I.
(О бытии как вопросе № 1)
Первый вопрос к бытию:
почему оно – сущее нечто?
Именно так: почему –
сущее, а не ничто?
II.
(Возражая Хайдеггеру)
К сущему первый вопрос:
ЧТО оно, сущее, значит?
В этом вопросе зерно
всех остальных «почему».
Криминалист, например,
тоже ведь спросит сначала:
что, где, когда, кто и как?
И лишь потом – почему?
(Перевод с латгальского)