(опять на полуслове оборван… «Бесогон»…
Никита! мне тебя - жал.. ко-роче, сожалею!)
***
Свой… среди чужих… - не уверен.
Чужой… среди своих… - отчасти!..
а всего и делов, - Никитка (это не уничижительно! а «по-дружески»,
не Никитой Сергеевичем же мне его кликать - ежели он, от щедрот своих, угощал имярек «Абсолютом» <опосредованно, но, тем не менее>)) возмутился тем, как сохранённый Советской властью в Москве, дом (не буду писать особняк, дворец… это у «румын» Киркоровых-Пугачёвых ныне… «грязные» дворцы) Бобринских-Долгоруковых! (которые отличились… службой России, Москве… и в какой-то мере <спорить не собираюсь> русскому народу!..)
- уничтожают, передав небезызвестному «мемориалу ЕБН» под т.н. «московский филиал».
Картина - маслом… типа!
А для чего оборвали Н. Михалкова?.. Очень просто надо отчитаться,
за футбольный «содом»… Иначе говоря, …куда денежки пенсионеров и бюджетников (возможную реальную! долгожданную прибавку!) ухнули. Что с этими, фантомными комплексами делать?..
Ага, налоговую скидку… тем, кто дёрнет на эти стадионы ГТО сдавать)). Ну и, то-есть особенно - «неокошмаренному бизнецу», который выкупит эти «объекты»… Даёшь!..
Одновременно, под сурдинку, повысим!.. нет, не ВВП на душу населения, - планочку… возрастную. Иначе… «ни-и-з-я». Лопнет ПФ!
А поворовать-то, ишо… хочитца…
(теперь стихи …надоть, а как же - или мы не «рифмоплёты»):
Прав пожалуй ты, Никита,
«Ель-семье» здесь всё открыто,
всё возможно для таких!..
проза - дальше… Это - «стих».
И, правда, где же проза?!..
(цитата из Интернет!):
Результаты интернет-опроса о событии, нанёсшем России максимальный ущерб, произвели шоковое впечатление: при интенсивном голосовании (свидетельствующем об актуальности темы) 81,4% участников назвали таковым «либеральные реформы Гайдара-Чубайса-Ясина-Кудрина-Медведева и прочих».
Российские либеральные реформаторы воспринимаются Рунетом в качестве неизмеримо большего зла, чем «гитлеровское нашествие» (за него высказалось лишь 11,5%) и тем более «сталинский террор». Последний, выбрало 7,0% участников, почти подтвердив европейскую догму о равной вредности фашистов и их победителей; впрочем, в условиях свободного самовыражения, вплоть до участия в выборах и преподавания в вузах, либеральных поклонников Гитлера это вполне естественно.
Конечно, интернет-опросы нерепрезентативны в принципе (не говоря о том, что один и тот же человек может проголосовать несколько раз через различные соцсети) - и, тем не менее результат неоспорим в своей очевидной наглядности.
Чудовищная четырехлетняя война, разрушившая жизнь почти каждой советской семьи, переломившая общественное сознание и приведшая, только к прямой гибели 27 миллионов человек (не считая калек, психических расстройств, неродившихся детей и отложенные смерти), воспринимается как неизмеримо меньшее зло, чем либеральные реформы. Между тем демографические последствия последних (то есть преждевременные смерти и неродившиеся дети) за все 90-е годы оцениваются для России «лишь» чуть более 12-ти миллионов человек, - да, больше официального населения Москвы, - но неизмеримо меньше потерь в войне!
Безусловно, играет свою роль отдалённость во времени: трагедии дедушек и прабабушек воспринимаются значительно менее остро, чем личные беды или сломанные судьбы своих родителей.
Но главные причины столь жёсткого восприятия всё же иные, - и о них, надо отдать должное, участники опроса писали весьма полно и подробно.
Прежде всего, война, будучи катастрофой сама по себе (и сопровождаясь миллионами частных, личных моральных катастроф) не стала таковой для общества: наше общество вышло из неё не с разрушенной, а, напротив, с укрепленной моралью, с новым обретённым достоинством и национальной гордостью. Мы помним войну и сегодня потому, что это был триумф нашего народа именно как Народа-победителя, победившего не за счёт ресурсов или денег, а за счёт своего духа, справедливости и правоты, которую он доказал на самом высшем и самом страшном испытании, самой дорогой ценой.
Либеральные же реформы, напротив, стали торжеством разврата в его самых подлых, самых омерзительных формах и потому стали моральной катастрофой, частью которой каждый думающий и честный человек сознаёт и себя. «Разрешили лгать и воровать и назвали это демократией и рынком», - ничего более точного и ёмкого про «реформы» не сказано до сих пор, но либеральные реформаторы остаются уважаемыми членами и, более того, руководителями открыто и с удовольствием разрушаемого ими общества.
Ужас приватизации заключался не столько в самом воровстве, - оно присутствовало и в заключительный период существования Советской власти, особенно период в горбачевской «катастройки», - сколько в отмене собственности как таковой. Ведь, при формальном запрете частной собственности (только на средства производства), общенародная и личная её формы были священны и охранялись жесточайшим образом; откровенно бандитская и вне законная приватизация на всё, - по сути, отменила собственность как общественный институт, отменив вместе с ним и право как таковое. Последствия этой катастрофы, которая действительно оказалась для общества хуже военной, мы ещё только начинаем изживать.
Однако эта катастрофа была лишь частью, лишь элементом моральной катастрофы общества: предательство (своих друзей, своего окружения, своей страны, не говоря об идеалах и принципах, у кого они были) стало не просто делом чести, доблести и геройства, но и почти единственным способом сохранения приемлемых условий выживания. Не желавшие участвовать в этом бежали (и продолжают бежать, и по сей день) в эмиграцию, дополнительно снижая уровень общественной морали.
Другим фактором, обеспечивающим столь острое восприятие последствий либеральных реформ, является то, что Гитлер проиграл.
А либеральные последователи его политики (сопоставление либеральных стандартов школьного образования с гитлеровским планом «Ост», например, стало уже общим местом) - победили.
И продолжают свое дело с неиссякаемым энтузиазмом и растущим размахом: «гитлеровское нашествие» длилось только 4 года, а либеральные реформы, считая с начала «горбистройки» в 1987 году, - 30 лет, и Россия до сих пор не в состоянии положить им конец.
Тридцатилетний кошмар торжествующего национального предательства, длящийся и поныне, перевешивает в восприятии общества четырехлетний ад чудовищной войны, пережитой три, а для молодых и четыре поколения назад.
При этом с точки зрения развития человеческой цивилизации, сегодняшний либерализм, требующий от государства службы не своему народу, а прямо враждебному этому народу глобальному бизнесу, решает ту же задачу, которую в 30-е годы прошлого века решал фашизм. Фашизм был социально-политическим инструментом, которым крупнейший капитал индустриальной эпохи, тесно сросшийся с государством, обеспечивал покорность и даже энтузиазм масс, разоряемых им ради своей прибыли: мелких буржуа и весьма серьезно ограничиваемых в правах и потреблении рабочих и крестьян.
К настоящему времени крупнейший капитал принципиально изменился: он стал глобальным, подчинив и вобрав в себя большинство даже крупнейших государств (включая США), и стал финансово-спекулятивным, освободившись от обязанностей по организации и поддержанию производства. Освободившись от обязанностей перед народами и производственными процессами, он стал качественно более разрушительным и в настоящее время завершает ликвидацию среднего класса, который оказался лишним в «дивном новом мире»: слишком много потребляет, слишком мало производит.
Чтобы обеспечивать покорность и энтузиазм разоряемых масс на новом этапе развития, обновленный капитал взял на вооружение идеологию либерализма, проповедующую превосходство над «унтерменшами» уже не по национальному, а по социальному признаку! Теперь истреблению (причём не печами Освенцима, а более эффективно - нищетой, безысходностью и искусственно разжигаемыми формально гражданскими войнами) подлежат уже не евреи и славяне, а «недостаточно креативные» слои населения, народы и целые континенты, не представляющие интереса для глобального бизнеса. И с этой точки зрения российскому «ватнику», «реднеку» американского Среднего Запада и «ниггеру» черной Африки уготована одна и та же участь: разница лишь в сроках и нюансах.
(фото net, однозначно!)