Как факт истории - событие трагично,
Погибнуть: жертва - в искупление грехов,
Хоть умирать за грех: как бой, но не типично,
Остаток: память, почитание и пересмотр основ.
Факт происшествия, сам - зиждется на вере:
На вере в чудо, на желаньи побеждать, а жить,
Возможно: я и ошибаюсь, в чём-то, в этой сфере,
Но верить хочется: что где-то, так-то должно быть.
.
Дивиз: «Кто без греха кидайте камни в грешных!»
Меня увольте, грешен - это Вы по моему, в курсах.
И сам вопрос ну: грех и грех ошибок, неизбежных?
Иначе: паства, десятина, жертвенность и вера - прах.
Не существует - в этом безошибочных решений,
Что посылать солдат - на смерть, чтобы отвлечь,
Но, с этой хренью - очень часто побеждали войны,
Так расскажи, попробуй семьям, матерям: какая речь.
Вот: и Господь, и искупление, а сын: обрёк на муки,
Неужто - это чтоб: мы жили и могли ещё – грешить,
Миряне: ПАСХА нам, за жертву - преклонить колени,
Переосмыслить: бытность мира, а не лишь в топить,