Диалог 11.10.2017
СОХАМ АРАМ:
прочел:
22.08.2016
14:36
Сохам Арам
слова безМолвны, тихий шоПот,
уДары сердца, дыХАнья ропот.
входя дуШею, войди снарУжи,
глаза открыты, закрыты уши.
поют памфлеты, крепнет слава,
ступени вверх до пьедестала.
покрыто красным, путник белесый,
здесь ум молчит, вещает ВЕЛЕС!!!
отроги ХРАМА искрятся сивью,
морозный ветер, да посох с явью.
чем выше в гору тем тяжесть в ноги,
ломленье чресел но сесть не моги.
звук ГОРНА кличет, свет виден зору,
клоВ дикий рыщет, он суть дозора.
предвестник утра ЗАРЯ АЛЛАЯ,
в момент ЕДНАННЬЯ есть только ЛАДА!!!
[11.10.2017 20:55] Ольга ИСИДОРА: здесь ум молчит, вещает ВЕЛЕС!!!
ВЕЛЕС
СОХАМ АРАМ
се лев
Ольга ИСИДОРА
ЛЁВА
а ведь вчера было тоже
СОХАМ АРАМ:
да ОН вездесущ
Ольга ИСИДОРА:
ВЕЛЕС ЕВСЕЙ
СЕ ЛЕВ
ПО ДР. НЕ ПРИДУМАЕШЬ
ЛЕВ ПУСТЫНИ
[11.10.2017 21:02] СОХАМ АРАМ: фел
ворожіння, ворожба
[11.10.2017 21:04] Ольга ИСИДОРА: ЕСЛИ
ЯСЛИ
В ЯСЛИ
А ЯСЛИ У НАС ЧТО
ЯСЛИ - СОЗВЕЗДИЕ РАКА
[11.10.2017 21:06] СОХАМ АРАМ:
fell: варианты перевода
имя существительное
шкура
skin, hide, pelt, fur, fell, pelage
волосы
hair, locks, wig, wool, lock, hackles
шерсть
wool, hair, fur, coat, fleece, pelage
Ольга ИСИДОРА: ДА ЭТО ПО НЕМ fell:
СОХАМ АРАМ: fell: варианты перевода
имя существительное
шкура
skin, hide, pelt, fur, fell, pelage
волосы
hair, locks, wig, wool, lock, fell
шерсть
wool, hair, fur, coat, fleece, fell
глагол
валить
fell, cut, throw, fall, get out, naff
рубить
hack, cut, chop, cut down, hew, fell
вырубать
cut down, fell, carve out
валить с ног
fell
валиться
Fall, topple, flake out, fell, come down, crash
подрубать
hem, fell
запошивать
fell
имя прилагательное
жестокий
cruel, brutal, fierce, severe, ruthless, fell
свирепый
ferocious, fierce, savage, furious, truculent, fell
Ольга ИСИДОРА: GEF;LT нравится
лимон
лион = город во франции
ВЕСЕЛ
ВЕСЛА
СОХАМ АРАМ:
ЛИ — (кит. принцип, закон, основание, порядок, мотив, атрибут, теория, истина, идеал, разумное) одна из главных категорий кит. философии. Этимологически восходит к идеограмме, обозначающей разметку полей
И ОН
ЛИОН
ЗНАЧИТ ВЕЛЕС НЕ ВЕЛЕС
Ве;ле;с[1], Во;лос (Ве;лес[2][3][4], Веле;с[5][6][7], др.-рус. Велесъ, Волосъ) — божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии.
БОГ ДЛЯ СКОТОВ
ТАК ПРОСТО
Ольга ИСИДОРА: ПОЧЕМУ ЖЕ ВСЕ ПОЛУБОГИ В ИПОСТАСЯХ ЖИВОТНЫХ
ТОТЕМЫ
ВТОРЫЕ
АСТРОЛОГИЯ ОПЕРИРИУЕТ ТОЖЕ ТОТЕМАМИ
СКОТ
Этимология
Происходит от праслав. , от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. скотъ «скот, имущество (Пандекты Никона), деньги, подать» (часто в Пов. врем. лет, РП и др.), др.-русск. скотьница «казна», ст.-слав. скотъ (др.-греч. ;;;;;;, ;;;;), русск. скот, скотина, укр. скот (род. п. скота;), белор. скоц;на, болг. скот «скот», сербохорв. ско;т, словенск. sk;t (род. п. sk;tа) «детеныш животного, приплод», др.-чешск. skuot, sk;t, чешск. skot «крупный рогатый скот», польск. skot, в.-луж., н.-луж. sk;t, полаб. sk;;t. Заимствование из герм. (ср. готск. skatts ;;;;;;;;, ;;;, др.-исл. skattr «налог», др.-сакс. skat «монета, состояние», др.-в.-нем. sса; «denarius», нов.-в.-нем. Schatz «сокровище») вероятнее, чем родство с герм. словами. Принимая во внимание др.-фриз. sket «деньги, скот», Шварц предполагает лангобардско-варнский источник заимствования. Исконное родство готск. skatts и слав. skotъ не исключено. Марстрандер видит источник герм. слов в кельтск. этнониме ;;;;;;;, напротив, Э. Леви — в осет. sk;;tt «хлев». И то и др. недостоверно. Явно неверно предположение о чередовании гласных скот : щети;на (откуда скот якобы имел первонач. знач. «свиньи»), вопреки Ильинскому. Не может быть также речи о заимствовании из слав. в герм., вопреки Шрадеру, Брюкнеру, Ягичу, потому что в этом случае герм. tt остается совершенно неясным. Др.-русск. знач. «налог, подать» некоторые ученые пытаются объяснить как частное заимствование из др.-исл. Skattr. Якобсон тем не менее считает возможным родство слав. skotъ и щети;на и происхождение герм. skatt- из слав., причем герм. tt, по его мнению, передавало слав. t глухой смычный без придыхания
СОХАМ АРАМ:
С-КОТ--СЕ-КОТ
[11.10.2017 21:20] Ольга ИСИДОРА: СЕ ТОК
ИСТОК
КАЖДОЙ ТВАРИ ПО ПАРЕ
СОХАМ АРАМ
Впервых постави начальнейшаго кумира, именем Перуна, бога грому, молнии и облаков дождевных на пригорку высоком над Боричовым потоком по подобию человеческу… Вторый идол бысть Волос, бог скотов. Третий Позвизд: инии же прозваша его Похвистч неции нарицаху Вихром, исповедающе бога быти воздуха, ведра и безгодия. Четвёртый идол Ладо; сею имеяху бога веселия и всякаго благополучия… Пятый идол Купало, егоже бога плодов земных быти мняху…
Ольга ИСИДОРА: БОГ ВТОРЫХ
СОХАМ АРАМ
Русские летописи по договорам Олега и Святослава с греками: В лето 6415 (911): «Царь же Леонъ со Олександромъ миръ сотвориста со Олгом, имшеся по дань и роте заходивше межы собою, целовавше сами крестъ, а Олга водивше на роту и мужи его по Рускому закону, кляшася оружьемъ своим, и Перуном, богомъ своим, и Волосомъ, скотьемъ богомъ, и утвердиша миръ»[14]. В лето 6479 (971): «Да имеемъ клятву от бога, в его же веруемъ — в Перуна и въ Волоса, скотья бога»
Среди шести богов киевского княжеского пантеона Велеса, несмотря на древность и всеобщесть его культа, не было.
Ольга ИСИДОРА
А ЗАЧЕМ НАМ ЗАПУДРИЛИ МОЗГИ ТАКИМ КОЛЛИЧЕСТВОМ БОГОВ
СОХАМ АРАМ
Согласно реконструкциям, имя Велеса имеет костр. форму Ёлс — леший, чёрт, впервые это мнение высказал Зеленин Д. К.[23][24]
Ольга ИСИДОРА: БОГ ЕДИН
СОХАМ АРАМ
Это ж ЧАРОМУТИЕ
В ведийской мифологии с Велесом сближают демона Валу, пожирающего скот. Согласно В. В. Иванову и В. Н. Топорову, в реконструируемом «основном мифе» Велес был противником Перуна-громовержца, похищающим его стада;[2].
А МОЖ ПОЖИРАТЕЛЬ СКОТА ОН И ЕСТЬ
http://www.stihi.ru/2016/08/22/5239
WWW.STIHI.RU
В момент еднаннья есть только лада!!! (Сохам Арам) / Стихи.ру
26.08.2016 В ДИАЛОГЕ: Ольга ИСИДОРА http://www.stihi.ru/2014/03/09/7844 СОХАМ АРАМ http://www.stihi.ru/2011/11/09/5837 Ольга ИСИДОРА 111111 знак тот МУТАБЕЛЬНЫЙ мисТерия приближается все при...
20:51
СОХАМ АРАМ
прочел токо
20:53
здесь ум молчит, вещает ВЕЛЕС!!!
20:55
Ольга ИСИДОРА
ВЕЛЕС
СОХАМ АРАМ
се лев
Ольга ИСИДОРА
ЛЁВА
20:55
а ведь вчера было тоже
20:56
СОХАМ АРАМ
да
20:56
оон вездсуший
20:56
а кто у нас Лев по гороскопу
20:57
СОХАМ АРАМ
кто
20:57
ты
20:58
ВЕЛЕС ЕВСЕЙ
20:58
СЕ ЛЕВ
20:59
ПО ДР. НЕ ПРИДУМАЕШЬ
21:00
ЛЕВ ПУСТЫНИ
21:02
СОХАМ АРАМ
фел
ворожіння, ворожба
21:02
УУ
21:03
ЕСЛИ
21:04
ЯСЛИ
21:04
В ЯСЛИ
21:04
А ЯСЛИ У НАС ЧТО
21:05
ЯСЛИ - СОЗВЕЗДИЕ РАКА
21:05
СОХАМ АРАМ
fell: варианты перевода
имя существительное
шкура
skin, hide, pelt, fur, fell, pelage
волосы
hair, locks, wig, wool, lock, hackles
шерсть
wool, hair, fur, coat, fleece, pelage
21:06
ДА ЭТО ПО НЕМ
21:06
fell:
21:06
СОХАМ АРАМ
fell: варианты перевода
имя существительное
шкура
skin, hide, pelt, fur, fell, pelage
волосы
hair, locks, wig, wool, lock, fell
шерсть
wool, hair, fur, coat, fleece, fell
глагол
валить
fell, cut, throw, fall, get out, naff
рубить
hack, cut, chop, cut down, hew, fell
вырубать
cut down, fell, carve out
валить с ног
fell
валиться
fall, topple, flake out, fell, come down, crash
подрубать
hem, fell
запошивать
fell
имя прилагательное
жестокий
cruel, brutal, fierce, severe, ruthless, fell
свирепый
ferocious, fierce, savage, furious, truculent, fell
21:06
FELLT ОТСУТСТВУЕТ
21:08
СОХАМ АРАМ
ЛИ — (кит. принцип, закон, основание, порядок, мотив, атрибут, теория, истина, идеал, разумное) одна из главных категорий кит. философии. Этимологически восходит к идеограмме, обозначающей разметку полей.
21:08
a lion
21:08
лм он
21:08
GEF;LT нравится
21:08
СОХАМ АРАМ
И ОН
21:09
ЛИ ОН
21:09
лимон
21:09
лион = город во франции
21:10
СОХАМ АРАМ
ЗНАЧИТ ВВЕЛЕС НЕ ВЕЛЕС
21:11
ВЕСЕЛ
21:11
ВЕСЛА
21:12
СОХАМ АРАМ
Ве;ле;с[1], Во;лос (Ве;лес[2][3][4], Веле;с[5][6][7], др.-рус. Велесъ, Волосъ) — божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии.
21:12
ВОЛКОВ БОЯТЬСЯ В ЛЕС НЕ ХОДИТЬ
21:12
НАШ
21:13
СОХАМ АРАМ
Волос, бог скотов
21:14
КАК ПРОСТО О
21:14
ПО КРОВ И ТЕЛ
21:14
СОХАМ АРАМ
НЕТ
21:14
покровитель
21:15
ПОЧЕМУ ЖЕ ВСЕ ПОЛУБОГИ В ИПОСТАСЯХ ЖИВОТНЫХ
21:16
ТОТЕМЫ
21:16
ВТОРЫЕ
21:16
АСТРОЛОГИЯ ОПЕРИРИУЕТ ТОЖЕ ТОТЕМАМИ
21:17
СКОТ
21:19
Этимология
Происходит от праслав. , от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. скотъ «скот, имущество (Пандекты Никона), деньги, подать» (часто в Пов. врем. лет, РП и др.), др.-русск. скотьница «казна», ст.-слав. скотъ (др.-греч. ;;;;;;, ;;;;), русск. скот, скотина, укр. скот (род. п. скота;), белор. скоц;на, болг. скот «скот», сербохорв. ско;т, словенск. sk;t (род. п. sk;tа) «детеныш животного, приплод», др.-чешск. skuot, sk;t, чешск. skot «крупный рогатый скот», польск. skot, в.-луж., н.-луж. sk;t, полаб. sk;;t. Заимствование из герм. (ср. готск. skatts ;;;;;;;;, ;;;, др.-исл. skattr «налог», др.-сакс. skat «монета, состояние», др.-в.-нем. sса; «denarius», нов.-в.-нем. Schatz «сокровище») вероятнее, чем родство с герм. словами. Принимая во внимание др.-фриз. sket «деньги, скот», Шварц предполагает лангобардско-варнский источник заимствования. Исконное родство готск. skatts и слав. skotъ не исключено. Марстрандер видит источник герм. слов в кельтск. этнониме ;;;;;;;, напротив, Э. Леви — в осет. sk;;tt «хлев». И то и др. недостоверно. Явно неверно предположение о чередовании гласных скот : щети;на (откуда скот якобы имел первонач. знач. «свиньи»), вопреки Ильинскому. Не может быть также речи о заимствовании из слав. в герм., вопреки Шрадеру, Брюкнеру, Ягичу, потому что в этом случае герм. tt остается совершенно неясным. Др.-русск. знач. «налог, подать» некоторые ученые пытаются объяснить как частное заимствование из др.-исл. Skattr. Якобсон тем не менее считает возможным родство слав. skotъ и щети;на и происхождение герм. skatt- из слав., причем герм. tt, по его мнению, передавало слав. t глухой смычный без придыхания.
21:19
СОХАМ АРАМ
С-КОТ--СЕ-КОТ
21:20
СЕ ТОК
21:20
ИСТОК
21:20
КАЖДОЙ ТВАРИ ПО ПАРЕ
21:21
СОХАМ АРАМ
Впервых постави начальнейшаго кумира, именем Перуна, бога грому, молнии и облаков дождевных на пригорку высоком над Боричовым потоком по подобию человеческу… Вторый идол бысть Волос, бог скотов. Третий Позвизд: инии же прозваша его Похвистч неции нарицаху Вихром, исповедающе бога быти воздуха, ведра и безгодия. Четвёртый идол Ладо; сею имеяху бога веселия и всякаго благополучия… Пятый идол Купало, егоже бога плодов земных быти мняху…
21:22
БОГ ВТОРЫХ
21:23
СОХАМ АРАМ
Русские летописи по договорам Олега и Святослава с греками: В лето 6415 (911): «Царь же Леонъ со Олександромъ миръ сотвориста со Олгом, имшеся по дань и роте заходивше межы собою, целовавше сами крестъ, а Олга водивше на роту и мужи его по Рускому закону, кляшася оружьемъ своим, и Перуном, богомъ своим, и Волосомъ, скотьемъ богомъ, и утвердиша миръ»[14]. В лето 6479 (971): «Да имеемъ клятву от бога, в его же веруемъ — в Перуна и въ Волоса, скотья бога»
21:23
Среди шести богов киевского княжеского пантеона Велеса, несмотря на древность и всеобщесть его культа, не было.
21:24
А ЗАЧЕМ НАМ ЗАПУДРИЛИ МОЗГИ ТАКИМ КОЛЛИЧЕСТВОМ БОГОВ
21:25
СОХАМ АРАМ
Согласно реконструкциям, имя Велеса имеет костр. форму Ёлс — леший, чёрт, впервые это мнение высказал Зеленин Д. К.[23][24]
Ольга 21:25
БОГ ЕДИН
21:26
СОХАМ АРАМ
ЧАРОМУТИЕ
ОЛЬГА 21:26
ЧАРЫ ЗАМУТИЛИ
21:26
СОХАМ АРАМ
В ведийской мифологии с Велесом сближают демона Валу, пожирающего скот. Согласно В. В. Иванову и В. Н. Топорову, в реконструируемом «основном мифе» Велес был противником Перуна-громовержца, похищающим его стада;[2].
21:27
А МОЖ ПОЖИРАТЕЛЬ СКОТА ОН И ЕСТЬ
ОЛЬГА:
21:27
МЕДВЕДЬ
СОХАМ АРАМ
СЕ ЛЕВ
ВОТ ОНО ЧАРОМУТИЕ - ВЕЛЕС
ОЛЬГА
Велес был противником Перуна-громовержца, похищающим его стада;
СОХАМ АРАМ
ПЕРУН -ВЕРУН=ВАРУНА
Ольга ИСИДОРА:
5-03-2011
Преграды внешние стираются тогда,
Когда приходит время жать плоды,
И возвестить в миру о том,
Что Единение идет со всех сторон!
Пришла пора Объединения ДУШ!
Прольем Огонь мы благодатный
Туда, где разделению нет мест,
Гармонию вплетаем повсеместно!
Голос безмолвия затих в тиши.
Он затаил в себе те Знания,
Что открываются в Познании,
Слиянии всего со всем!!!
Однажды Лада, жена Перуна
Украдена Велесом Богом была.
Перун , он законный супруг был ее,
На землю сослал в наказание того!
С тех пор устремляются две половинки
Объединиться, восстановиться...
Им Богом с Богиней нужно родиться-
Священное таинство так проявится!!
Ольга ИСИДОРА: МИТРА
сохам арам
еСЛИ НАБРАТЬ НЕПРАВИЛЬНЫЙ НОМЕР ТОГДА ЧТО
ИСИДОРА: ДР АБОНЕНТ
сохам арам
А СЛИ ВСЕ СПЯТ, ТО ХРЕН ДОЗВОНИШЬСЯ
ИСИДОРА: ТАК КТО ЗДЕСЬ НЕПРАВИЛЬНЫЙ
СОХАМ АРАМ
ВСЕ
ИСИДОРА: ВО И Я О ТОМ
БОГ ЕДИН
СОХАМ АРАМ
ВСЕ ВЫДУМАНО
НО ЕСТЬ ВКРАПЛЕНИЯ ПРАВДЫ
ЕСЛИ ОН БГ
ОЛЬГА ИСИ ДО РА
ТРИЕДИН
СОХАМ АРАМ
СИСТЕМНЫЙ БЛОК.КЛАВА И МОНИТОР
Ольга ИСИДОРА: ЕСЛИ ВЕЛЕС В ЯСЛИ СЕЛ
ЕСИ ВСЕ ЭТО ОТКЛ
ОН ТАМ
НО НЕ ЗДЕСЬ
ТОЧКА СОЕДИНЕНИЯ ГДЕ
ТРИАДА СЛЕДУЮЩЕГО УРОВНЯ =СИСТЕМНЫЙ БЛОК . КЛАВА И МОНИТОР
УПРАВЛЕНИЕ СИГНАЛАМИ
НО ЭТО НЕ ТЕ БОГИ
ОСТАЕМСЯ ТОЛЬКО МЫ ЕДИНЫ С НИМ
ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ - ПРИДУМАНО
ЭТО МОЕ ПОНИМАНИЕ НА ДАННЫЙ МОМЕНТ
ЕСЛИ Я НЕ ПРАВА - ПОПРАВЬ
ЭТО И ЕСТЬ САМАЯ БОЛЬШАЯ ТАЙНА ВОКРУГ КОТОРОЙ ЛОМАЮТ СТРЕЛЫ
СОХАМ АРАМ
МЫ
ИСИДОРА: МЫ ТОЛЬКО ОБРАЗЕЦ
ВЕЛИКАЯ ТАЙНА МИРОЗДАНИЯ, РАЗГАДАННАЯ НАМИ
КАК КЛАССНО В ЭТОМ ПРИНИМАТЬ УЧАСТИЕ
http://www.stihi.ru/2011/03/08/1101
Ольга ИСИДОРА: ВЕЛИКИЙ ДАО
А Что такое Дао?
Дао – это Великая Праматерь всего Сущего. В Книге Дзиан она названа Предвечной Матерью Рождающей.
Давая жизнь всему Сущему, Дао – Матушка, а проявленная Вселенная — Дитя. Все же живые существа, все небесные тела, солнечные и звездные системы — суть элементы, Клетки, Органы, Системы Организма этого Ребёнка…
Дао — это и Путь в Беспредельности. Путь, не имеющий ни начала, ни конца. Путь Единой Сущности, проявившей Себя во Множестве. Каждый из этого Множества — Капля Безбрежного Океана Дао. Каждая Капля проходит великий Путь, великий Кругооборот в Проявленной Вселенной и неизбежно возвращается к своему Истоку, чтобы слиться с Ним до следующего Круга Проявленной Жизни…
Капля, отправляясь в странствие, постепенно впадает в забвение о своём Истоке, о Материнском Океане Дао, о связующей все Сущее силе Дэ, исходящей из Дао. В забвении Капля ощущает невыносимую жажду и стремится утолить её слиянием с грязными источниками, болотными водами. И приходит момент, когда духовная тоска, иссушающая Каплю, становится настолько невыносимой, что Капля начинает искать иного. Сначала — неосознанно, затем — сознательно и целеустремлённо она начинает искать Путь, ведущий к слиянию с Великим Океаном.
[11.10.2017 22:03] Ольга ИСИДОРА: Отец-Матерь прядет Ткань, верхний край ее прикреплен к Духу, Свету Единой Тьмы, а нижний к Теневому краю, к Материи; и Ткань эта есть Вселенная, сотканная из Двух Сущностей, воедино слитых, что есть Свабхават.»
[
Ольга ИСИДОРА: ЭТО И ЕСТЬ ТАНТРА
Свабхават
(Санскр.) Востоковедами объясняется как "пластическая субстанция", что является неадекватным определением. Свабхават есть мировая субстанция и вещество, или, вернее, то, что стоит за ним - дух и сущность субстанции. Это название происходит от Субхава и состоит из трех слов: су - хороший, совершенный, прекрасный, красивый; сва - самость; и бхава - бытие, или же состояние бытия. Из него вся природа исходит и в него все возвращается в конце жизненных циклов. В Эзотеризме он назван "Отец-Матерь". Это - пластическая сущность материи.