Человек сверхсложное существо, и живёт в сложнейшем мире, точнее, множестве миров. Это внешний мир (природа, окультуренная среда); мир людей (социум), где человек одновременно является членом разных обществ, сообществ, общностей, в которых царят свои нравы, порядки, и приходится в каждом исполнять какую-то роль; и ещё у человека есть свой внутренний мир, театр одного актёра, собственного Я. Таким образом жизнь человеческая сложна и разнообразна, и сам человек многолик и многогранен. Поэтому невозможно одним словом охарактеризовать человека, определить, кто он и что представляет из себя одновременно физически, психически и социально. Поэтому мы используем множество терминов: официальных (человек, индивид, субъект, гражданин, лицо, индивидуальность, личность) и неофициальных, бытовых, которым нет числа, с какой-либо стороны характеризующих человека.
Однако нас интересует сейчас лишь термин личность, являющийся одной из базовых категорий психологической науки, и характеризующего основные (т. е. значимые для окружающих) психологические свойства человека
Слова у нас, как обычно, многозначны, и значения эти зависят от контекста, в добавок, ещё каждый вкладывает в них своё понимание. Это касается и слова личность.
Кто для нас, рядовых, личность? Это люди волевые и неглупые, имеющие своё твёрдое мнение и умеющие его отстоять, умеющие благодаря этим качествам подчинить своей воле тех, кто слабей. Поэтому у них и авторитет, и влияние на окружающих, с ними нельзя не считаться. Они обычно становятся лидерами, формальными или неформальными, имеют достойное положение в обществе, даже не имея состояния или какой-либо должности. Личности это наши кумиры, герои.
Однако, официально и для науки мы все какие-никакие личности, и это, в общем, верно.
Под личностью подразумевается некий психологический портрет человека. Но у психологов нет единого мнения в чём он заключается, что конкретно присуще психике личности, что значит быть личностью. Поэтому вопрос о личности не праздный, ибо общество необходимо постоянно совершенствовать. А для того, чтобы общество совершенствовать, прежде надо как следует познать самих себя, то есть, придти к однозначному пониманию человека как личности.
И так, начнём с того, что личность это индивид как субъект общественной жизни (отшельник как личность ничто).
И дальше будем расшифровывать, что это значит.
Исходным моментом определения является ли "субъект общественной жизни" личностью или нет, и какой личностью, является его социальный статус, т. е. общественное положение. Ведь индивид как личность проявляет себя лишь в процессе общения и общественной деятельности, а именно: поступками, которые значимы для окружающих и их интересов. Общение и формирует личность.
В процессе общения усваивается совокупный опыт общества, в результате чего происходит изменение структуры и сущности субъекта, или формирование его как личности, однако со своей индивидуальностью. В процессе общения происходит и социализация личности, то есть, она становится продуктом и принадлежностью соответствующего общества.
Индивида можно назвать состоявшейся личностью, если обладает способностями совершать общественно значимые поступки, и он их регулярно совершает, чем и закрепляет свой определившийся статус в обществе. Эти способности выявляются, когда у человека появляется своя внутренняя мерка оценки своего поведения и поступков окружающих, после чего человек начинает сам сознательно выбирать ценностно допустимые цели и способы поведения, соответствующие нормам осознанным и принятым им. Вот тогда он окончательно становится самостоятельной и зрелой личностью. Но всё это возможно достичь, если индивид обладает развитым сознанием и способен отделить себя от окружающих и противопоставить себя им.
Личностью, обращаем внимание, может стать лишь человек поступающий осознано (с развитым сознанием, следовательно) и самостоятельно, а до этого он личность формально.
Итак, личность, это тот, который имеет свою "внутреннюю мерку" ценностей, идеалов, норм и руководствуется ею при любых обстоятельствах.
Чем более человек самостоятелен, независим и влиятелен, решителен, чем больше в нём воли и меньше элементов приспособленчества в поведении, тем больше он личность. То есть, имеют место различия по, скажем так, степени личностности, то есть, её количественная оценка.
Личностями не рождаются, ими становятся. Становление личности начинается с того момента, когда ребёнок начинает «много понимать», проявляет характер, т. е., становится строптивым, хочет делать всё по своему, принимать самостоятельные решения. Это естественная потребность быть независимым и доминировать как среди людей, так и в окружающей среде. Таким путём человечек с пелёнок уже утверждает своё Я, начинает обретать своё лицо. Это происходит в процессе общения (и никак иначе) с окружающей средой, и, в первую очередь, средой людской, чтобы заявить ей о себе, противопоставить им своё Я.
Конечно, какого качества и силы получится из ребёнка личность, зависит от задатков, но и от среды, от окружающих. Крутыми личностями хотели бы быть все, но не всем это удаётся, так как у окружающих нет желания иметь соперников. Они унижают, морально давят, притесняют, заклёвывают тех, кто слабей, особенно это проявляется в подростковой среде. Если личностные качества своевременно не разовьются, получится неврастеник.
В процессе становления личностью у человека вырабатывается свой индивидуальный стиль поведения, общения, или характер, это самое лицо, или личина, от чего и слово личность. Но сейчас под личиной понимают наигранный образ, за которым скрывают истинное лицо.
Люди по степени и качеству личностности очень разные, кого-то называют двуличным, другого безликим, третьего зрелой личностью, сильной, яркой, выдающейся. К тому же, дома человек один, на работе другой, в компании третий, в общем, человек многолик, и как личность он в разных обстоятельствах может быть другим.
Что определяет количественную составляющую личности, уже отмечено. Теперь о качественной.
Качество личности определяют стиль, манера, особенности общения, деятельности, то есть, характер, а так же способности и запросы.
Характер это врождённые психические свойства индивида, которые могут полностью и не развиться. Когда говорят, что человек с характером, то это значит эти свойства его достаточно чётко выражены. Имеются в виду общительность, деятельность, хитрость, прямолинейность, властность, демократичность и так далее, в общем, те качества, которые в первую очередь проявляются в общении. А бесхарактерный в этом отношении никакой.
Оказавшись в другой, непривычной обстановке (в армии, например) человеку приходится заново доказывать, что он что-то из себя представляет, обретать статус. Но не всем и не сразу удаётся проявить себя, т. е. совершить значимые поступки.
Личность ли ты для окружающих, и какая личность оценивается окружающими, и оценка эта выявляется в общении, совместной деятельности. А сам о себе при этом можешь думать что угодно.
Зрелая, состоявшаяся личность сама за себя решает как вести себя в любой обстановке, что сказать и отвечает за свои поступки, не терпит опеки, подчинения чужой воле. И надо признать, что далеко не каждый и не всегда способен на такое, то есть, стать во всём самостоятельной личностью. Есть индивиды совсем безликие. Безликие это не имеющие своего мнения, ощущающие себя не самостоятельной единицей, а частью стада; они не имеют своего Я и судят о себе в третьем лице – почти как животные.
Чтобы стать личностью, тем более сильною, в первую очередь надо иметь характер, волю, психическое здоровье и ещё обязательно надо обладать интеллектом, чтобы понимать людей, чувствовать их слабости и достоинства, понимать, где можно уступить, простить, помочь, чтобы обрести союзника, а где ни в коем случае. Это значит быть дипломатом и политиком в психологической борьбе за утверждение и отстаивание своих жизненных интересов, утверждения своего лидерства. Это умение от природы, ну и опыт нужен, и он обретается в борьбе.
Под психическим здоровьем имеем в виду психическую устойчивость, то есть, отсутствие излишней впечатлительности, ранимости, пугливости, нерешительности, быстрой смены мнения и т. п.
Для сильной личности важен её общественный статус, у неё имеет место стремление к власти. Именно такую мы назовём сильной. Сильной личностью становится обычно сильный человек.
Сильный человек это человек жизнелюбивый и жизнестойкий, обладающий большой работоспособностью, не глуп, имеет своё мнение, в своём деле хороший специалист. Не каждый сильный человек стремиться в лидеры, многие предпочитают быть в тени, быть простой личностью.
А сильная личность обычно на виду, стремиться к этому, и не боится.
И так, в обществе есть:
сильные личности, и они лидеры;
личности рядовые – зрелые, независимые, но не лидеры;
личности заурядные – не всегда и не во всём самостоятельные;
лица – без определённых и устойчивых личностных качеств, слабохарактерные;
безликие – зависимы, не имеют своего мнения.
Личностью может стать лишь человек сознательный. Животное нет, оно руководствуется инстинктами и условными рефлексами, но не моральными категориями.
Личности локомотив в обществе; просто лица и безликие это статисты. От личностей, особенно сильных, зависит, куда идёт общественный процесс, так как личность непременно склонна к творчеству, то есть созданию нового. Поэтому для общества очень важно, какими идеями, какой моралью руководствуются личности. Важно выявлять, формировать и направлять личностей, определять их место в общественной системе.
В советское время это было практикой. Сейчас кто-нибудь занимается таким кадровым вопросом? Нет, лидеры сами откуда-то берутся и, якобы по воле народа, оказываются у власти. Но реально их путь к власти это под ковёрная борьба и по костям соперников, как и в криминальном мире. От того чиновный люд и богатеи наши обычно с криминальным душком или откровенные преступники. Короче, личности криминального толка, или авторитеты, и у них своя мораль.