ВЕЛИЧАЙШАЯ ИСТИНА О ТОМ, КАК СТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ МЁРТВЫМ ДЛЯ СВОЕГО ТЩЕСЛАВНОГО «Я» И ЖИТЬ СЧАСТЛИВО
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно. 1Кор.2:14.
Люди плоти любимой привыкли служить:
Им удобно по-рабски страдать и тужить;
Ты же выбери свет и свободу и счастье, –
Жизнь прекрасна, мой сын, если знаешь, как жить! – Саид, сын Моисеев.
I
БУДЬТЕ КАК ДЕТИ
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном. Матф.18:2-4.
Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдёт в него. Лук.18:16-17.
ТОЛКОВАНИЕ: Матф.18:2-4, Лук.18:16-17:
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь на 180° от взрослого умизма* к невинной чистоте и любви младенческого сердца, живя, как дети, здесь и сейчас, то есть сегодняшним днём, то вы никогда не войдёте в Божье Царство Небесной Любви; итак, кто умалит своё «я», как это дитя, тот и больше в Царстве Любви. Кто не примет Царствия Божия, как дитя, которое ещё не заражено инфекцией греховной привязанности к своему тщеславному «я», тот не войдёт в него!
* Умизм – это болезнь ума взрослых: умуклонизм – уклонение в ум.
УМИЗМ
Умизм – беда человечества номер один!
Умизм – мудрость и заблуждение в одном флаконе.
Умизм – правда и ложь в одном коктейле.
Умизм – это тайная власть над человеком.
Умизм – корень всех человеческих пороков и источник всех зол.
Умизм – лабиринт, из которого изначально нет выхода.
Умизм – никогда не подведёт человека к настоящей истине (доказательство тому, многочисленные философские теории).
Умизм – скрытый враг человека, о котором он не подозревает.
Умизм – использует человека как дойную корову, или энергетический корм.
Умизм – наше прошлое и будущее, но не настоящее!
ГДЕ УМИЗМ, ТАМ ГЛУПИЗМ И ТУПИЗМ!
ДЕТИ МУДРЕЕ ВЗРОСЛЫХ
Дети мудрее взрослых, потому что они живут только сегодняшним днём. Они не держат обид и легко прощают, потому что всегда находятся в блаженном моменте «здесь и сейчас».
ВЗРОСЛЫЕ ГЛУПЕЕ ДЕТЕЙ
Взрослые глупее детей, потому что они убивают красоту сегодняшнего дня заботами и переживаниями о завтрашнем дне; и радость сегодняшнего дня – обидами и печалями вчерашних дней. Взрослые глупее детей, потому что они нарушают 6-ую заповедь Господа Бога: «Не убивай» (Исх.20:13).
А ВЕДЬ СЧАСТЬЕ ПОСЕЛЯЕТСЯ В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА ИМЕННО В НЕПОСРЕДСТВЕННОМ КОНТАКТЕ С РЕАЛЬНОСТЬЮ, КОГДА ОН ЖИВЁТ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, ТО ЕСТЬ СЕГОДНЯШНИМ ДНЁМ!
II
ПОЗНАЕТЕ ИСТИНУ, И ИСТИНА СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ (Иоанна 8:32)
ТОЛКОВАНИЕ: Иоан.8:32:
Познаете истину, и истина сделает вас свободными от своего греховного и несчастного и тщеславного «я»!
ВОПРОС НЕ В ТОМ, КАК УМЕРЕТЬ ДЛЯ СВОЕГО СОБСТВЕННОГО «Я», ВОПРОС В ТОМ, КАК ДОСТИЧЬ СОСТОЯНИЯ ЛЮБВИ, СОСТОЯНИЯ СЧАСТЬЯ, ПОТОМУ ЧТО ТОЛЬКО СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ БЛАГОРОДНЫМ, ТОЛЬКО СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ДУХОВНО ПОЛНОЦЕННЫМ, САМОДОСТАТОЧНЫМ, ТОЛЬКО СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ПОЛНОСТЬЮ СВОБОДНЫМ ОТ ЭГОИЗМА СВОЕГО ТЩЕСЛАВНОГО «Я». ВОТ ПОЧЕМУ ДОСТИЖЕНИЕ СЧАСТЬЯ ДОЛЖНО СТАТЬ ГЛАВНОЙ ОБЯЗАННОСТЬЮ ХРИСТИАНИНА!
III
ГЛУБОКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА «ТЩЕСЛАВИЕ»
От тщеславия твоего ты погубил мудрость твою. Иез.28:17 ч/выбр.
Слово «тщеславие» состоит двух слов: «тщетный» и «слава». Тщетный – значит бесполезный, напрасный. Любая слава тщетна, потому что она НИКОГДА не сделает нас ПО-НАСТОЯЩЕМУ счастливыми!
Люди думают, что они станут счастливыми тогда, когда они станут богатыми, красивыми, умными, сильными, знаменитыми и т.д., но всё это ТЩЕТНО, потому что во всём этом мы НИКОГДА не найдём ИСТИННОГО СЧАСТЬЯ!
! Божья мудрость ОСВОБОЖДАЕТ умы от тщеславия !
ПОКА ЧЕЛОВЕК НЕ ПОЗНАЕТ ИСТИННУЮ НАУКУ СЧАСТЬЯ ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ, ОН ВСЕГДА БУДЕТ ЗАВИСЕТЬ ОТ ЛОЖНОГО САТАНАНИСКОГО СЧАСТЬЯ: СТРАСТИ К ОБОГАЩЕНИЮ МАТЕРИАЛЬНОМУ И ДУХОВНОМУ (СТЯЖАНИЕ БУКВАЛЬНОГО И ДУХОВНОГО СЕРЕБРА – ДЕНЕГ И ЗНАНИЙ), СЛАВОЛЮБИЯ, И РАЗНЫХ ЧУВСТВЕННЫХ ГРЕХОВНЫХ НАСЛАЖДЕНИЙ!
IV
ДОСТИГАЙТЕ ЛЮБВИ (1Кор.14:1)
Любовь:
– Долготерпит;
– Милосердствует;
– Не завидует;
– Не превозносится;
– Не гордится;
– Не бесчинствует;
– Не ищет своего;
– Не раздражается;
– Не мыслит зла;
– Не радуется неправде;
– Сорадуется истине;
– Всё покрывает;
– Всему верит;
– Всего надеется;
– Всё переносит.
(Первое Послание к Коринфянам 13:4-7)
V
БИБЛЕЙСКАЯ ЛЮБОВЬ – СУТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЧАСТЬЕ! ЛЮБОВЬ – ЭТО СИНОНИМ СЧАСТЬЯ:
Так говорит Пророк всех пророков, Святой Дух Божий через избранную вестницу Божью:
«Любовь приносит счастье – С мирской точки зрения деньги – это сила. Но с христианской позиции только любовь есть сила. Здесь имеется в виду также интеллектуальная и духовная сила. Чистая любовь особенно действенна, она творит добро и не может делать ничего, кроме добра. Она предотвращает разногласия и ПРИНОСИТ ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ. Богатство зачастую развращает и губит; сила может причинить боль, но истина и благость – это главные свойства чистой любви. В основании крушения многих семей лежит страсть к показному. Мужчины и женщины стараются и планируют достать средства, чтобы казаться богаче своих соседей. Но даже если они достигают успеха в этой отчаянной борьбе, У НИХ НЕТ ПОДЛИННОГО СЧАСТЬЯ. Истинное счастье истекает из сердца, пребывающего в мире с Богом.
Исполнение золотого правила делает людей счастливыми. – “Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними” (Матфея 7:12). Спаситель учил этому принципу, чтобы дать людям счастье, а не делать их несчастными, ибо нет другого пути к счастью. Бог желает, чтобы люди жили более одухотворённой жизнью. Он посылает им жизненные блага не просто для того, чтобы дать им силу приобретать богатство, но чтобы усовершенствовать их благородные способности исполнением дела, которое Он доверил им, — дело поиска и удовлетворения нужд их ближних. Человек должен трудиться не ради собственного эгоистичного интереса, а ради интереса тех, кто рядом с ним, неся благословение другим посредством своего влияния и добрых дел. Эта Божья цель воплотилась в жизни Христа.
Счастье, проявляемое в действии – Какое бы положение мы ни занимали и как бы ограничены ни были наши способности, у нас есть работа, которую нужно совершать для Господа. Наши добродетели развиваются и становятся более зрелыми в процессе опыта. Если истина Божья горит у нас в груди, мы не можем оставаться праздными. Счастье, которое мы испытаем, трудясь, вознаградит каждое наше усилие даже в этой жизни. Только тот, кто испытал счастье как результат САМООТВЕРЖЕННОГО СТАРАНИЯ в служении Христу, может говорить об этом С ПОЛНЫМ ЗНАНИЕМ ДЕЛА. Это действительно такая чистая, такая глубокая радость, что её невозможно выразить словами.
Счастье не достигается своеволием – Иисус хочет, чтобы вы были счастливы, но невозможно быть счастливыми, идя собственным путём и следуя порывам своего собственного сердца... У нас полностью человеческие понятия и особенности, им нельзя потакать, их нельзя вынашивать. Своё “я” должно распинаться не время от времени, но ежедневно, а физические, умственные и духовные силы должны быть подчинены воле Божьей. Целью и стремлением всей нашей жизни должно быть прославление Бога, совершенство христианского характера. Последователи Христа должны подражать Ему в характере. Подобие Христу – вот ваш девиз, не подобие вашему отцу или вашей матери, а подобие Иисусу Христу, сокрытое во Христе, облечённое Христовой праведностью, напоённое Духом Христа.
ЭГОИСТИЧНОЕ СЧАСТЬЕ НЕ УСТОЙЧИВО – Счастье, к которому стремятся из корыстных побуждений, отказываясь от исполнения долга, не может быть долговечным и прочным. Оно быстро проходит, а человек, искавший его, остаётся в одиночестве и печали. СЛУЖЕНИЕ БОГУ ПРИНОСИТ РАДОСТЬ И УДОВЛЕТВОРЕНИЕ» (Эллен Уайт. Разум, характер, личность. Том второй. Глава 71. Счастье).
VI
СЧАСТЬЕЛОГИЯ
Счастьелогия или наука счастья – это воистину есть Наука всех наук! – Said Rakhim (Raximov Sayidmurod Sayidmusaevich).
Вы спросите меня: «как полностью стать мёртвым для своего “я”?» Ответ прост: «живите всегда только сегодняшним днём, потому что только сегодняшний день является самым эффективным растворителем нашего застойного “я”; оно чувствует себя уютно лишь в прошлом и будущем, но только не в настоящем, потому что жизнь в настоящем моменте – это воистину есть самая настоящая смерть для нашего “я”!» – Arhifilosof Mas†еRaProrok (M.R.P.).
Наше высшее «Я», Дух Святой, НИКОГДА не живёт в застойных водоёмах прошлого и будущего, Он пребывает всегда только в живительных потоках свежетекучих вод сегодняшнего дня! – Жемчужина Самарканда (Сын Востока).
Почему мудрейший из мудрых, царь Соломон, достигнув вершин богатства, знания и славы, в итоге изрёк такие слова: «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Еккл.1:18)?
– Кто-то накапливает богатства, кто-то накапливает знания. Между ними нет разницы. Любое накопление питает наше эго. А эго – единственная причина наших проблем, страданий и депрессий. Чем большим мы обладаем, тем больше оно владеет нами: если мы прилагаем к этому своё сердце, мы становимся рабами своей собственности. Поэтому пользуйтесь вещами, но не владейте ими. Совсем не обязательно обладать ими. Вещами нужно пользоваться, а не владеть. Потому что чистая любовь не ищет своего и ничем не владеет!
КАКАЯ РАЗНИЦА, КТО СИЛЬНЕЕ, КТО УМНЕЕ, КТО КРАСИВЕЕ, КТО БОГАЧЕ? ВЕДЬ, В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ, ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ ТОЛЬКО ТО, СЧАСТЛИВЫЙ ЛИ ТЫ ЧЕЛОВЕК ИЛИ НЕТ?
ПРИТЧА «РАССУЖДЕНИЯ О СЧАСТЬЕ»
Однажды Сократ обратился к людям с вопросом:
– Что самое главное в жизни?
Окружившие его люди стали высказывать свои представления по этому вопросу. Один их них сказал:
– Самое главное в жизни – это здоровье.
Другой сказал:
– Самое главное – это иметь хорошо сложенное тело, быть привлекательным и пользоваться успехом у женщин.
Третий сказал:
– Самое главное – это иметь деньги и положение в обществе.
После того, как высказались все, они спросили у Сократа:
– А ты что думаешь об этом?
Сократ сказал:
– Я думаю, что самое главное в жизни – это счастье! Как вы думаете, обязательно ли каждый человек, имеющий здоровье, будет счастлив в жизни?
Слушающие его люди сказали:
– Нет, Сократ, это не обязательно.
– А человек, имеющий хорошо сложенное тело и пользующийся успехом у женщин, обязательно ли будет в жизни счастливым?
– Нет, Сократ! И это не обязательно, – ответили люди.
– Тогда скажите мне, – продолжал Сократ, – человек, имеющий много денег и положение в обществе, всегда является счастливым?
– Нет, Сократ, – отвечали люди, – скорее, даже наоборот. Такие люди часто бывают одинокими.
– А какой из типов людей, перечисленных здесь, вы посчитаете самым достойным? – продолжал спрашивать Сократ. – Представьте, что вам нужен совет врача. К какому врачу вы обратитесь? К очень богатому, имеющему положение в обществе, хорошо сложенному, имеющему успех у женщин или вы предпочтете врача, который счастлив в этой жизни?
Все присутствующие в один голос заявили, что обратятся за советом к врачу, который счастлив в жизни, потому что признают его наиболее достойным.
– Таким образом, – объявил Сократ, – мы все единодушно признали, что счастье является наивысшим благом, и к нему следует стремиться, как к самому важному в этой жизни.
Любимой темой Христа была ОТЕЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ и преизобилующая благодать Божья; Он много говорил о святости характера Божьего и святости Его закона; Он являл Себя людям как Путь, Истину и Жизнь. Пусть же об этом же проповедуют служители Христа. Представляйте людям истину такой, какой она предстаёт в Иисусе. Излагайте требования Закона и Евангелия ясно и чётко. Рассказывайте людям о жизни Христа, жизни, исполненной самоотречения и самопожертвования; говорите о Его самоуничижении и смерти, о Его воскресении и вознесении, о Его ходатайстве во дворах Божьих; о Его обещании: «Приду опять и возьму вас к Себе» (Иоанна 14:3). – Эллен Уайт. Наглядные уроки Христа. Глава 2. Вышел сеятель сеять [40.2].
Иисус учил таким образом, что люди чувствовали, что Он ПОНИМАЕТ ИХ ИНТЕРЕСЫ И СТРЕМЛЕНИЕ К СЧАСТЬЮ. – Эллен Уайт. Евангелизм. Глава 13. По примеру Господа [55.1].
VII
ВЕЛИКАЯ НАУКА СЧАСТЬЯ
Великая наука жить счастливо состоит в том, чтобы жить только в настоящем.
Счастье не имеет ничего общего с успехом. Счастье не имеет ничего общего с амбициями. Счастье не имеет ничего общего с деньгами, властью, престижем. Это совершенно другое измерение. Счастье связано с вашим сознанием, не с характером. Позвольте мне напомнить: характер – это снова нечто вам привитое. Ты можешь стать святым, но всё же не будешь счастливым, если твоя святость – не более чем тренированная святость. А именно так люди становятся святыми. – Ошо.
Самый счастливый человек тот, кто всегда остаётся в настоящем.
Счастье нельзя найти в годах, месяцах, неделях или днях, оно представлено и существует только в мгновении, а если точнее – здесь и сейчас!
Не сражайтесь с призраками прошлого, не тревожьтесь о завтрашнем дне, а сконцентрируйте своё внимание и насладитесь настоящим.
Живи настоящим. Забудь прошлое, оно несёт печали, не думай о будущем, оно несёт тревоги, живи настоящим, потому что только так можно быть счастливым.
Человек всегда думает о прошлом и будущем, и и-за этих постоянных размышлений о прошлом и будущем, разрушается настоящее. А настоящее – это единственная реальность. Вы должны жить в настоящем. Прошлое должно умереть и ему должны позволить умереть.
Хочешь быть счастливым человеком – не ройся в своей памяти.
Как я благодарна, что у нас есть сегодняшний день для жизни! Сегодняшний день, чтобы хранить и укреплять наши души, сегодняшний день, чтобы бодрствовать, сегодняшний день, чтобы двигаться вперёд в духовной жизни, и ТОЛЬКО ТАК дни нашей жизни могут стать плодотворными и драгоценными для нас. – Эллен Уайт. Этот день с Богом. Глава 19. 19 января. Живите сегодняшним днём [27.2].
VIII
МУДРЫЙ ПРИВЛЕКАЕТ ДУШИ, И ЕСЛИ Я НЕ ИМЕЮ ЛЮБВИ, — ТО Я НИЧТО (Притч.11:30 ч/конц., 1Кор.13:2 ч/выбр.)
Для мудрого человека каждый день открывается новая жизнь.
Для мудрого человека каждый миг открывается новая жизнь.
ЛЮБОВЬ ПОСЕЛЯЕТСЯ В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА В НЕПОСРЕДСТВЕННОМ КОНТАКТЕ С РЕАЛЬНОСТЬЮ, КОГДА ОН ЖИВЁТ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, ТО ЕСТЬ СЕГОДНЯШНИМ ДНЁМ!!
Нельзя любить то, на что не смотришь всякий раз свежим взглядом. Нельзя любить то, что постоянно не открываешь для себя вновь.
Думать не о завтра, означает позволить этому мгновению стать каплей сладкого мёда на вашем языке.
Эго – это вечный попрошайка, ему постоянно что-то нужно; а любовь благотворительна. Эго понимает только язык «брать», язык «дать» – это язык любви.
Любовь невинна – она делает вас снова ребёнком, вы получаете удовольствие от жизни.
Любовь, это не отношения, это аромат вашего бытия.
Любовь – это состояние вашего существа, не отношений.
Любовь – точно как аромат цветка. Она не создаёт отношений; она не требует, чтобы вы были тем-то или тем-то, вели себя определённым образом, действовали определённым образом. Она ничего не требует. Она просто делится.
Любить значит делиться; быть жадным значит накапливать. Жадность только хочет и никогда не отдаёт, а любовь умеет только отдавать и ничего не просит взамен; она делится без условий.
Любовь – это питание для души. Любовь для души – это то же самое, что пища для тела. Без пищи тело слабо, без любви слаба душа. Без любви человек может быть богатым, здоровым, знаменитым; но он не может быть счастливым, потому что он ничего не знает о внутренних ценностях.
Любовь – это самая мощная целительная сила в мире. Ничто не может проникнуть так глубоко, как любовь – она излечивает не только тело, не только ум, но и душу. Если человек способен любить, все его раны исцелятся… Самую сокровенную часть вашего существа можно исцелить только любовью. Те, кто владеет секретом любви – обладает великой тайной жизни.
Целью жизни должно быть счастье, иначе огонь не будет гореть достаточно ярко, движущая сила не будет достаточно мощной – и успех не будет полным.
Человеку хочется постоянства; он одержим постоянством. Он хочет безопасности, защиты, он хочет цепляться.
Истина находится в настоящем, а ум всегда расположен в прошлом или в будущем, поэтому истина и ум никогда не встречаются.
Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы.
Не убивай красоту сегодняшнего дня заботами и переживаниями о завтрашнем дне; не убивай радость сегодняшнего дня обидами и печалями вчерашних дней; – живи сегодняшним днем, и будь счастлив теперь!
Вот, что значить соблюсти 6-ую заповедь!
Мы знаем, что каждая заповедь имеет положительную сторону и отрицающую, запрещающую и повелевающую.
Запрещающая сторона шестой заповеди говорит нам: «не убивай», повелевающая же: «твори жизнь».
Итак, мы должны творит жизнь прежде в самом себе, возлюбить прежде себя самого, и только тогда мы сможем возлюбить наших ближних и животворить их!
Как ты возлюбишь ближнего, не возлюбив прежде себя самого? и как ты дашь ему то, чего сам не имеешь?
Поэтому, так говорит Господь: «пока любовь не родится В ВАС САМИХ, она НЕ СМОЖЕТ никого согреть. Сначала станьте светом для самого себя, тогда ваш свет начнет светить и другим. Ваше цветание разбудит цветание других, ваше пламя принесёт свет, жизнь и огонь многим».
IX
МИРСКОЕ СТЯЖАТЕЛЬСТВО И САМООТВЕРЖЕННАЯ ЛЮБОВЬ ХРИСТА – НЕ МОГУТ УЖИТЬСЯ В ОДНОМ СЕРДЦЕ !
Всё заберите у меня, всё до нитки, мне ничего не надо, лишь бы любовь Божья В ПОЛНОТЕ обитала в моём сердце. – Жемчужина Востока.
ТОЛКОВАНИЕ: 1Иоан.2:15:
Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Первое Послание Иоанна 2:15.
Даже одна ЕДИНСТВЕННАЯ привязанность к земным вещам полностью закрывает доступ к совершенной любви Божьей в нас!
Поэтому не привязывайтесь к миру, ни к тому, что в мире: кто привязывается к миру, в том не может обитать совершенная Любовь Божья, тот не сможет облечься в счастливую одежда Христовой праведности!!
Ибо невозможно служить Богу и маммоне ОДНОВРЕМЕННО!!!
ОДНА ДАЖЕ САМАЯ НЕЗНАЧИТЕЛЬНЕЙШАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ К ЗЕМНЫМ ВЕЩАМ УБИВАЕТ ВЕЛИЧАЙШУЮ И СОВЕРШЕННЕЙШУЮ ЛЮБОВЬ БОЖЬЮ В НАС!
ВОТ ПОЧЕМУ ТАК ПРИНЦИПИАЛЬНО ВАЖНО ОТ „ВСЕГО“ ОТРЕЧЬСЯ, ОТ „ВСЕГО“ ОТКАЗАТЬСЯ, „ВСЁ“ ПОЧЕСТЬ ТЩЕТОЮ, „ВСЁ“ ПОЧЕСТЬ ЗА СОР, ПОТОМУ ЧТО ИНАЧЕ НАМ „НИКОГДА“ НЕ ПРИОБРЕСТИ ЭТУ ПРЕВОСХОДЯЩУЮ РАЗУМЕНИЕ ЛЮБОВЬ ХРИСТОВОЙ ПРАВЕДНОСТИ (ФИЛ.3:8)!!
ОПАСНОСТЬ ОДЕРЖИМЫХ ПРИВЯЗАНОСТЕЙ В ТОМ, ЧТО КОГДА МЫ ПРИВЯЗЫВАЕМСЯ К КОМУ-ТО ИЛИ К ЧЕМУ-ТО [КРОМЕ БОГА, ПОТОМУ ЧТО ПРИВЯЗАННОСТЬ К БОГУ ЕСТЬ ИСТИННАЯ СВОБОДА], МЫ ТЕРЯЕМ ГЛАВНОЕ – КОНТРОЛЬ НАД СОБОЙ – И УЖЕ НЕ В СОСТОЯНИИ ВЛАДЕТЬ СОБОЙ, СВОИМ ДУХОМ, СВОИМИ МЫСЛЯМИ, КОТОРЫЕ НЕСУТСЯ В НАШЕМ УМЕ ПОДОБНО ВЕРЕНИЦЕ ПТИЦ В НЕБЕ. ПОЭТОМУ, ЕСЛИ МЫ ХОТИМ НАУЧИТЬСЯ КОНТРОЛИРОВАТЬ СЕБЯ, МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ПОЗВОЛЯТЬ НАШЕМУ УМУ УПРАВЛЯТЬ НАМИ, А СЛЕДОВАТЕЛЬНО, ДОЛЖНЫ ОТБРОСИТЬ ВСЕ „ВРЕДНЫЕ“ ПРИВЯЗАННОСТИ К ЛЮДЯМ И МАТЕРИАЛЬНОМУ МИРУ, ТО ЕСТЬ МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ПОЗВОЛЯТЬ ЛЮДЯМ ИЛИ КАКИМ-ТО ЗЕМНЫМ ВЕЩАМ ОБЛАДАТЬ НАМИ!
И ЭТОТ КОНТРОЛЬ ЕСТЬ СОВЕРШЕННАЯ СВОБОДА!!
ВСЁ НАМ ПОЗВОЛИТЕЛЬНО, НО НЕ ВСЁ „ПОЛЕЗНО“; ВСЁ НАМ ПОЗВОЛИТЕЛЬНО, НО „НИЧТО НЕ ДОЛЖНО ОБЛАДАТЬ НАМИ“ [ПОТОМУ ЧТО ЛЮБАЯ ОДЕРЖИМАЯ ПРИВЯЗАННОСТЬ (ОБЛАДАНИЕ) СЕРДЦА НАНОСИТ ВРЕД НАШЕЙ ДУШЕ] (1КОР.6:12)!!!
X
СЧАСТЛИВАЯ ЖИЗНЬ ХРИСТА
Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! НЕУЖЕЛИ ТЕБЕ НУЖДЫ НЕТ, что мы погибаем? Марк.4:35-38.
Мы становимся на место Бога, ведём себя как неверующие люди, когда беспокоимся о будущем!
Мы ведём себя как самонадеянные гордецы, когда пилим опилки, проигрывая в своей памяти ленту вчерашних дней!
Мы ведём себя крайне неразумно, когда волею сатаны, взваливаем на себя груз прошлого и будущего в настоящем!
Если мы хотим уподобиться Иисусу, мы должны поступать так, как поступал он, читаем: «Он никогда не падал духом, не унывал, не сердился и НЕ ВОЛНОВАЛСЯ. Он был терпелив, спокоен, выдержан при самых волнующих и испытующих обстоятельствах. Все Его дела совершались с тихим достоинством и спокойно, какое бы смятение не окружало Его. Восхищение людей не приводило Его в восторг. Он не боялся вражеских угроз. Он двигался среди мира волнения, насилия и преступления, как солнце движется над облаками. Он был ВЫШЕ человеческих страстей, БЕСПОКОЙСТВ и злоключений. Он плыл над ними подобно солнцу. Однако Он не был равнодушен к бедам людей. Его сердце было тронуто страданиями и нуждами Его братьев, хотя Он страдал Сам, Он имел спокойную внутреннюю радость и невозмутимый мир. ЕГО ВОЛЯ БЫЛА ПОГЛОЩЕНА ВОЛЕЙ ЕГО ОТЦА» (Эллен Уайт. Этот день с Богом. Глава 255. 11 сентября. Продолжайте ровно двигаться вперёд [263.4].
«Чтобы быть счастливыми, мы должны стремиться приобрести такой характер, какой являл Христос. Его отличали САМООТРЕЧЕНИЕ И ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ. Он пришёл не для того, чтобы искать Своей выгоды. Он ходил, благотворя, и это было Его пищей и питием. Следуя примеру нашего Спасителя, мы можем пребывать в святом общении с Ним; стремясь каждый день подражать Его характеру и следовать Его примеру, мы станем благословением для мира и обретём довольство в мире сём и вечную награду в мире грядущем» (Служение благотворительности. Глава 41. Благословения для благотворящих [309.3]).
«Подобно тому как по полоске живой зелени можно проследить путь, по которому течёт ручей, питающий её, так и Христос был виден в делах милосердия, которые отмечали Его путь на каждом шагу. Куда бы Он ни шёл, там восстанавливалось здоровье, И ГДЕ БЫ ОН НИ ПРОХОДИЛ, ТАМ СЧАСТЬЕ СЛЕДОВАЛО ЗА НИМ. Слова вечной жизни были представлены в такой простоте, что их мог бы понять даже ребёнок. Мужчины, женщины, дети были настолько захвачены тем, как Он объяснял Священные Писания, что они
ловили даже интонацию Его голоса, делали ударение на Его слова, подражали Его жестам. Молодые люди улавливали дух служения и стремились подражать Его благословенным делам и помогать тем, кого они видели в нужде» (Эллен Уайт. Этот день с Богом. Глава 275. 1 октября. Вы являетесь Божьими орудиями [283.3]).
«Сын Божий подчинился воле Отца, поставив Себя в полную зависимость от Него. Христос настолько смирил Себя, что НИЧЕГО НЕ ПРЕДПРИНИМАЛ САМ. Он принимал то, что было предначертано Богом, и день за днём Отец открывал Ему Свою волю. Так и мы должны положиться на Бога, чтобы наша жизнь стала простым выполнением Его воли» (Эллен Уайт. Желание веков. Глава 21. Вифезда и синедрион [208.2]).
«Я могу описать для вас благословения неба, корону для победителей, белую одежду, которая является праведностью Христа, пальмовую ветвь победы и золотую арфу. Но всё это не сделает небо местом БЛАЖЕНСТВА ни для кого из нас, если у нас не будет ЧИСТОГО И СВЯТОГО ХАРАКТЕРА. Мы будем счастливы ЛИШЬ В ТОМ СЛУЧАЕ, если обретём Иисуса и ЕГО ЛЮБОВЬ. ЧИСТОТА, НЕВИННОСТЬ И ПОДОБИЕ ХАРАКТЕРА ХРИСТА СДЕЛАЮТ НЕБО МЕСТОМ РАДОСТИ ДЛЯ НАС. Все наши способности там будут усовершенствованы, всё будет гармонично. СОВЕРШЕННОЕ БЛАЖЕНСТВО СМОЖЕТ ПРЕБЫВАТЬ ЛИШЬ В ТОМ СЕРДЦЕ, ГДЕ БЕЗРАЗДЕЛЬНО ПРАВИТ ХРИСТОС…» (Эллен Уайт. Дабы мне познать Его. Глава 89. 30 марта. Как обрести небесную радость [95.3]).
XI
ВОЛЯ ОТЦА НЕБЕСНОГО – ЭТО НАШЕ СЧАСТЬЕ!
Груз будущего, прибавленный к грузу прошлого, который вы взваливаете на себя в настоящем, заставляет спотыкаться на пути даже самых сильных.
Когда вы забываете прошлое, вы забываете все свои болезни. Прошлое – резервуар всех болезней.
Грех – это когда вы не радуетесь жизни.
Недостаток любви к своей собственной сущности и недостаточная забота о её потенциале роста — вот что такое грех. Таким образом, источник греха и добродетели, добра и зла, религиозности и безбожия – всё это находится в нас самих.
Свобода пугает, потому что свобода означает, что вас не будет. Не вы станете свободными – вы освободитесь от самого себя. Вы и есть оковы, и, когда оковы исчезнут, исчезнете вы.
Счастье заключено внутри нас; оно не является результатом внешних обстоятельств.
Счастье не надо искать – им надо быть.
Жизнь превращается в настоящий праздник, когда в ней нет ничего, кроме настоящего.
Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,
Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь.
Ни былой, ни грядущей минуте не верь.
Верь минуте текущей, будь счастлив теперь! – Омар Хайям. Персидский поэт.
Страдания – результат серьёзного отношения к жизни; блаженство – результат игры. Воспринимай жизнь как игру, радуйся ей.
XII
ДОСТИГАЙТЕ ЛЮБВИ (СЧАСТЬЯ) Кор.14:1 ч/1.
Друзья! из чего люди узнают, что мы соблюдаем заповеди Божьи, если не из того, когда они увидят, что мы есть люди счастья? В книге Откровение 22:14 написано: «Блаженны* те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами». Дорогие, обратите внимание на первую часть этого стиха, ибо там не написано «блаженны БУДУТ те, которые соблюдают заповеди Его», но «блаженны те, которые соблюдают...», то есть те, которые соблюдают заповеди Его, они счастливы уже здесь, на земле! плюс они же ещё и будут иметь право на древо жизни и войдут в город воротами: вот, что есть полная награда от Господа Бога Израилева (Руфь.2:12)!
Поэтому говорю вам:
– Закон Божий – это десять заповедей счастья;
– Заповеди Божьи – правила счастливой жизни;
– Закон Божий – это совершенные заповеди счастья и любви;
– Чем больше наша жизнь соответствует святым требованиям Закона, тем счастливее мы;
– Люди счастливы настолько, насколько точно и верно они исполняют Закон Иеговы;
– Исполнение доброго Закона Творца принесёт нам всё: счастье, здоровье и почёт, а нарушение – болезни, страдания и позор.
* Блаженство – это высшая степень счастья.
Блаженство – суть свобода духа!
XIII
СОКРОВЕННЫЕ ЧАЯНИЯ ЛЮДСКИХ СЕРДЕЦ
Сокровенные чаяния людских сердец – это быть счастливыми! Счастье – это главное желание, которое составляет смысл жизни любого человека. И что бы человек не делал, к чему бы он не стремился, все мотивы его направлены только на то, чтоб чувствовать себя счастливым. Конечная цель всех людских стремлений – это достичь счастья!
Но человек, пишет Библия, говорит: «я буду счастлив, несмотря на то, что буду ходить по произволу сердца моего» (Втор.29:19 ч/выбр.), то есть жить не по Божьей благой и совершенной воле, а по своей упрямой, извращённой и независимой воле, но, пишет порок Эллен Уайт:
«Следствием ПОЛНОГО САМООТРЕЧЕНИЯ И РАСПЯТИЯ СВОЕГО “Я” будет истинное счастье» (Вы примете силу. Глава 346. 11 декабря. Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас [353.2]).
«Пока человек не покорится действию Духа Божьего, в его сердце не может быть счастья» (Вести для молодежи. Глава.11. Характер борьбы [55.3]).
ЧТО МНЕ ПРИНЕСЁТ ЖИЗНЬ ПО ВОЛЕ БОЖЬЕЙ?
Бог не требует, чтобы мы отказались от того, что служит для нашего БЛАГА. Он всегда действует В ИНТЕРЕСАХ СВОИХ ДЕТЕЙ. И тем, кто ещё не избрал Христа, важнее понять, что Бог предлагает им нечто несравненно лучшее, чем то мирское, что они сами для себя ищут. Человек причиняет себе ВЕЛИЧАЙШИЙ ВРЕД, когда мыслит и действует ВОПРЕКИ ВОЛЕ БОЖЬЕЙ. Нельзя быть по-настоящему СЧАСТЛИВЫМ, идя ЗАПРЁЩЕННЫМ БОГОМ ПУТЁМ. Ведь только Он знает, что именно для нас лучше, и всё делает ДЛЯ НАШЕГО БЛАГА. Путь греха – это путь СТРАДАНИЯ И ГИБЕЛИ. Заблуждаются те, кто думает, что Богу доставляет удовольствие смотреть на страдания Своих детей.
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
ВСЁ НЕБО ЗАИНТЕРЕСОВАНО В СЧАСТЬЕ ЧЕЛОВЕКА!!!
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
Наш Небесный Отец не лишает радости Своих детей. Бог призывает нас отказаться ЛИШЬ ОТ ТОГО, что повлечёт за собой СТРАДАНИЕ И РАЗОЧАРОВАНИЕ, закроет для нас путь К СЧАСТЬЮ (здесь на земле) и вечной жизни. Спаситель мира принимает людей такими, какие они есть: со всеми их недостатками, слабостями и несовершенствами. Он не только очищает их от грехов и дарует искупление Своей Кровью, но и удовлетворяет СОКРОВЕННЫЕ ЧАЯНИЯ ВСЕХ, кто согласен нести Его «бремя». Он хочет дать МИР И ПОКОЙ всем, кто приходит к Нему за хлебом жизни. ИИСУС ПРИЗЫВАЕТ НАС К ИСПОЛНЕНИЮ ЛИШЬ ТЕХ ОБЯЗАННОСТЕЙ, КОТОРЫЕ ВОЗВЕДУТ НАС НА ВЕРШИНУ БЛАЖЕНСТВА. Это состояние никогда не смогут испытать те, кто противится Его воле. Человек, в сердце которого живёт Христос (по словам апостола, «упование славы»), имеет ПОЛНОТУ РАДОСТИ в жизни. – Путь ко Христу. Глава 5. Посвящение [46.2-3].
РЕЛИГИЯ ХРИСТА – СУТЬ РЕЛИГИЯ СЧАСТЬЯ
Соломон говорит нам: «Помни Создателя Твоего в дни юности твоей» (Екклесиаста 12:1). Но даже на один миг не допускайте мысли, что настоящая религия непременно сделает вас печальными и угрюмыми и преградит путь к успеху. Религия Христа не уничтожает и не ослабляет НИ ЕДИНОЙ СПОСОБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА. На этом пути вы НЕ ЛИШИТЕСЬ НАСЛАЖДЕНИЙ ИСТИННОГО СЧАСТЬЯ; истинная религия не имеет в виду уменьшить ваши жизненные интересы или сделать вас равнодушными к требованиям друзей и общества. Она не закрывает от нас жизнь грубым покрывалом; она не выражается в тяжких вздохах и стонах. Нет, и ещё раз – нет!
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
ТЕ, ДЛЯ КОГО БОГ ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРВЫМ, ПОСЛЕДНИМ И НАИЛУЧШИМ В ЖИЗНИ, – БУДУТ САМЫМИ СЧАСТЛИВЫМИ ЛЮДЬМИ ЭТОГО МИРА. УЛЫБКА ПОЧТИ НИКОГДА НЕ СХОДИТ С ИХ ЛИЦА!!!
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
Религия не делает принимающих её — грубыми, невежливыми. Напротив, она их возвышает и облагораживает, усовершенствует вкусы, освящает суждение и делает их пригодными жить в обществе ангелов и в доме, который Иисус приготовил для любящих Его. Никогда не будем терять из виду того, что ИИСУС – ЭТО ИСТОЧНИК РАДОСТИ. Человеческое горе печалит Его сердце. ОН ХОЧЕТ ВИДЕТЬ ВСЕХ ЛЮДЕЙ СЧАСТЛИВЫМИ. В распоряжении у верующих христиан есть много источников счастья, и они безошибочно могут указать, какие из них дозволенные, а какие нет. Они могут позволить себе такие развлечения, которые не развращают разум и не оскверняют душу, которые не приносят разочарования, не умаляют достоинство личности и не заграждают путь к участию в добрых делах. Если они возьмут с собой Иисуса и сохранят дух молитвы, то будут на безопасном пути... – Весть для молодёжи. Глава 3. Высоты, на которые можно подняться [38.1-2].
Но те, кто... отдаёт себя Иисусу… услышат голос, произносящий благословение: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира». Вы видите, что такое избрание... Оно приготовлено для всех, кто будет послушен Богу и станет выполнять служение в деле Христовом, потому что, получая сокровище небесной награды, они входят в радость Господа, ибо их радость достигла ПОЛНОТЫ РАДОСТИ ХРИСТА, КОТОРАЯ ДОЛЖНА ПРИВЛЕЧЬ ДУШИ К СПАСИТЕЛЮ. – Отражая Христа. Глава 234. 21 августа. Пригласите молодёжь в свой дом [247.5].
Обязанность христиан – убедить мир в том, что религия Христа снимает с человека одежды тяжести и горя, облекает их В РАДОСТЬ И СЧАСТЬЕ. – Медицинский Евангелизм. Глава.4. Христианская помощь [26.3].
БЕЗ ТЕСНОЙ СВЯЗИ С БОГОМ НИКТО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ. – Вести для молодёжи. Глава 36. Живой опыт [137.1].
Счастье людей заключается в следовании ЗАКОНАМ БОЖЬИМ. Исполнение Закона Божьего ограждает их подобно высокой изгороди и сохраняет от зла. Никто не может быть счастлив, удаляясь от конкретных требований Бога и устанавливая собственные стандарты, которым, якобы, можно безопасно следовать. – Христос побеждающий. Глава 18. 18 января. Полезное сравнение Едема с Гефсиманией [24.6].
XIV
ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ О НИЗШЕМ И ВЫСШЕМ «Я»
5 СПОСОБОВ ПОБЕДИТЬ СВОЁ НИЗШЕЕ «Я» (ЭГО)
Мы либо делаем себя жалкими, либо сильными. Объём затраченных усилий одинаковый. – Карлос Кастанеда
В описании Хуана Матус, эго (низшее «я») – это тысячеглавый дракон. Деструктивное, слепое эго заставляет нас верить, что мы являемся теми, кто мы есть лишь в сравнении с другими. Мы тратим ресурсы, предназначенные для истинного наслаждения жизнью, поддерживая эту фикцию. Как покорить дракона? Как в сказке, отрубить ему голову? Достаточно победить свое эго, и похищенное вернётся.
1. ЧТО ТОБОЙ РУКОВОДИТ
Что побуждает тебя к действиям? Большинство из нас, как правило, вдохновляются открытиями, изучением нового и поиском новых ощущениями. Так как все мы ищем новые источники вдохновения, мы постоянно сталкиваемся с противостоянием высшего «Я» с низшим «я». Вы легко отличите низшее «я» от голоса вашего высшего «Я». Низшее «я» мотивирует достижениями и властью, в то время как высшее «Я» ставит прерогативой новый опыт, сам путь и саму жизнь. Большая разница в том, что остаётся после.
Достижения ради достижений приводят к кризису самооценки. В то время как мотивация, основанная на стремлении получения опыта, помогает усмирить своё низшее гордое «я». Даже если мы и не становимся первыми в чём-то, у нас остаётся нечто более важное – опыт – наш золотой запас, наш страховой полис.
2. СФОКУСИРУЙСЯ НА ПРОЦЕССЕ
Жизнь — это процесс, а не погоня за трофеем. Как сказал Ральф Уолдо Эмерсон «Жизнь – это путешествие, а не пункт назначения». Когда мы начинаем понимать ИСТИННУЮ СУЩНОСТЬ ЖИЗНИ, мы начинаем ценить то, что мы испытываем в ТЕЧЕНИЕ ЖИЗНИ, А НЕ ЕЁ РЕЗУЛЬТАТЫ. В процессе жизни мы получаем незабываемый, уникальный опыт, наполненный смехом и слезами, поцелуями и неприятностями. Мы находим то, что нам действительно важно, что заставляет биться сердце сильнее, просыпаться по утрам.
В течение жизни мы открываем для себя её смысл, уникальный для каждого. Принцип работы нашего низшее «я» – научить нас видеть смысл лишь в достижении какой-то ОДНОЙ ТОЧКИ, А НЕ В ПРОЦЕССЕ РАЗВИТИЯ. Наше низшее «я» безразлично к тому, как мы себя чувствуем в процессе достижения поставленной им цели. Если следовать такому пути, мы никогда не будем наслаждаться теперешним моментом и не станем активным участником происходящего.
Слепо следуя низшему «я» и не достигнув цели, всё, что остаётся – это сожаления, отсутствие мотивации и чувство бесполезности. Победи своё низшее «я» и начни наслаждаться «здесь и сейчас», сфокусируйся НА ПРОЦЕССЕ, А НЕ НА ПУНКТЕ НАЗНАЧЕНИЯ.
3. НЕ СРАВНИВАЙ
Эго или низшее «я» всегда будет заставлять тебя сравнивать. Да, да, именно заставлять. Это и есть его основной источник энергии и мощности, которую мы хотим получить обратно. Когда мы сравниваем свои настоящие и прошлые достижения, это может демотивировать.
Иногда бывает так, что у нас не получается то, что раньше удавалось или то, что делали другие. В таких ситуациях низшее «я» провоцирует чувство ничтожности и бесполезности. Наше самоуважение будет затронуто, и мы не будем иметь стабильный источник уверенности в себе.
Когда нам удаётся превзойти других, наше ложное «я» одаривает нас чувством превосходства и возвышенности над другими, что безусловно является иллюзией. Наше самоуважение полностью зависит от того, что мы сами думаем о себе, и как мы себя оцениваем. Это то, что низшее «я» хочет скрыть от нас. У всех нас есть своя ценность, которую невозможно измерить и сравнить. Отказаться от сравнения себя с другими не значит, что нужно быть посредственным человеком без целей. Не сравнивать – означает, что мы становимся более осознанными и разрушаем свои бессознательные привычки.
4. ЗАБУДЬ ПРИВЫЧНУЮ СИСТЕМУ
Мы все – часть системы. Если быть конкретным, системы награждения/наказаний, или как мы любим это называть, системы с понятиями win/lose. Из детства мы помним, что делая что-то плохое, мы получали своё наказание. Так продолжалось в школе, университете, на работе и, возможно, так будет всю жизнь. Рай или ад, награда или наказание? Эта система работает на то, чтобы тешить низшее «я» и абсолютно уничтожить осознание нашей личной ценности.
Эго дарит чувство уникальности и возвышенности над другими в случае победы и полный крах в случае ошибки. Забудь об этом, ты не цирковая собачка, которой нужна похвала и наказание для выполнения фокусов на арене. Мы не зависимые существа, но наделённые потенциалом быть осознанными и завершёнными. Мы учимся на опыте и ЕДИНСТВЕННАЯ ЗНАЧИМАЯ НАГРАДА – ЭТО ЗНАНИЯ И СИЛА, которую мы получаем в течение жизни.
5. НЕ ХВАСТАЙСЯ
Время от времени мы упоминаем о своих достижениях, приключениях и целях в разговоре. Возможно, это и хорошее средство, чтобы растопить лёд, и удачный предмет для беседы, но если ты хочешь мясо дракона на ужин, от этой привычки стоит избавиться.
Как только мы вступаем в разговор, наше эго начинает сравнивать себя с собеседником. Вот тогда и начинается: мы говорим о местах, где побывали, своих достижениях, материальных приобретениях и так далее. Эго нашего низшего «я» предложит заполнить неловкие моменты и пустоту в разговоре информацией о личном, о том, что наверняка превозносит тебя в собственных глазах и глазах собеседника.
Мы невероятны, уникальны и замечательны вне зависимости от внешних обстоятельств, и без того, будем ли мы об этом рассказывать другим и делать посты о своих достижениях на Facebook. Осознав, что твои достижения – твои, несмотря ни на что, ты поймёшь, что то, что делают другие, на самом деле не важно. Ты вернёшь свою истинную силу и станешь независим от эго и мнения других!
XV
ФИЛОСОФСКОЕ ПОНЯТИЕ ОБ ИДОЛЕ И ИДЕАЛЕ
Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперёд, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе. Итак, кто из нас СОВЕРШЕН, ТАК ДОЛЖЕН МЫСЛИТЬ; если же вы о чём иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Фил.3:13-15.
Идол и кумир суть одно – конечная свершившаяся фиксированная форма для поклонения. Отсюда вывод: хороший кумир – мёртвый кумир.
Идеал – направление для развития, где суть в движении, а не в фиксации.
Идеал – делает свободным наше сознание, идол же, как раз наоборот, порабощает наш мозг из-за чрезмерного внимания к этому...
Идол имеет телесную оболочку, идеал – духовную.
Идол – это суть формализация, а идеал – реализация. Это два противоположных качества, кого можно назвать идолом, того нельзя назвать идеалом. Первое отрицательно, а второе положительно. Потому что идол – порабощает человека, а идеал – даёт ему свободу!
Идеал – это вечное совершенствование и движение и возрастание в Божьей любви, а идол – это пунк назначения и застой.
Итак, всё, что человек идеализирует и всё, что им обладает и порабощает его и ведёт к нарушению Закона Божьего (о Десяти Заповедях Бога) является идолом!
А всё, что человек идеализирует (то есть, есть законная идеализация), и всё, что делает его свободным от греха и осуждения Закона (о Десяти Заповедях Бога) является Идеалом!
Идол – это всё то, что ОБЛАДАЕТ нами и ВРЕДИТ нам, потому что мы идеализируем и обожествляем то, что по сути не является Богом и Идеалом!
Идеал – это Сам Иисус Христос, Его характер, которому все люди на планете земля должны стараться подражать!
ТОЛЬКО ИИСУС ХРИСТОС, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ТОЧНОЕ ПОДОБИЕ ОТЦА, ЯВЛЯЕТСЯ ВЕЛИКИМ ИДЕАЛОМ СОВЕРШЕНСТВА!
---------------------------------------------------------
ИДОЛ
---------------------------------------------------------
НИ К ЧЕМУ НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕСЬ: НИ К ЛЮДЯМ, НИ К МЕСТАМ, НИ К ВЕЩАМ, НИ К ЗНАНИЯМ, НИ К НАУКАМ. ВСЁ ЭТО – РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ РАБСТВА, ИДОЛ!
---------------------------------------------------------
ИДЕАЛ
---------------------------------------------------------
ГОСПОДУ БОГУ – ВОТ К КОМУ МОЖЕТ ПРИВЯЗАТЬ СЕБЯ СЕРДЦЕ БЕЗ БОЯЗНИ УТРАТИТЬ СВОБОДУ, ИДЕАЛ!
---------------------------------------------------------
ИТАК, ЧТОБЫ НАМ СТАТЬ, ГОВОРЯ ЯЗЫКОМ БИБЛИИ, СОВЕРШЕННЫМИ, ИЛИ, ГОВОРЯ ЯЗЫКОМ МИРА, КРУТЫМИ, МЫ НИКОГДА НЕ ДОЛЖНЫ ПОЧИТАТЬ СЕБЯ ДОСТИГШИМИ; А ТОЛЬКО, ЗАБЫВАЯ ЗАДНЕЕ И ПРОСТИРАЯСЬ ВПЕРЁД, ДОЛЖНЫ СТРЕМИТЬСЯ К ЦЕЛИ, К ПОЧЕСТИ ВЫШНЕГО ЗВАНИЯ... НАМ НАДО УЧИТЬСЯ ВИДЕТЬ СМЫСЛ НЕ В ДОСТИЖЕНИИ КАКОЙ-ТО ОДНОЙ ТОЧКИ, А В ПРОЦЕССЕ РАЗВИТИЯ, И ТОЛЬКО ТОГДА СВЯТОЙ БОЖИЙ ДУХ СЛАВЫ БУДЕТ ОБИТАТЬ В НАС! ПОТОМУ ЧТО ИДЕАЛ – ЭТО НАПРАВЛЕНИЕ ДЛЯ РАЗВИТИЯ, ГДЕ СУТЬ В ДВИЖЕНИИ, А НЕ В ФИКСАЦИИ; ИДЕАЛ – ЭТО ВЕЧНОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ И ДВИЖЕНИЕ И ВОЗРАСТАНИЕ В БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ, А ИДОЛ – ЭТО ПУНК НАЗНАЧЕНИЯ И ЗАСТОЙ!!
ПОЭТОМУ, КАК СКАЗАЛ АПОСТОЛ ПАВЕЛ: «КТО ИЗ НАС СОВЕРШЕН, ДОЛЖЕН МЫСЛИТЬ ИМЕННО ТАК, А НЕ ИНАЧЕ, ЕСЛИ ЖЕ КТО МЫСЛИТ ИНАЧЕ, ДУМАЯ, ЧТО ЭТО НЕ ТАК, ТО И ЭТО БОГ ОТКРОЕТ ЕМУ»!!!
XVI
ФИЛОСОФИЯ ПРИВЯЗАННОСТИ И НЕПРИВЯЗАННОСТИ
Философский термин «привязанность» означает состояние сильной и длительной «прикреплённости» человека своими индриями (шупальцами) к каким-то объектам. Это могут быть родители, дети, супруги, объекты сексуального влечения, деньги, предметы роскоши, высокое положение в обществе, любимая трудовая деятельность, друзья, собственное тело, азартные игры, писательство, стихотворство, музыка, те или иные виды пищи, алкогольные напитки, табак, другие яды… Привязанность связывает нас, как верёвка, и поэтому, чтобы высвободиться, нам нужно рассечь её. Прислушайтесь, как звучит слово «привязанность» – корень его созвучен со словом «связывать», то есть лишать свободы. Истинная любовь никогда и никого не ограничивает. Наоборот, она даёт человеку крылья, делает его сильным и великодушным. Любить кого-то глубоко и бескорыстно – то же самое, что отпустить на волю. Привязаться – значит лишить свою душу возможности летать.
О МУДРОМ ЗАКОНЕ НЕПРИВЯЗАННОСТИ
Привязанность рождается скудостью сознания, потому что привязанность – это всегда привязанность к символам. 1Непривязанность – синоним богатого сознания, потому что непривязанность создаёт свободу для творчества.
Если нет непривязанности, мы становимся пленниками беспомощности, безнадёжности, земных потребностей, мелких забот, полного безрассудства и ЧРЕЗМЕРНОЙ СЕРЬЁЗНОСТИ – всего, что характерно для заурядного существования и убогого сознания.
Чтобы постичь основы этого опыта, нужно постичь мудрость неопределённости (мудрость неопределённости – это желание;непривязанность – желать, но не привязываться). В этой мудрости вы найдёте свободу создавать всё, что захотите.
Люди постоянно ищут уверенности, но вы поймёте, что эта уверенность – весьма эфемерная вещь. Даже привязанность к деньгам – признак неуверенности. Вы можете сказать: «Когда у меня будет X миллионов долларов, я буду чувствовать себя в безопасности. Я буду финансово независим и смогу уйти на отдых. Тогда я смогу делать всё, чего я действительно хочу». Но этого никогда не происходит – никогда не происходит.
Тот, кто ищет уверенности, будет гоняться за ней всю жизнь, но так и не найдёт. Она так и останется иллюзорной и эфемерной, потому что одни только деньги никогда не дают уверенности. Привязанность к деньгам всегда будет рождать чувство неуверенности, независимо от того, сколько денег у вас в банке. В действительности, многие из тех, у кого больше всего денег, испытывают наибольшую неуверенность.
Поиск уверенности – это иллюзия. Согласно древней мудрости, решение этой дилеммы лежит в мудрости неуверенности, или в мудрости неопределённости. Это означает, что поиск уверенности и определённости на самом деле является привязанностью к известному. Но что такое известное? Известное – это прошлое. Известное – это не что иное, как тюрьма прошлой обусловленности. В нём отсутствует развитие – отсутствует совершенно. А когда нет развития, есть застой, энтропия, беспорядок и увядание.
2С другой стороны, неопределённость или желание;непривязанность – это плодородная почва чистых творческих возможностей и свободы. Неопределённость (желание;непривязанность) означает вступление в неведомое в каждый миг нашего существования. 3Неведомое или желание;непривязанность – это поле всех возможностей, вечно свежих, вечно новых, всегда открытых для новых проявлений. Без неопределённости и неведомого жизнь превращается просто в ИЗБИТОЕ ПОВТОРЕНИЕ изношенных воспоминаний. Вы становитесь жертвой прошлого, и вашим сегодняшним мучителем становится ваше «я», одолженное у вчерашнего дня.
4Откажитесь от своей привязанности к известному, сделайте шаг в неизвестное – и вы окажетесь в поле всех возможностей. Ваша готовность вступить в неизвестное принесёт вам мудрость заключённой в нём неопределённости. Это означает, что каждое мгновение вас будет ждать приятное волнение, приключения, тайна. Вы узнаете всю прелесть жизни – её волшебство, вечный праздник опьянения жизнью и торжество вашего собственного духа.
Ежедневно вы будете с волнением ждать, что может произойти в поле всех возможностей. Когда вы испытываете чувство неопределённости, вы на правильном пути, так что не отказывайтесь от него. 5Вам не нужно иметь полного и твёрдого представления о том, что вы собираетесь делать на следующей неделе или в следующем году, ведь когда вы имеете очень чёткое представление о том, что должно произойти, и когда вы жёстко привязаны к этому представлению, вы перекрываете для себя весь диапазон возможностей.
Одной из характерных особенностей поля всех возможностей является бесконечная взаимосвязь. Для получения намеченного результата поле может организовывать бесконечное количество пространственно-временных событий. 6Но когда вы привязаны, ваше намерение фиксируется жёсткими установками вашего разума и вы теряете гибкость, творческие возможности и спонтанность, присущие полю. 7Когда есть привязанность, вы лишаете своё желание гибкости и текучести, втискивая его в жёсткие рамки, которые мешают всему процессу творчества.
XVII
ЗАКОН – ЭТО ИСТИННАЯ ФИЛОСОФИЯ СЧАСТЬЯ
Сострадая человеку, Бог даровал нам Свои святые заповеди. Чтобы оградить нас от последствий греха, Он открывает нам принципы праведности. Закон – это выражение мысли Господа. И когда мы принимаем его во Христе, он начинает выражать наши мысли. Он ставит нас выше природных желаний и наклонностей, выше искушений, ведущих ко греху. СТРЕМЯСЬ СДЕЛАТЬ НАС СЧАСТЛИВЫМИ, Господь установил закон, повинуясь которому мы обретаем радость. – Эллен Уайт. Желание веков. Глава 31. Нагорная проповедь [308.1].
И на этот раз ангелы милостиво и любезно отвечали на все вопросы людей, а потом поведали им печальную историю о восстании, поднятом сатаной на небе, и о том, как он был низвержен оттуда. Затем ангелы объяснили первым людям, что находящееся в саду дерево познания добра и зла является залогом их послушания и любви к Богу и что счастливая и радостная жизнь святых ангелов является следствием их полного послушания Богу, а поэтому они тоже находятся в схожей ситуации, поскольку, как и люди, они могут или повиноваться Закону Божьему и быть НЕСКАЗАННО СЧАСТЛИВЫМИ, или не соблюдать Закон и утратить из-за этого своё высокое положение и испытывать безнадёжное отчаяние. – Эллен Уайт. История спасения. Глава 3. Последствия восстания [29.3].
XVIII
ФИЛОСОФИ„Я“
Когда человек говорит «я», практически всегда есть отождествлённость, например, с телом, умом, профессией, ролью, положением в обществе, прошлым опытом и т.д. Отождествлённость подразумевает набор убеждений о себе: я то, я это, а ещё и это, но не вон то, и не то… Это «ложное я», плотской ум, эго – и эти слова являются синонимами. Эго является неисчерпаемым источником проблем, и если вы хотите избавиться от ненужных проблем и страданий, выход только один – избавиться от эгоизма.
Нужно отрешиться от всего В ДУХЕ. ИМЕЙТЕ ВСЁ, ВЛАДЕЙТЕ ВСЕМ, НО В ДУХЕ ОТ ВСЕГО ОТРЕШИВШИСЬ. Это и будет правильным решением. ДОЗВОЛЕНО ВСЁ, НО ПРИ УСЛОВИИ ПРЕДАНИЯ ДУХА ВЛАДЫКЕ. Но возлюбивший что-либо или кого-либо больше Меня, но духом предавшийся чему-то другому прежде и больше, чем Мне, с ним и остаётся, но не со Мною, поэтому Моя первая заповедь гласит: «Да не будет у тебя ДРУГИХ БОГОВ пред лицем Моим» (Исх.20:3). Но Я говорю о единении сознаний, когда истина Моя в сердце поставлена превыше всего, о нём и забота, и помыслы, и попечение прежде всего земного. Конечно, нелегко достигается внутреннее освобождение от земных привязанностей, но когда перед нами великая цель служения, когда сердце горит преданностью Владыке, то самое тяжкое претворяется в радость самоотвержения. Любовь к прекрасным вещам без чувства собственности есть одно из самых чистых и нас возвышающих чувств. Без любви ничего нельзя улучшить и создать. Так пусть люди учатся любить без чувства собственности.
Если дать человеку всё то, что он желает иметь в мире земном, то духовная жизнь человека прекратится. Сознание утонет в вещах материального мира, и времени на устремление в область Высшего духу уже не будет. Потому от времени до времени отнимаются от людей вещи, дабы видели, что можно жить и без вещей, дабы знали, что РАБСТВО У ВЕЩЕЙ И СВОБОДА ДУХА НЕСОВМЕСТИМЫ. Вопрос о непривязанности к вещам – вопрос важный. ДОПУЩЕНО ВЛАДЕНИЕ ВЕЩАМИ, НО БЕЗ ПРИВЯЗАННОСТИ К НИМ. Или, как сказано: «ВЛАДЕЙТЕ ВСЕМ, НО НИЧЕГО НЕ СЧИТАЙТЕ СВОИМ». Так можно уничтожать дракона личной собственности. Не сама по себе вредна собственность, но страшна она связанностью сознания, которую порождает. И человек, привязанный тысячами нитей к предметам, его окружающим, сознанием своим с ними и пребывает. Можно представить себе такое сознание, за пределами вмещения наполненного вещами, которыми владеет, когда не остаётся уже места ни для чего иного. Многое из того, чем владеем, требует заботы и внимания постоянных. Чем большим владеем, тем больше забот, тем больше внимания и тем менее остается времени для жизни духовной. Люди, с головой погрузившиеся в мир личной и призрачной собственности, высшего мира не знают. Не знают они и жизни духа. Дело совсем не в богатстве и бедности, но в отношении к вещам, которые имеем. Богатому труднее войти в мир духа, чем верблюду в игольное ушко. Аполлоний Тианский был богат. Будда был царским сыном и имел всё. И это не помешало ни тому, ни другому сохранить полную свободу от власти вещей и богатства. Но для сознания, в жизни духа ещё не утвердившегося, богатство будет концом и смертью души, ибо захваченное в замкнутый круг материальных явлений слабое сознание не будет уже в состоянии из него вырваться.
ХОРОШО ДУМАТЬ, ЧТО НИЧТО НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ НАМ, А ВСЁ – БОЖЬЕ.
БЫТЬ НЕ ОТ МИРА СЕГО ОЗНАЧАЕТ СОСТОЯНИЕ НЕПРИВЯЗАННОСТИ к временным условиям жизни и свободу духа, живущего в мире своём, отделённом от плотного мира сферой свободы.
Отношение обывательское и отношение мудрости к явлениям жизни земной отличаются друг от друга. Всякая потеря и лишение вещей рассматривается людьми как несчастье, но с точки зрения понимания тонкого мира – это благословение, ибо по существу является освобождением. Но истинное освобождение – в духе. ДЕЛО НЕ В ТОМ, ЧТОБЫ НЕ ИМЕТЬ, А В ТОМ, ЧТОБЫ НЕ БЫТЬ ПРИТЯГИВАЕМЫМ ВЕЩАМИ СИЛОЮ ИХ МАГНИТНОГО ПРИТЯЖЕНИЯ, ПОЛУЧЕННОГО ИМИ ОТ ИХ ВЛАДЕЛЬЦА. ОТРЕШЕНИЕ ОТ ВЕЩЕЙ ДОЛЖНО ПРОИСХОДИТЬ В ДУХЕ. ИМЕЙТЕ ВСЁ, НО НИ К ЧЕМУ НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕ СОЗНАНИЕ, как написано: «Когда богатство умножается, НЕ ПРИЛАГАЙТЕ к нему сердца» (Псал.61:11 ч/2). Любовь к вещам есть не что иное, как рабство у вещей. Каждую из них, особенно любимую, надо взвесить на весах Беспредельности и понять временную, преходящую природу её сущности. Когда-то жили без всех тех вещей, которые ныне вокруг, и были не менее счастливы. Не в вещах дело, а в том, чтобы внутри себя обрести всё имение своё и все свои богатства. Потому и говорю о ценностях Духа.
СОВЕТ ВСЕМ: НИ К КОМУ И НИ К ЧЕМУ НЕ ПРИВЯЗЫВАЙТЕСЬ: НИ К ЛЮДЯМ, НИ К МЕСТАМ, НИ К ВЕЩЕМ, НИ К ЗНАНИЯМ, НИ К НАУКАМ. ВСЁ ЭТО – РАЗЛИЧНЫЕ ФОРМЫ РАБСТВА. ГОСПОДУ БОГУ – ВОТ К КОМУ МОЖЕТ ПРИВЯЗАТЬ СЕБЯ СЕРДЦЕ БЕЗ БОЯЗНИ УТРАТИТЬ СВОБОДУ. НЕТ В ЭТОМ МИРЕ НИЧЕГО, ДОСТОЙНОГО ПРИВЯЗАННОСТИ ДУХА!
Каждый организм движется особой энергией, но нужно установить точное направление основного устремления. Однажды ученики спросили Учителя: «Как понять исполнение заповеди отказа от собственности?» – «Один ученик покинул все вещи, но Учитель обличал его в собственности. Другой же оставался в окружении вещей, но заслужил одобрение Учителя. ЧУВСТВО СОБСТВЕННОСТИ ИЗМЕРЯЕТСЯ НЕ ВЕЩАМИ, НО МЫСЛЯМИ. Так община должна быть принята сознанием. МОЖНО ИМЕТЬ ВЕЩИ И НЕ БЫТЬ СОБСТВЕННИКОМ. Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала законно. Учитель умеет различить освободивших сознание».
«Бог дал нам многое в этой жизни, – пишет Пророк, – к чему мы можем проявлять свою привязанность, но когда мы ставим на первое место то, ЧТО САМО ПО СЕБЕ ЗАКОННО, мы становимся идолопоклонниками… Всё то, что отделяет наше внимание от Бога и уменьшает проявление интереса к вечным предметам, является идолом» (Эллен Уайт. Дабы мне познать Его. Глава. 316. 12 ноября. Изгоните каждого идола [322.3]).
ОЧЕНЬ ПО СЕРДЦУ МНЕ ВАШЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ПЕРВОЙ ЗАПОВЕДИ БЛАЖЕНСТВА – «БЛАЖЕННЫ НИЩИЕ ДУХОМ, ИБО ИХ ЕСТЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ» (МАТФ.5:3) – ЭТО ОДНА ИЗ САМЫХ ГЛУБОКИХ ЗАПОВЕДЕЙ ПО СМЫСЛУ. ИМЕННО В ЭТОЙ ЗАПОВЕДИ УКАЗУЕТСЯ НЕОБХОДИМОСТЬ СМИРЕНИЯ В САМООТВЕРЖЕННОМ СЛУЖЕНИИ, ОТСУТСТВИЕ ВСЯКОГО САМОМНЕНИЯ И САМОДОВОЛЬСТВА, ТАКЖЕ И „ОТКАЗ В СОЗНАНИИ ИЛИ В ДУХЕ ОТ ВСЯКОГО СТЯЖАТЕЛЬСТВА, СОБСТВЕННОСТИ И ПРИВЯЗАННОСТИ К ПРЕХОДЯЩИМ ВЕЩАМ“. ИМЕННО К ЭТОМУ ОТКАЗУ ИЛИ ОТРЕШЕНИЮ В СОЗНАНИИ ИЛИ В ДУХЕ ПРИЗЫВАЕТ НАС КНИГА СЧАСТЬЯ, БИБЛИЯ. ПОМНИТЕ ПРИМЕР ДВУХ УЧЕНИКОВ. ОДИН НЕ ИМЕЛ ВЕЩЕЙ, НО УЧИТЕЛЬ ОБЛИЧИЛ ЕГО ЗА ПРИВЯЗАННОСТЬ К СОБСТВЕННОСТИ, ДРУГОЙ ЖЕ ЖИЛ В ОКРУЖЕНИИ ВЕЩЕЙ, ОДНАКО ЗАСЛУЖИЛ ОДОБРЕНИЕ УЧИТЕЛЯ.
ЧТОБЫ НАМ СТАТЬ СОВЕРШЕННЫМИ, КАК ОТЕЦ НАШ НЕБЕСНЫЙ, МЫ ДОЛЖНЫ РАСПЯТЬ СВОЁ «Я»! ОДНАКО, – ПИШЕТ ДУХ ПРОРОЧЕСТВА, – ДЛЯ ЭТОГО ТРЕБУЕТСЯ „ПОЛНОЕ САМООТРЕЧЕНИЕ“. ПОКА ЭТОГО НЕ СЛУЧИТСЯ, МЫ БУДЕМ НОСИТЬ С СОБОЙ ТО, ЧТО СВОДИТ НА НЕТ НАШЕ СЧАСТЬЕ И НАШУ ПОЛЕЗНОСТЬ. БОЖИЙ ПРОЦЕСС ПЕРЕПЛАВКИ И ОЧИЩЕНИЯ ДОЛЖЕН ПРОДОЛЖАТЬСЯ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ЕГО РАБЫ НЕ СМИРЯТСЯ И НЕ СТАНУТ ПОЛНОСТЬЮ МЁРТВЫМИ ДЛЯ СВОЕГО «Я», ЧТОБЫ, КОГДА ИХ ПРИЗОВУТ К ДЕЯТЕЛЬНОМУ СЛУЖЕНИЮ, ИХ ВЗОР БЫЛ ВСЁ ВРЕМЯ УСТРЕМЛЁН НА ЕГО СЛАВУ.
ЕЩЁ ДУХ ПРОРОЧЕСТВА ПИШЕТ: «БОГ ЗНАЕТ, ЧТО ПОКА ЧЕЛОВЕКОМ УПРАВЛЯЕТ ЕГО “Я”, ОН НИКОГДА „НЕ СМОЖЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВ“, НИКОГДА НЕ ДОСТИГНЕТ „ПОБЕДЫ НАД ГРЕХАМИ“ И НЕБЕСА И ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ НИКОГДА „НЕ МОГУТ БЫТЬ ЕМУ ВВЕРЕНЫ“. “Я” С ЕГО НАКЛОННОСТЯМИ КО ЗЛУ И ПРИЧИНЕНИЮ ЗАТРУДНЕНИЙ, ДОЛЖНО БЫТЬ СВЕРЖЕНО С ПРЕСТОЛА И ПОЛНОСТЬЮ ПОДЧИНЕНО (ВЫСШЕМУ БОЖЬЕМУ “Я”, ДУХУ СВЯТОМУ)», «МЫ НЕ МОЖЕМ ОСТАВИТЬ ПРИ СЕБЕ СВОЁ “Я” И НАДЕЯТЬСЯ ВОЙТИ В ЦАРСТВО БОЖЬЕ», «ТВОЁ “Я” ВСЁ ЕЩЁ ЖИВО И ТРЕПЕЩЕТ ПРИ КАЖДОМ ПРИКОСНОВЕНИИ, НО ОНО ДОЛЖНО БЫТЬ „РАСПЯТО“, „ЕСЛИ ТЫ ХОЧЕШЬ ПОБЕДИТЬ ВО ИМЯ ИИСУСА И ПОЛУЧИТЬ НАГРАДУ ВМЕСТЕ С ВЕРНЫМИ“», «ЕСЛИ ВЫ В САМОМ ДЕЛЕ РАСПЯЛИ СВОЁ “Я” С ЕГО СТРАСТЯМИ И ПОХОТЯМИ, ТО ПЛОД ЯВИТСЯ В ВИДЕ ДОБРЫХ ДЕЛ ВО СЛАВУ БОЖЬЮ», «ДО ТЕХ ПОР ПОКА САТАНА ПРАВИТ МИРОМ, МЫ ДОЛЖНЫ БУДЕМ „ПОДЧИНЯТЬ СВОЁ “Я”, ПОБЕЖДАТЬ ГРЕХ“ (ТО ЕСТЬ НАШЕ “Я” ЭТО И ЕСТЬ ГРЕХ!), ОСАЖДАЮЩИЙ НАС, И ВСЮ ЖИЗНЬ БЕЗ УСТАЛИ, БЕЗ ОСТАНОВКИ ДВИГАТЬСЯ К ЦЕЛИ», «КОГДА ЛЮДИ ПОСВЯТЯТ СЕРДЦЕ И ДУШУ СЛУЖЕНИЮ БОГУ, ТО ОБНАРУЖАТ, ЧТО ДЛЯ ПОБЕДЫ НАД ВСЯКИМ ГРЕХОМ НУЖЕН БОЛЕЕ ОСНОВАТЕЛЬНЫЙ ДУХОВНЫЙ ОПЫТ, ЧЕМ ТОТ, КОТОРЫЙ БЫЛ У НИХ ДО СИХ ПОР».
ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК НЕ СТАНЕТ ПОЛНОСТЬЮ МЁРТВЫМ ДЛЯ СВОЕГО ЭГОИСТИЧНОГО «Я»:
1] ОН НИКОГДА НЕ СМОЖЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВ;
2] НИКОГДА НЕ ДОСТИГНЕТ ПОБЕДЫ НАД ГРЕХАМИ;
3] НЕБЕСА И ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ НИКОГДА НЕ МОГУТ БЫТЬ ЕМУ ВВЕРЕНЫ.
XIX
БЛАЖЕННЫЙ БОГ ПОЛНОГО САМООТРЕЧЕНИЯ И РАЙСКОГО СЧАСТЬЯ И НЕСЧАСТНЫЙ МАММОНА ЗМЕИНЫХ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ И АДСКИХ СТРАДАНИЙ
Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне. Матф.6:24.
Может быть, вы добьётесь успеха в собирании земных сокровищ и в поисках славы, но «где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:21). Вечность становится вопросом второстепенной важности. Возможно, вы будете посещать богослужения, но такое служение – мерзость перед очами Отца Небесного, нельзя служить одновременно и Богу, и маммоне. Либо вы отдадите своё сердце и подчините свою волю Богу, либо всецело предадитесь служению миру. Бог же не приемлет неполного служения. – Пророк всех пророков.
Великий Божественный закон счастья, который так строг и принципиален, гласит: «нет абсолютного счастья без абсолютной непривязанности», другими словами: «кто привязывается к людям и материальным вещам, теряет абсолютную свободу и власть над собой, делая себя недостойным Небесного Царства Божьей Любви, которое внутри нас есть. Нет абсолютного счастья без полного самоотречения, а полное самоотречение – это есть абсолютная непривязанность к миру и людям».
Так говорит блаженный Бог: «вам придётся сделать осознанный выбор между привязанностью и счастьем. Одновременно обладать тем и другим невозможно. Если выбор падёт на привязанность, то сердце начнёт выбиваться из ритма и вам придётся забыть, что такое весёлая, беззаботная, спокойная жизнь. Если вы хотите владеть Небесным Царством Божьей любви, то уже не сможете владеть НИЧЕМ ИНЫМ! Потому что счастье НИКОГДА не бывает половинчатым, счастье ВСЕГДА бывает только абсолютным; любви не может быть чуть-чуть: она либо есть, либо её нет. Человек или счастлив, или нет. Поэтому вам всё же придётся сделать выбор; либо привязанность, либо свобода и счастье.
Представьте, что вы находитесь в концертном зале и наслаждаетесь самой райской музыкой на свете, как вдруг вспоминаете, что забыли закрыть машину. Вы переживаете, что машину могут украсть. Вы не можете немедленно покинуть зал, однако уже не в состоянии получать удовольствие от концерта. Вот прекрасная иллюстрация того, как живёт большинство людей в мире. Для тех, у кого есть уши, жизнь представляет собой симфонию. Но тех, кто действительно слышит музыку, очень и очень мало. Почему так? Потому что они постоянно слышат гул в голове, который производят их обусловленность и программирование. Это голоса их привязанностей. Привязанность – главный убийца жизни. Чтобы по-настоящему слышать музыку, необходимо уметь различать каждый инструмент в оркестре. Получая удовольствие только от ударной установки, вы не сможете слышать всю симфонию, ибо грохот барабанов заглушает звучание остальных инструментов. Кому-то больше нравится барабан, а кому-то – скрипка или пианино. В этом ничего плохого нет, потому что подобное предпочтение не мешает слышать другие инструменты и получать удовольствие в целом. Но, как только предпочтение перерастёт в привязанность, вы теряете способность слышать остальные звуки, внезапно начинаете их недооценивать. Вы перестаёте адекватно воспринимать и предпочитаемый вами инструмент, ибо безмерно переоцениваете его достоинства. А теперь обратимся к вещи или человеку, к которому вы привязались, в чьи руки передали власть делать вас счастливым или несчастным.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА СЛЕДУЮЩЕЕ: СТРЕМЯСЬ ЗАПОЛУЧИТЬ ОБЪЕКТ СВОЕЙ СТРАСТИ, УДЕРЖАТЬ И НАСЛАДИТЬСЯ ИМ, ВЫ ЛИШАЕТЕ СЕБЯ СПОСОБНОСТИ ЗАМЕЧАТЬ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ, ДРУГИЕ ВЕЩИ, А ЗНАЧИТ, ТЕРЯЕТЕ ВОСПРИИМЧИВОСТЬ К ОСТАЛЬНОМУ МИРУ.
ПОДУМАЙТЕ О ТОМ, ЧТО ПРИСТРАСТИЯ К ОПРЕДЕЛЁННОМУ ЧЕЛОВЕКУ ИЛИ ВЕЩИ ОЖЕСТОЧАЮТ СЕРДЦЕ. НАБЕРИТЕСЬ СМЕЛОСТИ И ПРИЗНАЙТЕСЬ, ЧТО ОДЕРЖИМОСТЬ ОБЪЕКТОМ СВОЕЙ ПРИВЯЗАННОСТИ ДЕЛАЕТ ВАС НЕОБЪЕКТИВНЫМ И «СЛЕПЫМ» КО ВСЕМУ ОСТАЛЬНОМУ.
Поэтому, только абсолютная непривязанность является главным условием обретения абсолютного счастья! Только полностью покончив со всеми привязанностями, вы сможете войти в бескрайнее царство духовной свободы, именуемой любовью. Строгий и неумолимый закон счастья гласит так: человек может иметь всё – не имея ничего (о духовном богатстве), и не иметь ничего – имея всё (о земном богатстве).
Если ваш ум не оказывает никакого сопротивления, то вас можно поздравить. Ваше сердце обновляется, начинают меняться умственные установки, и до Царства Небесного – благодатного и беззаботного «быть как дети» – наконец рукой подать. Осталось только сделать один шаг и войти в него.
НАЙТИ ЭТО ЦАРСТВО – ОДНОВРЕМЕННО И САМАЯ ЛЁГКАЯ, И САМАЯ ТРУДНАЯ ЗАДАЧА В МИРЕ. ЛЁГКАЯ – ПОТОМУ ЧТО ОНО ПОВСЮДУ – И ВНУТРИ ВАС И СНАРУЖИ; НУЖНО ТОЛЬКО СДЕЛАТЬ ОДИН ШАГ И ВОЙТИ В НЕГО. ТРУДНАЯ – ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ВЛАДЕТЬ ЦАРСТВОМ, ТО УЖЕ НЕ СМОЖЕТЕ ВЛАДЕТЬ НИЧЕМ ИНЫМ.
Привязанность порождается вожделеющим взглядом, который вызывает желания в сердце, и алчной рукой, которая тянется ко всему вокруг, чтобы схватить, завладеть, сделать своей собственностью и больше не выпускать. Именно этот глаз нужно вырвать, именно эту руку нужно отсечь, чтобы родилась любовь. С культями вам уже ничего не удастся схватить. С пустыми глазницами вы обнаружите, что стали чувствовать окружающий мир так, как никогда раньше не чувствовали. Теперь вы сможете любить по-настоящему. До сих пор вы относились к людям доброжелательно, сердечно, с симпатией и заботой, ошибочно принимая всё это за любовь. Но такая любовь подобна настоящей любви не больше, чем мерцающая свеча – солнцу. ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ? Это восприимчивость к каждой частице действительности внутри и вне вас вместе с искренним признанием этой реальности. Иногда вы будете наслаждаться этой реальностью, иногда – набрасываться на нею, иногда – игнорировать её, а иногда – уделять ей максимум своего внимания. Однако всё это будет происходить не по нужде, а из полноты чувств. ЧТО ТАКОЕ ПРИВЯЗАННОСТЬ? Потребность, притупляющая восприимчивость, залипание, затуманивающий осознание наркотик. Из этого следует, что, пока существует привязанность к чему-либо, любовь родиться не может. ЛЮБОВЬ – ЭТО ВОСПРИИМЧИВОСТЬ, А ВОСПРИИМЧИВОСТЬ С МАЛЕЙШЕЙ СТЕПЕНЬЮ РАЗМЫТОСТИ УЖЕ ТАКОВОЙ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ. Подобно тому, как неисправность одной важной микросхемы радара искажает приём сигнала, привязанность искажает наше восприятие. Не существует такого понятия, как порочная, недостаточная, неразделённая любовь.
ЛЮБВИ, КАК И ВОСПРИИМЧИВОСТИ, СВОЙСТВЕННО ЛИБО БЛАГОУХАТЬ „ВО ВСЕЙ СВОЕЙ КРАСЕ“, ЛИБО ОТСУТСТВОВАТЬ.
ЛЮБВИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЧУТЬ-ЧУТЬ: ОНА ЛИБО ЕСТЬ, ЛИБО ЕЁ НЕТ.
ЛИШЬ ПОКОНЧИВ С ПРИВЯЗАННОСТЯМИ, ТЫ СМОЖЕШЬ ПОПАСТЬ В БЕСКРАЙНЕЕ ЦАРСТВО ДУХОВНОЙ СВОБОДЫ, ИМЕНУЕМОЙ ЛЮБОВЬЮ.
Теперь у тебя появилась свобода видеть и действовать. Однако нельзя путать эту свободу с безразличием тех, кто никогда не разрывал оковы привязанностей. Как можно вырвать глаз или отсечь руку, которых у тебя нет? Безразличие, которое многие путают с любовью (они думают, что если ни к кому не привязаны, то автоматически любят всех), на самом деле является не восприимчивостью, а ожесточением сердца. К этому их привело отрицание, разочарование или практика самоотречения. Нет, нужно пройти через бурные моря привязанностей, чтобы достичь страны любви. Некоторые никогда не распускали паруса по ветру, а считают, что уже прибыли в эту страну. Нужно обладать сильным духом и ясным мышлением, чтобы после того, как меч сделает свою работу, познать мир любви в свете осознания. Не делайте ошибку: этого можно достичь только с помощью насилия. Царство завоюет только насилие. Почему так? Потому что сама по себе жизнь вас к любви не приведёт; она поведёт вас вначале к взаимной симпатии, от симпатии к удовольствию, затем к привязанности, удовлетворению и, в конце концов, к привыканию и скуке.
ЗАТЕМ НАСТУПАЕТ ЗАСТОЙ, И ВСЁ ОПЯТЬ ПОЙДЁТ ПО УТОМИТЕЛЬНОМУ КРУГУ:
СИМПАТИЯ,
УДОВОЛЬСТВИЕ,
ПРИВЯЗАННОСТЬ,
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ,
СКУКА.
Всё это смешивается с волнениями, ревностью, чувством собственности, печалью, болью, из-за чего жизнь становится похожей на американские горки. Раз за разом вы проходите по этому кругу. Наконец наступает момент, когда вы чувствуете, что с вас достаточно, что вы хотите положить этому конец. И если вам повезёт, если вы не натолкнётесь на что-то или кого-то, что привлечёт ваше внимание, то, по крайней мере, получите шаткий мир. Это тот максимум, который вам может преподнести жизнь; и вы по ошибке можете отождествить это состояние со свободой. Вы так и умрёте, не узнай, что значит по-настоящему жить свободно и любить. Нет. Если вы хотим вырваться из порочного круга и прийти в страну любви, нужно нанести удар, пока привязанность ещё жива, а не тогда, когда вы перерастёте её. И УДАР НУЖНО НАНОСИТЬ НЕ МЕЧОМ ОТРЕЧЕНИЯ, ИБО ПОДОБНОЕ УВЕЧЬЕ ЛИШЬ ОЖЕСТОЧИТ ВАС, А МЕЧОМ ОСОЗНАННОСТИ. ЧТО ЖЕ НЕОБХОДИМО ОСОЗНАТЬ? ТРИ ВЕЩИ.
№1
НЕПРИВЯЗАННОСТЬ ДЕЛАЕТ ВАС В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ СЧАСТЛИВЫМИ – ДАРИТ ВАМ СВОБОДУ СОВЕРШЕННОГО БЛАЖЕНСТВА
Привязанность приводит к страданиям: взлёты и падения, восторг и отчаяние, разочарование и скука. Они неизбежно следуют друг за другом. Привязанность ведёт к тревожности, боли, зависимости. Привязанность коварно лишает вас свободы любить и наслаждаться каждой минутой жизни. Отказ же от привязанности несёт необычайную радость, покой и свободу. Подумайте об этом. Если привязанности уже приносили вам страдания и печаль, то нам будет легче достичь понимания. Если у вас хотя бы один раз в жизни была возможность насладиться сладким чувством свободы и радости жизни – а это возможно лишь при отсутствии привязанностей, – то это тоже вам поможет. С этой минуты вы перестаёте оглядываться назад и позволите прекрасной музыке вернуть вас в настоящее.
ИТАК, НЕПРИВЯЗАННОСТЬ ДУХА ДЕЛАЕТ ВАС В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ СЧАСТЛИВЫМИ – ДАРИТ ВАМ СВОБОДУ СОВЕРШЕННОГО БЛАЖЕНСТВА!
№2
НЕПРИВЯЗАННОСТЬ ДЕЛАЕТ ВАС ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВЫМИ: ВЫ ПРИОБРЕТАЕТЕ ХАРАКТЕР МИЛОСЕРДНОГО САМАРЯНИНА – НЕЖНУЮ ЧУТКОСТЬ ЛЮБВИ ХРИСТА
Наконец, можно увидеть, что общество, в котором вы живёте, прогнило до самой сердцевины: оно полностью заражено инфекциями привязанностей. Потому, что в обществе поклоняются власти, деньгам, собственности, славе и успеху. Тех, кто стремится заполучить перечисленное, кто связывает с ними своё счастье, называют продуктивными членами общества, динамичными, трудолюбивыми людьми. Другими словами, если, подгоняемые амбициями, они будут добиваться признания, разрушая симфонию жизни, становясь чёрствыми, безжалостными и бесчувственными к другим и к себе самим, то будут считаться добропорядочными, положительными гражданами, а их друзья будут гордиться тем, что они достигли высокого статуса в обществе. Сколько вы знаете так называемых респектабельных граждан, которым удалось сохранить ту нежную чуткость любви, что возможна только при отсутствии привязанностей?
ИТАК, НЕПРИВЯЗАННОСТЬ ДУШИ ДЕЛАЕТ ВАС ЧЕЛОВЕКОЛЮБИВЫМИ: ВЫ ПРИОБРЕТАЕТЕ ХАРАКТЕР МИЛОСЕРДНОГО САМАРЯНИНА – НЕЖНУЮ ЧУТКОСТЬ ЛЮБВИ ХРИСТА!!
№3
НЕПРИВЯЗАННОСТЬ СЕРДЦА ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ ДЕЛАЕТ ВАС ПРИГОДНЫМИ ДЛЯ ОБИТЕЛЕЙ НЕБА!!!
Если уделить размышлениям на эту тему достаточно много времени, то чувствуешь такое отвращение, что немедленно отбрасываешь прочь все привязанности, словно все они – ЯДОВИТЫЕ ЗМЕИ. Ты чувствуешь протест против дурно пахнущей культуры, базирующейся на привязанностях и жажде наживы, на переживаниях и стяжательстве, на чёрствости и ненависти. Вы можете спросить: «Могу ли я иметь хотя бы одну привязанность?» Конечно, можете. Можете иметь столько привязанностей, сколько захотите. Но за каждую вам придётся расплачиваться своим счастьем. Только вдумайтесь: природа привязанности такова, что даже если в течение одного дня вам удастся удовлетворить множество своих желаний, то одно-единственное неисполненное будет занозой сидеть к вашем уме и причинять страдание. У ВАС НЕТ НИ ЕДИНОГО ШАНСА ВЫИГРАТЬ БОЙ С ПРИВЯЗАННОСТЯМИ. КАК ВОДА НЕ МОЖЕТ НЕ БЫТЬ МОКРОЙ, ТАК И ПРИВЯЗАННОСТЬ НЕОТДЕЛИМА ОТ СТРАДАНИЙ. Ещё никому не удалось найти некую формулу победы – сделать так, чтобы привязанности не приводили к борьбе, переживаниям, страху. Рано или поздно отрицательные эмоции всё равно возьмут верх. Есть только один способ победить свою зависимость от привязанностей – отбросить их. Если просто получать удовольствие от любимых вещей и при этом не цепляться за них – иными словами, перестать бояться, что без них мне не жить, – то я спасу себя от бесконечных переживаний и борьбы за то, чтобы всячески сохранить и удержать их у себя. Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что можно сохранять все объекты своих пристрастий, не предавая их забвению, не отрекаясь ни от одного из них? Знаете ли вы, что, не привязываясь, не цепляясь за них, вы получите ещё больше удовольствия, ибо ваш ум, избавленный от чувства опасности потерять, будет умиротворён и спокоен. Если вы научитесь получать удовольствие от аромата тысяч цветов, то не станете цепляться ни за один из них – и не будете страдать, если не сможете заполучить его. Если у вас десятки любимых игрушек, то утеря одной из них пройдёт для вас незамеченной и не станет причиной страданий. Именно привязанности не пускают в вашу жизнь НОВЫХ ЛЮДЕЙ и вещи, не дают вам ощутить совершенно новый вкус жизни».
ЭКС;РАКТ СЧАСТЬЯ
† Кто привязывается к земным богатствам, теряет богатство небесное: он не может созерцать красоту Божьего творения, которая является истинным богатством!
† Те, кто привязываются к материальному миру земных удовольствий, не могут созерцать духовную красоту небесного блаженства!
† Неизреченная радость внутри и неописуемая красота снаружи – вот истинное богатство, которое даётся на условиях абсолютной непривязанности!
† У счастья есть только один враг, и имя ему – желаниие-привязанность!
ЭЛИКСИР ЖИЗНИ;
; Братья, знайте, если кто-то или что-то начинает обладать нами, это не есть от Бога, потому что Бог уже предупредил нас, говоря: «Я никого не угнетаю» (Иов 37:23 ч/посл.).
; И ещё: «ничто не должно обладать вами» (1Кор.6:12 ч/посл).
; Поэтому «не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей» – Не привязывайтесь к миру, ни к тому, что в мире: кто привязывается к миру, в том нет любви Отчей (1Иоан.2:15).
ТОЛКОВАНИЕ: Матф.6:24:
Никто не может служить двум господам: либо ты отдашь ВСЁ своё сердце Богу, либо всецело предашься служению миру. Или ты будешь ПОЛНОСТЬЮ на стороне Бога, или будешь полностью на стороне врага. Нейтрального пути нет! Невозможно служить одновременно блаженному Богу полного самоотречения и райского счастья И несчастному маммоне змеиных привязанностей и адских страданий!
XX
ИТАК ИТОГ:
ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ ИСТЕКАЕТ ИЗ СЕРДЦА ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ ПРИМИРИЛСЯ С БОГОМ ЧЕРЕЗ ИСКУПИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ ИИСУСА ХРИСТА И СТАРАЕТСЯ СОБЛЮДАТЬ ЕГО ДОБРЫЕ ЗАПОВЕДИ ЛЮБВИ!
ВЕЛИЧАЙШАЯ ФИЛОСОФИЯ, КАК СТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ МЁРТВЫМ ДЛЯ СВОЕГО ТЩЕСЛАВНОГО «Я» ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ТОМ, ЧТОБЫ, КАК СЧАСТЛИВОЕ ДИТЯ, ВСЕГДА НАХОДИТЬСЯ В МОМЕНТЕ «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС», ТО ЕСТЬ ЖИТЬ СЕГОДНЯШНИМ ДНЁМ, ПОТОМУ ЧТО СЧАСТЬЕ ПОСЕЛЯЕТСЯ В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА В НЕПОСРЕДСТВЕННОМ КОНТАКТЕ С РЕАЛЬНОСТЬЮ, КОГДА ОН ЖИВЁТ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, СЕГОДНЯШНИМ ДНЁМ; «Я» ЖИВЁТ ТОЛЬКО ПРОШЛЫМ И БУДУЩИМ, ПИТАЕТСЯ ПРОШЛЫМИ ЗАСЛУГАМИ, ОБИДАМИ И Т.Д., А НАСТОЯЩИМ ДНЁМ «Я» НЕ МОЖЕТ ЖИТЬ, ПОТОМУ ЧТО В НАСТОЯЩЕМ «Я» ПРОСТО РАСТВОРЯЕТСЯ И УМИРАЕТ; ТОЛЬКО СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ ЭФФЕКТИВНЫМ РАСТВОРИТЕЛЕМ НАШЕГО ЗАСТОЙНОГО «Я»; ОНО ЧУВСТВУЕТ СЕБЯ УЮТНО ЛИШЬ В ПРОШЛОМ И БУДУЩЕМ, НО ТОЛЬКО НЕ В НАСТОЯЩЕМ, ПОТОМУ ЧТО ЖИЗНЬ В НАСТОЯЩЕМ МОМЕНТЕ – ЭТО ВОИСТИНУ ЕСТЬ САМАЯ НАСТОЯЩАЯ СМЕРТЬ ДЛЯ НАШЕГО «Я»!!
ПОЭТОМУ ВОПРОС НЕ В ТОМ, КАК УМЕРЕТЬ ДЛЯ СВОЕГО «Я», А В ТОМ, КАК ДОСТИЧЬ СОСТОЯНИЯ СЧАСТЬЯ [КОТОРОЕ ПОСЕЛЯЕТСЯ В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА В НЕПОСРЕДСТВЕННОМ КОНТАКТЕ С РЕАЛЬНОСТЬЮ, КОГДА ОН ЖИВЁТ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, ТО ЕСТЬ СЕГОДНЯШНИМ ДНЁМ], ПОТОМУ ЧТО ТОЛЬКО СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ В ВЫСШЕЙ СТЕПЕНИ БЛАГОРОДНЫМ, ТОЛЬКО СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ДУХОВНО ПОЛНОЦЕННЫМ, ТОЛЬКО СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ БЫТЬ ПОЛНОСТЬЮ СВОБОДНЫМ ОТ ЭГОИЗМА СВОЕГО ТЩЕСЛАВНОГО «Я»!!!
ВОТ ПОЧЕМУ ДОСТИЖЕНИЕ СЧАСТЬЯ ДОЛЖНО СТАТЬ ГЛАВНОЙ ОБЯЗАННОСТЬЮ ХРИСТИАНИНА!!!!
© Corrected: Пророк Филосович Божий.