Ведущие СМИ сообщают что вороне как-то Бог послал кусочек сыра.
По результату данного события спешу высказать свое мнение суть которого сводится к тому, что данный кусочек сыра был выделен вороне из федерального бюджета который формируется, заметьте, из наших с вами налогов.
По результатам опросов было выявлено что подавляющая часть опрошенных против подобного нецелевого расходования бюджетных средств, были высказаны пожелания что лучше бы деньги затраченные на приобретение вороне сыра были розданы детям и пенсионерам.
Неравнодушная общественность задается вопросом насколько правомерны подобные действия Бога и может ли ворона вообще претендовать на кусочек бюджетного сыра.
Конечно всякому понятно что Бог обладает всей полнотой законной власти , но это не отменяет того что Бог в таком деле как раздача сыра должен также учитывать и мнение общественности, однако этого не произошло.
Неудивительно что подобное решение без учета пожеланий граждан вызвало бурю негодования и, как следствие, привело к акциям протеста. Акции протеста, стоит сказать, проводились исходя из положения ст.31 Конституции РФ, а серии пикетов были согласованы с администрацией городского образования.
Невозможно обойти вниманием что без всякой на то конкурсной основы, без проведения торгов и тендера Бог взял да и отдал имущественное право на сыр вороне. Если раньше сыр находился в фонде городского сыровладения и доступ к нему был открыт для каждого желающего, то теперь единственным владельцем сыра является ворона.То есть простой народ был оттеснён не только от участия в определении судьбы сыра, но и не были учтены интересы граждан.
Вся эта схема по передачи сыра вороне весьма сомнительна, эксперты неутешительны в своих выводах и прогнозируют что ворона взгромоздится на ель. Но простым людям не интересны дальнейшие действия вороны, их волнует лишь одно– по какому праву вороне был передан кусочек сыра и почему Бог проигнорировал их мнение по данной сырной инициативе.
Если углубиться немного в историю то мы увидим что сыр был создан при участии государства, а это значит что передача сыра вороне как минимум сомнительна с точки зрения морально–этических норм, а возвращаясь к финансовой стороне этого события то можно утверждать что Бог послал вороне сыр исходя из своих мало кому понятных соображений.
Если уж Бог может позволить себе делать такие подарки кому попало то народу который тоже ценит сыр, но не как объект религиозного культа, а как историческую ценность и часть культурного сырного наследия, совсем небезразлична судьба сыра.
Неравнодушные граждане уже ставят свои подписи под петицией за возвращение сыра в муниципальный сырный фонд. Активисты уже готовят серию флешмобов , а граждане в социальных сетях грамотно аргументируют свое неприятие действий Бога в обход мнения налогоплательщиков. Возникший общественный резонанс может приостановить эксплуатацию вороной сыра в своих единоличных интересах, но к сожалению все это может затормозиться по воле всё того же Бога. Поэтому нельзя молчать, нельзя допускать чтобы ворона жировала за наши с вами деньги, хватит кормить бездельницу, и совсем не важно что Бог ей что-то там послал так как граждане тоже имеют право высказывать мнение обо всех действиях Бога и конструктивно критиковать Его решения, а Бог должен прислушиваться к критике и учитывать пожелания налогоплательщиков ибо это основа основ демократического общества.