Малайзии хранимый талисман,
В прекрасном облаченье пёстро-ярком,
Богами послан был из леса в храм,
Где стал для посетителей подарком.
Нет, это не алмаз, не золотой,
Пришелец чужака не напугает,
Дар леса — ядовитой был змеёй,
Хоть от укуса той не умирают.
Их храмовыми все так и зовут.
Зрачком кошачьим смотрит не мигая,
Здесь никому в обиду не дадут,
Поэтому лесную жизнь оставив —
В Змеиный храм совсем перебрались.
В природе диких их почти уж нет.
Зачем? Им в храме просто рай, не жизнь:
Покой, почёт и слава, и обед...
Змей в храме любят, кормят, берегут!
И дома на деревьях — символ счастья.
Легенда есть о них и куфий чтут,
Змея отводит от семьи ненастье.
Смотрите — в храме на ветвях висит,
Клубком свернувшись спит и тут, и там,
И в жертвенном сосуде возлежит...
Для храма — змеи и для куфий — храм.
_______________________________
Храмовая куфия (Tropidolaemus (Trimeresurus) waglery) — ядовитая змея рода храмовые куфии, подсемейства ямкоголовых, семейства гадюковых. Вид назван в честь Иоганна Георга Ваглера (1800-1832), немецкого зоолога и герпетолога. Ареал обитания: Южный Таиланд (от национального заповедника Кхао Сок и Такуа Па до границы с Малайзией), Южный Вьетнам, Западная Малайзия. Змея среднего размера с хорошо сложенным, массивным телом, взрослые особи обычно достигают 1м (макс. 1,3 м). Преимущественно древесные змеи, хорошо лазают, обитают во влажных лесах, в том числе в мангровых, на болотах. Днём змея спокойно лежит среди листвы деревьев. Она активна по ночам, охотится на птиц, мелких грызунов, ящериц. Яд ее, хотя и вызывает при укусе боль и опухоль, но для жизни человека не опасен. Не агрессивная и, если взять ее осторожно руками, никогда не кусает.
Храмовая куфия многочисленна в Змеином храме — расположен в Сунгай Клуанге (остров Пенанг, у западного побережья Малакки), куда их приносят служители культа (отсюда название). Сотни этих змей, принесенные в храм служителями культа, сидят на стенах и зданиях, свешиваются с ветвей деревьев и отдыхают в жертвенных чашах. Существует также поверье, что змеи сползлись в храм сами, после постройки храма, змеи якобы появились по их собственному желанию.
В местных культах храмовая куфия считается хранителем семьи. Пользуясь мирным характером храмовых куфий, местные жители берут их, приносят к себе во двор и сажают на ветви деревьев вблизи дома. Они уверены, что присутствие этих змей обеспечивает их семейное счастье.
Источники информации:
http://tour-thailand.ru/snakes-vipers/
http://www.serpentes.ru/YAmkogolovye-zmei-Tailanda.html
http://zoogalaktika.ru/
http://reptiforum.com.ua/viewtopic.php?f=77&t=264
http://zoo-ekzo.ru/node/307