НАЧАЛО http://www.stihi.ru/2017/09/24/916
Рецензия на «Вот, что значит копать до руды!» (Сан-Торас)
_______Спасибо, Санто, за эти откровения! Революционная информация.
«Учение Христа призывает не к рабскому смирению, а к свободе, к защите человеческого достоинства,но не через войну и террор, а мирным путем.
Надо использовать силу противника против него, как в восточной борьбе айкидо». Санто.
БлизкО и заслуживает огромного уважения Ваше стремление во всём разбираться самостоятельно, обращаться к истокам, искать суть, а не доверять «слепым поводырям» (которых больше чем достаточно).
Конечно, нелогично, чтобы любящий людей Иисус Христос завещал им потакать злу и дать себя окончательно раздавить и поработить...
И в трактовке учения Христа, и в применении норм права людям свойственен формализм – следование букве в ущерб сути. Одни просто склонны опримитивливать всё по своему образу и подобию, другие намеренно, из личной корысти искажают смысл. То, что создано для защиты человека, оборачивают против него. Примеров тому – несть числа…
О том, как «использовать силу противника против него, как в восточной борьбе айкидо», - вспомнился метод психологического айкидо М.Литвака.))
Анна Витальевна Коростелева 1 24.09.2017 09:38
•
____________УЙ, Аннушка, не ну, право слово неловко:)
Как на духу, без ложной скромности - никакой революционной инфы я не несу.
Ничего нового не накопал, кроме юридических фактов, которые особо и не запудривались на морщинистом лице древней истории.
Взял, что лежит сверху - доступно любому.
Из личного - только моё осмысление и моё изложение.
Поэтому поделиться могу, разве что, ходом мысли, кроме этого хода ничего нового.
Из всей мировой лохани я нежно люблю Элладу и с точностью до наоборот Рим.
Ибо Эллада опылила собой мировую культуру и грудью своей, как мать младенца, вскормила мир!
Все что я ценю в архитектуре, философии, поэзии, изобразительном искусстве -
вылупилось из Эллады.
А Рим жестоко подавил её и высосал, как спрут!
В результате, человечество увидело эллинское совершенство в кривых зеркалах более поздних римских копий.
Это отношение к Риму для меня симметрично отношению к США – обе мировые империи в фигуральном смысле ничего своего не создали. Всё имеющееся у них: захвачено, ограблено, присвоено и подмято под себя.
Но истинное достояние самого Рима - безусловно Римское Право, так же как личное достояние Штатов – Конституция, удерживающая стабильность благополучия в стране.
Размышляя о горькой участи моей России, которая упорно демонстрирует постулат: Иметь богатства - не значит иметь благополучие.
Я смотрю в конституцию Штатов и вижу, что процветание определяет не мощь нажитого, а закон. Именно, закон контролирует общий материальный уровень.
Но поскольку римляни захватили Иудею и на этом ресурсе заварили христианство, ставшее нашим учебником «Какнадажыть», то сталкиваясь с абсурдностью некоторых библейских заключений я отверг мысль, что абсурд исходит из первоисточника, склоняясь к тому, что таков результат ложного толкования самой истории.
И я обратился к римским законам периода жизни Иисуса, чтобы на их основе сделать выводы, отделив зерна от плевел.
Просто мне нужна ясность, потому что ложь несносна, без моральной подоплеки, с которой правдолюбцы сигналят окружающим – о своей хорошести:
"Люби меня! Я против лжи! - Добрый и честный!"
Нет, лож невыносима мне тем, что создает в сознании хаос – я чувствую жизненную необходимость освободиться от него, чтобы обрести равновесие – такова самозащита.
Ибо хаос сеет тревогу – это внутреннее землетрясение психики.
А гармония ведет к равновесию, к умиротворению.
Гармония и Хаос – для меня синонимы: красоты и уродства, правды и лжи, божественного и дьявольского.
Ложные трактовки учения Христа сеют в душе беспокойство, которое надо постоянно усмирять.
Обескураживает то, что христиане, рассуждая о терпении, смирении и всепрощении, проявляют прямо противоположную этому нетерпимость, не толерантность, не воздержанность.
Я где-то читал притчу о христианском святом, который в своей проповеди привел слова Иисуса:
«... ударят по правой щеке, подставь другую».
Один активист из паствы захотел убедиться как это работает и влепил святому оплеуху.
Тот, ничтоже сумняшеся, подставил другую щёку и тут же схватил тумака!
Войдя во вкус активист собрался вновь отвесить святому,
но отлетел в нокауте и очнувшись завопил:
- Ты же святой! Ты сказал: кто ударит по одной, подставь другую!
- А я ж так и сделал! Но третьей щеки у меня нет!
Иисус остановился на второй, а дальше никаких указаний,
так что я тебе сейчас разукрашу!
И, действительно, сказано: подставь вторую щёку и на этом точка!
Значит дальнейшее можно интерпретировать по своему разумению,))
Знаете, Аннушка, в США, чтобы не городить заборы используют границу для собак.
Маленькая коробочка, в качестве препона издает сигнал и животное не может переступить невидимую черту.
Так же и люди сказанное авторитетами – для них как сигнал: не двигайся! Стой здесь и заклякни! Будто дальше нет пути.
Вот, например, Чехов ( я даже в романе об этом упомянул), Чехов сформулировал: "Краткость сестра Таланта" и все повторяют, не перешагнув эту черту.
Но ведь очевидно, если Краткость сестра, значит она не сирота, видимо у нее имеются и другие родственники:
С одной стороны она сестра Таланта, с другой - жена Лентяя, с третьей - дочь Профана! Безусловно, Талант характеризует Краткость, но ведь не всецело.
Так же ее сопровождает и Лень, и Невежество.
Профан, например, вполне может быть краток, но не силу Таланта, а в силу того что ему нечего сказать.
А Лентяй, возможно имеет что сказать, но обойдется малым, потому что неохота напрягаться. В общем, если я по гороскопу собака, то явно той породы,
которую не останавливает сигнал – СТОП!
Я перешагиваю препоны и иду куда мне интересно.
Евангелие говорит что Иисуса распяли, обвинив в Богохульстве - за то, что он нарёк себя сыном Божьм.
Но вопросами религии в Иудее заведовал Синедрион.
Согласно Торе, за подобное преступление Иисуса должны были казнить побитием камнями. И Синедрион имел на это право, ибо никто не запрещал вершить суд по Торе. Римляне в такие суды не вмешивались.
Кроме того, в Торе Всевышнего, поклонение человеку как Богу – считалось
смертным грехом и после вердикта:
«Достоин смерти» Синедрион предавал преступника казни через повешение на дереве, при этом мертвый должен был провисеть только до захода солнца.
Потому что в нашем христианском мире, основанном на солнечном календаре, день начинается с рассвета, и расцветает с восходом солнца.
А в иудейском мире день начинается с захода, то есть с заката солнца.
И поскольку ночь – у них начало суток, то на закате казненного вынимали из петли, чтобы он не осквернял своим телом наступление нового дня.(то есть ночи - по их понятием дня)
Согласно описанным в Евангелие событиям Пилат вышел к лидерам Синедриона и спросил:
«В чем вы обвиняете Человека Сего?»
Ему ответили:
«Если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе.»
И хотя само обвинение в этом ответе не озвучено, но тем не менее из этих слов следует, что обвинение было не религиозного, а государственного значения, ибо Его предали римскому наместнику, а не суду Торы. Речь о злодействе, которое вершил Иисус, восстав против тирании и обучая других противостоять этому.
А за политические преступления отвечал Римский прокуратор, следящий за порядком
в захваченных провинциях. И судя по этим же законам римских наместников не интересовала иудейская религиозность, они следили за тем, чтобы на оккупированных ими территориях не возникали восстания и бунты. Главным для них было удерживать стабильную обстановку, чтобы пользоваться своим господством на чужих землях.
Римские законы, установленные в Иудее, ясно объясняют смысл учения Христа - он ратовал за освобождение народа от рабства.
Поэтому казнил Иисуса не Синедрион, а Римский прокуратор, за то, что своим учением, используя их законы он защищал угнетенных.
Гениальность учения Христа, прежде всего в том, что, "И ОДИН В ПОЛЕ ВОИН".
Потому что каждому бесправному ОН дал голос:
– Снял бедняк последнюю рубашку и обрел свободу, подставил вторую щеку и скинул гнет. Иисус научил каждого противостоять в одиночку – уникальность
Его идей в том, что по Его призывам борьба с рабством не требовала ни кровопролития, ни восстаний, никаких объединений, кружков заговорщиков, каждый на своем месте, руководствуясь Его уроком мог скинуть иго опираясь на закон, установленный узурпаторами.
Вопрос: зачем было изобретать ложное обвинение в богохульстве?
- Затем, что казнив Иисуса как борца за свободу, римляни возбудили бы в покоренных ими провинциях восстания, а по закону они строго следили за тем, чтобы их эксплуатация не превышала порог терпимости.
Помните эти постановления?
1.Переносить на спинах местных жителей свои грузы не больше чем на милю, иначе покарают не раба, а хозяина.
2. Утром у раба забрал плащ, вечером отдай, чтобы не мерз.
3. Дал пощечину левой рукой – оскорбил, а по второй щеке – уже драка - сам будешь наказан.
Но объявив, что Иисуса судили за Богохульство, римляне перевили стрелки с государственной темы на религиозную.
Зачем? - чтобы Его сторонники, не подняли бунт, но Иисус снискал любовь и доверие народа, поэтому одного перевода стрелок было недостаточно,
и они запустили дымовую завесу - объявив Его Богом, которого убили иудеи,
а сами римляне приняли христианство.
- Для чего?
Во первых: - для того, чтобы нетрализовать бунтарские настроения против них.
Во вторых: - чтобы принудить весь мир, поклоняться новому Божеству, именем которого они развязывали войны и ставили на захваченных землях своих наместников, создавая мощную европейскую державу под своей пятой.
Эти выводы подтверждает тот факт, что после объявления Иисуса Богом – Рим завоевал все европейские племена под предлогом обращения их теперь уже в свою, Христианскую веру.
Подавленный народ жил в смертельном страхе, малейшее сопротивление рассматривалось как преступление против Бога Иисуса Христа! Именем Христа римляни казнили более ста миллионов человек. Наступило страшное время тотального контроля над сознанием людей.
И в результате, Рим захватил полную власть над всеми жителями Христианской Европы.
Вот почему Библия получила столь масштабное распространение.
Но во главе угла новой религии стояли интересы не духовного, а экономического характера: - власть, захват, господство - отсюда манипуляции текстами первоисточников и ложные трактования слов Христа:
- Вместо стремления к свободе - смирение, вместо достоинства - покорность. Бедность приветствуется, богатство порицается. Нуждаться, страдать и мучиться - это хорошо, потому что, чем хуже проживешь на этом свете - тем лучше будет на том. Чем больше вытерпишь лишений на земле, тем лучше устроишься на небе.
И всем навязывалось чувство вины, поскольку Иисус отдал жизнь во искупления наших грехов. Поэтому надо стать на колени плакать и каяться, биться лбом в пол, а тем кто надел рясу целовать руки, "особенно ЛЕВУЮ!"
В итоге моих исторических экскурсов - обожаю Иисуса, Его учение, Его идеи - ненавижу ложь, подставы, угнетение, подавление и унижение.
Сан-Торас 25.09.2017 15:23