Высокое, важное предназначение в жизни человека, несёт в себе- вера.
На мой взгляд:
«Вера, сравнительного сходства с высокой мачтой, но- на не обычном корабле,
а на «корабле жизни» и поэтому,- крепость веры, на прямую зависит от самого человека:
«Корабль жизни»,- это как строение крепости из фрагментов любви и благодарности человека,
во благо- данной ему жизни: и тем-же обустроенное на исцеление скупости корыстных душ:- как жертвенный дар подношения этому миру, частицы своего- духа милосердия.
Где парусом на мачте, служит душа:- там прочность паруса определяет сила воли,
а вот ширина и высота «паруса» определяется мерой богатства добра, исходящего от великодушия и щедрости души,- в росте её(благотворительности).
Наплывы и порывы ветра в «парус», это не что иное, как- переполняющее душу чувство, которое рождается от возникновения вдохновения, от движущейся мысли к мечте.
Погодные условия для «похода», создаются- искренностью и бескорыстием чувства любви, ко всему «родственно-ощущаемому» миру. «Им не возможно не восхищаться».
-Мир сущий, есть самый великий и живой, целостный океан.
Всё необходимое- что нужно иметь в вере, это:
-Крепость, как прочность самой мачты, так и её высоты, от начала её основания.
-И крепость,- как основную твердыню- надёжности строения, «корабля жизни».
-Воля,- как выносливость, устой прочности- от местоимения щедрости и великодушия души.
-Мечта:- суть мечты во вдохновении, и новение вдохновения мечты- в энтузиазме, соотносительно веры.
-Бескорыстие любви, к миру:- как безвозмездное определение меры ценности-
своей жизни, во истинные принадлежности, сокровищницы духовного обетования.
Лишь-только в этом случае, видима безбрежность реальности свободы.
Лишь-только во всём этом, чувствуется присутствие Творца.Создателя.Отца.
Лишь-только в этом случае, «я» стану к «штурвалу своего корабля».
Но, к сожалению, пока-ещё нет на нашей Земле- общего, многомачтового «судна»,
подобного «фрегату или бригантине»;
но, есть «безмачтовые корабли», из собранных команд- верных «гребцов на вёслах»,
между которыми идёт сознательное, ревностное состязание по гребле,-
чьи корабли идут на фанатическом энтузиазме, параллельно друг-друга
и очевидно, что заинтересованность «кораблестроителей и гребцов»
применяема, не бога-ради единства гармонии и объединения целостности духа,
в силу обретения истинной свободы».
-Но по всей видимости, это происходит в силу приобретения начального духовного опыта,
как очередная попытка- научиться верить, но к прискорбному разочарованию,
не без корысти выгоды наживы, за счёт доверия и не без цели достижения власти над верующими.
Но как преобразиться в вере, не понимая основы истинного- начала пути к осознанности,-
«решать тому, кто в силе»...
Глядя в своё внутреннее мировоззрение http://www.stihi.ru/2019/03/04/6894