«Волшебная фантастика, которою китайский народ неизвестно даже с какого времени окутывает простого плотоядного зверька, разрастается до размеров, которые, по-видимому, совершенно чужды воображению других народов» В. М. Алексеев
Космический туризм -
Полёт в иные дали
Еще вчера, вы этого не знали
В филогенезе,
Земные особи, плелись в хвосте,
Непозволительно отстали
Как будто бы ,мертвецки спали
Из жадности, прожорливости ради , путь инволюции избрали
Цивилизации, в глобальных войнах погибали из века в век
Мегиддо… потомкам лишь руины… оставляли…
Пропредки их - переселенцами созвездия « Лисичка «. (Vulpecula, Vul) стали
Их корабли, по океану звездному , в глубокой древности уже летали.
Планету с схожей атмосферой много лет искали…
Кончался провиант…воды запасы исчерпали
И в турбулентность , как на зло попали
Был командиром , опытный пилот,
Он корабли водил, который год…
Снижаться резко стали….
Остались живы все, но аппараты, е – приборы – пострадали.
Из всех живущих на земле , слоны, язык наш только понимали…
В беде ,мы породнились с ними,
Ассоциацию слонов , предпочитали смертным ...
Сына Адама , скажем прямо не ходили…
Хотя огонь в пещерах разводили…
Сбивали палками плоды, запасы делали еды…
Особой не было средь нас вражды…
Цивилизация покинутой планеты , технически, достигла уж давно расцвета
Межзвездную энергию черпали
Многообразия полна ,
Из света синтезировали прану,
Почти не ели,
Ходили по воде ,летали…
Был в биотехнологиях прорыв –
ноу - хау взрыв
Мозаики генные законом вопреки , соединяли…
Дублировали, заменяли…
Неизлечимые болезни , единичны стали…
Эко , уж повсеместны, на планете, стали
Срок жизни был продлен , глобальный сдвиг…
Старейший лис – до тычячи годов дожил ,
великой мудрости достиг
Фотоны изучали и солнечные паруса пускали…
В постройке звездолетов , ионный двигатель и плазменные пушки применяли
В глубокий космос залетали, варп скоростей достигали …
С Кардассией налаживали связи….
Здесь на Земле , до архаические времена
В саду не райском « без времени и без начала «
Земля еще не пахана была …
Ландшафт был дик
Пером истории, лишь начинала заполнять Земля , свой будничный дневник…
В горах
Мы возводили города и храмы
Невежественные племена
Дорог сюда не знали
Мы жили в изоляции
Себя духовно развивали
Практиковали магию
Зеленый мем был завершен
И квантовый прыжок сверх Я
К мышлению порядка нового , второго, перейден.
Метаморфозы лис в людей - одна из техник практикуемых метемпсихоза (сказано в рассказе из сборника «Сюань чжун цзи» (;;; «Записки из мрака») 1
В живых и мертвых …
Ведь интеграция людей и лис пройти была должна
На практике,
не только , в е- программе …
Лису боялись… Но лисы людям чаще помогали –
Учили, врачевали…
И многие об этом знали…
Лисицы, словно люди , трактаты умные писали.
Но их труды , к царькам двух -ногим не попали.3.4.
Бессмертия все тайны лисы знали 2
-КИТАЙСКИЙ КУЛЬТ ЛИСЫ
1.- Считалось, что чем ста рее животное (предмет), тем большей силой оно может обладать. Об этом прямо сказано в рассказе из сборника «Сюань чжун цзи» (;;; «Записки из мрака»): «Пятидесятилетняя лиса может превратиться в женщину, столетняя [может] стать мужчиной и вступить в отношения с женщиной. Может знать о том, что про- исходит за тысячу ли, прекрасно владеет искусством обольщения, морочит человека так, что он теряет разум. Через тысячу лет лисе открываются законы Неба, и она становится Небесной лисой ; ;» (ТПГЦ, 447.1). (Кстати, термин «небесная лиса» впервые встречается именно в «Сюань чжун цзи».
2. «Лис уже постиг тайны бес смертных! Бить его бесполезно, только вред себе причините... Такие, как этот лис, передаются в распоряжение Небесной канцелярии, а убить их нельзя….»
3.«Так, один путник ночью забрел на огонек в могилу, где за столиком сидела лиса и читала книгу, а ей со всем усердием прислуживали мыши. Путник лису прогнал, а книгу забрал — решил показать знакомому. И только отправился в город — глядь, а тот знакомый едет ему навстречу. Показал книгу, а знакомец книгу хвать, обратился лисом и удрал. «Книги лисьи такие же, как у людей, только ничего понять нельзя»
4.» Или: один даос случайно заметил в пещере несколько десятков лис, кружком си- девших вокруг старого лиса, тот восседал на возвышении и читал книгу, а про- чие с усердием внимали; что-то вроде школы. Даос книгу у лис отнял, а на сле- дующий день к нему явилась целая делегация с шелком и золотом: хотели книгу выкупить. Даос отказался и тогда пришедшие (в обличье людей) его вполне ре зонно спросили: а на что вам наша книга? все равно пользы вам от нее никакой, так перепишите себе, если угодно, а оригинал отдайте. Копию же свою не пока- зывайте никому. Даос на это согласился, даже императору не показал — так «книга и осталась сокрытой от мира»
«….сын генерала Чжао, знакомится с бессмертным лисом-студентом, который всем своим обликом и манерами демонстрирует принадлежность к ученой интеллегенции. Оборотень поясняет, что все лисы имеют право сдавать ежегодные экзамены матушке Тайшань ,( Тайшань – являлась местом свидания мертвых Юань Мей
«Мы не располагаем сведениями о том, как древние китайцы представляли себе сам процесс превращения лисы в человека; в сяошо зафиксированы главным образом обратные превращения — в лису. Это происходит тогда, когда лиса-оборотень сталкивается с неодолимым противником и вынуждена спасаться бегством… «
«Несколько более развернутое описание этого процесса мы встречаем в более позднем романе «Развеянные чары»: «Предполо жим, лиса хочет превратиться в женщину — для этого она берет теменную кость умершей женщины; если же лис желает превратиться в мужчину, он берет такую же кость, но уже умершего мужчины. Они кладут эту кость себе на голову и на- чинают кланяться луне. Ежели превращению суждено совершиться, то кость удержится на голове при всех поклонах» (указ. соч. С. 35). Поклонов надо отбить сорок девять. «
Лиса тонко образованна, она умеет слагать превосходные стихи. Вполне естественным кажется перенесение традиционных элементов образованности на лис и души умерших
Лиса помогает своим человеческим «родственникам» и не причинявшим ей зла людям.
Лиса насылает напасти на противящегося ей человека.
В характере лисы вредить человеку просто так, по природе своей , или для достижения какой-то цели
Лиса стремится соблюсти заведенные между людьми правила и обычаи.
От связи лисы с человеком родятся дети, и у них нет никаких лисьих признаков, хотя мать их — лиса. Часто таким детям уготовано великое
.»…. сложил поминальный текст и принес его в жертву лису. Там было сказано:
Бессчетное число живых существ заполняет небо и землю, но никому неведомы причины прихода и ухода!
Говорят, Великое Небо можно измерить, а превращения — бесконечны!
Бренное тело дается на краткий миг, чтобы дать прибежище духу.
Круговорот от высших до низш
их сфер понятен, зачем же цепляться за нынешнюю оболочку, не стремясь к иной!
Если сильны еще инь и ян, если стужа по- прежнему сменяет жару, — значит, не покинул ты еще переправы между жизнями и смертями.
Все существа получают обличие согласно велению судьбы — так дело обстоит во всем мире, будь то гора Тайшань или ничтожнейшая песчинка.
И растения, и твари — те, что бегают и летают,— тоже могут родиться в человеческом об лике.
А человек покидает этот мир, и, как знать, не станет ли он по- том деревом или камнем, птицей или зверем. Этот закон непреложен, зачем горевать или радоваться!
От непонимания его страдают даже сановники и государи, сотни лет хранят они затаенные обиды, лишенные речи и языка.
Вчера еще жили они в роскошных хоромах, а ныне, как говорится, ютятся под деревьями на холме в диком поле!..
Вы, желая, чтобы я обо всем узнал, отправили письмо и — пострадали. Я со вниманием прочел написанное Вами и понял, что когда-то Вы отменно владели литературным слогом.
Что же до брошенных у западного ручья останков, то несколько раз я искал там, но, к досаде, ничего не сохранилось!
Хоть Ваш лисий облик был нелицеприятен, может, соорудить для Вас у ручья могильный курган из тамошней земли? Пока же я предпринял труды для Вашего спасения, дабы помочь Вашей душе в темном мире. Берегите себя, господин! Осенью так холодно, клубятся тучи... Где Вы, господин? Услышали ли меня? «
Отмечается, что женщины-медиумы поклонялись лисам, желтым суркам и быкам, называя их «благочестивыми мудрецами». Существовало поверье, что эти духи достигли просветления и посему обладают мистической силой, позволяющей им рассеивать болезни и
Бытовало следующее выражение: «В мире существуют тысячи недугов, и бессмертная лиса знает тысячи способов исцеления от них "
Девушка в желтом одеянии продолжала плакать – «Я лисица-обортень, совершенствую свою природу уже тысячи лет, вот-вот достигну истинного результата. Сегодня в небесных чертогах издали указ погубить меня. Величайший Наставник, будьте снисходительны, умоляю, спасите мою жизнь! Во-первых, соблюдать пост и не вредить другим животным..."
В ряде ученых трактатов о чудесах, относящихся к эпохам династий Хань и Тан, даже встречаются утверждения, что лисы обладают особым духовным началом, именуемым лин-син. Якобы оно заставляет большинство ху цзин с возрастом терять интерес к миру людей и бесовские привычки. Они удаляются в уединенные места и начинают заниматься даосской алхимией и другими духовными практиками (в поздних преданиях принимают даже христианство!), совершенствуя магические способности своей души. Некоторые из них порой достигают таких успехов, что становятся бессмертными (ху сянь) и уходят жить в небесные сады, как даосские святые...
«Это фея-лиса» (хусянье). Она, видите ли, живет где-то тут в норе, и ее упрашивают не вредить бедному народу, – и не только не вредить, а, наоборот, благодетельствовать ему, как благодетельствуют прочие духи. И вы действительно читаете на знаменах и особых красивых лакированных досках крупные надписи: «Есть у меня просьба – непременно ответишь!», «Смилуешься над нами, стадом живых»,
Одержимость лисицей (кицунэ -цуки) — это форма нервного расстройства или мания, которая нередко встречается в Японии. Войдя в в человека через грудь, или чаще через место между ногтями и плотью, лиса живёт своей сосбтвенной жизнь, отдельной от жизни человека, которого она населяет. Это приводит к двойной сущности или двойному сознанию. Одержимый слышит и понимает всё то, что лиса внутри него думает или говорит. Иногда эти двое устраивают громкие и ожесточённые споры, и лисица говорит голосом совершенно непохожим на нормальный глос человека. Единственное отличие между случаями одержимости, описанными в Библии и наблюдаемых в Японии заключается в том, что здесь ему подвержены практически исключительно женщины, причём низших классов. К предрасполагающим состояниям можно отнести слабый интеллект, суеверность, и такие подтачивающие здоровье болезни, как например, тифоидная лихорадка. Одержимость случается только у тех людей, которые слышали о ней и верят в его существование.
Чемберлен, Бэйсил Холл "Дела японские..." (892: p.115-116)
Сегодня "кицунэ-цуки" считается так называемым "культурно обусловленным" или "культуроспецифичным" нервным расстройством, то есть тем расстройствам психики, на которые влияет специфическая культурная среда. К одному из разновидностей подобных расстройств принадлежит и "психоз виндиго". Но психоз виндиго не может случиться, например, у японца, как кицунэ-цуки не может быть у индейца Канады. Как правильно отмечает Бальц в заметке, одержимость не может случиться у человека, который ничего не знает об одержимости кицунэ или в него не верит. Сказанное правдиво для всех подобных расстройств.
Особенность таких расстройств, и кицунэ-цуки в том числе, что традиционные методы его лечения действуют ничуть не хуже, чем современная психиатрия. Другой европеец в Японии, сталкивавшийся с этим расстройством, писал: "Тонизаторы, общая гигиена и разумное сотрудничество пациента обычно приводит к излечению. Впрочем, священники примерно так же успешно действуют в таких случаях, как и я." (866: p.31).
Человек, в которого вселяется кицунэ , сильно меняется. Он разговаривает другим голосом, начинает плохо помнить недавние события. Он начинает ненормально много есть, причём только ту еду, которую традиционно, как считается, любят лисы, и обожает жирную пищу. Такой человек может вести себя как лисица. У него может могут обнаружиться способности, невозможные для человека.
Вы пишите стихи ? Вы - лиса !