http://www.proza.ru/2018/03/11/2012
«Преблаженное винопитие - афоризмы вод живых» и http://www.proza.ru/2018/03/16/1722 "Живые рецензии - Божие виноделие"
Юлиус Гольштейн Анандамурти
РЕЦЕНЗИЯ
Обратная сторона "преблаженного винопития" очень страшная - она на фото. Человек теряет нормальную ориентацию, впадает в иллюзии и искушения, губит свою жизнь и других...
«Блаженный человек — воспивает во приятие явленности нектары винной славы живой богоприсутственности во храме плоти …
И сам Творец — воспивает во блаженном человеке …..
Преблаженного винопития!..» и так далее...
Юлиус, оглянулась – столько уже написано, а ты ещё и отдельно опубликовал нашу переписку, даже не посоветовавшись, и назвал «Живые рецензии», чтоб привлечь внимание к теме «Преблаженное винопитие - афоризмы вод живых».
Ты действительно видишь её такой важной? Я - нет. Ты же знаешь, что живая ВОДА – само ПРИСУТСТВИЕ В МОМЕНТЕ.
Не ВИНОМ божественным жив человек, а живой водой чистых отношений, что есть Любовь. Ставший Любовью человек, блажен и невесом, идёт по воде этой и не тонет, они – одно целое.
Владимир Зуев, писатель, говорил мне как-то: Не пиши про вино, вино – это вина. Вино – страсть. Вино – забытье. Но это так, к слову. КТО пишет и КАК и ЧТО вкладывает - вот важно.
Я стала думать - куда я вовлеклась разбираться и никак не выйду до сих пор?
Где внимание, там и энергия.
А на что она пошла, эта энергия? От твоего ответа многое зависит.
Прочитав о градациях, что ты указал, человек поднимется ли разумом выше того, что есть сейчас? Кто прочтёт - верно? Писать - очень ответственно! Но и чиать надо слыша сердцем. Титана не потревожит глупая поверхностность, но сам легковесный пропустит золото. Дай Бог всем нам глубину видения и слышания!
"0.Чандалы - низший уровень сознания номер 2-3, номер один может быть и высоким;
1.Шудры - различные, но, как правило, не высшие, уровни 2-3, но уровень 1 может быть очень высок;
2.Вайшьи - различные, до высоких уровней 2-3, могут быть и низшии уровни 4;
3.Кшатрии - и 2-3 до высших уровней,1-ый тоже может быть высок, и даже - до 4, могут быть и определённые уровни 5 и даже 6, но лишь во превалировании высшего типа сознания брахманов (просветлённый правитель);-
4.Брахманы - до высших уровней 5-6 и даже до 7.
Пояснения центраций сознания:
1.- физическое тело, 2-эмоциональная сфера, 3-интеллектуальная, 4-наличие свидетльствующего наблюдателя, 5-метафизическая осознанность сферы чувств, 6-матафизика осознанности сверы интеллекта (5-6 - человеко-бог (условно))и 7 - богочелоек - просветлённый Абсолюта."
Мне понятно, о чём ты, но...
Это всё абстрактные разговоры, в которых можно утонуть. В разделениях и дробности...
И зачем, живя в России или в Эстонии и рассказывая о развитии сознания, проводить параллель с кастами в Индии?
Мы что - в Индии? Что ты сказал нового в этой публикации для развития человека?
Но и ограничение - есть ограничение на своём мирке. Суть слышна везде тонкому уху.
Понимаю – дело не в вине, как напитке. Даже не в том… где, с кем и как пить. Вино, как образ – индикатор осознанности.
Один человек с вином… в чувстве вины и боли… страхе и отчаянье… в злости и чувстве безысходности… топит рассудок и теряет себя…
Другому - и пить не надо – он пьян без вина – опьянён божественной красотой, находясь в состоянии Любви, что большая редкость.
Ты пишешь, но ты ни на что не можешь повлиять. Только сам человек себя сделает или нет. И то это таинство...Как всё свершается? Где, в каких таинствах творится распознание и переход обыденного в элексир зрелости.
Что от этой темы изменится в нашем рядовом «дяде Ване», не алкоголике даже, а обычном человеке? (Но, конечно, писал ты, прежде всего, для способных уловить возможность выхода в состояние особого "опьянения" - красотой божественности, куда и я, по твоему приглашению почитать, пришла, а точнее, сунулась и увязла)).
Рассказать дяде Ване о божественном винопитии? Он сам расскажет и, вполне возможно, охотно выпьет "для сугрева" по хорошему поводу или без оного.
Для России, и не только для неё, это больная и неблагодарная тема, которая актуальна с другой стороны, совсем не с божественной. А вдруг именно самый простой человек всё уловит, что разглагольствующий о высоких материях муж не поймёт? Это меня останавливает на тонкой грани балансировать над пропастью осуждения и неприятия. каждый миг мы над пропастью в невежестве и взлетаем в проницании.
Ты хочешь убрать этот человечий крен, поскольку владеешь тайной, которую постиг? Или хотя бы посильно приложиться?
Народ давно по-своему разобрался, что тут и к чему.
А. Рюсс пишет и в шутку и всерьёз:
«Пить, или не пить? Вот в чём вопрос...
Дабы мир воспринимать верным и продвинутым,
надо чаще принимать
По чуть – чуть...
чтоб пребывать в состоянии сдвинутом.
Повод выпить – не вопрос –
за любовь, от гриппа ли...
Кабы кто бы нам поднёс,
за него б и выпили.
Ищем истину в вине, радость и веселье...
ЩЕДРО СВЕТИТ САТАНЕ ГИБЕЛЬНОЕ ЗЕЛЬЕ.» Что и видно на фото.
Как его сделать не гибельным?
Изменить сознание.
Вино не причём. Всё изменится, весь спектр окружения, манера поведения и мышление, потребности и связи, привычки, если...Но если случается очень редко, мы врастаем мыслями в то поведение, которое стало нами.
Вино, как аллегория божественного напоения, амрита и вино, как пагубное зло… тема вечная на земле, где нуждаются в забытье и где много страданий. С ним легко привести себя в состояние расслабления и веселья. И истину поэты находят в вине…
«Вино ведь мира кровь,
А мир наш – кровопийца,
Так как же нам не пить
Кровь кровного врага» - острословит мудрец и поэт Омар Хайям.
«Ты прописала многое верным слогом, и во вопрошании, и во риторической вопросительности...
лишь стихосложение было слишком упростительным, но оно не тобою писано". - пишешь про стихи А.Р.? Но они подобны яркой басне-зарисовке очень жизненной и узнаваемой. Упростительны относительно твоего замысла? Возможно. Здесь и стих и моя рецензия http://www.stihi.ru/2018/03/13/1810
И я это писала, словно пробудившись ото сна от стиха хорошего поэта. Видимо, надо было прочесть.
Рассматриваю разные аспекты, чтоб объёмнее увидеть картину.
Вот духовное стихотворение на тему винопития и божественного пробуждения Лены Валевич, пишу с её согласия.
Необычное, интересное, на мой взгляд!
Я его прочла и дополнила по-своему. Приведу тоже здесь ниже.
"Дух Божий не сказка, а быль!
Чародеев и любодеев не касается Он пока
им ссуживает чаромутие Сатана - песнопевец лукавый
и создатель бога вина.
Бог не пьёт вин для Славы
Он источник лишь мыслей творцов
От которых исходит управа низ лежащим в мирах бытиём.
От которых исходит старание -
подтянуть, научить и привить
СОНМастический Свет Созидания..!
Преждевременно душам не льстить
Грех наказывать - бить и учить
Не растлять, что есть - строго любить
Назидая как праведным быть!
Опасаться вин сладко пьянящих,
чтоб в хмелю во забвенность не лить
Сил дарованных в Путь.. к Богу - не на грех
им бурлить и стелить мягко-топную тину
для любителей в мягонько идть..."
Лена Валевич
(14 марта 2018 года в 22:11)
Мой отклик:
Чаромутие шлёт Сатана -
Прославлять «со бокалом» вина
Не лукавство ль и слабость «певца»?
Нет потребности в этом Отца.
Иль то способ достигнуть высот,
Тех божественных, праведных сот?
Но в астральный мираж попадёшь
И других за собой уведёшь.
Опасайся вин, разум пьянящих,
Как людей о пустом говорящих,
Чтоб, в хмелю, сил в забвенность не лить,
В Пути к Богу осознанным быть.
Не нуждается Бог в сладкорЕчивых!
Винопитием славишь Богов?
Для меня – это шаг опрометчивый,
Будь делами прославить готов.
Что Ему песнь астральных кудесников,
Чародеев, певцов о любви?
Уличит Он лукавство прелестников,
В ком желание «в дамки» пройти.
Может я не права… я не скрою,
Но тревогой томится душа,
Что словами лишь ямы мы роем,
Коль слова, как дурман-анаша…
Не задеты тобой? Не взволнованы?…
Где твои прорастали слова?
Кто проникся? ПросвЕтлены ль головы?
Или мимо идут… как молва…
Кто согрет и обласкан? Кто любит нас?
Идёт следом - хоть в пекло, хоть в бой…?
Пусть прольётся единое, верное
СЛОВО ТО, что зовёт за собой.
А иначе… ВИНО – чаромутие,
Никому не приносит добра.
Я поверю, когда зажгусь внутренне,
Я поверю, увидев ДЕЛА.
С добром к тебе.
Кременецкая С.
17.03.2018 5:45