СветЛ

Единство

Светлана, Николай – единство!
Для жизни, для любви, – всего.
Величие, а тут убийство…,
Не получилось, что должно.

Наследие огромно! – Здравствуй,
Крылатое, и для сердец!
В умах, делах, желаньях, - властвуй,
Будь торжеством – неси Венец!

Свобода, сила, воля, честность,
Как с этим хорошо идти!
Тут доброта, а с нею нежность,
Не будешь с этим взаперти.

Мешают, рвут, калечат, ранят,
И запрещают, и гнетут.
И извращают, и туманят,
Но правду этим не убьют.

Наследников с таким до чёрта,
Кто в лес, а чаще по дрова.
Крылова тут видна когорта,
А возу голова нужна.

У лебедя: Я тут с начала,
У рака - пячусь и боюсь,
У щуки – тут я пировала!
Скажите, ну и чем горжусь?

Что станет с этим безрассудным,
Какое будет торжество?
Его не будет с этим нудным,
Растащат просто естество.

А Левашовы с тем согласны,
У них спросили? Кто, когда?
А может их мечты напрасны,
И символ знаний для блуда?

Свет Левашова, что же это?
Единство в этом, - красота.
Три лепестка, что тут воспето?
Любовь, мечты и доброта.

А кто-то скажет – тут масонство,
Тут лилия для колдовства.
В ней обездолено господство,
Лишь королям она нужна.

А это правда, мирозданья,
Триглав величия любви.
Тут все заветные желанья,
Тут купола живой души.

Они прекрасному лишь служат,
Нет в них крестов и суеты.
С корыстью, алчностью не дружат,
В них бесконечности дары.

Хотела этого Светлана,
И Николай, и то, что в них.
Она единство прославляла,
А он величие двоих.

Единство дружбы и согласья,
Мужское с женским заодно.
Вы не желаете им счастья,
Так кто же вы, и для чего?

Пора закончить сплетни, распри,
Пора к согласию прийти!
Не дети же, зачем нам ясли?
Нам нужно к истинам дойти!

Их применить – исправить бренность,
Понять, что вместе Мы Творцы!
Скажите, - разве тут не ценность,
Мы не свободой рождены?

Мы для свободы и просторов,
Свободен тот, - с кем рядом друг.
Тогда не нужно будет споров,
Тогда и уберём недуг!

*

«СветЛ»: Новые технологии Н.В. Левашова

Сотворцы и разрушители

Кто развивает, претворяет,
Учения, - его мечты?
В реальность это воплощает,
Кто говорит, Мы – Сотворцы?

Тут Левашов, Хатыбов, Маков,
Не признанные, но хвала!
О слепоте предупреждают,
Причины, следствия, дела.

Лучинина забыл, - с чего?
А сколько их? – Забыто всё.
Зачем такое, где окно?
Для биоробота лицо.

Наука современность травит,
Уничтожает и вредит.
Материальность только славит,
Господствует, и не щадит.

С природой дружбы не бывает,
Вот и изводит, и грешит…
А что почём не понимает,
В ней зверь со зверем говорит.

Всё рубит сук на древе жизни,
А на суку сама сидит.
Такие скудоумья мысли,
Не возвышает, а глумит.

Материй семь, а не одна,
В них созидания среда.
Так что же врёт себе сама?
А с тем болезни и беда…

То хвост увязнет, то нога,
То вместо попы - голова.
История, как ты глупа!
За что имеешь все права?

Ты обокрала, обманула,
С дороги праведной свернула.
Библиотеки подожгла,
С чего ты стала хуже зла?

Ответа нет, и не ищи,
С таким сама и трепещи!
И лизоблюды, и клещи,
Узнаете, как варят щи!

За всё ответите – за всё!
А сотворцам любви гнездо.
Зачем величию ворьё?
Ему созвучно лишь добро!

*

Что есть суть «Совершенный Разум Человека»

«РНТО»

Пришел кудесник, и создал,
Проникся, - выбрал идеал.
Не для себя, а для других,
Для лучшего, и дел благих.

Величия тут нет, - зачем?
Сам осознал, и нужен всем.
Не любит много говорить,
Зачем словами тут сорить?

Их надо делом освещать,
Пусть не спеша, но побеждать.
Врагов конечно, как всегда,
У честного таких - без дна!

Не получается у них,
И сайты есть, но для глухих.
«РНТО» же процветает,
Не всё прекрасно, но не тает.

Наверно тут, как на волнах,
Где воздух солон, и размах.
Причал построен, - силы есть,
Нужны дела, пора присесть.

В реальность дело превращать,
Не говорить, а воплощать.
Да, тяжело – не все проснулись,
От беспробудного очнулись.

Но время просит и желает,
А это и творенье знает.
Бояться нечего теперь,
Пускай боится силу Зверь!

На том Отечество стоит,
Об этом, правда, говорит.
Она с народом без господ,
Кто не с народом – тот урод*!

*

*Урод – рядом с Родом, но вне его - изгой.

«СветЛ»

Зачем придуман «СветЛ»? – Для жизни,
Для осознания и мысли.
Сопровождение людей,
Для пробуждения идей.

Конечно это непривычно,
Но ощущается прилично.
Тут бесконтактное влиянье,
Невидимое восприятье.

По первой - голова чужая,
Так очищается родная.
От мусора и всякой дряни,
То, что не нужно в мире Яви.

А то, как зомби для реали,
Как червяки, и даже твари.
Всё копошимся и снуём,
А для чего? – Не знает гном.

Не сразу пробужденье видно,
Но это точно очевидно.
Другие мысли, чище, лучше,
Активнее, и с тем растуще.

Побочного тут ничего,
Но осознание пришло.
Вопросы задаёшь себе,
Зачем, за что мир в темноте?

Ровнее пульс, – не беспокоит,
Вдруг понимаешь, кто, что стоит.
Что сам творил, зачем блудил,
Почто не жил, а просто плыл.

А может это и не так,
Но точно пробужденья знак!
Давайте вспомним о любимых,
Нам дорогих и сердцем чтимых.

О тех, кто нас родил, растил,
Кто нас в дорогу проводил.
Кто научил читать, писать,
Любить, и просто понимать.

Мы не забудем их труды,
Они творению нужны.
Объединяемся так с прошлым,
Сердечным, искренним, дотошным.

Нет будущего без добра,
Для воплощения в дела.
Что наши предки не смогли,
То мы должны, мы - для земли!

*

РОЛЬ ПРОГРАММ «СветЛ» В ЭНЕРГО-ИНФОРМАЦИОННОМ СОПРОВОЖДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА!

Яков Быль  6.12.2017

***

«Тектология». А.А. Богданов

Е. И. Рерих. "Община"
http://www.koltunov.ru/WordLiterature/ERoerichObshina.htm

Корреспондент: Христиане в некоторых городах на кладбищах, церкви одну за другой строят, например храм Георгия Победоносца на могилах, зачем?
Старовер: Вы понимаете, ничего удивительного нет. Я когда ехал в поезде, там ехал иеромонах.
В христианстве есть понятия – белые монахи и чёрные, черноризник.
Если белые монахи имеют семьи и детей, но у них максимальный сан, которого они достигают, это пресвитер, то есть настоятель храма.
А у чёрных монахов, там, как и у католиков, целибат – обряд безбрачия. И он начал говорить: «Вот вы, язычники».
Я говорю: «Во-первых, не язычники, а староверы».
Он: «Ну, хорошо, вы староверы сатанисты».
Я говорю: «Послушайте, сударь, вы знаете, что такое сатанизм?»
Он: «Да, я знаю». Я говорю: «Вот прекрасно, я плохо знаю, а вы знаете хорошо. Я знаю одно, что сатанисты, они употребляют кровь, пьют ритуальную».
Он: «Да».
Я говорю: «А какой у вас самый главный обряд в христианстве?»
Он: «Причастие». Я говорю: «А теперь вспомни, что ты говоришь, поднося чашу с кагором причащаемому: «Пей, сие есть кровь», и, подавая кусок хлеба говоришь: «Ешь, это тело». То есть вы людей приучаете к кровопийству и людоедству, хоть ментальному, хоть обычному, вот вы и есть сатанисты».
Я говорю: «Всегда белые волхвы носили белые одеяния, то есть как символ чистоты. А сатанисты всегда носили чёрные облачения. Так кто из нас сатанист?». И там попутчик в поезде: «Ну, что батюшка, съел, да?»
Он: «Господь Иисус тебя накажет».
Я говорю: «Ну, вот ещё одно, ты только что произнёс «Господь Иисус».
Он: «Да, Господь Иисус, он нас всех спас».
Я говорю: «Запомните батюшка, нельзя вам говорить «Господь Иисус».
Он: «Почему нельзя?»
Я говорю: «Библию читать надо. Первое послание к Коринфянам, глава 12, стих 3: «Никто не имеет право называть Иисуса Господом, а только лишь Духом Святым».
Я говорю: «Как же у вас слабо с писанием?».
Он: «Господь един».
Я говорю: «Ошибаетесь. В Деяниях Святых Апостолов, глава 2-ая, стих 34-ый сказано: «Ибо Давид не восшёл на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,». То есть по правую руку. А почему? А по левую – занято. Видите, два Господа между собой беседуют. Если у вас Господь Иисус один, откуда тогда у вас в храмах на тучке сидит дедушка и написано «Господь воин вседержитель Саваоф»? Он откуда взялся? А Господь Адонай? А Господь Иегова?»
Он: «Нету у нас Иеговы, это у иудеев».
Я говорю: «Как же нету? Окститесь. А не вы ли поёте после каждой фразы Аллилуйя?»
Он: «Да».
Я говорю: «А Аллилуйя по-еврейски «Славься Бог Яхве, то есть Иегова». Так какого вы Бога славите?».
Он уже, знаете, начинает злиться, говорит: «Мы должны спасти Россию».
Я говорю: «От кого, от русских?»
Он, бедный поперхнулся.
Я говорю: «Вы сами подумайте, вы кому служите? Я не хаю вашу религию, просто повторяю то, что вы ежедневно произносите».
Я говорю: «Вот простой пример: Ко мне пришли знакомые с вопросом. У них родился мальчик. Бабушки им говорят: «Идите в церковь, покрестите». Они пришли в церковь, их не пускают. Мать говорит: «Почему?» — «Ваш ребёнок зачат в грехе. Должны придти крёстные родители, крестить его».
Я говорю «Всё правильно вам сказали, что ребёнок зачат в грехе». Она: «Ну как же, мы ведь там венчались?»
Я говорю: «Вы помните, что вам батюшка во время венчания говорил?»
Она: «Нет».
Я говорю: «А надо было слушать. Он говорил вам: «И будет жених яко Авраам, а невеста яко Сара». Сара во сколько лет родила? В девяносто с лишним, под сто, значит, рождение до 100 лет является грехом. И дальше он что произносил? – «Во славу Израиля венчаю я». Не  России, а  Израиля.
Вот вам и ответ. Тем более, почему родителей не пускают на обряд крещения их собственного ребёнка? Да потому что в этот обряд смываются связи ребёнка с родителями, и устанавливается новая связь между ребёнком и их Богом. Поэтому дети и не слушают родителей. Поэтому ни одна бабушка христианка не будет помогать заговорами не крещёному ребёнку. Ребёночка принесли, там от сглаза его хотят заговорить. Она говорит: «Крещёный?» Они: «Нет». Она: «Идите, покрестите». Почему? Потому что она через христианский эгрегор может вмешаться. А так, нет. Вот вам ответ, больше ничего. То есть, после этого, может это быть русским?
Или, в конце XIX века взяли русского волхва Сергия Радонежского и записали в христианские монахи. То есть создали историю. У нас никогда не было истории на славянских землях. У нас всегда было Наследие Предков. История – это то, что из Торы взято. А Тора – это Пятикнижие Моисеево…

Тайны школьного образования
https://pandoraopen.ru/2017-12-06/tajny-shkolnogo-obrazovaniya/