Народ мой мал и что теперь,
Закрылась предо мною дверь?
Ведущая в мой отчий край,
Любимый горный Карачай.
К большим народам не стремлюсь,
Своими предками горжусь.
И Родину люблю притом,
Где отчий край и где мой дом.
И мой отец ведь так считал,
Таким родился, а не стал.
На фронте был не один год,
Врагов он бил как весь народ.
И вдруг - народ сослали в степь,
Комендатур настроив цепь.
Но нет, не сгинул мой народ,
Плодится род наш каждый год.
Героев много средь сынов,
На каждом много орденов.
Прошли в разведке много стран,
И помнят многие Афган.
Геройски дочери сражались,
Во всём успехов добивались.
Немало героинь в труде,
Нет, нас не оседлать нужде.
Не делят главное людей,
По нациям, народ мудрей.
Не хвалятся - мы лучше всех,
Уверен - в этом наш успех.
Болгаркой мамой был рожден,
Отцом аланом был взращён.
Живи в веках прекрасный край-
Мой справедливый Карачай!
Данный стих написан под воздействием другого стиха,в котором автор почему-то считает, что все проживающие в России должны считаться русскими. По его мнению все остальные нации и народности должны быть, по меньшей мере, с приставкой русские. Для него например я должен быть русский карачаевец. Пишу отвечая таким фантазёрам на их безудержную фантазию, что ни одна нация не лучше и не хуже другой. Кто-то может меняет национальную принадлежность как змея свою кожу, это его проблемы. Сначала стих начинался фразой:" Вот я не русский", но потом я изменил её, чтобы не уподобляться эдаким фантазёрам. Ибо если один поступил несправедливо и ты ему ответил аналогично, в чём разница между вами? Спасибо Всевышнему, мне моя религия, моя нация, мой народ и моя Родина по нраву.
Чингиз Абдуллаев в своих детективах хорошо сказал о тех, кто хочет всех уложить в прокрустово ложе:"Если ты любишь свой дом - это не значит, что ты должен сжечь дом своего соседа. Если ты любишь свой народ - это не значит, что все остальные народы дрянь. Если ты любишь себя - это не значит, что можно плевать на других."