********************
«Тоталитаризм требует постоянного изменения прошлого и, в конечном счёте, неверия в существование объективной истины» Джордж Оруэлл
______________________________________________
всё грезили мечтали, словно снами, средь мракобесов
______________________________________________
* * *
как малые дети чудили и кудесили
c собою куролесили,
шутя с веселой песнею — округой
с чудной ересью...
месили, что есть силы, куражились
— от спеси мы
в экстазе заводились играли, как врали
— словно в пьесе!
чудаковатые бесили — от этого казался
мир тесен,
как в зале с кривыми зеркалами, словно
— наивными детями!
в противовес мы вторили, гундосили гулким
эхом легковесным,
крестным строем шли пешим ходом с богом
— крестами и грехами!
палачам прочили путь небесный и чудесный
— вымаливая алтарями...
всё грезили мечтали, словно снами средь
мракобесов,
в недовесе весей, городами с бородами
и подлесий!
* * *
Photo © 2017 Swami Runinanda: «Adriatic Sea, Swami Runinanda's broadside»
Copyright © 2017 Komarov A. S. All rights reserved
Swami Runinanda™ Jerusalem 24.09.2017 — KomarovAlexander's site® http://parapsiu.narod.ru/
___________________________________
With to the best regards Swami Runinanda
* КУРОЛЕСИТЬ, куролешу, куролесишь, несовер. (прост.). Озорничать, скандалить. (первонач. делать или говорить что-нибудь непопятное, странное, от старин. слова «куролес»: искаженная передача греч. kyrie eleison — «господи помилуй»).
Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935—1940.
** ЧУДАКОВАТЫЙ, -ая, -ое; -ат (разг.). Чудной, со странностями (о человеке). Ч. старик.
| сущ. чудаковатость, -и, жен.>
Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.
Синонимы: заполошный, мозги набекрень, мозги не на месте, с банком, с бзиком, с закидонами, с заскоками, с левой резьбой, с прибабахом, с приветом, с чудинкой, своенравный, своеобразный, со странностями, странноватый, странный, чебурахнутый, чудаческий, чудной, эксцентрический, эксцентричный, юродивый
*** Кровавое воскресенье — это события 9 (22) января 1905 года в Санкт-Петербурге, известные также как «Кровавое воскресенье», или «Красное воскресенье» — разгон шествия петербургских рабочих к Зимнему дворцу, имевшего целью вручить царю Николаю II коллективную Петицию о рабочих нуждах. Шествие было подготовлено легальной организацией «Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга» во главе со священником Георгием Гапоном. Поводом для выступления рабочих стала не достигшая своих целей забастовка, начавшаяся 3 января на Путиловском заводе и охватившая все заводы и фабрики Петербурга. 5 января Гапон бросил в массы мысль обратиться за помощью к самому царю, а 7—8 января составил петицию, перечислявшую требования рабочих. Наряду с экономическими, петиция включала ряд политических требований, главным из которых был созыв народного представительства в форме Учредительного собрания. В день шествия самого царя не было ни во дворце, ни в городе. Политический характер выступления и стремление демонстрантов прорваться сквозь оцепление солдат стали причиной разгона шествия, в ходе которого против безоружных рабочих было применено огнестрельное оружие. Разгон шествия, повлёкший гибель нескольких сотен человек, вызвал взрыв возмущения в российском обществе и во всём мире и послужил толчком к началу Первой русской революции.