- "Ну сколько может дочь Ваала
К Тебе, Наставник, приставать?
Скажи ей, чтоб она отстала!
Иль нам самим её прогнать?"
Апостолы в упор смотрели
На мать, просящую за дочь.
- "И сколько можно в самом деле
Выпрашивать? Отстань же! Прочь!
Ты видишь, Он не отвечает?
А это значит: "Уходи!""
- "Но дочь моя весьма страдает!
Спаситель Добрый, помоги!
Злой дух её нещадно мучит.
Ну как на это мне смотреть?
Чем так страдать всё время, лучше
Нам было б лечь и умереть."
- "Могу ли Я, судите сами," -
Сказал Иисус, - "хлеб псам отдать,
Чтоб дети, глядя со слезами,
Остались в доме голодать?"
- "Учитель Благий! Но собаки
И крохам рады под столом!
Они за хлеб не рвутся в драки,
А мирно ждут с открытым ртом.
Не верится, что Ты откажешь
Мою дочурку исцелить!
И мне ни с чем уйти прикажешь.
Не может быть, не может быть."
- "О, женщина! Ты испытанье
Прошла. Твоя здорова дочь!
Бес вышел. Позади страданья.
Я очень рад был вам помочь!"
*****
(По Евангелию от Матфея 15,21-29)
*****
И посмотрите, друзья, как красиво поясняет эту библейскую историю вестница Божья - Елена Уайт - в своей книге под названием "Желание веков", в главе 43:
"После встречи с фарисеями Иисус удалился из Капернаума и, пройдя Галилею, направился в горную страну на границе с Финикией. Там, на западе, Он видел на раскинувшейся внизу равнине древние города Тир и Сидон с их языческими храмами, величественными дворцами, базарами, пристанями, к которым постоянно прибывали корабли. За ними простирались голубые просторы Средиземного моря, по которому вестники Евангелия должны были нести радостную весть в главные города великой мировой империи. Но время ещё не пришло. А теперь Он должен был приготовить Своих учеников к выполнению их миссии. В этом краю Он надеялся найти уединённое место, которого не оказалось в Вифсаиде. Но не это было главной Его целью.
"И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: "Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется!" (Евангелие от Матфея 15,22).
Жители тех мест происходили от древнего ханаанского народа. Они были идолопоклонниками, и евреи презирали, и ненавидели их. К этому народу принадлежала и женщина, которая подошла к Иисусу. Она была язычница и потому не пользовалась преимуществами, которые имели иудеи. Среди финикийцев жило много евреев, и вести о деятельности Христа проникли и в эту область. Некоторые из них слышали Его проповеди и были свидетелями Его чудес. Эта женщина тоже слышала о пророке, который, как ей говорили, исцелял все болезни. Когда она узнала о Его силе, надежда проснулась в её сердце. Материнская любовь побудила её рассказать Иисусу о болезни своей дочери. Она твёрдо решила поведать Ему своё горе. Он должен исцелить её дитя!
Она тщетно искала помощи у языческих богов. Временами её искушала мысль: "Что может этот иудейский Учитель сделать для меня?" Но ей стало известно, что Он исцеляет болезни независимо от того, кто просит Его о помощи - богатые или бедные. И она решила не терять этой единственной надежды.
Христос знал обстоятельства этой женщины. Зная, что она жаждет увидеть Его, Он Сам пошёл ей навстречу. Утешая её в горе, Он мог бы наглядно проиллюстрировать тот урок, который намеревался преподать апостолам. Для этого Он и привел Своих учеников в этот край. Он хотел, чтобы они увидели невежество, которое царит в селениях и городах, примыкающих к земле Израильской. Народ, которому были даны все возможности, чтобы понять истину, не подозревал о нуждах тех, кто жил рядом. Никто не пытался помочь душам, находящимся во мраке. Стена разделения, воздвигнутая иудейской гордыней, не позволяла даже ученикам Христа сострадать языческому миру. Эти преграды необходимо было устранить.
Христос не сразу ответил на просьбу женщины. Он принял эту представительницу презираемого народа так, как её приняли бы иудеи. Тем самым Он показывал ученикам, как холодно и бессердечно иудеи относились к таким людям. Удовлетворив просьбу женщины, Иисус хотел дать Своим ученикам образец правильного отношения к язычникам.
Хотя Иисус и не ответил ей сразу, женщина не теряла веры. Он прошёл мимо, как будто не слыша её, а она последовала за Ним, продолжая свои мольбы. Раздражённые её настойчивостью ученики просили Иисуса, чтобы Он отпустил её. Они видели, что Учитель отнёсся к ней равнодушно и решили, что предубеждение иудеев к ханаанскому народу было приятно Ему. Но ведь женщина обращала свою мольбу к сочувствующему Спасителю! И в ответ на просьбу учеников Он сказал: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева!". Казалось, этот ответ вполне согласуется с предрассудками иудеев, однако в нём содержался скрытый упрёк ученикам, который они поняли впоследствии, когда вспомнили, как часто Он повторял им: "Я пришёл в мир, чтобы спасти всех, принимающих Меня!"
Женщина стала ещё убедительнее говорить о своём несчастье и, склоняясь к стопам Христа, просила со слезами: "Господи! Помоги мне!".
Иисус, внешне всё ещё отвергая её мольбу в духе бесчувственных, предубежденных иудеев, ответил: "Не хорошо взять хлеб у детей и бросить его псам!". В этих словах, по сути, утверждалось, что несправедливо раздавать пришельцам и чужестранцам, не принадлежащим к Израилю, благословения, дарованные избранному народу Божьему. Такой ответ совершенно обескуражил бы менее искреннего просителя, но женщина поняла: отчаиваться не надо. Несмотря на то, что, Иисус отказал ей, она почувствовала сострадание, которое Он не мог от неё скрыть.
"Так, Господи! - ответила она, - но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их!". Когда дети питаются за столом отца, собакам тоже достаётся кое-что. Крошки, упавшие с богатого стола, - их доля. Если Израилю было даровано так много благословений, то неужели для неё ничего не найдётся? Если на неё смотрели как на собаку, неужели она не имела права на крошки от щедрых даров Иисуса?
Иисус только что переменил поле Своей деятельности, потому что книжники и фарисеи покушались на Его жизнь. Они роптали и жаловались. Они проявляли неверие и испытывали досаду, отказываясь от спасения, которое предлагалось им даром. И вот Христос встречается с представительницей несчастного и презираемого народа, обделённого светом Божьего Слова. Однако она покоряется Божественному влиянию Христа и безраздельно верит в то, что Он может удовлетворить её просьбу. Она молит о крохах, падающих со стола Господа. Если она может воспользоваться преимуществами собак, то она согласна, чтобы к ней относились как к собаке. У неё нет ни национальных, ни религиозных предубеждений или гордыни, и она немедленно признаёт Иисуса Спасителем, могущим сделать всё, о чём она Его просит.
Спаситель был удовлетворён. Он испытал её веру. Своим отношением к ней Он показал: хананеянка, считавшаяся отчужденной от Израиля, - дитя Божье. И став чадом Божьим, она получила преимущество пользоваться дарами Отца. Теперь Христос удовлетворяет её просьбу и доводит до конца Свой урок. Посмотрев на неё с жалостью и любовью. Он говорит: "О, женщина! Велика вера твоя! Да будет тебе по желанию твоему!" И исцелилась дочь её в тот же час. Бес больше не мучил несчастную. Женщина удалилась, благодаря своего Спасителя, счастливая от того, что её молитва была услышана..."