Я плохо живу, мне не хватает средств на самое необходимое. У меня руки растут из задницы, поэтому я не могу обеспечить себя самым элементарным. В этом всегда кто-то виноват. Виновным может быть как президент, так и любой другой человек.
Что касается моего президента, то он плохо мной управляет и поэтому мне постоянно чего то не хватает. Беда состоит еще и в том, что отказаться от чего-то чтобы иметь лишние средства которые можно будет направить на реализацию своих наиболее значимых проектов я не могу. У меня абсолютно все проекты перспективны, жизненно необходимы, один другого значимей, жизненней и необходимей. Кто-то говорит что именно поэтому я плохо живу, потому что я хочу хапать всё и сразу причем руками и ногами.Но это не так , это всего лишь разговоры тех кто не побывал в моей шкуре.
Конечно даже дураку понятно что предлагать другим побывать в чужой шкуре весьма рисковано, велика вероятность того что это понравится тем кому было это предложено и тогда очень сложно будет отстоять свои тезисы о плохом житие. Поэтому я считаю себя умным и не предлагаю никому побывать в своей шкуре.
Быть умным выгодно. Только умные знают чего им не хватает из числа необходимого, что именно отсутствует в их пользовании. Умный знает как это обозначить и потребовать. Поэтому дураки сидят на папертях, а умные стоят на митингах.
Мало кто замечает, но я часто говорю о том чего у меня нет, а о том что у меня есть я предпочитаю помалкивать. Дело в том, что если я начну перечислять все у меня имеющееся то окружающим покажется все желаемое мной не таким уж и значимым для меня. Да, общество обладает такой чертой как решать за других что человеку достаточно, а что излишне. Поэтому я предпочитаю сам решать что другим нужно, а чего нет.Я говорю людям что они плохо живут. Поверьте, за общим фоном проще скрыть то что нужно мне. Следует просто влиться в толпу.
Находясь в толпе очень легко обесценить в её же глазах все то что есть у каждого находящегося в этой толпе, но подобный фокус не дает никакого результата если начать обесценивать имеющееся у конкретного человека в приватной беседе с ним. Скорее это даст обратный результат, человек начнет ценить то что у него есть, мало кто способен назвать то чем он обладает пустяком, и тем более этот конкретный человек ни за что не скажет в присутствии аудитории что имеющиеся у него блага которыми он обладает оскорбляют его человеческое достоинство.
Конечно же приходится выдумывать оправдания для того чтобы иметь возможность получить желаемое, юлить и всячески скрывать свое истинное материальное положение. Кто-то такое поведение называет лукавством, но я предпочитаю называть свое поведение здравомыслием.К тому же статус умного человека предполагает обладание этим качеством.Окружающие чутко улавливают это и доверяют мне.
Дуракам не верят, верят умным. Одно дело скажет что мы плохо живем дурак,– когда перед глазами людей его, дурака, материальное положение и свое собственное, – а другое дело когда все то же самое скажет им умный о котором известно лишь то что у него точно такое же положение как и у всех.
"Да и дурак, собственно , сам виноват что он прозябает в нищете, сам виноват."– именно так скажет конкретный человек, но уже иначе скажет толпа. Скорее всего она найдет виноватого в печальном положении дурака На то и расчет.
По своей натуре я фокусник. Находятся, конечно, субъекты которые называют мое поведение лицемерием, но это не так. Я всего лишь даю людям то что они хотят. Не важно что за всем этим скрывается обман, главное что люди начинают обесценивать имеющиеся у них и не видят ничего зазорного в том чтобы вывести из тени личные хотения о которых стыдились говорить вслух от своего имени помятуя о том, что желаемое ими это всего лишь желаемое именно ими.И ведь правда, нет никаких причин для того чтобы люди не были обладателями всего того что им хочется.В этом нет ничего плохого, тем более что для достижения обозначенных каждым человеком пунктов есть масса причин. Но некоторые, я повторюсь, это называют оправданиями.
"Миски наши недостаточно полны каши"– я предлагаю такой лозунг. Наши миски не полны наполовину, а пусты. Наполовину они пусты или они пусты лишь на осьмушку – что являлось бы критерием полноты– это уже не важно как нет такого человека который был полностью свободен от своих желаний и не оценивал бы свою полноту своей миски как ему того хочется.
Даже Христос имел желания. Правда он желал чтобы люди покаялись и вошли в Царствие Небесное, но об этом не стоит говорить слишком часто. Останавливаться нужно на пункте "у любого человека есть желания" и желательно помечать что это нормально.
Если кто заметил, то и в этих словах есть доля лукавства. Христос, на самом деле, не желал чтобы люди погибли и не вошли в Царствие Небесное. Всего навсего маленький фокус и вуаля, Христос уже наделен теми свойствами которые мне нужны имея целью показать что всякое желание человека обосновано. На самом деле не всякое. Обосновано лишь то желание которое не дает спать по ночам, которое , так сказать, свербит в известном месте и которое обладает теми качествами которое устраивают в первую очередь меня.
Кто я такой? Забыл представиться, я тот кто внушает вам желать большего и лучшего, я тот кто всегда является причиной этих желаний скрывающийся за маской оправданий и удобных причин, я тот чье местонахождение вы определяете как "на поверхности", но это всего лишь мои уши.
На деле же я оживляю те чувства в наличии которых некоторые не хотят себе признаться, поэтому меня трудно обнаружить, проще сказать что меня нет. Собственно, мне не нужна известность,но мне нужны иллюзии, фокусы и результат всего этого.Так кто же я такой? Ответьте на этот вопрос сами не впадая в крайности как вы это любите делать. Просто ответьте: почему вы желаете что-либо.