Непричинение вреда, правдивость, неприсвоение чужого,
воздержание и непринятие даров — называется Я м а.
Внутреннее и наружное очищение, довольство, самообуздание,
изучение и поклонение Ишваре составляют Н и я м у.
(ПАТАНДЖАЛИ. Йога-Сутра, 11,30;32)
В ком вечно поселилась доброта,
Чье сердце — все живое обнимает,
Чья суть — непричинение вреда,
Того присутствие — вражду уничтожает.
Кто, искренностью ложь разя,
Величье правды постигает,
Чей путь — правдивости стезя,
Тот — слова власть приобретает.
Чья мысль честна и честно — слово,
Того дела — всегда верны,
Чье правило — не брать чужого,
Тому — богатства все даны.
Кто заблужденье — знанием развеял,
Кто чувства — чистотою укротил,
Кто страсти — воздержанием рассеял,
В том — светлой силы ключ забил.
В ком щедрость ярким факелом сияет,
Кто радость отречения постиг,
Кто никогда даров не принимает,
Тот — за пределы времени проник.
Кто победил себя — собою,
Кто в чистоту себя одел,
Кто телом чист и чист — душою,
Тот — буйство плоти одолел.
Кем пробужденья путь проторен,
Кто к Истине душой приник,
Кто тем, что есть, всегда доволен,
Тот — счастья высшего достиг.
Кто отреченьем — к знанию приходит,
Кто чистоту — страданьем приобрел,
Кто, обуздав себя, — себя находит,
Тот — через расстоянье мост навел.
Кто в размышленье устали не знает,
Кто изучает тайны вещих книг,
Кто изреченья мудрых повторяет,
Тому — Парвати образ свой явит.
Кто Светлой Йоги Истину изведал,
В ком музыка высоких сфер звенит,
Кто всей душою Человеку предан,
Тот — с Шамбалой заветной воедино слит.
27/II — 8/III — 1981 г.