«Тяжела неделя, отдохну, да не теперя»
Вступление:
В эпоху Древнего кочЕвья,
Не нужно дням вести отбор,
Настанет день – охота, сбор,
Настанет ночь – вот отдых племя.
Потом пришлось осЕсть родАм,
И, нужен дням с ночами счёт,
Чтоб новый править КологОд,
Трудиться правильно всегда.
Неделя была восьмиднЕвной у них,
Поскольку шестнадцать суть Первооснов,
Не зная особенно много врагов,
На отдых давались особые дни.
Ремесла, торговля и вместо родОв,
Мы замечаем труд городов,
В деревне и веси - работали люди,
Про труд их рассказывать кОротко будем.
Понедельник – Хорс:
Лапти мы плелИ весь день,
Хоть работать нам не лень,
Не идёт работа ладно,
Только вышла кривотЕнь.
День тяжелый, Хорса длань,
В поле бороной троИли,
Конокрада плёткой били,
ОткупИлся – ведь цыгАн.
Вторник – Мара:
Для торговли – день святой,
КузовкИ, Дрова, КорзИны,
Пух - для девичьей перИны,
Пахнет в лавочках едой.
Стал в овсЕ медведь шалить,
Поломал пол-урожая,
Вот собаки, громко лая,
Помогли его добыть.
Третейник – Сварог:
Кузнецы, молясь СварОгу
Выковали новый меч,
Чтобы мог врагов посЕчь,
Добрых бы людей – не трогал!
Собрались волхвы в Аркону,
Чтобы к празднику вернуться,
Можно и в пути споткнУться,
К посвящению в законы...
Четверг – Перун:
ТЕшут бревна на опушке,
Избу надо зачинАть,
Печку прежде оправлЯть,
Жаль, нет конской черепУшки…
Колт отлил литейщик – мастер,
Серебра не так уж много,
В город приведёт дорога,
Только сел, а тут уж: «Слазьте!»
Пятница – Мокошь:
Женский отдых от работы,
Но частично, не от всей,
Нужно воспитать детей,
И по дому сделать что-то.
Прясть засела одна дева,
Кинул батюшка поленом:
«Что ты делаешь, не смей!
Братьев с сестрами жалей!»
Шестица – Стрибог:
Кожи мнут за речкой сонной,
Заготовлен дуб зеленый,
Чтобы кожу продубИть,
Сапоги с нее кроИть.
На полях пшеницу веЮт,
И уже не жнут, не сеют,
По деревне гусляры,
Развлеченье детворЫ…
Седмица – Дажьбог:
Воскресение Дажьбога,
После плена Чернобога -
Отдыхают домочадцы,
И на речку все – купатьсЯ.
Нельзя баню истопИть,
Чтобы кровь Богов не смыть,
С пОтом выйдет кровь Богов,
Ведь ВОДА и есть - их кровь.
Осьмица – Чернобог:
ГончАр обжигает посуду в печИ,
КалАчники снова пекут калачИ,
На поле работа нашлась для детей.
Срывать васильки у старых межЕй.
Утренний клёв началсЯ на реке,
Охотник со стрЕпетом едет в руке,
Детишки собрались в лес по грибы,
Неделя закончилась эта, увы…
Заключение:
По Далю «неделя» - от слова «не делать»,
«Безделье», «не делье» и прочая страсть,
Но если мы примем его самомненье,
То может культура народа пропАсть.
Лентяй в Стольном граде, иль в весИ любой,
И будет лентяем – по сути такой,
Испить может сур, и на печке лежать,
А кормят его отец или мать…
Про леность в России – придуманы сказки,
Спасибо не местным, за эти подсказки,
И всё же «неделя» - от «не делить»!
Поскольку бездельником трудно прожить.
В деревне не делят: свой труд, аль чужой,
И в пОмочах – вместе, большою семьЁй,
Поэтому, слово опять повторЯ -
«Неделя» идёт от слов «Не делЯ».
Добавили лишние нам семь недель,
Не знаю, как правильно жить-то теперь?
Быть может, лингвисты смеются сейчас:
«Народу не нужен такой вот рассказ».
Но всё же откуда взялИсь восемь дней,
Ко мне обратитесь с вопросом, ей-ей?
Ершов сохранил нам простые слова,
Когда сочинЯл он «Конька-горбунка»:
В Тобольске остались старинные сказы,
Он их повторял нам, обычным наказом:
«Вот осьмица подошла,
И – неделя уж прошла».
12.06.2018