Мы можем познавать природу.
На то нам разум дал Творец.
Но мысли как творят нейроны,
не знает никакой мудрец.
Предметной, образной, абстрактной
быть может мысль. Мышленья суть
и механизм нам непонятны.
В ту кухню нам не заглянуть.
Наверное предел положен
познанью этого навек.
На то наверно воля Божья,
не навредил чтоб человек.
Познанье нам дано в пределах,
достаточных для пользы дела.