У человека было два лица.
Одно лицо – великого героя.
Глупца, лжеца, скупца и подлеца
напоминало скрытое второе.
И было не понятно до конца,
какое же из них ему роднее,
одно лицо – святого мудреца,
или второе – то, что поглупее.
Каким лицом он дорожит внутри? –
решали рядом ангелы и черти.
Они решили заключить пари:
с каким лицом он встретит время смерти.
И ангелы твердили: "Он мудрец,
поскольку постоянно с нами связан".
Настаивали черти: "Он – подлец,
и потому гореть в аду обязан".
И ангелы ему стелили путь,
храня от бед, страстей и искушений.
А черти суетились, чтоб столкнуть
его в болото грешных наслаждений.
И человек не мог прожить ни дня
без чувства, что его с пути сбивают,
и что вокруг всегда идёт возня,
и что его как будто разрывают.
Порою как на крыльях он летел,
порою спотыкался от чего-то,
порою ликовал, порой скорбел
и падал в это липкое болото.
Так жизнь прошла в невидимой борьбе.
Не зря старались ангелы и черти.
И как-то человек сказал себе:
«Я чувствую – настало время смерти.
А у меня как прежде два лица.
С каким в потусторонний мир войду я?»
Он сбросил наземь маску мудреца.
Потёрли руки черти, торжествуя.
«Нет смысла быть учёным мудрецом,
познанья не спасли от искушений.
Творение нельзя постичь умом
и толку нет бежать от наслаждений!»
И черти стали прославлять творца,
а ангелы застыли в изумленье.
И вдруг лицо скупца и подлеца
упало наземь всем на удивленье.
«Нет смысла быть глупцом и подлецом,
Нет смысла лгать и быть скупым невеждой.
Скрывая душу временным лицом
как будто тело – временной одеждой.
Не плача, не ликуя, не скорбя,
я временные облики снимаю,
И, открывая вечного себя,
Всевышнему судьбу мою вручаю».
Чертей сковала судороги боль.
и ангелы услышать не сумели:
«Лишь Бог даёт мне истинную роль.
И в вечности и даже в бренном теле».