Кальпа – космический цикл, включающий в себя возникновение,
существование и гибель вселенной, а так же промежуток времени
до зарождения новой вселенной (т. н. «пустая эпоха»).
Продолжительность одной кальпы – 8 миллиардов 640 миллионов
земных лет.
Веков медлительный поток
во мгле былого свой исток
надёжно спрятав, гонит волны
родов, народов и племён
к всеобщему концу времён.
И мы, поскольку мы не вольны
в обход небесного табу
предугадать свою судьбу,
с надеждой, страхом или грустью
в потоке общем, наугад,
под хор пророческих рулад
плывём к неведомому устью.
Но пусть несведущий ваш ум
не искушает праздный шум –
о скором приближенье сроков
вещает нынче каждый врун
«постигший тайны» мнимых рун
и обезумевших пророков.
И хоть ближайшие года
видны провидцам иногда,
о временах же отдалённых
у них – фантазии одни,
что и понятно, ведь они
открыты лишь для просветлённых.
И если жажда велика
прозреть грядущие века –
чтоб уберечь мозги от пудры
и в болтовне не утонуть, –
пожалуй, стоит заглянуть
в оставленные Буддой сутры.
Пусть кружева санскритских строк
конца времён укажут срок,
а те, кто хочет слышать повесть
о предстоящих временах –
отыщут в этих письменах
добра и зла густую помесь.
Но здесь нам следует решить
Не слишком долго ворошить
ближайших к нам событий россыпь –
интриг, и смут, и прочих груд
всего, что после вдавит в грунт
столетий каменная поступь.
Иной теперь у нас резон
взор обратить за горизонт
поверх незначащих событий –
для нас важнее, что за ним;
иные ж тайны проясним
по мере пользы их раскрытий.
Итак… в обители земной
век приближается иной –
век беспощадный и суровый,
когда всесилье падших душ
изгонит прочь из мира в глушь
устои, нравы и основы,
и это всё сойдёт им с рук.
Окрепнет зло, замкнётся круг
что беззаконья будет множить,
и много кинется мирян
спасаться по монастырям,
но правды там не будет тоже.
И будут лжеучителя,
подальше совесть удаля,
в слепой погоне за наживой
как стадом ими помыкать,
и трудно будет отыскать
овцы меж ними не паршивой.
Но будут всё-таки и те,
кто, сохраняя в чистоте
Ученье, разум и обеты,
пойдут за правду до конца,
взывать к умам, будить сердца,
предотвратить пытаясь беды.
Но тщетно – вкупе всё поправ –
закон, обычай и устав,
утратив стыд от пресыщений,
жрецы верховные и знать
всех правдолюбцев станут гнать
дойдя до гнусных извращений.*
Тогда вожди срединных царств
в пылу усобиц и мытарств
упустят власть, растратят силы
в тщеславной мелочной борьбе,
и, в безрассудстве и злобе,
начнут держав своих распилы.
Тогда, в один злосчастный год
восстанет варварский народ
пустыни, жаждой истомлённой –
юг и воинственный Восток
сольются в бешеный поток
орды, на север устремлённой.
Когда ж последних рубежей
падут оплоты, и уже
определится победитель,
тогда придёт со стороны
сакральной северной страны
священной Шамбалы правитель.
Он для последнего броска
сплотит всех вместе, и войска,
рукой направленные твёрдой,
с воспрявшим духом боевым,
порывом мощным волевым
развеют варварские орды.
Наступит мир. В эпохе той
век воцарится золотой –
мир обретёт в буддийской вере
расцвет искусства и наук;
в те времена перо и плуг
почтенны будут в равной мере.
И Дхарма, что всего важней,
весь мир заполнит, а за ней
придут богатство и достаток.
И установится такой
всеобщий мир, такой покой,
такой устойчивый порядок,
что все уверуют, что зло
навеки в прошлое ушло,
но, вопреки людской надежде,
не вечны будут эти дни –
придут к упадку и они,
и станет мир таким, как прежде.**
И тысяча великих Будд
придут на землю и уйдут
с одним и тем же промежутком
примерно в двадцать пять веков,
спасая от мирских оков
всех, обладающих рассудком.***
Но, в основном, народ простой
заполнит праздной суетой
все между Буддами пробелы.
Когда же тысячный из Будд
покинет, свой окончив труд,
земных обителей пределы,
все сроки выйдут, и тогда…
…В глубинах космоса тогда
цветком распустится звезда,
окрасив ночи знойным светом.
И вскоре с неба шар земной
накроет огненной волной,
и всё закончится на этом.***
…Когда на высохшей земле
не станет вспаханных полей,
посевы злачные погибнут,
и трав не сыщут пастухи,
исчезнут духи трёх стихий
и боги небеса покинут,
и, затопив поля внизу,
лавины снежные сползут
с вершин нагретых Гималаев,
то в это время оживут,
и, оживая, заревут
драконы древние, оттаяв.
И, миллионы тонн камней
стряхнув со спин, хвостов и шей,
пойдут искать свою пещеру
в путь без начала и конца
по кругу вечного кольца
вокруг оси миров – Сумеру.
И где-то на краю земли
в дыму, в клубящейся пыли
взмах крыльев в небо их поднимет,
и вереницей унесёт
за грань космических высот,
и небо схлопнется за ними.
А в это время от жары
начнётся сдвиг земной коры,
проснутся спящие вулканы,
и, всё живое пепеля,
прольётся магма на поля,
и испарятся океаны.
В полнеба вырастет звезда,
и обратятся города
в разводы выгоревших пятен.
Дотла повыгорят леса,
сместятся ось и полюса,
и шар земной, в бороздах впадин
бугристым станет, как орех,
и пеплом в тех долинах устлан
где рукава багровых рек
прожгут извилистые русла.
Пространство скроется в дыму,
и, положив конец всему –
материкам, горам и скалам,
свернёт постылую игру,
и, завершив вселенский круг,
вернёт материи к началам.
Исчезнет всё, и даже ад, –
звезда закончит свой распад,
спалив последний водород,
и глыбы каменных пород,
что были ею разогреты,
внезапный холод раздробит,
и в бездну тёмную с орбит
сорвутся мёртвые планеты.
Застынет время… навсегда
исчезнут меры – дни, года,
лишь тьма, безмолвие и вечность
всё поглотят… и душам тех
кто был рабом пустых утех,
расплатой будет за беспечность
удел – в безвременье блуждать,
томясь в мечтах, чего-то ждать,
и сожалеть о чём-то давнем,
что называлось словом «шанс»,
но в бездну кануло от нас
холодным выгоревшим камнем.
И им останется лишь груз
невыразимо тяжких уз –
их бремя самонаказаний
за непрощение врагов,
невозвращение долгов
и распаление желаний.
Так, без Пути и без Основ,
от бесконечно долгих снов
уже ничто их не разбудит
и не развеет миражей,
и им покажется уже
что так всегда теперь и будет,
как вдруг…
…как вдруг однажды потечёт
обратный медленный отсчёт,
колебля мертвенную данность.
И под давленьем величин
кармических первопричин
возникнет новая туманность,
сгустятся звёзды, а затем
в скопленьях солнечных систем
опять закружатся планеты,
и вновь по кругу поплывёт
созвездий новых хоровод,
и на окраине их, где-то
за много сотен тысяч вёрст
лучи одной из малых звёзд
согреют дальнюю планету.
Пройдёт ещё немалый срок,
и первый крохотный росток
сквозь грунт её пробьётся к свету.
Так, из немого забытья,
согласно циклам бытия
наступит утро новой кальпы.
Жизнь обретёт, пусть и с трудом,
свой новый мир, и новый дом,
но… до чего же было б жаль бы
стать жертвой собственных растрат,
остановившись возле врат
прочь уводящих от страданий!
Дать мелочам себя увлечь
и просто так себя обречь
на бесконечность ожиданий;
прожить сто жизней ни о чём
чтоб стать себе же палачом –
за что платить такую цену?
Что к свету выйти не даёт
из склепа мелочных забот,
пробив наскучившую стену?
Лишь лень и ужас перемен…
и вот он – наш уютный плен:
мы грезим выцветшими снами,
и, влившись в медленный поток
веками месим грязь дорог –
дорог, проложенных не нами.
Где радость с горем пополам,
и быт, приверженный делам
таким, казалось бы, невинным,
выносят нас, из века в век
на берега туманных рек,
к посмертным сумрачным долинам.
Так пусть живые существа
поймут природу естества,
и не упустят кальпу эту,
а над привитой слепотой
и беспросветной «правотой»
одержат главную победу.
И Пробужденье изберут,
и, помня то, что все умрут,
пусть каждый день считают чудом,
ведь даже вся мирская муть
на самом деле, тоже Путь –
лишь вникни в суть.
И следуй Буддам.
Тогда, не тратя зря века,
увидишь сам, как цель близка –
за гранью тоньше паутинки,
той, что зовётся нашим «я».
Ведь что мы в море Бытия,
где даже кальпы – лишь картинки?
Как к солнцу тянется росток
так пусть притянет вас Восток
чтоб поскорее наступило
всё то, что кажется мечтой…
И чтоб развеялось в ничто
то, что ничем всегда и было.
10. 12. 2017 г.
В основу поэмы положены предсказания из нескольких буддийских источников. В разных буддийских традициях детали предсказаний могут несколько разниться, здесь приведена усреднённая версия, то, что не противоречит основной канве и духу всех пророчеств.
Следует отметить особенности буддийской космологии, унаследованной из индуизма и явно противоречащей современным научным знаниям об устройстве вселенной. Эта система мироздания, согласно которой вселенная строится вокруг горы Меру (Сумеру) и представляет собой концентрически расположенные океаны и материки, покоящиеся на дискообразной платформе, соответствует всеобщему индийскому архетипическому представлению глубокой древности. Ломать эти представления и менять их на гелиоцентические не входило в задачи Будды – это, кроме ненужной, отвлекающей от пути к Просветлению полемики и уменьшения доверия к Учению, ничего бы не дало. Поэтому в буддийских, особенно в тантрических практиках до сих пор используется архаичная система устройства вселенной. Однако это не значит, что буддисты до сих пор верят в то, что земля дискообразная, а солнце и луна летают над ней по кругу. Для духовных практик это, в конечном счёте, не важно, и архаика воспринимается ими только как условность. В текстах же буддийских писаний, обращённых в будущее, прослеживается двойное прочтение, позволяющее соотносить грядущие космические процессы с современными астрономическими знаниями. Так, например, совершенно неважно, что в конце времён сгорит от огня с небес и сорвётся в космическую бездну – земной шар или земной диск. Так же, существует альтернативное толкование древнего и современного космологических несоответствий. Некоторые ламы считают, что диск с горой Меру в центре – это такой вид вселенной, каким его видят боги. Что ж, очень может быть – в их мирах, вероятно, действуют совсем другие законы природы.
* Источник (до этого места): «Сутра об изменениях в будущем»
…тогда вожди срединных царств… – срединные царства – в буддизме общее обозначение цивилизованных стран.
…священной Шамбалы правитель… – Шамбала – легендарная страна, некогда занимавшая определённое географическое положение к северу от Тибета, но впоследствии ставшая невидимой, подобно граду Китежу. Выдвигаются разные предположения относительно того, где находилась Шамбала, но ни одно из них не опирается на сколько-нибудь существенные доказательства. Считается, что ныне Шамбала существует невидимо, в некоем параллельном измерении, и достичь её невозможно, однако правители этой страны способны оказывать воздействия на наш мир. Согласно традиции, когда Будда учил Калачакра-тантре более чем 2500 лет назад на земле современного штата Андхра Прадеш, в Южной Индии, его слушателем был правитель Шамбалы Сучандра. Он забрал это учение в свою страну, где оно сохранялось до десятого века, когда два индийских подвижника, достигнув Шамбалы, вывезли его оттуда и распространили в Индии. Так же, правителем Шамбалы Манджушри-яшасом было предсказано, что во время битвы с вторгшимися в цивилизованный мир варварскими полчищами, силы со стороны Шамбалы, направляемые двадцать пятым правителем Калки, прибудут на летающих кораблях, чтобы повернуть ход битвы и разбить вторгшиеся орды.
** Источник (до этого места): Калачакра Тантра
... и тысяча великих будд... - Тысяча Будд – общая для всех буддийских школ концепция, согласно которой четверо из Будд исторических эпох – Кракуччханда, Канакамуни, Кашьяпа (Дипанкара) и Шакья Муни уже посещали Землю в прошлые эпохи, остальным ещё предстоит прийти.
*** Источник (отсюда и далее): трактат «Мириады миров» Джамгона Конгтрула. В классических текстах махаяны и хинаяны, которые комментирует лама Джамгон Конгтрул (1813 – 1899) говорится, что в эпоху разрушения и опустошения нашей мировой системы «вселенная будет разрушена огнём», и что на небе «начнут сверкать семь солнц», которые испепелят землю. В контексте современного понимания космических процессов эту фразу, вероятно, стоит понимать как «начнёт сверкать (нечто одно) КАК семь солнц». Здесь отражена эта точка зрения.