«Приидите, благословенные»
Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2:9).
Люди, воистину любящие Бога, возжелают так употребить таланты, данные им от Бога, чтобы они стали благословением для ближних. Придет время, и небесные врата широко распахнутся перед ними, и из уст Царя славы они услышат приветствие, подобное сладчайшей музыке: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34). Так искупленные будут введены в обители, которые приготовит для них Христос. Там не будет нечестивых земли, но те лишь только, кто с Божественной помощью сформировал совершенный характер. Всякое греховное влечение, всякий нравственный изъян удалены кровью Христа; искупленные облекаются в величие и сияние Его славы, далеко превосходящей яркость солнца в полуденном великолепии. Нравственная красота, совершенство Иисуса сияют в них достоинством, далеко превосходящим это внешнее величие. Они стоят без порока перед великим белым престолом, причастники достоинства и преимуществ ангелов.
«Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». Видя славное наследие, которое может стать его достоянием, «какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26). Пусть он беден, и однако же он владеет в самом себе богатством и достоинством, которые мир никогда не сможет дать. Душа, искупленная и очищенная от греха со всеми ее благородными способностями, посвященными Божьему служению, имеет безграничную ценность.
Вечно пребывать в этой обители блаженства, носить в душе, теле и духе не мрачные следы греха и проклятия, но подобие нашему Творцу, в течение бесконечных веков возрастать в мудрости, познании и святости, всегда постигать неизведанное, всегда видеть новые чудеса и иную славу, всегда умножать способность к познанию, наслаждаться, любить и всегда сознавать, что существует еще более совершенная радость, любовь и безграничная мудрость, — такова цель, на которую указывает христианская надежда.