Ко дню рождения
(1743-1816)
Он родился 14 июля 1743 года, был губернатором, даже кабинет-секретарем Екатерины Второй. При императорах Павле и Александре Первом, продолжая госслужбу, он усердно боролся за правду и справедливость, чем сильно досаждал им. Жил долго и весьма плодотворно. Его стихи – бессмертны, поскольку их предметом является Создатель, Которого он молитвенно прославляет в своих поэтических шедеврах.
Твоё созданье я, Создатель!
Твоей премудрости я тварь,
Источник жизни, благ податель,
Душа души моей и Царь!
В русской поэзии так, пожалуй, не писал никто. Его оды “Бог” и “Христос” настолько возвышенны и совершенны, что их недаром сопричисляют к “лику святых” вершин мировой лирики.
Смиренно преклоняясь перед величием Творца, поэт глубоко осмысливает свою роль во вселенной:
Ничто! – Но Ты во мне сияешь
Величеством Твоих доброт,
Во мне Себя изображаешь,
Как солнце в малой капле вод.
Будучи сенатором и губернатором, Державин требует от высокопоставленных особ не забывать о своём высшем предназначении:
Я князь – коль мой сияет дух,
Владелец – коль страстьми владею,
Болярин – коль за всех болею.
В стихотворении “Властителям и судиям”, вдохновлённом Псалмом 81-м, он напоминает:
Ваш долг есть: сохранять законы,
На лица сильных не взирать,
Без помощи, без обороны
Сирот и вдов не оставлять.
В другом стихотворении “Радость о правосудии” (по мотивам Псалма 74) он призывает:
Скажу я грешным: не грешите;
Надменным: не вздымайте рог,
В безумии не клевещите,
Несправедлив как будто Бог.
Но Бог есть Судия единый,
Владыка и Правитель всех.
Он сих возводит на вершины,
А понижает долу тех.
Так было во все времена, ибо “Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать”.
В оде «Христос» он с изумлением восклицает:
Кто Ты – и как изобразить
Твое величье и ничтожность,
Нетленье с тленьем согласить,
Слить с невозможностью возможность?
О тайн глубоких океан!
Пучина див противоборных!
Зачем сходил Ты с звездных стран
И жил в селениях юдольных?
В своём “Рассуждении о лирической поэзии” поэт пишет: “Прямая высокость состоит в силе духа, или в истине, обитающей в Боге”. И открытие этой истины, бесспорно, обусловило необычайную высоту христианской поэзии самого Державина. И завершить эти заметки о поэзии Державина я хочу его актуальным и сегодня призывом к «Властителям и судиям»:
Воскресни, Боже! Боже правых!
И их молению внемли:
Приди, суди, карай лукавых,
И будь един Царем земли!
(Из авторской книги «Бриллианты мысли», 1997)