книжная учёность умность и мудрость жисненная * .
**
читать прочитывать, считывать `жисни книгу` -первичней,
важнее и приоритетнее, серьёзней, чем просто из бумаги
книги человечьи . но, и они - буквенныя таки вещи - тоже
значение таки имеютт; подспорье весьма хорошее, приложе-
нье,дополненье -как урок науки жисни, как отдушина,бальзам
на душу. когда автор делится опытом, мыслечувствами род-
ными - полезно и приятно, несомненно.
однако, прочесть тыщу книг бумажныхх - не панацея всё же.
откровенье моря, неба - сильнее глубже. если иносказательно
глаголить - "чтобы распробовать вкус моря - не обязательно
таки его всё испивати, достаточно может и пары капель, иль
глоточковв - ..кому как". - всё же наглядный но не абсолютно
точный конечно же пример (кстати, почерпанный из "пупа земли").
ну а дальше можно воспевать сей вкус -на все таки лады и пере-
певы, распевы и т.д. хотя опять же порою -приятно таки встрети-
ть подобное любопытное описанье сего вкуса моря -у иного автора
в бумажной книге ли, иль напрямик из уст -ещё солидарнее и при-
ятнейе таки ж -интересно любопытно -какое-то ..единение родство
таки возникает меж теми; такая аллегория, метаморфозья, притча
- про знания - как и моря вкус -передающиеся либо непосредственно
из первоисточника или посредством другого человека -автора книги
к примеру иль т.п.
открыться жисни ("суп из акульеплавника") - главное, открыть её
`книгу жисни` - качество основное. количества -вторичны. `не обя-
зательно всё таки знать, достатошно таки понимать же`. первоисточ-
ник всего = жиснь самое. мыслечувства непосредственно из жисни, ..
жиснь - лучший таки сенсей,учитель, авторр,книга - одновремённоо.
самому писать -иной высокый уровень самопознанья, общенья тет-а-тет
с природой,жиснью, миром,богом. активное осознанье себя и жисни. а,
авторство прибавляетт драйва, эмоций новыхх. дисциплинирует-таки по-
своему ещё. серьёзное приятное такое дело, приключенье.
такая разницца ума (начитанности голой) и, души да духха (опыты озаренья).
ум = рацио-машина; - помощник, орудие и средство для упорядочения хаоса,
бардака - в голове же (и, душе - тоже порою). точнее ум - может сам по
себе быть или помощником или же наоборотт - вредителем -если не `дисцип-
линировать` его своеобразно. таковв вот зверь сей, с чем `есть` его -
диллема, - он тот ещё `мартышко`. если приручить таки воспитать - хорошие
подмога да подспорье - в осознаньяхх мира, природы, жисни, бога, и себя
(..в первую соотвв. как бы очередь даже наверное) что ли.
можно ж таки быть ..`умником`, но не мудрым, злым к примеру и т.д. т.п..
осведомлённым информированным таки, но неосознанным (совсем) индивидом.
личность становится таковою лишь испытав откровения жисни на себе, внутри
снаружи. смирившись, приняв, присоединившись-таки к потоку оптимальному.
отдавшись потоку жисни - природе сущего всего, открывшись миру, довери-
вшись ему: любовь, надежда, вера, уверенность в совершенстве природы бога.
непредсказуемость - в этом таки тоже прелести свои потаённы, полезны и,
даже таки приятны - при правильном подходе, философском некоем таки муд-
ром, вотт. `бороться` же, `сопротивляться` `противиться`-таки - потоку,..
напротивв - только вредить себе - по большому таки счёту, однако ж. увы.
устроена так жиснь; мириться с нею иль враждовать - выбирать каждому дано.
..оседлать да приручить - ум - вотт наука,искусство - цель, можно сказать
миссья - смысл жисни. и, это того стоит - результат себя проявит в лучшем
свете,цвете,мелодике,поэтике и философике нового формата, преображённого
человека индивидума -личности, в лучшем проявленьи его манеры выживаттьь.
и, то отделяться надо от окруженья, и, присоединяться порою иногда -таковв
процесс сложныйй - ковки - души и духха - в единныйй сплавв, странныйй но
могучий сборр, отварр, настойка и бальзам для души, для жисни спокойной,
умиротворённой - безмятежноей - что счастием наверно часто называется зовё-
тся этим сокровенным, сакральным звуком [плюс изображённым в виде крючоч-
ковв, что называем `словом`. - ..закрепляется на письме, чтобы передаваться
из поколенья в поколенья (в виде свитков,письмен, рукописей, фолиантов,книг)].
чтобы звук (слова) не затерялся-таки, не забылся в небытии; письменность -
помогает, выручаетт - сохранить, увековечить знания в виде слов (звуков,-
понятий терминовв определений). всё - ..слова` (опять же звуки определённы).
без коммуникации - нет цивилизации; общества (государства,страны) нет. племя
младое животное разве что, незрелая формация из рефлексивно-инстинктивных
лишь только интересовв состоящихх - физиологии выживанья; самосохраненья,
размноженья, заботы о потомстве кой-каком - программы минимум - житья-бытья.
..сложнее таки человек оказался, чем обезьяна та же к примеру. принять сей
факт придётся, не иначе. идти, ..взбираться-таки -суждено ему к вершинам бытия.
сутьба наша такова. найти плюсы, положительны моменты - задачи, цели, смысл.
поток - есть, он и отдушина и цель; миссья - пункт назначенья -и, сам процесс.
..да, таки дуализзм - не иначе, ..`простое в сложном`, `система нипель`.
через сложное таки к простому, - суть гениальность (оригинальность) странность.
`стать, быть собою` -вотт философья мира, религья (..агностическая некая такая
что ли, как бы, наверно близкое всё ж что-то, как минимум) -..`всепринятья`,
..`себяпринятье` , а потом и мира - внутри, во вне.
--
[`паутина` - аллегорья ещё одна (из "пупа земли") - довольно любопытна тоже, что
миры строит бог из себя же, - как паук плетёт сети -паутины - вселенных мириады
мириад. вотт.].
----
писанье - как манера размышленья на бумаге как бы (вслухх -тока про себя);
про себя и вслухх (..не в голос, а в письмо соотв.) одновременно, - форматт
какой-то любопытный, ..полуанонимный, странный - ..приятнополезный способ
самовыраженья, рефлексии; - ..безопасный, спокойный, ..гигиеничный, чистый;
выверенный, искуссно вылепленный, вываянный ..выкованный (педагогичный) таки
методд - сотворенья таки поэтики (стихха) - и, как в поэзии непосредственно
самоей (..`поэзии-поэзии` = `стихотворении-стихотворении`); так и в прозе
[..ведь поэтика/поэзья = состояние души, а, не только лишь сам ..`стиш`(форма-
льно) как форма/формат словосложенья, (- в произведеньи литературном соотвв.)].
чтенье - относительно пассивная форма умозренья, писательствованье - поактивней
таки будетт; умонастроенье определённо + ..прочтенье жисни - из себя же .
включаешься в некый поотоок ~ творчческагоо познанья постиженья осознанья
(как целого единагоо) - собственно жисни самоейй (~ мира природы я бога +-).
----
[таковв вотт - артобстрелл - из окопа - экрана - ..во благо мира, ..надеюс.].