Репортажи. 15 часть, 27. 09. 2013 - 28. 12. 2013

Алла Тангейзер 23
«Репортажи. 15 часть, 27. 09. 2013 - 28. 12. 2013» -
http://stihi.ru/2019/05/15/5681
http://proza.ru/2019/05/15/1206
Прежние публикации –
http://proza.ru/2013/10/01/1507
Эти ссылки в «Твиттере» –
http://twitter.com/tann333111all/status/1128691292916076545

       Текст «Репортажей» немного отредактирован и восстановлен частично – для публикации на сайте 27.03.2012. Полная версия существует.

Здесь публикуется пятнадцатая часть, 27.09.2013 - 28.12.2013.





________________________
    
       «Репортажи» — это тот же самый «Дневник».
       «Дневник» (программа сайта) — удобная штука: записи в нём размещаются отдельно по датам В ОБРАТНОМ ПОРЯДКЕ, так, что каждая новая запись автоматически оказывается первой и сразу видно, какого числа я писала в предыдущий раз. Одна неприятность: если не вести Дневник в течение месяца, то он, хотя и не исчезает, но перестаёт отображаться до тех пор, пока не будет сделана следующая запись.
       На этот случай, а также для тех, кому будет любопытно просмотреть всё это не в обратном, а в прямом хронологическом порядке (последняя запись всегда, соответственно, стоит последней), как оно и писалось, я собрала отдельное произведение «Репортажи — все вместе» (дневник, но на правах произведения). Собственно литературным произведением эта хроника не является, — просто подборка спонтанных текстов. Как и другие произведения, репортажи в таком виде «исчезать» не должны.
       Кроме того, «Дневник» имеет и другой недостаток: невозможно сделать красную строку, а значит, нельзя нормально разбить текст на абзацы. «Репортажи» (как произведение) этого недостатка избегает, хотя и имеет все остальные: невозможно выделять курсивом, ставить ударение и пр.
       Как только я буду возвращаться к повести, к продолжению или редактированию, обязательно буду делать об этом запись в Дневнике и здесь, в «Репортажах».
________________________









27.09.2013.
       /14.11./ На сайтах с 24-го сентября я не была вообще (вчера здесь был выходной, я заходила в интернет в другом месте, но не на сайты, и долго посидеть там вообще не дали). Всё это время я занималась только коллажем (на разных компьютерах, без возможности сохранения, без специальных программ, хотя нашла и одну незнакомую векторную, где работать довольно просто, и можно вполне качественно масштабировать растр, а также работать со слоями, - но к тому компьютеру у меня был доступ не постоянно), - работать вообще приходилось только урывками. Напроисходило тоже много всякого, о чём имеет смысл написать, но сейчас - только эссе, - вообще всё остальное - потом. Писать его буду прямо здесь, чтобы не устраивать себе проблем с сохранением, так что вверху над ним напишу слово "черновик", - как только будет готово - это слово уберу, - тогда можно читать (а также опубликую его отдельно.
       И всё-таки, засела в рецензиях. Странно висел компьютер. Если здесь что-нибудь появлялось, то я больше не писала ничего, - значит, кто-то сюда влезал. В общем, я займусь эссе только после перерыва. Сейчас я ещё недолго на сайте, но уже не пишу ничего, потом иду курить. /15.09./

       /18.08./ В общем, сегодня я что-нибудь вряд ли уже напишу (ещё и за компьютер было не попасть, да ещё и думаю, поесть или нет, хотя сегодня, наверное, там появляться ни к чему, - голодная и так уже не останусь). В общем, сейчас я хотя бы опубликую иллюстрацию с черновым названием эссе, а потом уже буду писать его в дневнике, сколько успею. Допишу - опубликую и отдельно.


                Черновик.
                «АДВОКАТ ДЬЯВОЛА».
                ФИЛЬМ И - ДЕНЬ СЕГОДНЯШНИЙ.

       Впервые посмотрев этот фильм, я сразу сказала, что он гениальный. Действительно, наредкость узнаваемая реальная жизнь, несмотря на фантастический (мистический) сюжет. Смотрела я его, конечно, не однажды, и каждый раз, что не удивительно, замечалось, открывалось что-нибудь новое. Так я воспринимала его и будучи христианкой, и, особенно даже, наверное, когда снова стала на материалистические позиции. Нельзя сказать, чтобы я вспоминала его очень часто (гениальных, великих и просто талантливых произведений - множество, и невозможно всё время вспоминать их все), но и жизненные ассоциации не однажды заставляли всплывать в памяти его эпизоды. То,что я вдруг осознала сейчас, не было большим открытием (можно даже сказать, что ничего нового), - просто именно об этом как-то не думалось так конкретно. А тут я валялась на траве, вернее, на целлофане, в ожидании генерального воскресного обеда, и даже не то, чтобы думала про "Свету" или вспоминала её (равно как и про целый ряд других подсовываемых мне в последнее время липовых подружек, таких, с которыми на свободе вряд ли возникли бы вообще какие-нибудь отношения за отсутствием человеческих "точек соприкосновения"), но мысли обо всём этом в последние дни присутствовали вроде бы "фоном". И вдруг в памяти всплыл "Адвокат дьявола", именно тот эпизод, когда героиня смотрит на обхаживавших её в новой элитной Нью-Йоркской жизни дам, тоже КАК БЫ подружек, - одна из них в раздевалке заставляет потрогать её силиконовую грудь, убедиться в великолепном натуральном исполнении силиконовой вкладки, затем она уже начинает одеваться, и в какой-то момент перед глазами мелькает будто бы рябь, и из-под ненадетого ещё подола выглядывает лицо монстра, - так же волнами идёт и силиконовая грудь, и всё её фальшивое тело. Перед героиней как бы приоткрывается некая завеса, и она видит подлинную сущность представительниц своего нового круга.
       Конечно, это - ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ (не надо навязывать лично мне какие-либо видЕния и пр.), но образ сильный. Я не могу сказать, что верила той же "Свете" с самого начала, а периодически (не однажды) уже планировала прекратить "дружеские" отношения. Но "Света" неплохо умела загладить углы. Однако, и вИдение её сущности возникало не однажды, и на уровне ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА описанный эпизод узнавания "настоящего лица" персонажа воспринимается практически реалистичным...

                (Продолжение следует на днях.)






28.09.2013.
       /14.40./ Сразу продолжаю "Адвоката...".
       Образ был неожиданно найден, конечно, не на пустом месте ("жили-жили, не тужили, вдруг - кадр из фильма, и дай-ка, я тоже сочиню что-нибудь в том же духе..."), - всё это произошло после очередной подставы с работой, на этот раз - внаглую. Когда не то, чтобы не осталось сомнений в том, что и предыдущие истории - с политическими газетами, с непрохождением на массовку "по возрасту" - тоже были заведомыми подставами, поскольку сомнений в этом и так уже не было, - но теперь уже как будто упал луч прожектора и ярко осветил лицо ("о-о-ой!.."), - всплывший эпизод из фильма пришёлся как нельзя кстати.
       (Вот, именно сегодня, когда я уже опубликовала вчерашний начальный отрывок и не успела я начать писать всё это, "Света" появилась и... отдала мне деньги за тот несостоявшийся день: якобы курьеры сами опоздали тогда на полтора часа. Я, правда, тогда особо и не ждала: приехала на назначенную станцию метро, увидела, что там - пятьсот выходов (а я - заведомо без телефона, который был НУЖЕН, это оговаривалось, - никто нигде ничего не раздаёт, ни листовок, ни газет, и кто будет искать меня без телефона в радиусе в полкилометра, если не больше, когда не было договорённости, у какого именно выхода ждать, кто как выглядит и пр., - "никто в нигде", - в общем, описывать всю эту мутотень, что и как тогда вышло, долго и скучно, - я просто развернулась, и уехала, благо, догадалась заранее взять у неё деньги на обратную дорогу, поскольку "деньги предполагались назавтра". "Бабушка" "Катя" тоже потом сказала, что ждала где-то час, но это тоже было если не после первой публикации, то после первого взбрыкивания, когда я высказала ей, что думаю обо всём сразу, и не поехала больше на "условленный ночлег", откуда тоже выгонят, и - жди неприятностей, - ушла вникуда. Теперь вот, за тот день отдали деньги, но сию же секунду начались опять какие-то сомнительные предложения, да "Света" стала настойчиво интересоваться, где я ночую сейчас, - в самое ближайшее время опять мне что-нибудь "обустроят". Найденный образ из "Адвоката дьявола" был абсолютно верен. Хотя и продолжают периодически "мягко стелить". Но - нет, от всех "вариантов работы" (таких же) я уже отказалась (и ведь так сразу и не пошлёшь, когда тебе привозят вдруг деньги, хотя и "заработанные"), а если у меня опять не останется ночлега, вообще никакого, значит, буду дохнуть на улице, - ничего, как-нибудь (или-таки, сдохну, - тоже мне, проблема, - только что-то мне всё больше сдаётся, что проблема эта - не моя, а почему-то - их)...
       ВДРУГ нарисовалась и ещё одна "старая подружка" - оттуда, где я полгода раздавала рекламные журналы, купила нетбук, но длилась тоже нескончаемая отвратная тягомотина (если бы тогда не нетбук, я бы не выдержала гораздо раньше, но наличие нетбука и удобный щадящий график, да и все условия как таковые, держали меня там намертво), а кончилось всё так же идиотически плохо, и нетбука (действительно заработанного!) уже нет давным-давно. Я сначала приняла её за другую, хотела не здороваться, потом поняла, что ошиблась, и даже обрадовалась в первый момент. И она даже тоже свозила меня в магазин. Спрашивала, что мне купить, но что мне сейчас надо! - первой необходимости всё есть, - я предпочла еду с собой на скорую руку, а то без этого скучно. Причём, быстро замелькали элементы психологического подавления, тоже быстро узнанные, хотя ещё и совсем мельком. А потом она тоже предложила работу (ночевать я оставалась на улице, но об этом вопрос не вставал). Опять раздача каких-то особых листовок, причём, без выходных (можно попросить, но не зарываться), полный день (значит, не писать). "Ты заработай, встань на ноги, А ПОТОМ будешь делать, что тебе надо", - "Ты понимаешь, что никакого «потом» может не быть, и на ноги мне встать просто не дадут?" ("Полковник" тоже, было дело, пытался научить, что сначала - семья в сорок с лишним лет, квартира, то да сё (с мебелью и с тем, что нищие как раз и пытаются заработать всю жизнь, скорее всего, безуспешно), "а потом..." - "А если «потом» не будет?" - "Значит, судьба такая", - "Ага, щас!..")
       В общем, работу ВОТ НА ЭТИХ УСЛОВИЯХ она предложила в том же духе: какие-то особые листовки, а если я буду хорошо работать и ЕСЛИ БУДЕТ МНОГО ЗВОНКОВ, то "и платить будут нормально, и вообще всё хорошо". Ну да, много звонков - от зомбированной толпы, точно выполняющей негласные установки... (На товары-или-услуги, на фиг никому не нужные.) Да что я, не знаю, что ли, что у меня вообще никто ничего не покупает и не берёт даром ("как" заколдованные - "Адвокат дьявола"), и несколько звонков может оказаться поначалу для затравки, - потом тишина окажется гробовая, - сколько раз в жизни я это уже проходила!.. ВСЁ с этим ясно стало ещё во второй Москве. На тех журналах то и было хорошо, что от звонков заработок не зависел НИКАК...
       И тут же откровение: "Только ты звони сама. А то я тебя приведу, а ПОТОМ ТЫ ТАКОЕ ВЫТВОРИШЬ! - не хочу, чтобы все собаки на меня были навешаны." Значит, устрою, как пить дать, - значит, это и планируется, и не сомневаться можно ни в чём. Вот почему она вдруг выпрыгнула, как чёрт из табакерки, именно тогда, когда я взбрыкнула по поводу "Светы", - новый план был ясен, а уж связь с СПб там была более чем очевидна, ещё когда я работала на журналах, заработала нетбук, и начала было держаться за него зубами, - полповести было написано и нормально отредактировано ОДНОВРЕМЕННО с той работой, что бы ещё там ни происходило...
       Но речь - не об этом, а об "Адвокате дьявола и дне сегодняшнем". Ситуация с "узнаванием подлинного лица" - лишь один небольшой момент, хотя и здесь стоит что-то добавить, прежде чем пойти дальше. Конечно, это происходит без голливудских "видЕний", но факт узнавания знаком до боли (образа только подходящего не было), и далеко-далеко не только на московском опыте. Рассказывать всё это от Адама и Евы скучно. Но что-то подобное было и с "Рябочёвым" из первой фирмы первой Москвы, когда, вроде как, и дружили, и даже какое-то время неплохо, но подставы стали просматриваться, и настал "момент узнавания", когда всё стало ясно в одночасье (тоже далеко не на пустом месте, - интриганом он был, можно сказать, прославленным), - это и был момент, когда закончились мои "полгода счастья" (2000 год). Многое опускаю, но то же - в компьютерных отделах "Музея Музеев" в СПб (после чего, по сути, я и рванула в ужасе в Москву, в ФСБ, не представляя себе, что сделать ещё). Один из самых ярких эпизодов такого рода - "Барбисовин", - когда точно так же всё стало ясно в одночасье после стольких лет, можно сказать, обожествления "старшего товарища и Учителя", когда я ходила по комнате, схватившись за голову и шептала: "Боже, я ничего не понимаю в людях, я совсем ничего не понимаю в людях!.." - почти в начале уже второй Москвы становилось потихоньку ясно, что это - практически весь нынешний мир, по крайней мере, где угодно окружающий лично меня... (А тот, кого я в части повести 2(I) назвала "Алексей из Подмосковья" (2006 год), отчего-то вдруг спрашивал (теперь понимаю, отчего): "Ты ненавидишь весь мир?" - "Да нет, почему, не весь..." - интересно только, им НАДО было, чтобы я его весь ненавидела, или этого пытались как раз избежать?..
       Ну и апофеоз - "родственнички" и "друзья" в период смерти обоих родителей (конец 2007 - конец 2010). Теперь мне даже удивительно, что я, подобно героине фильма, не УВИДЕЛА мёртвый оскал монстров... Я бы уже, наверное, не удивилась и не испугалась...
       Последний комментарий к этому эпизоду - что в фильме трупный оскал героиня видит только у женских персонажей. Для фильма важно именно это. Сущность "дьявольскх слуг" у мужчин проявляется иначе. А на самом деле разницы нет...

       Теперь имеет смысл очень коротко напомнить содержание фильма по ключевым эпизодам в коллаже. (Прерываюсь. /16.18./)

       /17.55./ Сейчас придётся делать вставки. В чистовом варианте лишнее уберу, вставки будут нв месте.
       Во-первых, чисто дневниковый момент. "Света" прицепилась не на шутку. Собирается ехать туда же, куда я. Я поеду не с ней и в другое время. Здесь было не очень удобно, - в следующий раз резко скажу, что общение исчерпано. Вообще, опять похоже, что за "укатывание" меня обещан неслабый гонорар, в денежном выражении, или как-либо ещё. Больше причин так стараться у неё нет. Надо только предполагать, что в следующий раз она (или её хозяева) попытаются поставить меня опять в морально-щекотливое положение: или притащит что-нибудь, от чего трудно будет отказаться (в моей-то ситуации), но это ещё можно быть заранее готовой, и ни на что не купиться. А может и попросить помощи или т.п., - я окажусь "плохой", если откажу. Но придётся пойти на моральный ущерб и отвязаться от неё резко. Просто предупреждаю, что меня попытаются опять выставить в каком-нибудь этаком свете.

       Далее - вставка о "следующей" "старой" "подружке". Может быть такое, что это - и не её "козни", хотя она - вряд ли из непосвящённых, да и слишком умна. Я забыла написать такую вещь. Она обратила внимание на мой рюкзак, я сказала, что он - очень дешёвый (я действительно купила его сама, заработав на той политической рекламе). Назавтра же вечером пластмассовая пряжка крепко застряла в механизме на ленте, где проверяют сумки. Как ни странно, выдержала. Но это - ерунда. Хуже то, что она в разговоре удивилась, что как это мне наливают в термос кипяток, а ей, вроде как, не наливают (правда, не знаю, где). С этого же вечера в разных местах (хотя, всё же, пока не везде) мне стали отказывать в кипятке, хотя раньше даже говорили: "Уж кипятка-то нам не жалко!" Это серьёзнее: наступают холода, а я всё равно никуда не поеду и из-за кипятка никаких новых решений не приму. В прошлом году ползимы (даже больше) прожила без термоса - придётся и теперь. Хотя, это гораздо труднее... Ещё раз повторю, что это могут быть и не её "козни": уж я-то очень хорошо знаю, что сейчас умеют слышать даже мысли, а уж произнесённые слова - тем паче. Но события эти точно связаны, при её сознательном участии, или без оного. У неё-то "на хвосте" тоже сидят, хотя и "кредо" у нас с ней абсолютно разные: она - европейски ориентированная русофобка. Но, кстати, очень головастая, - не простушка "Света", которая, вообще-то, тоже отнюдь не дура, но больше с хитрецой, чем с умом. Ладно.

       Теперь - даже не вставка, а просто забытое продолжение - перед тем, как перейти к содержанию фильма и к тому, о чём всё это вообще.
       Итак, я закончила на том, что в фильме "маска дьявола" относится только к женщинам, а мужская сущность того же порядка выражается более реалистически. На самом деле, разницы нет. Вот, прямо вчера сказала я и про кипяток, и про то, где сейчас непосредственно собираюсь идти, одному дядьке-бродяге. У меня немедленно всё сорвалось, и его самого не было, где обещал, чтобы капельку практически помочь. Тоже вероятно, что не он непосредственно всё это устроил, хотя он тоже, скорее, из посвящённых.
       Так вот. Это внезапно или постепенно возникающее вИдение человека - не того человека, каким он родился на свет, и вообще, вероятно, не его самого (не её самой), а некоей его модификации. Подобные модификации, кем-то произведённые, ПО СУТИ между собой не различаются никак: "люди" становятся сущностно одинаковые (как под копирку), поскольку находятся под неким ВНЕШНИМ управлением. Правда, на такое управление необходимо дать сознательное или неосознанное, но - СОГЛАСИЕ. С христианской точки зрения, здесь всё просто: ими управляет дьявол (как и в фильме). Но НЫНЕШНИЙ процесс - ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, искусственный, и сила, которая управляет всеми согласившимися - человеческая, из разряда информационно-психологической войны (и гипноз, и НЛП, и технотроника (применение технических волновых и пр. высокотехнологичных устройств, - как я писала, например, как раз тогда, когда работала с этой "второй" "старой" "подружкой", это - нечто, очень похожее на Wi-Fi для мозгов (прямо для человеческих мозгов, а не для компьютера в качестве приёмника и передатчика). Хотя происходит всё это давно (на современной волне), и я писала в повести, что когда-то в первой Москве (2000 - 2002 гг. включительно) всех собак вешала на "Рябочёва", слишком уж хорошо увидев его действительное интригантство. Потом стала вспоминать происшествия в отцовской деревне, когда мне было ещё 11-12 лет, и вспоминая, готова была заподозрить "Рябочёва" в организации и тех неслабых пенок со стороны тамошних "дам", но только "Рябочёв" - на полтора года меня младше... А подчерк - один, всё слишком одинаково (механизм травли и т.п.). Значит, тогдашнее и нынешнее происходило под действием некоей другой, но одной и той же силы. А началом активной информационно-психологической войны считается 18 августа 1948 года, момент принятия директивы 20/1 СНБ США, - за 18 лет до моего рождения на свет и не так уж задолго до достижения их главной промежуточной цели - уничтожения СССР. Всё сходится, коме того, что я не знаю чего-то главного...
       Вот, а теперь - буду продолжать по содержанию фильма. (В понедельник, поскольку сейчас убегаю, а завтра здесь выходной.) /18.47./






30.09.2013.
       /20.07./ Сегодня так уж вышло, что весь день просидела в "ящиках" по списку - тому самому, что два дня пролежал в сортире на полочке. Меняла пароли и прочую информацию. Почти всё сделала, но засбоила одна из почтовых программ, отказалась что-либо менять. Ладно, завтра этим заниматься не буду (пусть забудут меня немножко...), буду только писать. Под вечер успела написать несколько рецензий и замечаний на "Стихах". Даже не всем избранным, кому хотела. Сегодня - всё, ухожу. /20.15./








01.10.2013.
       /17.31./ Ну и время пошлО! - компьютеров мало, все заняты... Сегодня, кстати, на компьютере без интеренета (специально для просмотра дисков) посмотрела тот политический диск, который до сих пор болтается у меня. Оказывается, это - от партии "Свободная Россия" (раньше даже не слышала) и организации (в инете пишут, что прокремлёвской) "Профсоюз граждан России". Почти всё, что было на диске, известно, хотя кое-чего нового "зачерпнула". Но ни комментировать, ни торопиться (с чем бы то ни было) не хочу. Во-первых, во-вторых и в-третьих, это притащила тогда "Света" (я писала), причём, с таким видом... (это даже описать трудно, - это надо было именно ВИДЕТЬ), как будто начинает грандиозную провокацию (которую, разумеется, инициировала не она, - это по логике)... Ну а "в-четвёртых и в-пятых" - явления столь отдалённого порядка обычно уже и не упоминаются.
       Если сейчас не прогонят, то продолжу "Адвоката..." хоть немного.
       Кстати, на "Прозе" начала 15-ю часть, перенеся тему "Адвоката..." На "Стихах" пока повторяю там же, где раньше (объём ещё не зашкалил).



       В общем, коротко - по содержанию фильма (1997 г.). Дьявола (в мирском нынешнем воплощении - Джона Милтона), как известно, играет Аль Пачино. Он же - на коллаже вверху в центре. (Не только потому, что здесь это - стержневой персонаж, но ещё и потому, что мне просто нравится Аль Пачино. Грешна.) Как говорил Александр Мень о булгаковском Воланде из "Мастера и Маргариты" (привожу по памяти), "никакой это не дьявол, конечно, - просто земной, психологический персонаж". Вот и здесь можно сказать что-то подобное. Хотя и там, и там мистических, "дьявольских" сцен хватает. Но тем они (Воланд и Милтон) привлекательнее для читателей и зрителей (что с христианской точки зрения не есть хорошо, хотя... дьявол ведь и есть обольститель, откуда - православное понятие о прелести (пре-льстить), - лишь бы воспринимающие это понимали, но в реальности они об этом даже не задумываются... - ну да речь сейчас не о том).
        Фильм начинается с того, что молодой, подающий надежды адвокат Кевин Ломакс не проигрывает дел в суде. У него есть молодая прехорошенькая жена Мэри-Энн, мать-баптистка, что, впрочем, ничуть не мешает нормальной жизни. (На коллаже - фото слева, третья, четвёртая и пятая сверху.) И вот, новое дело кажется безнадёжным: Ломакс должен защищать очевидного маньяка-учителя, обвиняемого в "нехорошем" отношении к девочке-ученице. (Слева - первая и вторая фото сверху.) Он выбирает тактику "лучшая защита - нападение" (на девочку) и выигрывает процесс, где со стороны адвоката всё было построено на тонкой, очень психологичной, "квалифицированной" лжи ("как метод" мне это знакомо до оскомины). Учитель оправдан. (В конце фильма станет известно, что в багажнике его машины был найден труп ученика. Но здесь этого ещё никто не знает.) Беспроигрышный, "сухой" адвокат ликует.
       Сразу после процесса он получает приглашение работать в юридической фирме симпатяги Джона Милтона в Нью-Йорке и принимает приглашение. Это - уже совсем другой, высший материальный уровень. Молодая семья Ломаксов переезжает в Нью-Йорк (правая верхняя фотография), селится в роскошных апартаментах. /18.53./

                (Продолжение следует на днях, -
                буду ли завтра, не знаю, но в четверг - точно.)






02.10.2013.
       /19.04./ Сегодня совсем припозднилась, пришла только сейчас, но сегодня - среда. Прямо сейчас придётся (т.е. будет возможность) сменить компьютер и - что-нибудь напишу.

       Пока я только что, сменив компьютер, внесла небольшие (но на мой взгляд не лишние) коррективы во вчерашнюю запись об "Адвокате..." - везде, и в "Дневниках", и в повторах, и в "Репортажах". Но - хоть сколько-нибудь продолжаю.

       Все, кто хотел, этот фильм уже посмотрели, так что здесь последовательность соблюдать не обязательно. Позднее, почти в самом конце Милтон встречается с матерью Ломакса (слева - пятая фотография сверху) и для зрителей выясняется, что Ломакс - тайный сын Милтона (от соблазнённой когда-то христианки-баптистки, впрочем, её вины здесь не было и служить дьяволу она отнюдь не желает). То, что Милтон - дьявол, по фильму уже понятно, а Ломакс, таким образом, оказывается сыном дьявола, одним из многочисленных, но избранным. В восторг от этого известия он тоже не приходит.
       Но ещё вначале фильма, когда никто пока ничего не знает, в жизни молодой семьи Ломаксов, ожидавшей Нью-Йоркского счастья, постепенно начинает реализовываться некий дьявольский план. Милтон, оказывается, втайне хочет извести хорошенькую жену Ломакса и заменить её некоей своей протеже. Первый удар, кстати, абсолютно человеческими психологическими методами, он наносит лично под видом обаятельной заботы о красоте. (Три фото в центре, сразу под Аль Пачино.
       Сегодня - ухожу. /20.22./

                (Продолжение следует на днях.)






03.10.2013.
       /15.55./ Сегодня я здесь уже часа полтора. Но кроме пары рецок ничего ещё не писала, - только читала. Сейчас прервусь, и если компьютер будет - сразу продолжу писать.

       /16.00./ Сразу продолжаю "Адвоката...". Когда Ломаксы отправлялись на вечеринку, Мэри-Энн взяла обещание с супруга, что тот не оставит её одну. В результате одна она остаётся надолго, в это время Кевин впервые знакомится со светской львицей, красавицей высшего уровня, но не столь обворожительной, как Мэри-Энн. К ней же, скучающей, подходит Милтон, убеждает её, что стрижка пойдёт ей гораздо больше, поскольку откроет линию шеи (приподнятая вверх светлая кудрявая роскошная шевелюра действительно производит прекрасное впечатление), а цвет волос лучше выбрать натуральный, под цвет глаз, и предпочесть кудряшки благородной стрижке. Проведя этот вечер в одиночестве, Мэри-Энн желает привлечь супруга, на которого, вообще-то, страшно обижена, и решает последовать совету Милтона.
       Нельзя сказать, что светлые кудряшки длинных волос - причёска, всегда предпочтительная в жизни. Разумеется, кому что идёт, у кого какая цель. (А то не успела я сделать коллаж, как гамадрилы, всегда всё понимающие через жэ, почти немедленно окружили меня, было, старыми коровами с длинными "кудряшками блонд" в большом количестве, - уж не знаю, что там мололось у них, как обычно, в дурной голове.) Но Мэри-Энн такая причёска действительно очень шла, она её безусловно украшала, советы же Милтона сразу превратили красавицу почти в дурнушку, по крайней мере, сделали её достаточно невзрачной. Кроме того, привычных и привлекательных кудряшек Кевину Ломаксу станет в жене очень не хватать (зато они есть у "светской львицы") и впоследствии в эротической сцене он, измождённый тяжелым трудом "за неправедное дело", ничего не сможет и не захочет с женой: будет порываться увидеть её прежней, она периодически будет представать перед его взором настоящей, да ещё это будет перемежаться с "дьявольскими видениями" "светской львицы", протеже Милтона. Не точно такие, но ТАКОГО РОДА советы приблизительно в тех же целях - это в жизни - вообще нечто привычное, - лично я давно научилась пропускать их мимо ушей, или, во всяком случае, не на них основывать свои решения, но для этого должна была пройти жизнь...
       <Сейчас я сделаю вставку в запись от 01.10.2013 - к истории суда над учителем-маньяком. В чистовом варианте текста всё это будет идти подряд. Всё, вставка готова.> Прерываюсь. /17.15./

       /18.22./ Продолжаю. "В новом облике" Мэри-Энн появляется тогда, когда с новыми "подружками"-миллионершами-миллиардершами идёт в салон. Раньше "подружки" уже давали ей советы по поводу ремонта в новых роскошных апартаментах. Здесь заметно, что с "новым имиджем" она чувствует себя не в своей тарелке. И здесь же она впервые видит мимолётное превращение "подружки" в чудовище - "маска дьявола", "оскал смерти" (три центральные фото под "историей причёски Мэри-Энн"). Две фото ниже - вторая "подружка" непосредственно перед её самоубийством в больнице, когда она, желая её отвлечь, предлагает Мэри-Энн посмотреться в зеркальце и мельком в него попадает и её собственное отражение.
       Я уже говорила, что в фильме "маски смерти" мелькает только у женских персонажей, но если проводить аналогии, то к мужским они должны бы иметь точно такое же отношение. Для меня это - художественный образ, найденный недавно (раньше в голову не приходило), но чувство "узнавания", которое можно выразить этим образом - старо. Вообще-то, в "любви" (кроме мужа и кроме Б.В. - до развязки), вот таким "узнаванием" дело заканчивалось практически всегда. Когда-то давно просто в голову не приходило ничего подобного по молодости и неискушённости, - слушаясь "психологов", я старательно пыталась искать причины "в себе самой", и не только из-за дел любовных, но шире, именно это (поиск причин в себе самой) когда-то явилось основанием для моего охотного появления у "фиолетовых", когда музей, где я тогда работала, оплатил многим сотрудникам те "курсы". В принципе, многое можно уже было понять со вторым (после "Пупсевича", лжескульптора) лжехудожником, - но история отняла у меня аж два года, растянулась во времени и "узнавание" произошло позднее. Осознала же я нечто подобное году к 2002-му - времени полного отказа от интимной жизни. Оно и поныне так. Действительно, не будешь же заводить "любовь", ожидая "дьявольского оскала" "возлюбленного", когда знаешь, что исключений здесь НЕТ! (Даже та мимолётная "любовь" год назад немедленно кончилась чем-то подобным, - в "Репортажах" это описано, - сентябрь 2012-го.)
       Так что когда гамадрилы подслушивают мысли, догадываясь, что они - любовные (или даже эротические), когда какие-нибудь молодые или старые мужички решают, что если я заговорила, если посмотрела как-то не так, а этак, если у меня "грустный" или задумчивый вид (в пятисотый раз говорю, что это - не грусть, а сосредоточенность: в этот момент я, скорее всего, живу в СВОЁМ мире и думаю о своём, не выпуская почти ничего наружу, на лицо) - они зря думают, что это может иметь хоть какое-нибудь отношение к ним и к этому реальному миру. В моих мыслях, мечтах, фантазиях и пр. действуют ПРИНЦИПИАЛЬНО другие существа, которых я и привыкла называть людьми и которых больше нет. (Я не утрирую, когда говорю, что я - одна во вселенной, что я - животное другого вида, что эти, нынешние - животные НЕ МОЕГО вида, - а моего - больше нет, поскольку его выбили, физически или как-либо "модифицировав", не успев даже занести в "Красную книгу".) Я, уж конечно, совершенно не хочу ждать этот оскал, зная заранее, что сущность нынешних существ - такова, и она проявится как пить дать, скорее рано, чем поздно. "Родственнички" и СПб-шные "друзья" уже давно проявились, ещё в последние годы жизни отца, а кое-кто и раньше. (Может быть, МОИ (представители МОЕГО вида) где-то ещё и остались (а над ними тем временем - РАБОТАЮТ), но мне уж точно никогда не позволят найти их и вступить с ними в личный контакт... Вон, даже с мужем - растащили...) В ЭТОЙ реальности для меня абсолютно всё кончено и всё решено, причём, давно. Другое дело, что я какое-то время ещё обманывалась всякими там Путиными, ещё на что-то надеялась, - но теперь-то, если уж имеет смысл физически жить, то лишь постольку, поскольку есть возможность быть изолированной от ЭТОГО, абсолютно чужого, чуждого, постороннего мира - в своей собственной внутренней жизни. Те, кого я представляю себе в воспоминаниях, мыслях, фантазиях - ДРУГИЕ (в отличие от нынешних), просто ДРУГИЕ СУЩЕСТВА, по-другому говорят, думают, поступают, смеются, грустят и пр., хотя гамадрилам это может быть не понятно и не заметно. Но для меня-то это - и память ВСЕЙ прошлой жизни (в которой я "попала" с самого начала, и тоже всё было "не слава богу", но всё же я ЗАСТАЛА ту, ЖИВУЮ жизнь, - я помню её, я с ней соприкасалась), - и память, и явь, хоть и полностью скрытая в застившей всё гибельной реальности сего дня.
       Далее в фильме идут интриги, успешная адвокатская защита последних преступников и негодяев. Между делом Мэри-Энн "оказывается" бездетной. "Видения" посещают уже многих. Становится известно, что в багажнике учителя Гетиса найден труп, но сам дьявол, разумеется, прикрывает адвоката Ломакса.
       Мэри-Энн оказывается всё более одинокой и затравленной. Для непосвящённых - "неизвестно чем", поскольку ей "просто не хватает терпения". Она рассказывает о визитах к ней Милтона, что не подтверждается фактически, но по логике фильма её слова вызывают абсолютное доверие. Однажды Кэвин Ломакс находит её в церкви, завёрнутой в одеяло. Она утверждает, что Милтон над ней надругался, - Кэвин выясняет, в котором часу это было, и кричит, что в это время Милтон был на совещании. Тогда Мэри-Энн сбрасывает одеяло и показывает израненное тело. Её помещают в больницу. (Три фотографии в левом нижнем углу.) В больнице, разглядев в зеркальце отражение второй "подружки", Мэри-Энн покончила с собой осколком разбитого стекла. Кэвин так и остаётся до конца истории с воротничком, залитым её кровью.
       Концовка фильма очень интересна во многих отношениях, но сегодня уже не успею. Лучше пока сказать ещё раз о том, что всё это я пишу, тем не менее, с материалистической точки зрения.
       Один читатель написал мне по поводу моего стихотворения "Одному ленивому скульптору" ("Пупсевичу"), удалённого мной в ходе той переписки:
   «««Не всё так просто, Алла. Ведь когда незнакомец на Патриарших безапелляционно заявил Берлиозу и Бездомному, что он лично завтракал с Кантом, те решили что у "заграничного гуся" крыша поехала, но...
Так что внимательно присмотритесь к своему "ленивому скульптору", возможно он знает, что говорит. <Что он - Микельанджело.> А вы за деревьями леса не видите. :))
   <Далее - моя ругань, сообщение о том, что стихотворение удалено и ответ рецензента:>
   Жаль, что удалили, Алла, хотя... если рукописи не горят, то, на мой взгляд, удалять не имеет смысла - всё равно когда-нибудь проявится и проступит, как пророческая надпись на стене на последнем пиру Валтасара. :)»»»
       Я ответила нормально (кстати, эта переписка относится к удалённому стихотворению, но сама по себе не удалена), но сейчас надо бы сказать вот что: вся эта братия РЕАЛЬНО, безо всякой мистики МОЖЕТ устроить очень внушительный "пир Валтасара", и надписи на стене ПРОСТУПЯТ. Это будут высокие ТЕХНОЛОГИИ, ФОКУСЫ, которые, однако, не свидетельствуют ни о чём другом, кроме наличия фокусников нового поколения, учеников Йозефа Геббельса.
       Ладно. Сейчас тут посетитель устроил грязную довольно провокацию, с целью выгнать меня (и не только, кстати) из-за компьютера. Да и можно уже заканчивать. Я сохраняюсь и ухожу. Предполагаю, что до завтра. /20.04./
                (Продолжение следует на днях.)






04.10.2013.
       /14.15./ В интернете я уже часа два с половиной, но всё как всегда. Была с головой в рецензиях. Сейчас прерываюсь и потом дописываю "Адвоката...". /14.22./

       /17.22./ Сегодня больше ничего не писала, кроме пары рецок и замечаний. "Адвоката..." сегодня, видимо, не будет.
       Между прочим, во вчерашнем "Дневнике" на "Стихах" вместо звёздочек в заголовке оказался какой-то обрывок о Геббельсе. У меня такого не было, - гамадрилы как гадили, так и гадят.
       Сейчас я напишу довольно существенное дополнение в "Завещание", что и собиралась сделать с утра.


                Дополнение к Завещанию.

       Кроме того, всё, что обо мне скажут "родственники" и "друзья", знавшие меня, после моих десяти лет, особенно с 2000 года, может быть следствием спланированной фальсификации или старательных поисков фальсифицированного либо настоящего компромата, даже если они что-то "помнят". Все их "свидетельства" должны считаться недействительными, во всяком случае, я сама их заранее не признаю.
       И ещё очень важно. До меня периодически долетают слухи о какой-то "моей дочери" и т.п. (Одна корова недавно даже спросила: "Что ты сделала с ребёнком?" - я ей ответила: "Утопила".) Так вот, никаких дочерей, сыновей, т.е. вообще никаких детей у меня никогда не было, нет, и уж конечно, не будет, поскольку даже если бы я могла родить, я не устрою такой глупости, как первые роды под пятьдесят лет в МОЕЙ ситуации и неизвестно от кого, тем более, что, как я писала в эссе об "Адвокате дьявола", при каждом знакомстве безошибочно ожидаешь, ОБРАЗНО ВЫРАЖАЯСЬ, дьявольского оскала, - более того, я уже говорила, что в ЭТОТ мир любое живое существо я любой ценой откажусь произвести на свет. В общем, никаких детей у меня никогда не было, нет и не будет, равно как я заранее отказываюсь от любых, сколь угодно ближних или дальних по родству братьев (поскольку ЗНАЛА я всего лишь об одном, "троюродном", и то, в самое последнее время перед смертью отца, и тот был представлен мне в двух экземплярах, т.е. при двух встречах это были разные люди, - логично отказаться от любого подобного "брата", что я и делаю. Если кого-нибудь когда-нибудь назовут моими детьми, братьями-сёстрами (кроме тех двух сводных и пятерых двоюродных, включая племянницу матери, которых я всегда знала) и кем-либо ещё, то это - грязные самозванцы, я никого из них заранее не признаю и проклинаю со всем их потомством, независимо от степени их личной сознательной вины. Реальные же "родственники", которых я всегда знала, реальны, но я морально отказываюсь признавать их и родственниками, и наследниками. Таким образом, никаких законных наследников у меня нет, - материальных, моральных и наследников в отношении любых документов, включая НЕ признанное мной право на моё имя, мои авторские права и пр.
                ------------------


       В текст Завещания изменения внесены.
       Ну вот, на сегодня уже и ухожу. "Адвокат..." - завтра. (А то, раз уж живая, хочется успеть что-нибудь съесть, - если выйдет.) /18.40./

                (Продолжение следует на днях.)







05.10.2013.
       /17.30./ Была, конечно, в интернете, написала в рецензиях кое-что важное, между делом нашла интересного художника (правда, я, между нами, девочками, ничего в этом не понимаю, только - т-с-с-с! - никому не говорите!) и в "Дневник" захожу только сейчас.
       Кстати, на всякий случай предупреждаю, что на моих страницах могут гадить ("защита" паролей - вещь наивная), - странички иногда нехорошо подвисают, как будто на них "работает" кто-то ещё (у меня даже есть подозрения, мои подозрения иногда чего-то стоят, - но и только). Во всяком случае, ни про каких хренов моржовых и не моржовых я уж точно не писала, - а то молдаванин тут то "преобразился в интеллигента" (очки нацепил), хотя говорить так и не научился, то ещё перевырядился, - возможно, что в связи "с моим упоминанием Аль Пачино", - может, гамадрилы и ведут какую-нибудь интригу, о которой я, как обычно, ни сном, ни духом. Я, вообще-то, хотела добавить, что мне всегда нравились ещё и Челентано, и Бельмондо, - но в ужасе представила, что начнут подсовывать алкоголизированных бродяг, которые с гамадрильей точки зрения "на них похожи" (правда, про ум, талант и артистизм забыли бы, как пить дать, хотя это - ЕДИНСТВЕННОЕ, чем ценны и интересны все перечисленные), - и не стала, чтобы меня лишний раз совсем не тошнило от происходящей гнили...

       Продолжаю "Адвоката...".
       Нет, не фига. Компьютер немедленно завис намертво и я не могла сделать НИЧЕГО. Понятно, что не случайно. И на страницах моих роется какая-то падаль. Так что сегодня уже ничего не успею. Но ПРИДУ ЗАВТРА, - теперь всё работает по воскресеньям. По такому поводу можно будет проигнорировать генеральную воскресную кормёжку. (Жить-то я в ЭТОМ поганом мире всё равно не буду, - какая мне разница! Ещё сегодня и ночевать тогда никуда не пойду, чтобы завтра придти к открытию. Ладно, - на сегодня - всё. /18.25./

       Ах, вот. Вчера я написала в замечании к рецензии одному читателю, - ЭТО продублирую.

_____(Начало цитаты.)
       <Обращение.> Это Вам, как сотруднику МЧС, на Ваш выбор - вопрос (м.б. и глупый, - уж не знаю) или почва для размышлений. Есть такое стихотворение Евгения Юрьевича Меркулова "Георгиевский пост"
http://www.stihi.ru/2013/09/26/10430
Рецензия там пока одна, моя. Но если её не удалят, то в любом случае, она - хронологически первая. К тому, о чём я хочу сейчас сказать, относится моё последнее замечание этой рецензионной переписки.

Поначалу в полемике там зашла речь о подвиге сегодняшнего человека, и Евгений Юрьевич прислал мне ссылку
http://alesadov.livejournal.com/1825353.html ,
где говорится о событиях на Дальнем Востоке, новость о которых почему-то практически не прозвучала. В статье по ссылке пишется:

"""Спасатели на Дальнем Востоке успешно укрепили дамбу для защиты города Комсомольска-на-Амуре в условиях сильного шторма, который угрожал уничтожить наводнением город. Ночной шторм в воскресенье, при скорости ветра 22 метров в секунду, угрожал уничтожить 5-километровую дамбу, которая граничит с рекой Амур и защищает город от наводнения. Но благодаря группе спасателей более 1000 человек, которые работали в течение 15 часов подряд, катастрофа была предотвращена.
В связи с силой шторма, не было возможности использовать понтоны, чтобы помочь укрепить плотину, поэтому спасателям пришлось тащить мешки с песком вручную. <...> Холодно, сильный пронизывающий шторм, а они стоят как под Сталинградом ни смотря ни на что. Добровольцы и солдатики. В резиновых ОЗК ( мерзкая штука, те кто облачался знают!) обернувшись резиновым тентом они спасают дамбу, которую если прорвёт - то погибнет город. <...>"""

В общем, речь здесь идёт о простых людях России, но встал вопрос и о том, почему информации об таком событии практически не прозвучало. В той рецензионной переписке я сначала саркастически сказала, что "просто", мол, "есть темы поинтереснее" (если появится желание - прочитаете), а потом вдруг подумала вот что. Ведь хотя этого и не сказано, но похоже, что дамба была не в надлежащем состоянии, не рассчитанная на шторм такой силы (странно?..). Не может ли быть так, что существовала негласная договорённость, что город ДОЛЖНО если не смыть, то ему ДОЛЖЕН быть нанесён невосполнимый ущерб по той причине, что претендентов на эти территории - хватает. Что-то вроде войны без войны, когда можно было бы начать освоение этих земель под благовидным предлогом. Но дамба была спасена в результате героических стараний простых людей, и "кое-кто" о таком "казусе" предпочёл "просто" стыдливо промолчать?..

Я не утверждаю, что это именно так (поскольку на самом деле, кроме одной маленькой прочитанной статьи, не владею ситуацией вообще), но мысль такая в голову пришла, и мне захотелось поделиться ею со специалистом, который знает о таких вещах больше и ориентируется в них лучше...

Алла Тангейзер   04.10.2013 16:07
_____(Конец цитаты.)

       Теперь, на сегодня - всё. /18.35./

                (Продолжение следует на днях.)






06.10.2013.
       Сегодня, как и планировала, ночевать никуда не ездила (осталась на улице до утра, до... - кто надо, знает), и в интернете целый день, но не писала ничего, только сохраняла, что мне самой нужно, в "ящиках". Рецками тоже не занималась, и сделаю всё возможное, чтобы не отречься на них завтра. (Я уже замечала такие провалы и отвлечения, "как будто" специально не дают делать именно то, что надо, и писала о них в "Репортажах". Впрочем, сейчас-то я пишу не что-нибудь, а эссе "Адвокат дьявола..." - чего же тут ожидать!.. - ШУЧУ.)
       В общем, попробую сейчас уехать, - если не выйдет, вернусь, но тогда писать буду до вечера ТОЛЬКО неудаляемую концовку "Адвоката...", - если не вернусь - то завтра. /14.52./






07.10.2013.
       /16.05./ Сразу продолжаю "Адвоката...", - ровно с того места, которое было задумано тогда, когда прервалась (я ничего не забыла и ни на что не отвлеклась после записи 03.10.2013).

       Человек - это то, чем "проросла" материя в ходе вселенского развития: возможность осознавать самоё себя и свободно творить, поскольку эта способность (посредством существ довольно высокой ступени эволюции) была заложена в ней, материи, изначально, ещё до или от момента взрыва Первоатома, как и весь её последующий эволюционный потенциал, сколь бы в ней ни было уникально или множественно явление мыслящего существа - например, человека. И человек со своей психологией, своим мышлением, и социум, и вселенная - явления сложные, настолько, что не всё даже сразу узнаваемо в их проявлениях.
       И бог, и дьявол созданы человеком по СВОЕМУ образу и подобию, - потому-то человек и разбирается в них так хорошо. Всё это заложено в человеке САМОМ. До сих пор общий вектор человечества был направлен в сторону развития, а это неизбежно требовало множества самоограничений... /Прерываюсь и сформулирую. 16.36./
       /17.57./ Продолжаю, редактируя.
       И бог, и дьявол созданы человеком по СВОЕМУ образу и подобию (т.е. просто придуманы, но это - не сродни единомоментному творческому акту поэта, писателя, философа - это был многовековой (многотысячелетний) процесс коллективного осмысления, творчества и коллективной интуиции), - потому-то человек и разбирается в них, в боге и дьяволе, так хорошо. Всё это заложено в человеке САМОМ. До сих пор общий вектор человечества был направлен в сторону развития, а это неизбежно накладывало множество ограничений, отсечений попыток движения назад, к первоначальному животному состоянию (хотя в принципе они и непреодолимы): самоограничение, самоотречение, самопожертвование ради познания, созидания, справедливости, опыта сотрудничества, скреплённого любовью, которую можно называть Высшей, и т.д. Что случилось с человечеством теперь?
       Самый простой ответ - что оно от этого устало (от развития, требующего, вообще-то, недюжинного напряжения сил и перманентной готовности к индивидуальной гибели). Забрезжила свобода - и подсознательно (несмотря ни на какие разглагольствования) опять захотелось "ХОЗЯЕВ", на которых можно было бы переложить ответственность, даже жертвуя и свободой, и собственной сущностью, - лишь бы расслабиться и куда-нибудь аморфно поплыть по какому-нибудь течению... Спрос рождает предложение, - "хозяева" долго ждать не заставили, - только свистни, что уже можно.
       Как писал С. Кара-Мурза в "Манипуляции сознанием" в период массового отказа от одних, явных, но, как теперь уже становится понятным, вполне человечных и эволюционно ориентированных "хозяев", и не очень осознанного перехода под власть других, действительно жутких, но додумавшихся надеть овечью шкуру и изобразить полную "толенрантность и доброту" в оправдавшейся надежде на то, что никто ни в чём разбираться не захочет, - и было посему, - как он писал, в период манипуляции мифом о том, что "русские боятся свободы", «никто не встал и не сказал: "люди добрые, да как же это можно свободы-то не бояться! - ведь это - то же самое, что не бояться огня или взрыва!.."».

       В результате получили "Легенду о Великом инквизиторе" из "Братьев Карамазовых" Достоевского:
   «««И вот Он <Царь Небесный> возжелал появиться хоть на мгновенье к народу — к мучающемуся, страдающему, смрадно-грешному, но младенчески любящему Его народу. Действие у меня в Испании, в Севилье, в самое страшное время инквизиции, когда во славу Божию в стране ежедневно горели костры и
В великолепных автодафе
Сжигали злых еретиков.
О, это, конечно, было не то сошествие, в котором явится Он, по обещанию своему, в конце времен во всей славе небесной и которое будет внезапно, “как молния, блистающая от востока до запада”. Нет, Он возжелал хоть на мгновенье посетить детей своих и именно там, где как раз затрещали костры еретиков. По безмерному милосердию своему, Он проходит еще раз между людей в том самом образе человеческом, в котором ходил три года между людьми пятнадцать веков назад. <...>
   Он появился тихо, незаметно, и вот все — странно это — узнают Его. Это могло бы быть одним из лучших мест поэмы, то есть почему именно узнают Его. Народ непобедимою силой стремится к Нему, окружает Его, нарастает кругом Него, следует за Ним. Он молча проходит среди них с тихою улыбкой бесконечного сострадания. Солнце любви горит в Его сердце, лучи Света, Просвещения и Силы текут из очей Его и, изливаясь на людей, сотрясают их сердца ответною любовью. Он простирает к ним руки, благословляет их, и от прикосновения к Нему, даже лишь к одеждам Его, исходит целящая сила. <Далее Христос опять взят и заключён в тюрьму, как и в евангельской истории.>
   Среди глубокого мрака вдруг отворяется железная дверь тюрьмы, и сам старик Великий инквизитор со светильником в руке медленно входит в тюрьму. Он один, дверь за ним тотчас же запирается. Он останавливается при входе и долго, минуту или две, всматривается в лицо Его. Наконец тихо подходит, ставит светильник на стол и говорит Ему:
   — Это Ты? Ты? — Но, не получая ответа, быстро прибавляет: — Не отвечай, молчи. Да и что бы Ты мог сказать? Я слишком знаю, что Ты скажешь. Да Ты и права не имеешь ничего прибавлять к тому, что уже сказано Тобой прежде. Зачем же Ты пришел нам мешать? Ибо Ты пришел нам мешать и сам это знаешь. Но знаешь ли, что будет завтра? Я не знаю, кто Ты, и знать не хочу: Ты ли это, или только подобие Его, но завтра же я осужу и сожгу Тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал Твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к Твоему костру угли, знаешь Ты это? Да, Ты, может быть, это знаешь, — прибавил он в проникновенном раздумье, ни на мгновение не отрываясь взглядом от своего пленника. <...>
   - Имеешь ли Ты право возвестить нам хоть одну из тайн того мира, из которого Ты пришел? — спрашивает его мой старик и сам отвечает Ему за Него, — нет, не имеешь, чтобы не прибавлять к тому, что уже было прежде сказано, и чтобы не отнять у людей свободы, за которую Ты так стоял, когда был на земле. <...> Не Ты ли так часто тогда говорил: “Хочу сделать вас свободными”. Но вот ты теперь увидел этих “свободных” людей, — прибавляет вдруг старик со вдумчивою усмешкой. — Да, это дело нам дорого стоило, — продолжает он, строго смотря на Него, — но мы докончили наконец это дело во имя Твое. Пятнадцать веков мучились мы с этою свободой, но теперь это кончено и кончено крепко. Ты не веришь, что кончено крепко? Ты смотришь на меня кротко и, не удостоиваешь меня даже негодования? Но знай, что теперь и именно ныне эти люди уверены более чем когда-нибудь, что свободны вполне, а между тем сами же они принесли нам свободу свою и покорно положили ее к ногам нашим. Но это сделали мы, а того ль Ты желал, такой ли свободы?
   Ибо теперь только <...> стало возможным помыслить в первый раз о счастии людей. Человек был устроен бунтовщиком; разве бунтовщики могут быть счастливыми? Тебя предупреждали, — говорит он Ему, — Ты не имел недостатка в предупреждениях и указаниях, но Ты не послушал предупреждений, Ты отверг единственный путь, которым можно было устроить людей счастливыми, но, к счастью, уходя, Ты передал дело нам. Ты обещал, Ты утвердил своим словом, Ты дал нам право связывать и развязывать, и уж, конечно, не можешь и думать отнять у нас это право теперь. Зачем же Ты пришел нам мешать?
   Страшный и умный дух, дух самоуничтожения и небытия, — продолжает старик, — великий дух говорил с Тобой в пустыне, и нам передано в книгах, что он будто бы “искушал” Тебя. Так ли это? И можно ли было сказать хоть что-нибудь истиннее того, что он возвестил Тебе в трех вопросах, и что Ты отверг, и что в книгах названо “искушениями”?
   Реши же сам, кто был прав: Ты или тот, который тогда вопрошал Тебя? Вспомни первый вопрос; хоть и не буквально, но смысл его тот: “Ты хочешь идти в мир и идешь с голыми руками, с каким-то обетом свободы, которого они, в простоте своей и в прирожденном бесчинстве своем, не могут и осмыслить, которого боятся они и страшатся, — ибо ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы! А видишь ли сии камни в этой нагой раскаленной пустыне? Обрати их в хлебы, и за Тобой побежит человечество как стадо, благодарное и послушное, хотя и вечно трепещущее, что Ты отымешь руку свою и прекратятся им хлебы Твои”. Но Ты не захотел лишить человека свободы и отверг предложение, ибо какая же свобода, рассудил Ты, если послушание куплено хлебами?
   Знаешь ли Ты, что пройдут века, и человечество провозгласит устами своей премудрости и науки, что преступления нет, а стало быть, нет и греха, а есть лишь только голодные. “Накорми, тогда и спрашивай с них добродетели!” — вот что напишут на знамени, которое воздвигнут против Тебя и которым разрушится храм Твой. На месте храма Твоего воздвигнется новое здание, воздвигнется вновь страшная Вавилонская башня, хотя и эта не достроится, как и прежняя... <...>
   Нет, нам дороги и слабые. Они порочны и бунтовщики, но под конец они-то станут и послушными. Они будут дивиться на нас и будут считать нас за богов за то, что мы, став во главе их, согласились выносить свободу и над ними господствовать — так ужасно им станет под конец быть свободными! Но мы скажем, что послушны Тебе и господствуем во имя Твое. Мы их обманем опять, ибо Тебя мы уж не пустим к себе. В обмане этом и будет заключаться наше страдание, ибо мы должны будем лгать. <...>
   Ибо кому же владеть людьми, как не тем, которые владеют их совестью и в чьих руках хлебы их. Мы и взяли меч кесаря, а взяв его, конечно, отвергли Тебя и пошли за ним <дьяволом>.
   <...> Но тогда-то и приползет к нам зверь и будет лизать ноги наши и обрызжет их кровавыми слезами из глаз своих. И мы сядем на зверя и воздвигнем чашу, и на ней будет написано: “Тайна!” Но тогда лишь и тогда настанет для людей царство покоя и счастия. Ты гордишься своими избранниками, но у Тебя лишь избранники, а мы успокоим всех. <...> У нас же все будут счастливы и не будут более ни бунтовать, ни истреблять друг друга, как в свободе Твоей, повсеместно. О, мы убедим их, что они тогда только и станут свободными, когда откажутся от свободы своей для нас и нам покорятся. <...>
   ...Оставшиеся, слабосильные и несчастные, приползут к ногам нашим и возопиют к нам: “Да, вы были правы, вы одни владели тайной Его, и мы возвращаемся к вам, спасите нас от себя самих”. <...> Слишком, слишком оценят они, что значит раз навсегда подчиниться! И пока люди не поймут сего, они будут несчастны. <...> Но стадо вновь соберется и вновь покорится и уже раз навсегда. Тогда мы дадим им тихое, смиренное счастье, счастье слабосильных существ, какими они и созданы. О, мы убедим их наконец не гордиться, ибо Ты вознес их и тем научил гордиться; докажем им, что они слабосильны, что они только жалкие дети, но что детское счастье слаще всякого. Они станут робки и станут смотреть на нас и прижиматься к нам в страхе, как птенцы к наседке. Они будут дивиться и ужасаться на нас и гордиться тем, что мы так могучи и так умны, что могли усмирить такое буйное тысячемиллионное стадо. Они будут расслабленно трепетать гнева нашего, умы их оробеют, глаза их станут слезоточивы, как у детей и женщин, но столь же легко будут переходить они по нашему мановению к веселью и к смеху, светлой радости и счастливой детской песенке <наша сегодняшняя ПОПСА! - это не я первая заметила>. Да, мы заставим их работать, но в свободные от труда часы мы устроим им жизнь как детскую игру, с детскими песнями, хором, с невинными плясками. О, мы разрешим им и грех, они слабы и бессильны, и они будут любить нас, как дети, за то, что мы им позволим грешить. Мы скажем им, что всякий грех будет искуплен, если сделан будет с нашего позволения; позволяем же им грешить потому, что их любим, наказание же за эти грехи, так и быть, возьмем на себя. И возьмем на себя, а нас они будут обожать, как благодетелей, понесших на себе их грехи пред Богом. И не будет у них никаких от нас тайн. Мы будем позволять или запрещать им жить с их женами и любовницами, иметь или не иметь детей — все судя по их послушанию — и они будут нам покоряться с весельем и радостью. Самые мучительные тайны их совести — всё, всё понесут они нам, и мы всё разрешим, и они поверят решению нашему с радостию, потому что оно избавит их от великой заботы и страшных теперешних мук решения личного и свободного. И все будут счастливы, все миллионы существ, кроме сотни тысяч управляющих ими. Ибо лишь мы, мы, хранящие тайну, только мы будем несчастны. Будет тысячи миллионов счастливых младенцев и сто тысяч страдальцев, взявших на себя проклятие познания добра и зла. Тихо умрут они, тихо угаснут во имя Твое и за гробом обрящут лишь смерть. Но мы сохраним секрет и для их же счастия будем манить их наградой небесною и вечною. Ибо если б и было что на том свете, то уж, конечно, не для таких, как они. Говорят и пророчествуют, что Ты придешь и вновь победишь, придешь со своими избранниками, со своими гордыми и могучими, но мы скажем, что они спасли лишь самих себя, а мы спасли всех. <...> То, что я говорю Тебе, сбудется, и царство наше созиждется. Повторяю тебе, завтра же Ты увидишь это послушное стадо, которое по первому мановению моему бросится подгребать горячие угли к костру Твоему, на котором сожгу Тебя за то, что пришел нам мешать. Ибо если был, кто всех более заслужил наш костер, то это Ты. Завтра сожгу Тебя. Dixi6.»»»

       В общем, это и получаем, "как по писанному".
       Это был "самый простой" ответ: что человечество просто страшно устало от развития с его необходимостью каких-то пожертвований и предпочло новых "хозяев" (условно - дьявола, энтропию) ради сиюминутного личного покоя (а это ведёт к деградации, энтропии, - иного не дано по природе вещей).
       Но есть и другой ответ, в связи с которым меня тут уже как-то обзывали "конспирологом", но он - уж точно не менее реален в своей верности, как и первый. Об этом - вся литература об информационно-психологической войне (включая то, что пишут генералы спецслужб, как Широнин): "хозяева" сами обрели достаточную силу (развитие науки, особенно негласное, ссудный капитал и т.д.), чтобы по своей собственной воле перекраивать мир и человека как явление - изнутри, из сознания и подсознания, из строения мозга и т.п., - т.е. дело вовсе НЕ в том, что человечество отказалось от развития (основная его масса и всегда "не имела это в виду", но существовал некий стержень, которого было достаточно для общего человеческого направления), а в примитивном (по сути) захвате небывалой глобальной власти.
       Фильм "Адвокат дьявола" хоть, с моей точки зрения, и человечески-гениальный, но всё же это - просто созданный людьми фильм. Воспринимать его как откровение было бы наивно. С другой стороны, ВСЁ - дело рук человеческих, осознанное или подсознательное, индивидуальное, или коллективное, или тотальное. Рассматривать этот фильм как образ - вполне можно. И образ этот - именно второго варианта, второго ответа, где власть над миром, глобально узурпируемая новыми "хозяевами", изображается в образе дьявола.
       Вообще-то, видимо, настоящий ответ на вопрос состоит из комбинации первого и второго, но поскольку весь XX век прошёл под знаком войны, в огромной степени включая информационно-психологическую, то второй "вариант" сбрасывать со счетов нельзя никак.
       Вот, а теперь - можно говорить и о концовке фильма.

       После откровенного разговора с матерью, открывшего глаза, и самоубийства жены, Кевин Ломакс, направляемый второй "подружкой", той самой, смертное отражение в зеркале которой и видела последним Мэри-Энн, по вымершим, абсолютно безлюдным, обездвиженным нью-йоркским дорогам, идёт к отцу. Он приходит в уже знакомый грандиозный кабинет с живыми барельефами на стене. (На коллаже - фотография справа, вторая сверху.) Он несёт пистолет, который только рассмешил Милтона (дьявола). И начинается разговор.
       "Весь ХХ век был моим, он весь прошёл под моим знаком", - говорит он. Оказывается, Милтон не случайно выбрал юриспруденцию: ей открыты все тайны. И цель его - оправдание за оправданием, всех мыслимых негодяев, Этой цели прекрасно достигал Ломакс, лучший его сын. "Смрад поднимется такой, что передушит всех на небесах." И наступает последний раунд битвы, - новое тысячелетие. Милтону нужен Антихрист, и родиться он должен от Кевина Ломакса. Оказывается, дьявол действительно не случайно сжил со свету Мэри-Энн, поскольку на роль матери Антихриста была претендентка: лучшая дочь Милтона, единокровная сестра Ломакса, та самая "светская львица". (Две правые фотографии в центре.) Теперь она пытается соблазнить его, что не требует особенных усилий (он хотел её с самого начала, хотя любил Мэри-Энн и не собирался ей пожертвовать, не желал её заменить). В последний момент Кевин опять достаёт пистолет: если дьяволу он не может причинить вреда, то, чтобы покончить со ВСЕЙ этой историей, он стреляет себе в висок. Он гибнет, а вместе с ним - дьявол и его дочь. (фотография справа, вторая снизу.) Дьявол приобретает молодые черты, напоминающие Кевина, становится длинноволосым. (Кадр в правом нижнем углу. Кстати, это - почти фотография "Пупсевича", - не хватает только оаятельной и столь же голливудской улыбки последнего (которая была бы и не уместна для дьявола, "гибнущего" в огне) и пупсевичевой более выраженной мускулатуры. Только этот - не дьявол и не его сын, а клинический дурак, действительно взятый под опеку некими деятелями, по сути похожими на сотрудников ЦРУ, судя по логике ещё не рассказанных событий.)
       Но это - ещё не конец фильма. Сегодня ухожу, зал закрывается. /20.47./

                (Продолжение следует на днях.)







08.10.2013.
       /17.36./ Подправила коллаж к "Адвокату...", а главное - нашла материал для концовки (который искала целенаправленно, но пришлось что-то почитать. Продолжаю.

       В общем, в огне "гибнет" всё, и Кевин Ломакс, смотрясь в зеркало... обнаруживает себя вернувшимся в прошлое, ещё накануне суда над Гетисом, учителем-маньяком. И до Нью-Йорка. (Примерно то, что я себе тоже напридумывала, чтобы хоть как-то жить (развлекаясь подобными выдумками с детства, поскольку реальной, а не липовой жизни не было никогда, и она так и не началась), - только у меня в нынешнем МОЁМ мире (и в повести) скачок происходит в значительно раннее моё прошлое, где моей героине ещё 10 лет, но где, заручившись такой "компетентной поддержкой", ещё имеет смысл попробовать не только полностью изменить жизнь - свою, родителей, мужа, но и полностью поменять ход истории - заполучив в память информацию "ФСБ-шников-нелегалов", она отбрасывается в 1977 год, к Андропову, - ещё ДО (хотя и незадолго до) тотального и генерального наступления сатанинских сил на этот мир.) В фильме Мэри-Энн оказывается ещё живой-здоровой, что придаёт сил Кевину. Он отказывается защищать Гетиса и уходит вместе с женой из зала суда.
       (Сейчас опять фантастически висел компьютер. Если в это время что-нибудь происходило от моего имени - все вопросы к гамадрилам. Я пересела за другой.)
       Их догоняет журналист Барни (тот самый, который подзадорил Ломакса в начале фильма выиграть дело любой ценой, - на пиджаке у него - бэйдж с крупным словом "Пресса", - это три центральных фотографии в самом низу). Сейчас он разгоняет других журналистов вокруг, но предлагает утром - статью, которая принесёт Кевину Ломаксу славу - об "адвокате, которого мучает совесть". Ломакс сперва отнекивается, но потом соглашается: "Позвони мне утром". Они с женой уходят, а Барни обретает четы дьявола-Милтона (с тем же бейджем "Пресса") и говорит: "Воистину, мой любимый грех - тщеславие!"
       Вот, это - содержание фильма. Само по себе оно говорит о многом (тем, конечно, кто желает что-нибудь понимать).
       Но очень много напрашивается и аналогий с нынешним, сегодняшним миром, теперь уже полностью построенном на подлости, лжи, манипуляции. Предметом манипуляции в нём теперь является вообще всё, и даже не то, чтобы "включая смерть", а смерть - В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ. Человечество в целом (так или иначе, под воздействием манипуляторов или само по себе) предпочло теперь ту свою составляющую, которую тысячелетия назад выразило в образе дьявола - составляющую деградации, лжи, разрушения, смерти (хотя компоненты этого перечня сами по себе иногда не столь очевидны, либо очевидны не сразу, тем более, что "хозяева" к тому и стремятся во избежание сопротивления.
       Сколько зла теперь разрешено под видом толерантности! Православные бьют тревогу по поводу легализации однополых браков. Но кстати, здесь есть и ещё одна составляющая, о которой не говорят или говорят не часто.
       Вообще, нынешние заправилы настолько отнеслись к миру и человечеству, как к своей собственности, как к домашним животным, что это не только не укладывается ни в какие рамки, но ввиду чудовищности даже не осознаётся (невозможно такое осознать)!.. Уж то, что западные лидеры открыто наговорили о необходимости сокращения численности населения планеты, особенно - России (до 60 млн.чел, до 15 млн.чел) - это уже само собой разумеется. "Простые люди" вовсю высказывают совершенно фашистские, геббельсовы идеи, а поскольку они открыто не предлагают жечь кого-либо в печах, то сами же их не узнают. (Что уж говорить о "наших национальных лидерах", которые даже не задумываются, что бы ещё сделать с человеком, их домашним животным, "для его счастья" - "revolution"? - нет, - "evolution" с перечёркнутым "r" - как это было на рисованных краской плакатах с портретом Путина, которыми ещё недавно был измалёван весь центр Москвы. И всем - нормально. Что он собирается предпринимать с разрешения Вашингтона для этой "эволюции" (нас с вами) - никто уже даже не задумывается, как стадо баранов: как хозяин решит, так и будет. Кормить - кормит, а захочет - пострижёт, захочет - отведёт на бойню, - "так надо". Ну уж а говорить правду - вообще дурной тон. ВСЁ ЭТО НЕ ДЕЛАЕТСЯ ДЛЯ ЖИЗНИ.
       Вот так и дела с однополыми браками (правда, пока не в "России", а в мире, в странах западно-европейской цивилизации, но планируется это уж точно в глобальных масштабах) имеют и ещё одну подоплёку, которую даже противники этой идеи в основном умудрились не разглядеть. (Как когда-то почти никто не разглядел фильм "Мёртвый сезон" из-за того, что в фильме ещё предполагалось использовать газ, который для достижения тех же целей давно не нужен.)
       Кстати, эссе, как я и говорила, будет опубликовано отдельным произведением с иллюстрацией (коллажем).
       На сегодня - всё, публикуюсь и ухожу. /19.00./      

                (Продолжение следует на днях.)






09.10.2013.
       /14.35./ Вот, и сразу сменила компьютер.
       Теперь продолжаю "Адвоката...".
       Сначала, всё-таки, о том, насколько "просто люди" вдруг согласились стать комнатными собачками заправил, сами того не замечая и не сознавая. Например, уж не знаю, кто есть на самом деле "бабушка" "Катя"... Её принадлежность к разряду несчастных ни о чём не говорит, - в том-то и дело, - ещё в начале всех этих осознаний, году в 2003-м, я заметила, что именно те, кого интенсивнее других протащили через страдания. Например, по не очень понятным причинам после родов - умственно отсталый сын у молоденькой девочки, недавно вышедшей замуж, бывшей, однако, на излёте социализма большой патриоткой советской идеи и собиравшейся (на истфаке ЛГУ) эту идею как-то очень прогрессивно развивать, - впоследствии она, нахлебавшись горя, стала очень активно работать на гамадрил, - думаю, что не от страха, а из потребности в психологической (моральной) компенсации. И т.д., - таких примеров много. Так вот, "бабушка" "Катя", кем бы она там ни была, с её добрым миловидным личиком, толкает фашистские идеи, совершенно, видимо, не понимая того. В "простых", на сегодняшний день, вещах (многие с ней согласятся совершенно невинно): что опытная акушерка может сразу определить "качество" младенца, стОит его оставлять в живых, или нет. Возражения о том, что именно так решила акушерка Мольера, "сразу сказав", что его можно не кормить, (а вырос - Мольер...) были приняты на словах, оставив по сути "Катю" при своём. Сейчас лень уточнять, но по-моему, бесперспективным заморышем сочли в своё время и Моцарта. После этой моей реплики опять сразу начались теории о том, из каких заморышей могут вырасти гении, а на которых тратить силы "антигуманно". Бог бы с ней, с "Катей" (мало ли, кто чем бредит в "старости"), но подобные вещи становятся распространёнными почти повсеместно. И сил никто не тратит на то, чтобы объяснить, что ни интеллектуальные, ни физические силы человека (если не говорить о клинической патологии, об алкоголизме, - да и то...), как правило, вообще не зависят от его состояния при рождении. Неожиданностей происходит слишком много, чтобы выводить чёткие закономерности. То же - разговоры о наследственности. Наследственность влияет на цвет глаз, строение тела, даже на способности, но в области духа и интеллекта всё берётся НЕИЗВЕСТНО ОТКУДА. Сейчас фашистски ориентированная массовая пропаганда, конечно, изрядно перевирает роль генетики в отношении сугубо человеческих качеств (но у этой пропаганды - свои цели), но абсолютно прав был булгаковский профессор Преображенский, когда на разглагольствования Борменталя, что они использовали для эксперимента мозг алкоголика Клима Чугункина и получили результат, - а вот если бы мозг Спинозы?.. - ответил: "А зачем? Когда любая баба может родить его в любой момент!.." Это действительно так. В выпестованном аристократическом роду могут рождаться дегенераты, а невесть откуда может пешком приходить в Москву учиться мужичок Ломоносов. Конечно, закономерности существуют, но уж очень много сюрпризов подкидывает живая жизнь. Нынешние хранители ключей от врат познания стараются активно об этом умалчивать, добиваясь общественного согласия на любые генетические эксперименты и пр. Не совсем уж зря против генетики воевали раннесоветские деятели: генетика, оставаясь серьёзной наукой, вместе с тем остаётся и кладезью фальсификаций ради манипуляций фашистского толка. Но огромное количество людей с радостью, почему-то, готовы становиться комнатными собачками заправил нынешнего мира (наверное, сытно и сухо), и в споре о Ломоносове, не первом, одна филологическая однокурсница (художница, получавшая и это образование для корочки) совершенно безапелляционно утверждала, что, значит, в род Ломоносова "нахулиганил" кто-то из высшего сословия (к которому она, безусловно, причисляла и себя, уподобляясь чеховскому герою, утверждавшему, что "чумазый" научиться играть на пианино не может в принципе). Впрочем, я представляю себе механизм, с помощью которого нынешние массы так радостно становятся на фашистскую основу: им ВСЕМ (любым!!! - насколько я всё это наблюдала) дают почувствовать себя избранными, высшими существами (в отношении ВСЕХ вербуемых находится что-нибудь соответствующее такому мироощущению), и в отношении каких-либо других людей дают им вволю пофашиствовать самим, как минимум в теории, - конечно, не называя вещи своими именами, но только апеллируя к "логике"...
       Прерываюсь. /15.41./
       /17.10./ Вскорости, наверное, снова прервусь - перейти в другой зал, но пока - пишу.
       То же - в отношении талантов. С одной стороны - знаменитый род Бенуа, который, казалось, не иссякал (хотя и ни разу не перевернул мир, как тот же Ломоносов), с другой - правота поговорки: "На детях гениев природа отдыхает".
       В общем, очень многое, из того, что говорит генетика, особенно "народная", в наше время является фальсификациями. Особенно при наличии тотального контроля. И ещё важно: на нынешних, сегодняшних примерах никаких выводов лучше не делать вообще. Фальсифицируюся, вернее, модифицируются в целях фальсификации, и сознание индивидов, и "убеждения", и внешность, и физиология. (Вы думаете, вы случайно вдруг опозорились по дороге на важное совещание, когда пришлось вернуться? Нет-нет, это (психо)программист "нажал кнопку", чтобы и совещание сорвать, и вы чтобы похуже о себе думали, поменьше испытывали уверенности в себе. Думаете, вы на нервной почве оказались вдруг плохим любовником именно тогда, когда пришла долгожданная любовь? - нет, это кому-то понадобилось не допустить счастливой любви, особенно у Вас. Вы думаете, вы попадаете всё не к тем психологам, потому что они не помогают вам преодолеть неизвестно откуда взявшиеся кошмарные или "просто" омерзительные сны? - нет, это некто работает с вашим психологическим состоянием, не исключено, что готовя к смерти. (Я рассказывала, что после моей устной и письменной истерики в ФСБ  мне в течение нескольких месяцев ночные сны перестали сниться вообще, чему я была очень рада, хотя и нельзя утверждать, ФСБ-шники это сделали или "помогальщики", если это не одно и то же.) И т.д. Кстати, фальсифицируется даже наследственность: детям и родителям вдруг прививают похожие "черты", особенно если это кому-нибудь смешно... Кстати, я рассказывала, возможно, не в интернете, а в письме тому известному телеведущему, вместо которого "ответил" "Полковник", как мне летом 2006 года (как раз, когда я стала появляться в приёмной ФСБ) несколько раз "показывали" липовых родителей и детей, на какое-то время представленных "похожими" (вне всяких сомнений, это же было ВИДНО!), но в реальности вообще не имеющих друг к другу никакого отношения. Тогда же я подумала, что не в таких ли фокусах - секрет "воскрешений" умерших родственников - Грабовым (который "обещал" матерям воскресить детей Беслана), поскольку "счастливчикам" он "показывал" "воскресших" лишь недолгое время, "отправляя" их затем куда-нибудь с неотложную "командировку". Не знаю, кто меня сделал тогда свидетельницей тех фокусов, ФСБ ли, интересовавшееся, что я после этого напишу "Полковнику", или кто-то, независимо от них, как бы резвясь у них "под носом"...
       Но в общем-то, хочу сказать, что зря посвящённые в то, чего в норме никто бы не должен ни знать, ни видеть, ни слышать, относятся ко мне с хозяйским высокомерием, думая, что никто не видит и не слышат, как они сами писают, какают, сношаются, и что "думают" (тем более, о чём говорят между собой "без свидетелей"). Как бы не так. Комнатные собачки - ВСЕ, не владеющие пока что парочкой миллиардов долларов. Правда, невозможно осуществить тотальный контроль за всеми одновременно (вот "хозяева мира" и бредят сокращением численности населения планеты), - это возможно лишь выборочно, - но выбор периодически падает на кого угодно. Разница только в том, что, поскольку зная обо всём этом, жить невозможно, меня в целях уничтожения исчерпывающе посвятили в ситуацию собственной пожизненной и неисправимой несвободы, а многим другим просто пока "дают жить" и не позволяют о таких вещах досконально узнать... Короче, имитируется "тотальный контроль" дьявола над кем угодно, - только численность населения планеты бы подсократить, чтобы реальнее стало его осуществлять именно тотально!..
       Ну а теперь - о том, что же может ещё стоять за разрешением однополых браков, кроме того, что "и так всем понятно". (Прерываюсь в 18.07.)
       /18.33./ Вчера я писала, что нашла в интернете материал для концовки эссе. Эта мысль пришла мне в голову отнюдь не вчера (и не год назад), - я знала, что искать. Подобные вещи я уже читала, а то, что я хотела процитировать, пропало вместе с чемоданом перед моим "переселением" на улицу в конце прошлого лета - начале осени. Но главное я всё же нашла, пусть из других источников, что как раз неплохо, поскольку подтверждает их множественность, во всяком случае, для меня самой.
       В уже неоднократно упомянутом фильме "Мёртвый сезон" разглагольствующий о человеческих модификациях "цивилизованный фашист" особенно останавливается на теме улея и муравейника (давняя их мечта организации общества по "справедливому насекомому принципу". Так вот, я неоднократно встречала сообщения о муравейниках, состоящих из одних женских особей (при этом самовоспроизводящихся), да ещё и с занятными комментариями всё в том же ключе, о котором здесь и идёт речь. Надо прерваться, пересесть за "окончательный" компьютер и изъять набранные материалы. /18.43./
       /19.22./ Ну вот, наконец-то.
       Привожу сразу полный текст (он невелик). (Текст ещё не сохранялся и не выделялся курсором! - но я разобралась...)

http://www.animals.yoread.ru/news.php?readmore=23
«Муравейник где все муравьи женского пола!»

   «««Совсем необычный сюрприз приподнесла ученым живая природа. На очевидном примере была опровергнута аксиома о том, мужские особи необходимы в обязательном порядке для продолжения рода. Так, американским ученым из университета штата Аризона, удалось обнаружить муравейник, где все особи были одного и того же пола - женского.
   Подобные находки были найдены в тропической зоне Центральной и Южной Америки. Муравьи из этих муравейников были отнесены в отдельный вид и получили научное название "микоцепурус смитии". Эти насекомые рождаются в процессе их "клонирования" царицей муравейника.
   Очень важно, что в результате такого воспроизведения появляются особи исключительно женского пола. И вообще, чисто с биологической точки зрения, эти муравьи имеют особый, отличный от других подобных насекомых, путь репродукции, что подтверждается абсолютным исключением мужских особей в поддержании популяции. Таким образом, основательно доказано, что отсутствие муравьев-мужчин не несет за собой никаких негативных последствий в жизни муравейника.
   По мнению одной из ученых того же университета, сообщество состоящее только из женских особей менее агрессивно само по себе во внешней среде и вместе с тем более гармонично в своих внутренних отношениях.
   Специалистами отмечается, что муравьи находятся выше других существ в плане создания эффективных жизненных сообществ, способных выживать в различных условиях. Хотя снижение агрессивности не особо подходит под этот фактор, однако в этом и заключается весь парадокс дикой живой природы.
   Расценив все приоритеты подобного муравейника, ученые пришли к ошеломляющему выводу. Так, сегодня уже не исключается, что в будущем, близком или далеком, еще не уточняется, человеческая цивилизация также сможет добраться до подобного уровня развития, когда в мужчине, как участника в продолжении рода отпадет, отпадет всякая потребность. Вот тогда, возможно, мужчин не станет вообще, как биологического вида. Остается только один вопрос, уровень организации у муравьев на эволюционной линейке находится до человека или после.
(Источник: Animals.YoRead.ru)»»»

       Ну как?.. Я уже представила себе это "сообщество, состоящее только из женских особей", которое "менее агрессивно само по себе во внешней среде и вместе с тем более гармонично в своих внутренних отношениях", но В ЦЕЛОМ, в своей массе, не дотягивает в умственном отношении, и это уже - навсегда... Хотя СЕЙЧАС - и дяденьки - давно "какие-то не те"... (То-то, уже и в этом мире невозможно жить...) Тем более, что как подчёркивали Лисичкин и Шелепин (см. "Список литературы" к "Вспышке") у "мировой элиты" все планы долгосрочны, - связанными себя сроками они отнюдь не считают, - СССР целенаправленно разваливали долго, целых сорок лет (всего-то...). Массового расстрела мужчин, уж конечно, не будет, - они иссякнут "сами", "отпадут за ненадобностью". Такие идеи в воздухе витали уже давно (тем хуже), - можно вспомнить, например, песню Высоцкого "Тау-Кита". Так что хозяева, вполне возможно, уже решили, что почему бы не облегчить все задачи себе и не гармонизировать жизнь "домашних собачек", которых они так любят, кормят и даже "причёсывают"... А "человечество" становится послушным до невозможности, - а ДУМАТЬ уже почти и некому - кроме "элиты"...
       Кстати, в "Амазонках" заправлял-то всем мужчина (как "случайно оказалось"). Вот так, наверное, и планируется: семьи элиты мужские особи иметь, разумеется будут (кто же сможет ПО-НАСТОЯЩЕМУ всем этим управлять?..), а комнатными собачками, по совместительству рабочими, будут второсортные особи женского пола.

       Вот, ещё прелесть.
   «««Партеногенез, то есть размножение без самца, часто встречается среди насекомых. В частности, у некоторых палочников (Phasmatodea) и прямокрылых (Orthoptera) известны огромные популяции, где самцов, по данным генетиков, не было уже много миллионов лет. Правда, в основном этот способ полового размножения (а партеногенез является именно таковым, хоть в нем и не принимает участие мужская гамета, потому что яйцеклетка самки образуется в результате мейоза — деления половых клеток) свойственен для малоподвижных насекомых. Или для тех, которые живут обособленно.
   Наверное, именно поэтому партеногенетики встречаются и среди муравьев. Известны четыре вида этих насекомых (Cerapachys biroi а также Messor capitatus, Pristomyrmex punctatus и Platythyrea punctata), у которых самки откладывают неоплодотворенные яйца, из которых вылупляются лишь самки. То есть самцов в этих популяциях никогда не бывает. Кроме того, в колониях таких муравьев нет разделения на цариц и рабочих особей — каждый муравей является и работником, и производителем (в зависимости от ситуации).»»»

       В общем, всё это исследуется тщательнейшим образом и на самом профессиональном уровне, не меньшем, чем при расщеплении атомного ядра, - будьте уверены.
       И посмотрите, чем заканчивается статья (соображающим - понравится):
   Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами» (Св. Коран, сура «Скот»: 38).
   "Все живые существа, обитающие на земле и летающие в небе, домашняя скотина, дикие звери и птицы, являются сообществами, которые подобны сообществу людей, поскольку Аллах сотворил их благодаря своему могуществу и своей непоколебимой воле, которая также неукоснительно исполняется в отношении всего человечества." ("Тафсир Ас-Саади").

       Человек пока что нуждается в любви. - Ну вот, и любите себе подобных, учитесь. Когда необходимость в самцах "отпадёт сама", женщины уже научатся удовлетворять свою потребность в любви в однополых браках, - "проблем уже не будет". Правда, и существа это будут такие, которых мы бы не очень узнали. Хотите?
       Заодно учитесь реализовываться в "животной" "системе ценностей":
"Альфа самка – кто она?"
http://bealpha.com/content/view/2471/42/

       Ой, хоть одно в этом "экскурсе" порадовало действительно по-настоящему (на странице - сразу портрет Капицы, - как из человеческого детства).
"Счастье насекомых".
http://maxpark.com/community/603/content/1832930
   «««Многим людям жизнь пчёл и муравьёв представляется достойной подражания. Но разумно ли подобное представление.
   Вообще так называемые «эффекты группы» или «эффекты стаи» интересовали многих исследователей. Известный эзотерик П.Д.Успенский, рассматривая образ жизни существования муравьев и пчел, пишет: «Гигантские ульи и муравейники возомнили себя организмами более высокого порядка, нежели организмы его отдельных членов. В отличие от высокоразвитого отдельного организма, они не имеют специализированных органов, малоподвижны, инертны, лишены подлинной свободы, сознания. Их образ жизни главным образом заключается во взаимном пожирании, в нивелировке своих членов.
   Внутри таких организмов в результате чрезмерной специализации, коммунизации атрофируются творческие способности индивидуумов, разум становится не только ненужным, но и угрожающе опасным. Отсюда враждебность всякого общества по отношению к высшим целям индивидуума, к его возможному развитию. Муравьи и пчелы сами отказались от разума, и природа нейтрализовала их опасные претензии, превратив цивилизации в сообщества мелких безмозглых насекомых. Какая же судьба ожидает социальное общество»? Согласитесь, ; знаем какая. Мы уже примеряем на себя эту «судьбу». <...>
   Вынужденные лишения и несчастья многих никому не приносят пользы и счастья, ; и всё это для того, чтобы всеобщее отчаяние продолжалось, возобновлялось и возрастало до тех пор, пока существует мир. Эти города насекомых, появившиеся на свет еще до нас, могли бы послужить карикатурой на нас самих, пародией на тот рай, к которому стремится большинство цивилизованных народов».
   Пониманию причин социального вырождения может помочь обращение к трудам философа Б. Вышеславцева. «Спекуляцией на понижение» называл Вышеславцев стремление сводить высшие ценности к низшим через утверждения типа: Бог ; это выдумка людей, а сам человек ; это только поумневшая обезьяна, духовность ; преобразованные экономические интересы. За этим следует стремление свести сознание к бытию, мышление к отражению, свободу к необходимости. У муравьев и термитов достижения в области биотехнологий и нанотехнологий сделали неактуальной поисковую деятельность. Они перестали строить ментальные структуры. От добра ; добра не ищут. Они ограничились частью возможностей своей системы. Сыграли на понижение. Остались с частью, т. е. достигли счастья. Так вот оно, какое счастье! Получается, что счастье – это не «тогда когда тебя понимают, а сделать ничего не могут». Настоящее полное счастье – это когда тебя поминают.»»»

       Ну, вот... Уф-ф-ф...
       В общем, фильм "Адвокат дьявола" утверждает, что сатана - неистребим и неизгоняем. Правда, момент возможного реального общения человека с Богом здесь не рассматривается. Я тоже не буду сейчас его затрагивать, уже высказав своё утверждение о боге и дьяволе. Если кто-то желает обсудить, то это - отдельная огромная тема.
       Но дьявол, даже если это, как и бог - составляющая самого человека и ноосферы, возвращается, искушает, находит пути. Он многолик, он и свиреп, и ласков, обаятелен и льстив. И тоже - очень-очень старый наш знакомый. Мы даже знаем, как его зовут. Одно из последних имён его - обыкновенный фашизм.

                (Окончательная редакция эссе и публикация - на днях.)








10.10.2013
       /16.53./ Сегодня я - наевшаяся, значит, уставшая (большинство бродяг мало знакомы с экзотикой, шарахаются от неё, посему мне досталось много, ещё и с собой набрала). Но с рецками уже посидела, теперь пора и за дело приниматься.
       Ладно, сейчас уйду с сайтов, посижу в Word'е со своим эссе. Если сегодня не закончу - завтра уже наверняка. /17.00./

       Я сделала уже большой кусок текста в Word'е. Повторилась история, как с тем текстом парню из Америки - о евреях. Точно так же программа не оставила никакой возможности что-либо сохранить, - потерялся большой кусок. Поскольку это был не интернет, а Word, то предполагать можно только аналогичный сбой на сервере. Значит, сегодня я опять не еду никуда ночевать, прихожу завтра с утра и сижу только с этим текстом. Но это - не та рецка, - этот текст я сделаю, и ничем другим заниматься не буду. Значит, здесь вообще ничего нельзя делать, не публикуя сразу. Быть посему. Редактирую прямо в "Дневниках", немедленно сохраняя. Если кто-то хочет предотвратить полную редактуру и публикацию - вот, я сегодня нигде не ночую, буду болтаться на улице до открытия интернета, - можете убивать. Другим способом ничего не выйдет. (Интернет в стране здесь тоже не единственный. А кусок не сохранился - о "Рябочёве" и ФСБ. Пока живая, восстанавливать буду всё.)

Итак, далее следует редактируемый текст "Адвоката..." (состоящий сначала из дневниковых записей, пока они не переделываются в сплошной текст), публиковаться он будет немедленно, после каждой закорючки.






                Черновик.
                «АДВОКАТ ДЬЯВОЛА».
                ФИЛЬМ И — ДЕНЬ СЕГОДНЯШНИЙ.

       Впервые посмотрев этот фильм, я сразу сказала, что он гениальный. Действительно, наредкость узнаваемая реальная жизнь, несмотря на фантастический (мистический) сюжет. Смотрела я его, конечно, не однажды, и каждый раз, что не удивительно, замечалось, открывалось что-нибудь новое. Так я воспринимала его, и будучи христианкой, и, особенно даже, наверное, когда снова стала на материалистические позиции. Нельзя сказать, чтобы я вспоминала его очень часто (гениальных, великих и просто талантливых произведений — множество, и невозможно всё время вспоминать их все), но и жизненные ассоциации не однажды заставляли всплывать в памяти его эпизоды. То, что я вдруг осознала сейчас, не было большим открытием (можно даже сказать, что ничего нового), — просто именно об этом как-то не думалось так конкретно. А тут, я валялась на траве, вернее, на целлофане, в ожидании генерального воскресного обеда, и даже не то, чтобы думала про "Свету" или вспоминала её (равно как и про целый ряд других подсовываемых мне в последнее время липовых подружек, таких, с которыми на свободе вряд ли возникли бы вообще какие-нибудь отношения за отсутствием человеческих "точек соприкосновения"), но мысли обо всём этом в последние дни присутствовали вроде бы "фоном". И вдруг, в памяти всплыл "Адвокат дьявола", — именно тот эпизод, когда героиня смотрит на обхаживавших её в новой элитной Нью-Йоркской жизни дам, тоже КАК БЫ подружек, — одна из них в раздевалке заставляет потрогать её силиконовую грудь, убедиться в великолепном натуральном исполнении силиконовой вкладки, затем она уже начинает одеваться, и в какой-то момент перед глазами мелькает будто бы рябь, и из-под ненадетого ещё подола выглядывает лицо монстра, — так же волнами идёт и силиконовая грудь, и всё её фальшивое тело. Перед героиней как бы приоткрывается некая завеса, и она видит подлинную сущность представительниц своего нового круга.
       Конечно, это — ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ (не надо навязывать лично мне какие-либо видЕния и пр.), но образ сильный. Я не могу сказать, что верила той же "Свете" с самого начала, а периодически (не однажды) уже планировала прекратить "дружеские" отношения. Но "Света" неплохо умела загладить углы. Однако, и вИдение её сущности возникало не однажды, и на уровне ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА описанный эпизод узнавания "настоящего лица" персонажа воспринимается практически реалистичным...
       (Подробнее о самом фильме и о связи его с нынешней реальностью будет здесь чуть позже, а пока — актуальные ассоциации.)
       Образ был неожиданно найден, конечно, не на пустом месте ("жили-жили, не тужили, вдруг — кадр из фильма, и дай-ка, я тоже сочиню что-нибудь в том же духе..."), — всё это произошло после очередной подставы с работой, на этот раз — внаглую. Когда не то, чтобы не осталось сомнений, что и предыдущие истории — с политическими газетами, с непрохождением на массовку "по возрасту" — тоже были заведомыми подставами, поскольку сомнений в этом и так уже не было, — но теперь уже как будто упал луч прожектора и ярко осветил лицо ("о-о-ой!.."), — всплывший эпизод из фильма пришёлся как нельзя кстати.
       (Вот, именно сегодня, когда я уже опубликовала вчерашний начальный отрывок и не успела начать писать всё это, "Света" появилась и... отдала мне деньги за тот несостоявшийся день: якобы курьеры сами опоздали тогда на полтора часа. Я, правда, в тот раз особо и не ждала: приехала на назначенную станцию метро, увидела, что там — пятьсот выходов (а я — заведомо без телефона, который был НУЖЕН, это оговаривалось, — никто нигде ничего не раздаёт, ни листовок, ни газет, и кто будет искать меня без телефона в радиусе в километр, если не больше, — когда не было договорённости, у какого именно выхода ждать, кто как выглядит и пр., — "никто в нигде", — в общем, описывать всю эту мутотень, что и как тогда вышло, долго и скучно, — я просто развернулась, и уехала, благо, догадалась заранее взять у неё деньги на обратную дорогу, поскольку "деньги предполагались назавтра". "Бабушка" "Катя" тоже потом сказала, что ждала где-то час, но это тоже было если не после этой первой публикации, то после первого моего взбрыкивания, когда я высказала ей, что думаю обо всём сразу, и заодно не поехала больше на "условленный ночлег" (с ними обеими), откуда тоже выгонят, и — жди неприятностей, — ушла вникуда. Теперь вот, за тот день отдали деньги, но сию же секунду начались опять какие-то сомнительные предложения, да "Света" стала настойчиво интересоваться, где я ночую сейчас, — в самое ближайшее время опять мне что-нибудь "обустроят". Найденный образ из "Адвоката дьявола" был абсолютно верен. Хотя и продолжают периодически "мягко стелить". Но — нет, от всех "вариантов работы" (таких же) я уже отказалась (и ведь так сразу и не пошлёшь, когда тебе привозят вдруг деньги, хотя и "заработанные"), а если у меня опять не останется ночлега, вообще никакого, значит, буду дохнуть на улице, — ничего, как-нибудь (или таки сдохну, — тоже мне, проблема, — только что-то мне всё больше сдаётся, что проблема эта — не моя, а почему-то — их)...
       ВДРУГ нарисовалась и ещё одна "старая подружка" — оттуда, где я полгода раздавала рекламные журналы, где купила нетбук, но где длилась тоже нескончаемая отвратная тягомотина (если бы тогда не нетбук, я бы не выдержала гораздо раньше, но наличие нетбука и удобный щадящий график, да и все условия как таковые, держали меня там намертво), а кончилось всё так же идиотически плохо, и нетбука (действительно заработанного!) уже нет давным-давно. Я сначала приняла её за другую, хотела не здороваться, потом поняла, что ошиблась, и даже обрадовалась в первый момент. И она даже тоже свозила меня в магазин (как иногда это делала "Света" перед поездками на природу). Спрашивала, что мне купить, но что мне сейчас надо! — первой необходимости всё есть, — я предпочла "еду с собой" на скорую руку, а то, без этого скучно. Причём, быстро замелькали элементы психологического подавления, тоже быстро узнанные, хотя ещё и совсем мельком. А потом она тоже предложила работу (ночевать я оставалась на улице, но об этом вопрос не вставал). Опять раздача каких-то особых листовок, причём, без выходных (выходные можно попросить, но не зарываться), полный день (значит, не писать). "Ты заработай, встань на ноги, А ПОТОМ будешь делать, что тебе надо", — "Ты понимаешь, что никакого «потом» может не быть, и на ноги мне встать просто не дадут?" ("Полковник" тоже, было дело, пытался научить, что сначала — семья в сорок с лишним лет, квартира, то да сё (с мебелью и с тем, что нищие как раз и пытаются заработать всю жизнь, скорее всего, безуспешно), "а потом..." — "А если «потом» не будет?" — "Значит, судьба такая", — "Ага, щас!..")
       В общем, работу ВОТ НА ЭТИХ УСЛОВИЯХ она предложила в том же духе: какие-то особые листовки, а если я буду хорошо работать и ЕСЛИ БУДЕТ МНОГО ЗВОНКОВ, то "и платить будут нормально, и вообще всё хорошо". Ну да, много звонков — от зомбированной толпы, точно выполняющей негласные установки... ("много звонков" — на товары-или-услуги, на фиг никому не нужные.) Да что я, не знаю, что ли, что у меня вообще никто ничего не покупает и не берёт даром ("как" заколдованные — "Адвокат дьявола"), и несколько звонков может оказаться поначалу для затравки, — потом тишина окажется гробовая, — сколько раз в жизни я это уже проходила!.. ВСЁ с этим ясно стало ещё во второй Москве. На тех бесплатных журналах то и было хорошо, что от звонков заработок не зависел НИКАК, — моя задача была ОТСТОЯТЬ ЧАСЫ...
       И тут же откровение: "Только ты звони сама. А то я тебя приведу, а ПОТОМ ТЫ ТАКОЕ ВЫТВОРИШЬ! — не хочу, чтобы все собаки на меня были навешаны." Значит, устрою, как пить дать, — значит, это и планируется, и не сомневаться можно ни в чём. Вот почему она вдруг выпрыгнула, как чёрт из табакерки, именно тогда, когда я взбрыкнула по поводу "Светы", — новый план был ясен, а уж связь с СПб там была более чем очевидна, ещё когда я работала на журналах, заработала нетбук, и начала было держаться за него зубами, — полповести было написано и нормально отредактировано ОДНОВРЕМЕННО с той работой, что бы ещё там ни происходило...
       И ещё. Пишу об этом, чтобы подчеркнуть наличие "чертовщинки" ("чудесатости") в самой что ни на есть реальности. Может быть такое, что это — и не её "козни", хотя она — вряд ли из непосвящённых, да и слишком умна. Она обратила внимание на мой рюкзак, я сказала, что он — очень дешёвый (я действительно купила его сама, заработав на той политической рекламе). Назавтра же вечером пластмассовая пряжка крепко застряла в механизме на ленте, где проверяют сумки. Как ни странно, выдержала. Но это — ерунда. Хуже то, что она в разговоре удивилась, что как это мне наливают в термос кипяток, а ей, вроде как, не наливают (правда, не знаю, где). С этого же вечера в разных местах (хотя, всё же, пока не везде) мне стали отказывать в кипятке, хотя раньше даже говорили: "Уж кипятка-то нам не жалко!" Это серьёзнее: наступают холода, а я всё равно никуда не поеду и из-за кипятка никаких новых решений не приму. В прошлом году ползимы (даже больше) прожила без термоса — придётся и теперь. Хотя, это гораздо труднее... Ещё раз повторю, что это могут быть и не её "козни": уж я-то очень хорошо знаю, что сейчас умеют слышать даже мысли, а уж произнесённые слова — тем паче. Но события эти точно связаны между собой, при её сознательном участии, или без оного. У неё-то "на хвосте" тоже сидят, хотя и "кредо" у нас с ней абсолютно разные: она — европейски ориентированная русофобка. Но, кстати, очень головастая, — не простушка "Света", которая, вообще-то, тоже отнюдь не дура, но больше с хитрецой, чем с умом. Ладно.
       Но речь — не об этом, а об "Адвокате дьявола и дне сегодняшнем". Ситуация с "узнаванием подлинного лица" — лишь один небольшой момент, хотя и здесь стоит что-то добавить, прежде чем пойти дальше. Конечно, это происходит без голливудских "видЕний", но факт узнавания знакОм до боли (образа только подходящего не было), и далеко-далеко не только на московском опыте. Рассказывать всё это от Адама и Евы скучно. Но что-то подобное было и с "Рябочёвым" из первой фирмы первой Москвы, когда, вроде как, и дружили, и даже какое-то время неплохо, но подставы стали просматриваться всё чаще, и настал "момент узнавания", когда всё стало ясно в одночасье (тоже далеко не на пустом месте, — интриганом он был, можно сказать, прославленным, а когда я заметила, что его возможности как-то всё равно уж слишком широки, я стала подозревать его в связях с ФСБ (как подавляющее большинство всех, кто замечает нечто подобное, шарахается именно от ФСБ, в те времена забывая и "спецслужбы Березовского", и ЦРУ, даже если вдруг ФСБ действительно находится сейчас в их подчинении, — всё равно, ЦРУ — я стала его подозревать, ещё не предполагая тогда, что позднее сама отправлюсь в ФСБ "разбираться", — у "Рябочёва" в подчинении находилось много девчонок, и как бы они к нему ни относились, но все, как загипнотизиованные, плясали под его дудку, лихо осуществляя любые его "постановки"), — это и был момент, когда закончились мои "полгода счастья" (2000 год). Многое опускаю, но то же произошло в компьютерных отделах "Музея Музеев" в СПб (после чего, по сути, я и рванула в ужасе в Москву, в ФСБ, не представляя себе, что сделать ещё, — самое начало 2006 года). Один из самых ярких эпизодов такого рода — "Барбисовин" (тогда же), — когда точно так же всё стало ясно в одночасье после стольких лет, можно сказать, обожествления "старшего товарища и Учителя", когда я ходила по комнате, схватившись за голову и шептала: "Боже, я ничего не понимаю в людях, я совсем ничего не понимаю в людях!.." — а почти в начале уже второй Москвы (тогда же) мне становилось потихоньку ясно, что это — практически весь нынешний мир, по крайней мере, где угодно окружающий лично меня... (А тот, кого я в повести, в части 2(I), назвала "Алексей из Подмосковья" (2006 год, на несколько месяцев позже), отчего-то вдруг спрашивал меня (теперь понимаю, отчего): "Ты ненавидишь весь мир?" — "Да нет, почему, не весь..." —  Интересно только, им НАДО было, чтобы я его весь ненавидела, или этого пытались как раз избежать?..
       Ну и апофеоз — "родственнички" и "друзья" в период смерти обоих родителей (конец 2007 — конец 2010-го). Теперь мне даже удивительно, что я, подобно героине фильма, не УВИДЕЛА мёртвый оскал монстров... Я бы уже, наверное, не удивилась и не испугалась...
       Последний комментарий к этому эпизоду — что в фильме трупный оскал героиня видит только у женских персонажей. Для фильма важно именно это. Сущность "дьявольскх слуг" у мужчин проявляется иначе. А на самом деле разницы нет... Это внезапно или постепенно возникающее вИдение человека — вИдение  не того человека, каким он родился на свет, и вообще, вероятно, не его самого (не её самой), а некоей его модификации. Подобные модификации, кем-то произведённые, ПО СУТИ между собой не различаются никак: "люди" становятся сущностно одинаковые (как под копирку), поскольку находятся под неким ВНЕШНИМ управлением. Правда, на такое управление необходимо дать сознательное или неосознанное, но — СОГЛАСИЕ. С христианской точки зрения, здесь всё просто: ими управляет дьявол (как и в фильме). Но НЫНЕШНИЙ процесс — ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, искусственный, и сила, которая управляет всеми согласившимися — человеческая, из разряда событий и явлений информационно-психологической войны (и гипноз, и НЛП или нейролингвистическое программирование, включающее в себя и "эриксонианский гипноз" без введения человека в гипнотический сон, разработанный американцем Эриксоном на основе исследования вековых методик воздействия цыганок и карманных воров, заодно профессионально использованный "между делом" и в недавнем уличном "лохотроне"), и технотроника (применение технических волновых и пр. высокотехнологичных устройств, — как я писала, например, как раз тогда, когда работала с этой "второй" "старой" "подружкой", это — нечто, очень похожее на Wi-Fi для мозгов (прямо для человеческих мозгов, а не для компьютера в качестве приёмника и передатчика). Хотя происходит всё это давно (на современной волне), и я писала в повести, что когда-то в первой Москве (2000 — 2002 гг. включительно) всех собак вешала на "Рябочёва", слишком уж хорошо увидев его действительное интригантство. Потом (тогда же, в 2000-2002 годах) стала вспоминать происшествия в отцовской деревне, когда мне было ещё 11-12 лет (касавшиеся не только меня, но и других "девок", дочерей сыновей и братьев, т.е. дочерей мужчин из той семьи), и вспоминая, готова была заподозрить "Рябочёва" и "его ФСБ-шников" в организации и тех неслабых пенок со стороны деревенских тёток-родственниц (их собственные дочери, т.е. дочери женщин, были тогда "под защитой"), но только "Рябочёв" — на полтора года младше меня самой... А подчерк — один, всё слишком одинаково (механизм травли и т.п.). Значит, тогдашнее и нынешнее происходило под действием некоей другой, но одной и той же силы. Как я узнала уже в последние годы (ранее довольно долго сваливая многое ещё и на деятельность сект, что впрочем, является, конечно, составляющей того же самого), началом активной информационно-психологической войны считается 18 августа 1948 года, момент принятия директивы 20/1 СНБ США, — за 18 лет до моего рождения на свет и не так уж задолго до достижения их главной промежуточной цели — уничтожения СССР. Всё сходится, коме того, что я не знаю чего-то главного...


       Теперь — коротко по содержанию фильма (1997 г.). Дьявола (в мирском нынешнем воплощении — Джона Милтона), как известно, играет Аль Пачино. Он же — на коллаже вверху в центре. (Не только потому, что здесь это — стержневой персонаж, но ещё и потому, что мне просто нравится Аль Пачино. Грешна.) Как говорил Александр Мень о булгаковском Воланде из "Мастера и Маргариты" (привожу по памяти), "никакой это не дьявол, конечно, — просто земной, психологический персонаж". Вот и здесь можно сказать что-то подобное. Хотя и там, и там мистических, "дьявольских" сцен хватает. Но тем они (Воланд и Милтон) привлекательнее для читателей и зрителей (что с христианской точки зрения не есть хорошо, хотя... дьявол ведь и есть обольститель, откуда — православное понятие о прелести (пре-льстить), — лишь бы воспринимающие это понимали, но в реальности они об этом даже не задумываются... — ну да речь сейчас не о том).
        Фильм начинается с того, что молодой, подающий надежды адвокат Кевин Ломакс не проигрывает дел в суде. У него есть молодая прехорошенькая жена Мэри-Энн, мать-баптистка, что, впрочем, ничуть не мешает нормальной жизни. (На коллаже — фото слева, третья, четвёртая и пятая сверху.) И вот, новое дело кажется безнадёжным: Ломакс должен защищать очевидного маньяка-учителя, обвиняемого в "нехорошем" отношении к девочке-ученице. (Слева — первая и вторая фото сверху.) Он выбирает тактику "лучшая защита — нападение" (на девочку) и выигрывает процесс, где со стороны адвоката всё было построено на тонкой, очень психологичной, "квалифицированной" лжи ("как метод" мне это знакомо до оскомины). Учитель оправдан. (В конце фильма станет известно, что в багажнике его машины был найден труп ученика. Но здесь этого ещё никто не знает.) Беспроигрышный, "сухой" адвокат ликует.
       Сразу после процесса он получает приглашение работать в юридической фирме симпатяги Джона Милтона в Нью-Йорке и принимает приглашение. Это — уже совсем другой, высший материальный уровень. Молодая семья Ломаксов переезжает в Нью-Йорк (правая верхняя фотография), селится в роскошных апартаментах.

       Все, кто хотел, этот фильм уже посмотрели, так что здесь последовательность соблюдать не обязательно. Позднее, почти в самом конце Милтон встречается с матерью Ломакса (слева — пятая фотография сверху) и для зрителей выясняется, что Ломакс — тайный сын Милтона (от соблазнённой когда-то христианки-баптистки, впрочем, её вины здесь не было и служить дьяволу она отнюдь не желает). То, что Милтон — дьявол, по фильму уже понятно, а Ломакс, таким образом, оказывается сыном дьявола, одним из многочисленных, но избранным. В восторг от этого известия он тоже не приходит.
       Но ещё вначале фильма, когда никто пока ничего не знает, в жизни молодой семьи Ломаксов, ожидавшей Нью-Йоркского счастья, постепенно начинает реализовываться некий дьявольский план. Милтон, оказывается, втайне хочет извести хорошенькую жену Ломакса и заменить её некоей своей протеже. Первый удар, кстати, абсолютно человеческими психологическими методами, он наносит лично под видом обаятельной заботы о красоте. (Три фото в центре, сразу под Аль Пачино.
       Когда Ломаксы отправлялись на вечеринку, Мэри-Энн взяла обещание с супруга, что тот не оставит её одну. В результате одна она остаётся надолго, в это время Кевин впервые знакомится со светской львицей, красавицей высшего уровня, но не столь обворожительной, как Мэри-Энн. К ней же, скучающей, подходит Милтон, убеждает её, что стрижка пойдёт ей гораздо больше, поскольку откроет линию шеи (приподнятая вверх светлая кудрявая роскошная шевелюра действительно производит прекрасное впечатление), а цвет волос лучше выбрать натуральный, под цвет глаз, и предпочесть кудряшки благородной стрижке. Проведя этот вечер в одиночестве, Мэри-Энн желает привлечь супруга, на которого, вообще-то, страшно обижена, и решает последовать совету Милтона.
       Нельзя сказать, что светлые кудряшки длинных волос — причёска, всегда предпочтительная в жизни. Разумеется, кому что идёт, у кого какая цель. (А то не успела я сделать коллаж, как гамадрилы, всегда всё понимающие через жэ, почти немедленно окружили меня, было, старыми коровами с длинными "кудряшками блонд" в большом количестве, — уж не знаю, что там мололось у них, как обычно, в дурной голове.) Но Мэри-Энн такая причёска действительно очень шла, она её безусловно украшала, советы же Милтона сразу превратили красавицу почти в дурнушку, по крайней мере, сделали её достаточно невзрачной. Кроме того, привычных и привлекательных кудряшек Кевину Ломаксу станет в жене очень не хватать (зато они есть у "светской львицы") и впоследствии в эротической сцене он, измождённый тяжелым трудом "за неправедное дело", ничего не сможет и не захочет с женой: будет порываться увидеть её прежней, она периодически будет представать перед его взором настоящей, да ещё это будет перемежаться с "дьявольскими видениями" "светской львицы", протеже Милтона. Не точно такие, но ТАКОГО РОДА советы приблизительно в тех же целях — это в жизни — вообще нечто привычное, — лично я давно научилась пропускать их мимо ушей, или, во всяком случае, не на них основывать свои решения, но для этого должна была пройти жизнь...






11.10.2013.
/15.23./ Ну вот, сегодня наредактировала по новой, что смогла. Этот вариант отрывка, видимо, окончательный. Черновик. «АДВОКАТ ДЬЯВОЛА». ФИЛЬМ И - ДЕНЬ СЕГОДНЯШНИЙ. Впервые посмотрев этот фильм, я сразу сказала, что он гениальный. Действительно, наредкость узнаваемая реальная жизнь, несмотря на фантастический (мистический) сюжет. Смотрела я его, конечно, не однажды, и каждый раз, что не удивительно, замечалось, открывалось что-нибудь новое. Так я воспринимала его, и будучи христианкой, и, особенно даже, наверное, когда снова стала на материалистические позиции. Нельзя сказать, чтобы я вспоминала его очень часто (гениальных, великих и просто талантливых произведений — множество, и невозможно всё время вспоминать их все), но и жизненные ассоциации не однажды заставляли всплывать в памяти его эпизоды. То, что я вдруг осознала сейчас, не было большим открытием (можно даже сказать, что ничего нового), — просто именно об этом как-то не думалось так конкретно. А тут, я валялась на траве, вернее, на целлофане, в ожидании генерального воскресного обеда, и даже не то, чтобы думала про "Свету" или вспоминала её (равно как и про целый ряд других подсовываемых мне в последнее время липовых подружек, таких, с которыми на свободе вряд ли возникли бы вообще какие-нибудь отношения за отсутствием человеческих "точек соприкосновения"), но мысли обо всём этом в последние дни присутствовали вроде бы "фоном". И вдруг, в памяти всплыл "Адвокат дьявола", — именно тот эпизод, когда героиня смотрит на обхаживавших её в новой элитной Нью-Йоркской жизни дам, тоже КАК БЫ подружек, — одна из них в раздевалке заставляет потрогать её силиконовую грудь, убедиться в великолепном натуральном исполнении силиконовой вкладки, затем она уже начинает одеваться, и в какой-то момент перед глазами мелькает будто бы рябь, и из-под ненадетого ещё подола выглядывает лицо монстра, — так же волнами идёт и силиконовая грудь, и всё её фальшивое тело. Перед героиней как бы приоткрывается некая завеса, и она видит подлинную сущность представительниц своего нового круга. Конечно, это — ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ОБРАЗ (не надо навязывать лично мне какие-либо видЕния и пр.), но образ сильный. Я не могу сказать, что верила той же "Свете" с самого начала, а периодически (не однажды) уже планировала прекратить "дружеские" отношения. Но "Света" неплохо умела загладить углы. Однако, и вИдение её сущности возникало не однажды, и на уровне ХУДОЖЕСТВЕННОГО ОБРАЗА описанный эпизод узнавания "настоящего лица" персонажа воспринимается практически реалистичным... (Подробнее о самом фильме и о связи его с нынешней реальностью будет здесь чуть позже, а пока — актуальные ассоциации, которые тоже необходимы для того, чтобы подчеркнуть наличие "чертовщинки" ("чудесатости") в самой что ни на есть реальности..) Образ был неожиданно найден, конечно, не на пустом месте ("жили-жили, не тужили, вдруг — кадр из фильма, и дай-ка, я тоже сочиню что-нибудь в том же духе..."), — всё это произошло после очередной подставы с работой, на этот раз — внаглую. Когда не то, чтобы не осталось сомнений, что и предыдущие истории — с политическиой рекламой, с демонстративным непрохождением на массовку "по возрасту" — тоже были заведомыми подставами, поскольку сомнений в этом и так уже не было, — но теперь уже как будто упал луч прожектора и ярко осветил лицо ("о-о-ой!.."), — всплывший эпизод из фильма пришёлся как нельзя кстати. (Вот, именно сегодня, когда я уже опубликовала вчерашний начальный отрывок и не успела начать писать всё это, "Света" появилась и... отдала мне деньги за тот несостоявшийся день: якобы курьеры сами опоздали тогда на полтора часа. Я, правда, в тот раз особо и не ждала: приехала на назначенную станцию метро, увидела, что там — пятьсот выходов (а я — заведомо без телефона, который был НУЖЕН, это оговаривалось, — никто нигде ничего не раздаёт, ни листовок, ни газет, и кто будет искать меня без телефона в радиусе в километр, если не больше, — когда не было договорённости, у какого именно выхода ждать, кто как выглядит и пр., — "никто в нигде", — в общем, описывать всю эту мутотень, что и как тогда вышло, долго и скучно, — я просто развернулась, и уехала, благо, догадалась заранее взять у неё деньги на обратную дорогу, поскольку "деньги предполагались назавтра". "Бабушка" "Катя" тоже потом сказала, что ждала где-то час, но это тоже было если не после этой первой публикации, то после первого моего взбрыкивания в личном общении, когда я высказала ей, что думаю обо всём сразу, и заодно не поехала больше на "условленный ночлег" (с ними обеими), откуда тоже выгонят, и жди неприятностей, — ушла вникуда. Теперь вот, за тот день мне отдали деньги, но сию же секунду начались опять какие-то сомнительные предложения, да "Света" стала настойчиво интересоваться, где я ночую сейчас, порываться съездить туда вместе со мной, — в самое ближайшее время опять мне что-нибудь "обустроят". Найденный образ из "Адвоката дьявола" был абсолютно верен. Хотя и продолжают периодически "мягко стелить". Но — нет, от всех "вариантов работы" (таких же) я уже отказалась (и ведь так сразу её и не пошлёшь, когда тебе привозят вдруг деньги, хотя и "заработанные"), а если у меня опять не останется ночлега, вообще никакого, значит, буду дохнуть на улице, — ничего, как-нибудь (или таки сдохну, — тоже мне, проблема, — только что-то мне всё больше сдаётся, что проблема эта — не моя, а почему-то — их)... ВДРУГ нарисовалась и ещё одна "старая подружка" — оттуда, где я полгода раздавала рекламные журналы, где купила нетбук, но где длилась тоже нескончаемая отвратная тягомотина (если бы тогда не нетбук, я бы не выдержала гораздо раньше, но наличие нетбука и удобный щадящий график, да и все условия как таковые, вполне свободно позволявшие писать, держали меня там намертво), а кончилось всё так же идиотически плохо, и нетбука (действительно заработанного!) уже нет давным-давно. Я сначала приняла её за другую, хотела не здороваться, потом поняла, что ошиблась, и даже обрадовалась в первый момент. И она даже тоже свозила меня в магазин (как иногда это делала "Света" перед поездками на природу). Спрашивала, что мне купить, но что мне сейчас надо! — первой необходимости всё есть, — я предпочла "еду с собой" на скорую руку, а то, без этого скучно. Причём, быстро замелькали элементы психологического подавления, тоже быстро узнанные, хотя ещё и совсем мельком. А потом она тоже предложила работу (ночевать я оставалась на улице, но об этом вопрос не вставал). Опять раздача каких-то особых листовок, причём, без выходных (выходные можно попросить, но не зарываться), полный день (значит, не писать). "Ты заработай, встань на ноги, А ПОТОМ будешь делать, что тебе надо", — "Ты понимаешь, что никакого «потом» может не быть, и на ноги мне встать просто не дадут?" ("Полковник" тоже, было дело, пытался научить, что сначала — семья в сорок с лишним лет, квартира, то да сё (с мебелью и с тем, на что нищие как раз и пытаются заработать всю жизнь, скорее всего, безуспешно), "а потом..." — "А если «потом» не будет?" — "Значит, судьба такая", — "Ага, щас!..") В общем, работу ВОТ НА ЭТИХ УСЛОВИЯХ она предложила в том же духе: какие-то особые листовки, а если я буду хорошо работать и ЕСЛИ БУДЕТ МНОГО ЗВОНКОВ, то "и платить должны нормально, и вообще всё хорошо". Ну да, много звонков — от зомбированной толпы, точно выполняющей негласные установки... ("много звонков" — на товары-или-услуги, на фиг никому не нужные.) Да что я, не знаю, что ли, что у меня вообще никто ничего не покупает и не берёт даром ("как" заколдованные — "Адвокат дьявола"), и несколько звонков может оказаться поначалу для затравки, — потом тишина окажется гробовая, — сколько раз я это уже проходила!.. ВСЁ с этим ясно стало ещё во второй Москве. На тех бесплатных журналах то и было хорошо, что от звонков заработок не зависел НИКАК, — моя задача была ОТСТОЯТЬ ЧАСЫ... И тут же откровение: "Только ты звони сама. А то я тебя приведу, а ПОТОМ ТЫ ТАКОЕ ВЫТВОРИШЬ! — не хочу, чтобы все собаки на меня были навешаны." Значит, устрою, как пить дать, — значит, это и планируется, и сомневаться не приходится ни в чём. Вот почему она вдруг выпрыгнула, как чёрт из табакерки, именно после того, как я взбрыкнула по поводу "Светы", — новый план был ясен, а уж связь с СПб ещё там была более, чем очевидна, — ещё когда я работала на журналах, заработала нетбук, и начала было держаться за него зубами, — полповести было написано и нормально отредактировано ОДНОВРЕМЕННО с той работой, что бы ещё там ни происходило... И ещё — занятная цепочка впечатлений. Может быть, это — и не её "козни", хотя она — вряд ли из непосвящённых, да и слишком умна. Она обратила внимание на мой рюкзак, я сказала, что он — очень дешёвый (я действительно купила его сама, заработав на той политической рекламе). Назавтра же вечером пластмассовая пряжка почти намертво застряла в механизме на ленте, где проверяют сумки. Как ни странно, выдержала. Но это — ерунда. Хуже то, что "подружка" в разговоре удивилась, что, как это мне наливают в термос кипяток, а ей, вроде как, не наливают (правда, не знаю, где). С этого же вечера в разных местах (хотя, всё же, пока не везде) мне стали отказывать в кипятке, хотя раньше даже говорили: "Уж кипятка-то нам не жалко!" Это серьёзнее: наступают холода, а я всё равно никуда не поеду и из-за кипятка никаких новых решений не приму. В прошлом году ползимы (даже больше) прожила без термоса — придётся и теперь. Хотя, это гораздо труднее... Ещё раз повторю, что это могут быть и не её "козни": уж я-то очень хорошо знаю, что сейчас умеют слышать даже мысли, а уж произнесённые слова — тем паче. Но события эти точно связаны между собой, при её сознательном участии, или без оного. У неё-то "на хвосте" тоже сидят, хотя и "кредо" у нас с ней абсолютно разные: она — европейски ориентированная русофобка. Но, кстати, очень головастая, — не простушка "Света", которая, вообще-то, тоже — отнюдь не дура, но больше с хитрецой, чем с умом. Ладно. Речь сейчас — не об этом, а об "Адвокате дьявола и дне сегодняшнем". Ситуация с "узнаванием подлинного лица" — лишь один небольшой момент, хотя и здесь стоит что-то добавить, прежде чем пойти дальше. Конечно, это происходит без голливудских "видЕний", но факт узнавания знакОм до боли (образа только подходящего не было), и далеко-далеко не только на московском опыте. Рассказывать всё это от Адама и Евы — скучно. Но что-то подобное было и с "Рябочёвым" из первой фирмы первой Москвы, когда, вроде как, и дружили, и даже какое-то время неплохо, но подставы стали просматриваться всё чаще, и настал "момент узнавания", когда всё стало ясно в одночасье (тоже далеко не на пустом месте, — интриганом он был, можно сказать, прославленным, а когда я заметила, что его возможности как-то, всё равно, уж слишком широки, я стала подозревать его в связях с ФСБ. Как думает и подавляющее большинство всех, кто замечает нечто подобное, — шарахается именно от ФСБ, забывая (в те времена) и "спецслужбы Березовского", и ЦРУ (даже если вдруг ФСБ действительно находится сейчас в их подчинении, несмотря на договорной балаган "противостояния", — всё равно, ЦРУ — вероятно, действительный источник происходящего), — в общем, я стала подозревать "Рябочёва", что он — "негласный ФСБ-шник", ещё не предполагая, что позднее сама отправлюсь в ФСБ "разбираться". У "Рябочёва" в подчинении находилось много девчонок. Но не я, кстати, — у меня никаких начальников не было, и подчинялась я, начальник отдела рекламы, состоявшего из меня самой, только непосредственно двум директорам, совладельцам фирмы, - моя деятельности, особенно финансовая (директорская, конечно, а не моя, — но я знала цифры), считалась полностью секретной. Вероятно, такая независимость от него человека, сидящего у него под носом и постоянно (свободно!) треплющегося с его "паствой", дополнительно раздражала его донельзя. А неформально психологически подчиниться я упорно не собиралась, живя своей жизнью, БЕЗ "Рябочёва" — даже при внешней "дружбе". Как бы его подчинённые девчонки к нему ни относились, но все, как загипнотизированные, плясали под его дудку, лихо осуществляя любые его "постановки"), — Мои озвученные рассуждения о "Рябочёве и ФСБ" и были формальным моментом, когда закончились мои "полгода счастья" (2000 год). При том, с директорами фирмы отношения оставались хорошими даже после моего ухода, — пришлось принимать "ядерные меры", ЗАВЕДОМО "случайно совпавшие" с… 11 сентября 2001 года… И вообще, дело было очевидно в чём-то другом, — не в наших с "Рябочёвым" разборках, — что-то здесь было большее. Но отчётливо увиделось оно не сразу (поди, предположи на ровном месте, что тебя зачем-то пасут куда более мощные силы)… Многое опускаю, но то же произошло в компьютерных отделах "Музея Музеев" в СПб, где, правда, не был столь очевиден НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ "кукловод" (после чего, по сути, я и рванула в ужасе в Москву, в ФСБ, не представляя себе, что сделать ещё, — самое начало 2006 года). Один из самых ярких эпизодов такого рода — "Барбисовин" (тогда же), — когда точно так же всё стало ясно в одночасье после стольких лет, можно сказать, обожествления "старшего товарища и Учителя", когда я ходила по комнате, схватившись за голову и шептала: "Боже, я ничего не понимаю в людях, я совсем ничего не понимаю в людях!.." — а почти в начале уже второй Москвы (тогда же) мне становилось потихоньку ясно, что это — практически весь нынешний мир, по крайней мере, где угодно окружающий лично меня... (Тот, кого я в повести, в части 2(I), назвала "Алексей из Подмосковья" (2006 год, на несколько месяцев позже), отчего-то вдруг спрашивал меня (теперь понимаю, отчего): "Ты ненавидишь весь мир?" — "Да нет, почему, не весь..." — Интересно только, им НАДО было, чтобы я его весь ненавидела, или этого пытались как раз избежать?.. Ну и апофеоз — "родственнички" и "друзья" в период смерти обоих родителей (конец 2007 — конец 2010-го). Теперь мне даже удивительно, что я, подобно героине фильма, не УВИДЕЛА мёртвый оскал монстров... Я бы уже, наверное, не удивилась и не испугалась... Последний комментарий к этому эпизоду — что в фильме трупный оскал героиня видит только у женских персонажей. Для фильма важно именно это. Сущность "дьявольскх слуг" у мужчин проявляется иначе. А на самом деле разницы нет... Это внезапно или постепенно возникающее узнавание человека — вИдение его не таким, каким он родился на свет, и вообще, вероятно, не его самого (не её самой), а некоей его модификации. Подобные модификации, кем-то произведённые, ПО СУТИ между собой не различаются никак: "люди" становятся сущностно одинаковые (как под копирку), поскольку находятся под неким ВНЕШНИМ управлением. Правда, на такое управление необходимо дать сознательное или неосознанное, но — СОГЛАСИЕ. С христианской точки зрения, здесь всё просто: ими управляет дьявол (как и в фильме). Но НЫНЕШНИЙ процесс — ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, искусственный, и сила, которая управляет всеми согласившимися — человеческая, из разряда событий и явлений информационно-психологической войны (и гипноз, и НЛП или нейролингвистическое программирование, включающее в себя и "эриксонианский гипноз" без введения человека в гипнотический сон, разработанный американцем Эриксоном на основе исследования вековых методик воздействия цыганок и карманных воров, — "эриксонианский гипноз", заодно профессионально использованный "между делом" и в недавнем уличном "лохотроне"), и технотроника (применение технических волновых и пр. высокотехнологичных устройств, — как я писала, например, как раз тогда, когда работала с этой "второй" "старой" "подружкой", это — нечто, очень похожее на Wi-Fi для мозгов (прямо для человеческих мозгов, а не для компьютера в качестве приёмника и передатчика). Происходит всё это давно (на современной волне), и я писала в повести, что когда-то в первой Москве (2000 — 2002 гг. включительно) источником всех бед считала "Рябочёва", слишком уж хорошо увидев его действительное интригантство. (Хотя началась "история" несравнимо раньше, но мне ещё хотелось оставаться на позициях "трезвомыслия" и в единую систему всё это стараться не связывать.) Вообще, конечно, я давным-давно понимаю, что директора и совладельцы ТАКОЙ фирмы быть белыми и пушистыми не могут никак. Но это — отдельная большая тема, развивать которую мне сейчас смертельно лень. Хотите — спросите у "Барбисовина": в начале 2005 года, за год до всякого ФСБ, ещё не приходившего мне в голову, когда я работала в "Музее Музеев" (совсем не у "Барбисовина" под началом, — он был слишком высокого полёта птица, и вся та моcковская фирма по значимости никак не могла сравниться с его отделом, о существовании которого уж точно лично осведомлён и президент), — я, помнится, на себе несла ему, "старшему другу и спасителю, на которого вся надежда", письмо, написанное в строго единственном экземпляре, — вот там были и зачатки моих соображений об информационно-психологической войне, и соображения о той московской фирме. А сейчас — уже сил нет перемалывать из пустого в порожнее. Однако в те годы, в самом начале 2000-х, "Рябочёв" ещё виделся мне "генеральным злодеем". Потом (т.е. тогда же, когда я работала в первой фирме в Москве, в 2000-2001 году) я стала вспоминать происшествия лета в отцовской деревне, когда мне было ещё 11-12 лет (касавшиеся не только меня, но и других "девок", дочерей сыновей и братьев, т.е. дочерей мужчин из той семьи, давно позаканчивавших институты), и, вспоминая, я готова была опять заподозрить "Рябочёва и его ФСБ-шников" в организации и тех неслабых пенок со стороны деревенских тёток-родственниц (их собственные дочери, т.е. дочери женщин, были тогда "под защитой"), - настолько всё происходило по одинаковому сценарию — в той деревне летом в моём детстве и в той фирме первой Москвы, но только "Рябочёв" при этом — ещё на год младше меня самой. Было ему в то время, соответственно, лет 10-11, и жил он ещё в Сибири… А почерк — один, всё слишком одинаково (механизм травли и т.п.). Значит, тогдашнее и нынешнее происходило под действием некоей другой, но одной и той же силы. Как я узнала уже в последние годы (ранее довольно долго сваливая многое ещё и на деятельность сект, побывав основательно у «фиолетовых», когда музей, где я тогда работала, оплатил те "курсы" целому ряду сотрудников, — но деятельность сект, не только религиозных и не только по общинному принципу, является, впрочем, составляющей того же самого: одним из негласных инструментов всё той же войны), — как я узнала уже в последние годы, началом активной информационно-психологической войны считается 18 августа 1948 года, момент принятия директивы 20/1 СНБ США, — за 18 лет до моего рождения на свет и не так уж задолго до достижения их главной промежуточной цели — уничтожения СССР. Всё сходится, кроме того, что я не знаю чего-то главного... Теперь — коротко по содержанию фильма (1997 г.). Сейчас прерываюсь, - потом продолжу. /15.27./ Внесла ещё кое-какие дополнения, а теперь — продолжаю, — но есть возможность сменить компьютер, что я сейчас для начала и сделаю. /17.20./ /17.35./ Компьютер и зал сменила, — а то там он даже орфографию не показывает, — опечаток можно проворонить тьму. И — ой, как интересно! — при входе в интернет там висят картинки с сайтами недавних посещений. Отдельно - "Список посещений автора Алла Тангейзер" (без пароля, так что это открывала уж точно не я. Интересно, кто-то хочет всех "выловить по одному" (как минимум для моей дискредитации)? Зря они валяют дурака: счётчик посетителей не объективен (это я заметила очень давно), а уж "самые заинтересованные и основные читатели" там точно не отображаются, — никаких отчётов о них никто не увидит. Но — занятно... Продолжаю редактировать эссе, пока не на сайте. /17.47./ Всё, эссе опубликовала. Не публикуются ссылки. Вернее, они есть, но в адресную строку их надо переносить вручную. Остальное - вроде, всё. Посмотрю ещё на свежую голову. Публикую на "Стихах" и "Прозе" - и ухожу. /19.55./






12.10.2013.
       /14.47./ Ну вот, посмотрела эссе и расстроилась. Всё приходится делать наспех, всё не так. Большой кусок в начале о каких-то "подружках", и двух слов не стоящих, убивает остальной смысл.
      А вчерашний текст в "Репортажах" - почему-то вдруг без пробелов, хотя в дневнике их не могло не быть. Ни оджной больше смерти в ЭТОМ мире не расстроюсь, - ничьей. Даже не сморгну.

       А как надо мной потешались, когда я, ещё без нетбука, т.е. без возможности работать в любое время наедине с собой, начинала повесть! Потом я с нетбуком долго всё СПОКОЙНО редактировала и продолжала, и многие вдруг увидели, что и повесть, и репортажи имеют какой-то смысл, и даже интересны... А теперь нетбука опять нет и не светит. Я ненавижу в этом мире вообще всё, - этот мир - в самом прямом, в древнерусском смысле этого слова - ПОГАНЫЙ, и как он мне жить (т.е. ПИСАТЬ! - и будь вообще всё остальное уничтожено любым способом, утоплено в гэ!!!), - как он мне жить не даст, так и с моей стороны с ним невозможны никакие компромиссы и поиски "выходов", чтобы они все сгорели!!!!!

       Сегодня (мне всё равно, кто как воспримет данную тему) я зашла в общественный сортир, - женский, конечно. Навстречу мне, как водится в это ПОГАНОЕ время, вылетел очередной хрен. И бабка (которую я часто видела на кормёжках), подставная, конечно, как вообще все, стоит, фальшиво причитает: "Ах, такой-то и сякой-то! Хорошо здесь бабка была, - а если бы девочка молоденькая!.." Я взбесилась: "Вы что, не поняли что ли, что этот мир - конченый, - вы мне что, пообщаться с ним предлагаете, равно как и с вами, ПОБЕСЕДОВАТЬ?" - а уже когда вышла на улицу, я в ярости продолжила вслух: "Девочка бы там была!.. - Десять х на эту девочку! - Такая же, как он, как остальные - нелюдь, такая же тварь ЭТОГО мира, как манипулируемая, так и манипулирующая. Других здесь НЕТ!!!!!"
       А это - правда. Когда мне "показывают" "интеллигентов" и т.п., я напоминаю себе: «ВСЁ - ложь. Ни на что не покупайся. Если вдруг общение чуть продолжится, то нарвёшься, как теперь удобно сказать, на "сатанинский оскал", - всенепременнейше.»

       В общем, доводить это эссе до ума - буду, сколько бы работать ни понадобилось, чтобы оно адекватно читалось. Если такой возможности не останется - ничего другого делать всё равно не буду.
       Пока заканчиваю. Если за компьютером окажусь ещё - припишу и не удалю. /15.04./

       Вчерашние "вечерние концерты" в дороге - опускаю.






13.10.2013.
       Примерно два часа сидела в интернете, но занималась ТОЛЬКО рецензиями. Сейчас ушла. /13.45./






15.10.2013.
       /14.33./ Вчера занималась ТОЛЬКО рецензиями и редактурой "Адвоката...", сегодня - то же. Почему-то мне не открыть "Предисловие к сборнику" (на "Стихах"). Там никто ничего, часом, не накатал, пока мне он не доступен? Сейчас прерываюсь. /14.36./
       (Нет, к "Предисловию" я, всё же, пробилась, - не знаю, "через какие места", но открыла. При беглом просмотре - всё нормально. Если появлялось что-нибудь не то - вопросы не ко мне. А теперь - ухожу на перерыв. /14.41./)

       /19.15./ Целый день угобила, отчасти редактировала эссе, отчасти е...ась с компьютером. Файл в результате сохранила, но опубликовать не могу ничего. Порп сваливать из этого ПОГАНОГО мира. Зачем было столько лет тянуть, когда убить можно было давным давно! - я же сказала, что ЭТО у них получится, а больше - ничего. Не жить же мне в той ситуации, в которую загнали, с "подружками" "Светами" или с петербургской мразью, под их ублюдочным "контролем"! Такой ненависти, какую я испытываю к нынешнему миру (ЦЕЛИКОМ!!!!!!!), наверное, не испытать больше ни к чему. Одно радует: так может звездануть кровь в голову (от абсолютной ненависти), что наконец-то помрёшь от инсульта. Приспосабливаться к этой дряни и "искать выходы" я не собираюсь. (А то ещё и "успокаивать" кто-нибудь начнёт - с этой их мерзенькой, дегенративной хорошестью...)
       Такой зал, где можно было что-то сделать, сейчас больше не доступен, а этот - на контоле, и идёт измывательство.) Чтобы стал доступен ТОТ зал, могут заставить "съездить" в СПб. Да я сразу предпочту быть перерезанной пополам!!! Нет смысла ничего добиваться (того, что мне надо, а не предлагаемого ими дерьмища): всё равно облдомают ВСЁ. Фашистская страна (насрать мне на национализм и пр., - тут всё окончательней, поскольку этот фашизм античеловеческий в принципе, - а стрелки переводят на какие-то грязно срежиссированные нац.конфликты. Да видала я всё это в сраной жопе! В общем, пока живая, буду пытаться что-то публиковать, а нет - пошло всё в... Даже слов подбирать не буду. От ВСЕГО этого НЫНЕШНЕГО мира тошнит так, что всё может произойти очень скоро.
       Когда выйду в интернет - не знаю. Если не в ближайшее время - значит, выходить, наверное, просто некому.
       Кстати, эти дегенративные ублюдки мелю что-то про молдаванина - самая поганая, блевотная тварь из всех, что я видела за последние годы!!! Но организовали-то всё - "русские". Нет больше никаких национальностей, народов, - одна эта одноголовая многотелесная тварь, - остальное всё - ложь, ложь, ложь.
        Да тут ещё мыслей в голову наприходило с утра, о том, КАК давно и НАСКОЛЬКО всё уже было организовано, варилось в этом подлом, гнилом СПб, - ничего нового, но - так, скопом, ВМЕСТЕ всё это я ещё не видела раньше... Всё, сегодня отсюда ухожу. /19.32./






17.10.2013.
       Все дневниковые записи опубликованы везде, где обычно. Отредактированный вариант "Адвоката" - тоже на месте. Но редактура ещё не закончена.

       /16.09./ Вчера в интернете не была вообще. Сегодня передислоцировалась. На какое время (сегодня) - ещё не знаю. Пока занимаюсь разведкой по Москве. Если ничего больше не укажу прямо сейчас (неудаляемо), то значит, из интернета вышла на сегодня совсем.
       /16.36./ Вот, пока можно, буду продолжать редактировать. Новых рецензий нет (хотя ещё гляну, нет ли ответов), - в "Дневнике" пока писать не буду ничего.

       Вот, теперь эссе готово. Получилось пять частей.
       Я публикуюсь и ухожу. /18.49./






18.10.2013.
       /16.26./ Сегодня заходила в на сайт - совсем ненадолго, только написала одно замечание к рецензии. Сейчас я - на старом месте, так что публиковать, кроме дневников (и, в крайнем случае - чего-нибудь к рецензиям) ничего не буду, - только сохраню для себя.
       За это время я довылизала "Адвоката...", - вероятно, не в последний раз, но кучу шероховатостей, своих или нет, убрала. Опубликую позже. Сейчас я хочу написать ещё одну вставку в эссе, в 5-ю часть. Писать, наверное, буду прямо в "Дневнике", - посмотрим. Опубликую, опять же, позже.
       (Кстати, работать сегодня буду ещё самую малость, - скоро уйду.)


       Вставка к предпоследней ссылке, от слов "Вот, ещё прелесть" и - уже после цитаты в кавычках. Приведу всю эту цитату целиком.


____ (Цитата.)

       Вот, ещё прелесть.
   «««Партеногенез, то есть размножение без самца, часто встречается среди насекомых. В частности, у некоторых палочников (Phasmatodea) и прямокрылых (Orthoptera) известны огромные популяции, где самцов, по данным генетиков, не было уже много миллионов лет. Правда, в основном этот способ полового размножения (а партеногенез является именно таковым, хоть в нем и не принимает участие мужская гамета, потому что яйцеклетка самки образуется в результате мейоза — деления половых клеток) свойственен для малоподвижных насекомых. Или для тех, которые живут обособленно.
   Наверное, именно поэтому партеногенетики встречаются и среди муравьев. Известны четыре вида этих насекомых (Cerapachys biroi а также Messor capitatus, Pristomyrmex punctatus и Platythyrea punctata), у которых самки откладывают неоплодотворенные яйца, из которых вылупляются лишь самки. То есть самцов в этих популяциях никогда не бывает. Кроме того, в колониях таких муравьев нет разделения на цариц и рабочих особей — каждый муравей является и работником, и производителем (в зависимости от ситуации).»»»

       Статья, вообще-то, называется:
"Ученые рассказали, почему муравьи убивают тех, кто нарушает законы".
       Как-то сразу я это всё не осмыслила, о другом думала. Цитирую от самого начала(которое было опущено) и далее:
   «««У некоторых муравьев самку, начавшую не вовремя откладывать яйца, ожидает смертная казнь, а ее потомство уничтожается. Биологи выяснили причину столь жестокого на первый взгляд поведение этих насекомых — у муравьев благополучие колонии заключается в слаженной работе всех ее членов, а вовсе не в максимальной плодовитости каждой особи, пишет «Правда.ру». <...>
   Итак, у партеногенетических муравьев Cerapachys biroi обычным самкам не запрещено откладывать яйца. Однако ученые уже не один раз наблюдали весьма трагическую сцену — время от времени все члены колонии вдруг ни с того ни с сего набрасывались на самку, только что отложившую яйца, вытаскивали ее из муравейника и разрывали на части. Такое поведение никто не мог объяснить — в обычном муравейнике подобное часто делают с рабочими особями, у которых произошел генетический сбой и они стали откладывать яйца только лишь для того, чтобы защитить "интересы" царицы. Но у Cerapachys biroi нет ни цариц, ни рабочих. Почему же тогда эти муравьи убивают своих сестер?
   И вот недавно исследователи из Рокфеллеровского университета (США) смогли разгадать эту загадку. Биологи, исследовав феромоны муравьев, а также их репродуктивный цикл, выяснили, что таковой у C. biroi подчинен жесткому распорядку: все особи, которые могут откладывать яйца, делают это в одно и то же время. Затем, когда личинки выводятся, взрослые члены колонии сообща занимаются заботой о потомстве. О том, что откладка яиц закончена и нужно воспитывать подрастающее поколение, самки сообщают друг другу при помощи специальных феромонов.
   Однако, как выяснилось, далеко не все особи понимают этот сигнал. Некоторые молодые самки даже после того, как химическое "оповещение" разослано, все равно продолжают заниматься откладкой яиц. Именно они-то и становятся жертвами своих разъяренных сородичей — как вы знаете, муравьи терпеть не могут тех, кто ставит личные интересы выше общественных. Таким образом они избавляются от того, кто нарушает синхронность репродуктивного цикла и снижает эффективность работы колонии — ведь если заботиться о потомстве одновременно будет меньшее количество самок, то многие личинки могут погибнуть. <...>
   Подобные действия могут нам показаться весьма жестокими, однако с точки зрения муравьев лучше пожертвовать "бракованной" особью, чем поставить под угрозу благополучие всей колонии. Любопытно, что оно в данной ситуации заключается в слаженной работе всех ее членов, а не в максимальной плодовитости каждой отдельной особи, как принято считать. <...>»»»

       В общем, всё это исследуется тщательнейшим образом и на самом профессиональном уровне, не меньшем, чем при расщеплении атомного ядра, — будьте уверены.
       То, что следуя за сугубо фашистскими идеями (серьёзнейший эволюционный откат назад, ведь именно у более высоких, у высших существ происходит всё большая индивидуализация), тормозится возможность дальнейшего развития — никого не волнует. Ведь создателями "Нового мирового порядка" развития "человечества" больше не планируется в принципе. В самом деле, "человечество" отныне — их "ферма". (У себя-то "элита" развите, может, и допускает, как и сохранение мужских особей, но это не касается "человечества" как такового.) В самом деле, представьте себе, какому хозяину нужно стадо мыслящих коров, мыслящие сторожевые псы? Коровы должны давать молоко и приплод, псы — верно и надёжно охранять... Нужно им, с точки зрения хозяев, владельцев, развиваться в какую-либо сторону, кроме развития "профессиональных" навыков? Нет, конечно. Да и те — в меру, сколько имеет практический смысл, не более. Личные же потребности ндивида по значимости для хозяев вообще равны нулю, а если нет, то ровно настолько, насколько это нужно для максимального спокойствия и "функциональности". Запланированное эволюцией (богом, если хотите) дальнейшее развитие (не обязательно "производственное") хозяевам "фермы" не нужно даром. Поэтому всё, к чему шло человечество до недавних пор — интенесивное дальнейшее развитие интеллектуально-духовной составляющей через развитие индивидуумов (а только так оно и может происходить), хозяевами "фермы" выбрасывается на свалку. Самка муравья не соблюдает график? — разорвать её! — смотрите, какой пример подют муравьи! — составу "фермы" есть чему поучиться.
       А знаете, как это делается, если речь идёт не о муравьях, а о "людях"? Вообще-то, я стала понимать это довольно давно...
       Внушать МЫСЛИ — дело довольно хлопотное. Слишком ко многому приходится подстраиваться, слишком многое угадывать, со многим совпадать. ...А как-то раз сидела я дома в СПб (возможно, в последние дни жизни мамы), в комнате играл кот, такой общительный, с такими глазюками... Я говорю ей: "Интересно, думает он там себе что-нибудь, или нет? Такая головёнка ушастая, — есть в ней какие-нибудь соображения?" — моя мама-физик, тоже, кстати, очень любившая кота, задумчиво посмотрела не него: "Да нет, наверное... Одни эмоции..." — Вобще, это дело известное. Но именно тот эпизод как-то врезался в память. (Кота моего тоже давно уже нет в живых, — похоронив обоих родителей, спасти его я могла только от улицы, куда его грозились выкинуть "родственники", а "Полковник", к которому я привезла его по договорённости, сбежав из СПб сама сазу после последних похорон, видимо, избавил меня от "собственноручного" его усыпления... Во всяком случае, дальнейшего я просто не знаю.)
       Так вот. Наблюдая за зомбированными толпами, за тем, как они в разных (географически) местах и в разном составе частенько делают и говорят одно и то же, просто до изумления, и кстати, испытывают вдруг ОДИНАКОВЫЕ ЧУВСТВА, выдают одну и ту же схему реакции, я, не сказать, чтобы давно, но уже и не вчера, вспомнив тот разговор с мамой про кота, вдруг поняла: внушают-то в основном не мыли, а ЭМОЦИИ, — как животным. Какая разница, кто что думает, если все начинают одинаково ЧУВСТВОВАТЬ! —додумают они потом уже сами, "что надо", особенно если саму мыслительную способность основательно снизить...
       Так что "Барбисовин", при всём его выдающемся интеллекте, был, видимо, не настолько там "фашист" и пр., но "просто" ему успешно "диктовались" ЭМОЦИИ, - и это объясняет почти всё. А уж задним числом обыграть что-либо интеллектом — "Барбисовину" проще пареной репы, — что он и делал, не слишком отдавая себе отчёт в причинах проиходившего с ним самим. (Постоянной попытки игры н эмоциях у меня самой я не только не отрицаю, — я говорю об этом всё время.) Тем не менее, человек ВСЁ РАВНО МОЖЕТ думать сам, хотя и что-то преодолевая. И — ВЫБИРАТЬ. Хотя бы не сразу, но когда-нибудь какие-то просветелния наступают неизменно...
       Внушать эмоции можно самые разные: страх и бесстрашие, влечение и ненависть, уважение и презрение, и пр. Вот, собственно, и всё, - мне практически всё уже и понятно, ВО МНОГОМ, что так часто меня окружало и окружает. Вот поэтому я и говорила не однажды, что мне всё равно (в НЫНЕШНЕМ мире), кто что обо мне "думает": поскольку должна быть выполнена какая-то программа, им внушаются в отношении меня какие-то эмоции, какое-то ОТНОШЕНИЕ, — а уж сознание всё это непременно обыграет. Не могу сейчас открыть список литературы к "Вспышке" (я вынуждена быть в том зале, где ничего не публикуется и не открывается), но такие вещи были, по-моему, описаны у Вяч. Прокофьева, которого НЕ БЫЛО в интернете, — только в Ленинке, и, кажется, с военным шифром... В общем, посмотреть бы на список — я бы сообразила. Но - не сейчас...
       Так вот, если "хозяева" играют у "людей" на эмоциях, а не столько на мыслях, рассудке, то вдвойне понятно, почему основной мир они хотят видеть состоящим из человеческих самок при отсутствии самцов: человеческие самки по природе вещей в основной массе более склонны к эмоциям, а не к логике, рассудку (это не говоря уже о том, что они вообще более манипулируемы, включая даже таких, как Кондолиза Райс). Ну а уж разорвать неугодную особь (ради общего порядка!) они сумеют точно.

       И посмотрите, чем заканчивается статья (соображающим — понравится):
   «««Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами» (Св. Коран, сура «Скот»: 38).
   "Все живые существа, обитающие на земле и летающие в небе, домашняя скотина, дикие звери и птицы, являются сообществами, которые подобны сообществу людей, поскольку Аллах сотворил их благодаря своему могуществу и своей непоколебимой воле, которая также неукоснительно исполняется в отношении всего человечества." ("Тафсир Ас-Саади").»»»

       Человек пока что нуждается в любви. — Ну вот, и любите себе подобных — подобных и в плане пола, — учитесь. Когда необходимость в самцах "отпадёт сама", женщины уже научатся удовлетворять свою потребность в любви в однополых браках, — "проблем уже не будет". Правда, и существа это будут такие, которых мы бы не очень узнали. Хотите?
       Заодно учитесь реализовываться в "животной" "системе ценностей":
"Альфа самка – кто она?"
http://bealpha.com/content/view/2471/42/

       Ой, хоть одно порадовало в этом "экскурсе" действительно по-настоящему (на странице — сразу портрет Сергея Капицы, — как из моего человеческого детства)...

____ (Конец цитаты.)



       Вот теперь публикую всё, что реально, сохраняю себе и на сегодня ухожу. /18.06./






19.10.2013.
       /17.15./ Опять передислокация и опять - всё опубликовано, расставлено по местам. И последняя версия "Адвоката...", и дневниковые записи.
       Писать пока не планирую, позанимаюсь делами (в интернете), - хотя по дороге у меня варилась ещё одна идея (вставка), - надо только вспомнить. Но что-то писать на сайте буду вряд ли. /17.18./






21.10.2013.
       /17.50./ Сегодня была, но бездарно. Ничего не написала. Завтра с утра... кхм-кхм... кушать... не пойду, так что постараюсь так бессмысленно здесь появиться, правда, ещё не решила, откуда... Ухожу. /17.52./






22.10.2013.
       /17.22./ Сегодня за компьютером работала, но на сайты даже не заходила. Подготовила текст.

       Со вчерашнего вечера и до сегодняшней середины дня, когда я всё это резко прекратила, произошли умеренно-отвратительные события (ничего особенного ни в процессе, ни в плане последствий не было, если не считать, что у меня ушёл очередной пакет с вещами, некоторые из которых восстанавливать теперь хлопотно, например, новые носки и пр., - никто ничего не крал, но ввиду пьяной неадекватности одного действующего лица была создана ситуация, когда я просто объективно не смогла ничего забрать), - события, которые были, тем не менее, весьма интересны и показательны в свете некоторых тем эссе "Адвокат..."
       Во-первых, сразу хочу сказать, что если впредь я с кем-либо (любого пола, возраста и количественного состава) начну ещё когда-либо общаться по любым причинам и в любых целях, то теперь заранее буду оговаривать условие: если ВДРУГ именно сегодня-завтра в процессе этого общения моим собеседникам встретится кто-либо из старых знакомых, которых давно не видели и чьего появления сегодня не планировалось (хоть это будет лучший друг, брат-сестра, мать, родной дядя, целая компания неожиданно появившихся старых добрых коллег и т.д.), или они "случайно" познакомятся прямо при мне с кем-нибудь, "очень интересным и привлекательным", то или мои сегодняшние собеседники должны будут вежливо сослаться на занятость (или на что угодно другое) и сегодня от этого общения полностью отказаться (договорившись на потом, когда это сможет произойти без моего участия), или - без каких-либо обид с моей стороны, без какого-либо обострения я, тем не менее, предоставлю общаться им, сама сославшись на занятость, плохое самочувствие и пр., сразу уходя и предоставляя им возможность общаться, опять же, без моего участия, спокойно отложив общение со мной на какой-либо следующий раз. Учитывая, что моё общение сейчас вообще имеет крайне низкие показатели частоты и интенсивности, три раза - это уже много, это уже закономерность. Так что больше не хочется ждать от таких "неожиданных счастливых встреч" неприятных эмоций, которые это неизбежно принесёт, и того, чтобы всё кончилось какой-либо пакостью (или не успело кончиться именно потому, что всё было прервано в силу уже замеченной невыносимости). Сама я никогда ни одной секунды не сомневалась в НЕслучайности таких появлений последнего времени, даже если никто никаких планов не строил сознательно, - нынешний мир управляется отнюдь не свободной человеческой волей. Последние события подтвердили это уже через край. Но - не это главное.
       Не сами люди, с которыми я тут пообщалась, но вся ситуация была очевидно кем-то срежиссирована, чтобы "лишний раз" "подтвердить" установку ЭТОГО сегодняшнего мира на "доброкачественность" женского пола и "бракованность" мужчин... (Подобные инсценированные "внушения" я уже стала засекать как проявляющуюся закономерность, судя по далёким, давним жизненным впечатлениям и далёкому, давнему опыту - отнюдь не естественного происхождения). ТЕПЕРЬ многих мужчин, похоже, ДЕЛАЮТ, провоцируют становиться действительно невыносимыми, особенно в сколько-нибудь значимые моменты, в то время как женщины ("Света", например) начинают демонстрировать "ЧУДЕСА" рассудительности и терпения - даже когда изо всех сил пытаешься (со злости, уже от бессилия терпеть навязываемую ситуацию) спровоцировать конфликт... Что свидетельствует отнюдь не об их личных качествах, но - о наличии кукловодов и режиссёров. (Ср., как в СПб после смерти моей мамы "Линевская" методично звонила мне по телефону не менее двадцати раз подряд (в течение тоже минут двадцати), когда я уже открыто сообщила ей о нежелании продолжать общение и уже просто бросала трубки, но не могла отключить телефон, поскольку ждала другого важного звонка, а дождавшись - отключила его немедленно...)
       Здесь - ПСЕВДОестественным образом передо мной нарисовались папа с дочкой: замечательный отец-одиночка (хотя и НЕ из той серии, когда хочется наслаждаться столь давно не встречаемыми, но навсегда любимыми НАСТОЯЩИМИ мужскими умом и интеллектом, - но всё равно очень неплохой сам по себе), очень приятная, рано повзрослевшая (умственно) дочка 11-ти лет, рассудительная не по летам, "случайно" встреченный им "старый друг" и пьяно-омерзительная деспотическая развязка, в частности, и в отношении искренне любимой и окружённой заботой дочки (хотя по факту и не произошло ничего страшнее потери моего пакета с вещами, который я уже не смогла самостоятельно забрать из чужой камеры хранения, - попытки же настаивать казались уже небезопасными, по меньшей мере, психологически, поскольку речь шла о его действительной неадекватности). Однако ВСЁ происходящее в последнее время В ЦЕЛОМ, вынуждает меня делать выводы отнюдь НЕ о качествах мужчин и женщин, а о тотальной искусственной управляемости этого мира некими человеческими фашиствующими силами с высокими технологиями управления, преследующими ТАЙНЫЕ нехорошие и абсолютно корыстные цели в их собственных интересах. ...А вот "ЗАТО" молдаванин, нарисовавшийся одновременно со "Светой" (на кормёжке, разумеется), был столь же "выдержанным" и демонстративно "хорошим". Т.е. теперь эти скоты будут выбирать мне друзей!.. Да лучше у меня их не будет вообще никаких и никогда!!!
       ...Ещё во время болезни моего отца к остальным питерским родственникам стала наведываться ещё одна двоюродная сестра, раньше в СПб появлявшаяся редко, живущая в последние годы в Прибалтике. И вот, тоже пошла вовсю развиваться описанная в "Адвокате..." философия. И тело-то - гораздо старше рассудка, значит, его, тело, нужно слушать больше, нежели рассудок, и вааще... С учительским видом поведала мне об "электронном пастухе", как о чём-то весьма прогрессивном: территория, где пасутся овцы, ограждается не забором, а лишь тонкой проволокой, через которую пропускается  лёгкий ток. Касаясь провода, овца чувствует дискомфорт и не покидает отведённую территорию. Очень прогрессивный способ управления человеческим обществом, ля. Ну и будь себе овцой, каковой ты и являешься в полный рост!!! А если из меня делают овцу, не оставляя возможности быть и чувствовать себя человеком, то я лучше не буду вообще никем. Лучше просто не быть. Чем жить в ЭТОМ мире - ИХ мире!..

       Пожалуй, всё. Писать больше не буду. (Только если править, да рецки...) /17.27./
P.S. Завтра в интернете могу не появиться (среда). Посмотрим.







24.10.2013.
       /17.53./ Это в любом случае будет концовкой 12-й части "Репортажей".

В.Высоцкий
ЧЁРНЫЕ БУШЛАТЫ
(Евпаторийский десант)

http://best-mp3.ru/download.php?id=23476&kbps=8



За нашей спиною
                остались
                паденья, закаты,
Нy, хоть бы ничтожный,
                ну, хоть бы
                невидимый взлёт.
Мне хочется верить,
                что черные наши
                бушлаты
Дадут мне возможность
                сегодня
                увидеть восход.



Сегодня на людях
                сказали:
                Умрите геройски!
Попробуем, ладно,
                Увидим,
                какой оборот.
Я только подумал,
                чужие куря
                папироски:
Тут кто как умеет,
                мне важно
                увидеть восход.



Особая рота –
                особый
                почет для сапёра,
Не прыгайте с финкой
                на спину
                мою из ветвей!
Напрасно стараться,
                я и с перерезанным
                горлом
Сегодня увижу
                восход
                до развязки своей.



Прошлись по тылам мы,
                держась,
                чтоб не резать их,
                сонных,
И вдруг я заметил,
                когда
                прокусили проход,
Еще несмышленый,
                зелёный, но чуткий
                подсолнух
Уже повернулся
                Верхушкой
                своей на восход.



За нашей спиною –
                в шесть тридцать –
                остались, я знаю,
Не столько паденья,
                закаты,
                но взлет
                и восход.
Два провода голых,
                зубами скрипя,
                зачищаю,
Восхода не видел,
                но понял:
                вот-вот и взойдет.



Уходит обратно –
                на нас –
                поредевшая рота,
Что было - неважно,
                а важен
                лишь взорванный форт.
Мне хочется верить,
                что грубая
                наша работа
НАМ дарит возможность
                беспошлинно
                видеть восход.*

_________
*НАМ - бывшим живыми, но ныне - мёртвым, убитым СЕГОДНЯШНИМ мертворожденным миром, сейчас или раньше - с периода начала его наступления.

У автора - "вам", поскольку он ещё не мог знать, к чему это всё придёт, - тогда это обращено к тем же, бывшим живым, а ныне мёртвым, убитым:
Мне хочется верить, что грубая наша работа
ВАМ дарит возможность беспошлинно видеть восход.

Война с заведомым фактическим (но не сущностным!) поражением идёт (прошла) против ВСЕГО этого сегодняшнего мертворожденного мира "живых".


_________ (Конец цитаты.)



       /19.19./ За это время тут, на "Стихах", уже успел нарисоваться "Бардашков", и запел старые песни совершенно теми же словами: и лузером меня обозвал, после того, как вся эта зловонная масса придавила по всем их правилам, и заголосил СВОЮ старую-старую тему (на которой в 1995-м году эмигрировал в США), что ничего с Америкой не случилось, что бы ей там ни пророчили, и как бы её там ни проклинали, и пр. Если автор скажет себе (я-то его слушать в принципе не собираюсь, - мне всё равно, что он там скажет), что никакого "Бардашкова" из США он знать не знает (или "не угадает" настоящее имя за псевдонимом), то я ему даже поверю, но поздравлю его: все "его" мысли - не его, а чужие, и очень давние. Пусть хоть на секунду попробует сообразить, что он такое есть, если "его"
гениальные мысли уже слышаны до оскомины сто лет назад и из другого источника. И в ЭТОМ мире (сегодняшнем) - ВСЕ такие, - я только диву даюсь, насколько они делают, говорят и думают ОДНО И ТО ЖЕ, - я уже устала об этом писать, а они всё равно не в силах этого сообразить, ПОТОМУ ЧТО ХОЗЯЕВА НЕ ДАЛИ ИМ ЭТОЙ КОМАНДЫ и не продиктовали конкретные "свои" мысли. Но мне-то с ними давно ВСЁ ясно.
       Конечно, неуважаемый "Бардашков" (или думающий ЕГО мыслями автор "Стихов", или столь же неуважаемый автор этих мыслей, которыми думают ОБА), - конечно, я - лузер, поскольку согласилась быть активной в ЗАВЕДОМО проигранной войне, и НИЧЕГО не сделаю для того, чтобы примазаться к "победителям". "С пистолетом на танки" ради победы не выходят, - это ВСЕГДА - только поражение и смерть. А зачем это делается - на вас лень тратить слова: ваши хозяева не дадут вам команды их понять. Те "танки", на которые я "выхожу с пистолетом" - это и свора миллиардеров, и Госдеп США, и Путин, и правительство РФ, и ВСЯ окружающая меня свора, где бы я ни оказалась, - это убийцы МОЕЙ страны и МОЕГО народа, уже уничтоженных, уже не существующих, под которых ПО-НАСТОЯЩЕМУ не сумеют скосить те алгоритмы (ПРОТЕЗЫ!) людей, которыми сейчас заселена эта территория, даже если их предки, м.б. даже физически живые поныне, ещё существуют здесь же, но с навсегда "модифицированным" сознанием. Угадайте с первого раза, "планировала ли я победить" хоть одну секунду? Нет, - это - только смерть, причём, я знаю, насколько омерзительная. Я ВИДЕЛА смерть родителей, - мне достаточно. И я НЕ БУДУ искать У ВАС другой доли себе самой. Всё, я всё сказала.

       Теперь - о недавних событиях.
       Кстати, вот ещё одно опубликованое дополнение к Моему завещанию:

       «««Ещё одна тема, довольно старая, но нигде, кажется, ещё не отражённая. Скоты этого мира, вероятно, устроили такую жизнь мне и моим родителям, убили родителей и собираются убить меня, затем... что по их суевериям на кого-то надо "скинуть" цепочку несчастий, чтобы она уже КАК БЫ с кем-то произошла и не коснулась их и их поганого потомства, родившегося и ещё не рождённого.
       Так вот, я ни одной секунды ни себя, ни своих родителей не считаю невезучими (а под самый конец жизни это стали понимать и они). Всё это - просто подлое ПРЕСТУПЛЕНИЕ, и я не прощаю тех у кого были "свёрнуты мозги" (родителям их почему-то всерьёз, до степени изменения личности, так и не свернули). Все, кто участвовал в нашей травле, нашем уничтожении - непосредственно или хотя бы открытым либо молчаливым согласием, остаются ВИНОВНЫМИ в преступлении, которое никогда не будет названо таковым, никогда не будет расследовано, виновные никогда не понесут никакой ответственности, а значит, всё это ДА ЛЯЖЕТ неснимаемым камнем на них и их потомство, родившееся и ещё не рождённое. Да остаётся всё это на них навеки! - пока не расплатятся ВСЕ. Несмытая подлость да уничтожит их всех! »»»
 
       Теперь - недавнее. Эти поганые папа с дочкой, подсунутые мне на днях.
       Отныне надо бы мне усвоить навсегда, что если нормальный "человек" с нормальным видом говорит мне нормальные вещи, то за этим точно так же может стоять ЛЮБАЯ ГРЯЗНАЯ ПОДСТАВА, как и за всем остальным.
       За последние сутки всплыло и было понято очень многое. Я и тогда практически не сомневалась, что не поеду с ними ни в какое "Дивеево", куда они меня звали. Понимала, что здесь ДОЛЖНО БЫТЬ что-то не так, но не могла сообразить, пока он не нажрался и не показался во всей красе. И если гамадрилы своими гамадрильими мозгами решили, что мне захотелось "семейной жизни", то с их умственными способностями и так всё понятно. Я же твердила с самого начала, что я - ..нутая на всю голову, в жёны, тем более - в мамы большой девочке - не гожусь, но что прокатиться - может, и не против, охренев от этой жизни, особенно если там будет нетбук, а у меня заведомо будет возможность вернуться (что в принципе перечёркивало все их предложения, поскольку МНЕ нетбука он бы не подкинул). В общем, на какой-то момент я опять купилась, на нечто, отличное от того, что всегда, и опять наелась говна. Теперь усваиваю, зазубриваю: "в этом мире людей нет в принципе, - этот мир - КОНЧЕНЫЙ". И отцом-одиночкой он мог не быть: была, вроде, эта девочка на кормёжке (они - вроде как, паломники), но с ними была ещё какая-то тётка, похоже, его жена и её мама, - не знаю, не суть. Я-то на детей вообще и на девочек в частности не смотрю, я их не запоминаю, и с точностью сказать ничего не могу, хотя, что-то такое было. В общем, в любом случае до середины следующего дня эту комедию отыграть они не смогли бы, даже если бы он не нажрался, - а моя надежда, что я вдруг встретила нормальных людей хотя бы просто пообщаться, была слишком зыбкой (поскольку их вообще нет).
       И какое, на фиг, Дивеево, если он говорил, что только что, вчера, "крестил её у Матроны" (а в Дивеево столько лет они тогда что делали?..), - и вообще, была я там в 1995-м году, когда повесился любовник "Линевской", а у меня была личная катастрофа с Б.В., - ничем особо хорошим это не кончилось, тем более, что довольно много прочитав, я давно к Серафиму Саровскому-то относилась как раз с опаской, - в общем, по-первости, приключение, вроде как, и манило, но уэж слишком много было "но" и "против", а оставить всё на утреннее обсуждение (ТИПА, "утро вечера мудренее"), не вышло, поскольку пить он продолжил уже с утра (да ещё и "дружок"), и в принципе, с каждым получасом становилось понятнее, что мне надо отруливать, - а он ещё забрал в камеру хранения пакет (рюкзак бы я и не отдала, - но он был пьян и не заметил, что тот - на мне). Короче, всё закончилось банальной для ВСЕЙ этой своры кражей у меня пакета (даже еслди его просто выкинули).
       И вообще, конечно, с самого начала это было заведомым срежиссированным балаганом, - а я не сразу обратила внимание, что вдвоём или С МАМОЙ (которая всё-таки была) они все съездили перед этим в паломническую поездку В ПЕТЕРБУРГ! - вот там-то им мозги и свернули или ДОсвернули окончательно, если уже были. (Небось, денег обещали!..) Ну а когда началось пьяное измываетельство с тем, что он не пускал в туалет ни девочку, ни меня - тут уж возникла конкретная ЦЕЛЬ: доехать до камеры хранения на Курке, забрать свой пакет и смыться сейчас же. Забрать пакет не удалось.
       Всё это описывать лень и скучно, но девочка-то, как стало ясно, тоже за милую душу отыгрывала балаган. Вот и люби этих их "детей" и "девочек", которых с малолетства приучают к мерзости, к уничтожению других людей. Вот такими они все растут и вырастают. Никогда в мире такого не было (тотально), а теперь - есть. Да пусть с ЭТИМ миром будет что угодно! - мне НАПЛЕВАТЬ. Я не имею к нему отношения.
       Ездить есть я больше не хочу. Уж когда начали сегодня говниться сотрудники на машине (100% - тоже не случайно и не просто так), то вообще не видеть никого не хочется, ни есть у них. Посмотрим, как протяну. Не выдержу - я давно уже решила, что делать. Меня от них от ВСЕХ тошнит. Всё равно убьют. Жаль, что почти ничего не успела написать. Но тянуть всю эту мразь дальше - тоже только ублюдков продолжать развлекать.







25.10.2013.
       /18.01./Сегодня опять поразвлекаю стишками (моими). Не гениальными. С чего вдруг – без комментариев. Я это всё, вообще-то, рассказывала, но никто ничего не читал, не помнит, так что получится – как впервые. Это было в «Музее Музеев» в СПб,  в конце 2005-го, – я была дизайнером (но не программистом) в компьютерном отделе, одном из тогдашних двух.  Меня тогда довели до ручки, ещё и вполне доказательно грозились,  что теперь будут слушать мои мысли, и я написала «поэму» – страницы четыре максимального, местами – чистого мата. Мысленно читала это безостановочно по кругу три-четыре месяца подряд, они бесились, но не могли предъявить мне претензий в том, что я ДУМАЮ, но не ГОВОРЮ. (Я взяла пример с них же.) Всё это я приводить здесь, конечно, не буду (просто даже много по объёму), но сегодня мне с утра создали настроение всё это вспомнить (а рифмованные тексты, тем более свои, я и не забываю). Имена и названия сильно изменю. Но «кто надо» и «кто не надо», всё это и так хорошо помнит. Ведающий да разумеет, остальным – и не нужно.

В «Котор»аже, загоне рутинном
«Котор»овский разводит скотину.
Отожралась уже до усёру
уголовников целая свора.

На бордель наплевав
и на кодекс наклав…
< дальше – мат. >

На собраньях фальшиво поахав,
ох<рен>евший вконец «Котор»ахов
управляет сраньём, но на все времена
маскирует старательно кучи говна.

Слыша слово «закон»,
но не зная, где он…
< мат. >



       Ну и из серединки, поприличнее:

Странные очень курилки давно
мутное нечто являют собой:
хрена случайного – ни одного,
жопы случайной здесь – ни одной,

все – психологи, все – подкованы,
пёрнут – и то согласованно…


       Ну, и так – страницы четыре, как я уже сказала. Ближе к новому 2006-му году они начали меня убивать. Рассказывали страшилки «психологического воздействия» – о том, как женщина умерла за компьютером на рабочем месте, и пр. Таких смертей не было, – я знала. (Хотя одна «некриминальная» смерть двадцатилетней девчонки-«неудачницы» (т.е. «кого не жалко»), кажется, была действительно, – на служебном входе некролог висел.) Но за компьютером не умирал никто. Однако компьютерные отделы там были зачем-то НАБИТЫ психотехнологами-программистами, и они МОГЛИ это сделать, – я это тоже знала. (Уже в 2006-м, в Москве, в Ленинке почитала об этом как следует.) В первых числах 2006-го я уволилась, «ушла в дворники», но и там (в другой организации) мне устроили такое, что в начале февраля я уже подала заявление в ФСБ в Москве, на которое (через СПб) мне формально отказали, а потом, именно здесь, в Москве, общались со мной шесть лет, хотя никакой информации от меня не ждали, и более того, сами сообщали иногда такие пенки (реальные) обо мне и моей жизни, что я только рот разевала. Жила я без телевизора, так что когда в конце лета приехала навестить родителей, мама сообщила мне новость (в приёмной ФСБ ничего не говорили): в Петербургском «Музее Музеев» была за последнее время раскрыта громкая кража (середина 2006-го). «Поэмы» и прочих подробностей мама от меня, конечно, не слышала, но сказала, что главная виновница, действительно, едва получив обвинение, умерла за компьютером на рабочем месте, так и не успев толком никого назвать и ничего рассказать… Об этих делах я знать не знала, – просто твердила всегда, что они – в принципе уголовники.
       А в начале 2007-го, опять наглухо оставшись без работы и будучи в очередной раз «в ссоре» с ФСБ, опять доведённая до ручки (кажется, в день рождения Высоцкого), я в два часа ночи вслух, на высоких децибелах, читала эту «поэму» на Лубянской площади, правда, не у «главного здания», а у «Детского мира». Назавтра (я рассказывала) я пошла, как обычно в тот период, показать язык в ФСБ-шную камеру видеонаблюдения, – только стала в позу, как камера (в первый и последний раз за всё время) вдруг шевельнулась и медленно-медленно отвернулась от меня в другую сторону. (Потом, после первой публикации этой истории, я как-то проходила мимо – той длинной, «настоящей» камеры уже не было, – её заменили более современной болванкой. Предположительно, начитавшись моих россказней, все подростки Москвы побежали показывать им в камеру языки, и они устали.) Но тогда, после описанных приключений начала 2007-го, я достаточно скоро вдруг устроилась на приличную для моей ситуации работу, проработала четыре месяца и заработала очень хорошо, – в свободное время, когда не было покупателей, много рисовала. Потом уличная толпа и кодла в общежитии всё равно, конечно, сожрала.
       На сегодня, наверное, хватит. /18.40./






26.10.2013.
       /15.30./ Написала замечание к рецке на "Прозе", теперь буду собирать в кучу всё, имеющее отношение к продолжению повести, - соберу вместе.

       Вот, я собрала вместе всё, имеющее отношение к продолжению повести в одном файле - "К продолжению повести". Публикую отдельным произведением на "Стихах" и "Прозе". Если будут ещё намётки к повести, буду публиковать их прямо здесь. (Если начнётся продолжение - будет собственно повестью.)
       Публикуюсь и ухожу. /17.22./






28.10.2013.
       /16.52./ Здесь за компьютером я - минут 15. Поставила в "К продолжению повести. Всё вместе. I и II" - важное примечание ко II части: где искать эти приведённые и подредактированные дневниковые записи, а где их нет. (Поначалу я указывала по ходу и 11-ю часть "Репортажей", но потом её вычистила.)
       С утра (не раннего) была в другом своём "стандартном" месте входа в интернет, где мои возможности теперь резко ограничены. Хотела для удовольствия (должно же происходить хоть что-то приятное!) посмотреть Высоцкого из своей подборки - как бы не так! - открыть удалось только одну маленькую запись после множества попыток, а 12-я часть моих же "Репортажей" так и не открылась вообще. Нет, вру: после сотни попыток через "какое-то место" я её всё-таки открыла, но лучше было уже уйти, тем более, что на сайт я там просто не захожу, а заранее писать тексты сегодня не планировала.
       ...А меня "гасят" и пытаются довести до предела (ЗА него, вернее) уже на полную катушку. Всё это трудноуловимо со стороны, но по сути - основательно. И вот что потрясающе: ЛЮДЕЙ - действительно нет!.. Есть некая СИСТЕМА. Если я кое-где громко хлопнула металлической дверью, что чуть-чуть позже два хрена, невесть откуда взявшиеся и невесть что "знающие", уже проверяют, до какой степени я опсихела, буду ли хлопать ещё. И так - ВЕЗДЕ и во ВСЁМ. А если кто-то - "хороший", то это - "по разнарядке" ТОЙ же Системы, и держать ухо надо востро (а долго ждать не придётся точно)...

       Кстати, между делом я сейчас написала рецку, - приведу её здесь, поскольку она получилась "программной". Стихотворение было об очередной неудаче в "личной жизни", а я-то знаю, что дело - совсем не в ней...
      Итак, текст рецензии:
   «««Никому ничего не рекомендую и не навязываю (в отличие от того, в чём вообще не отказывают себе деятели НЫНЕШНЕГО мира), но я, например, внутренне уже вообще от казалась от ВСЕГО. От "личной жизни" - много лет назад: здесь её не бывает и больше никогда уже не будет. Я имею в виду - в человеческом смысле, - но нынешней поросли, даже уже не такой молодой, понимание этого не доступно.
   Так что с моей точки зрения (не стану спорить о правоте-неправоте, но для меня это - именно так) Ваша "ошибка" заключается в том, что Вы ещё верите во что-то прежнее, надеетесь, "что жизнь обманывать УСТАЛА", - а она просто стала абсолютно другой, гибельной, и просто ЭТОТ мир - конченый, - с ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ представлениями чего-то здесь ждать наивно. Больше здесь ничего не будет. Вообще ничего. То есть, они, конечно, будут активно плодиться себе подобными и по разным поводам испытывать довольство, считая, что это довольство - как раз и есть счастье, которого хотелось живым людям в былые времена. Так что при этом физический конец мира в ближайшее время наступит вряд ли (а жаль!.. ;-))).
   Ещё раз скажу, согласитесь Вы там со мной, или нет, но чтобы не быть превратно понятой: личную жизнь в ЭТОМ мира (а другого нет) я исключила полностью (при нынешней нехватке серого вещества "они" всё никак не могут понять, что это - действительно ТАК, что жизнь как таковая состоит, вообще-то, и из чего-то ещё), - есть гораздо более важные вещи. Но и их не будет, и они не состоятся.
   Я, например, живу до тех пор, пока есть возможность писать и публиковаться. Зачем? - не знаю. Зачем-то. Кроме того, что я для этого родилась (и не состоялась), может быть, это - потребность ближе приобщиться к СВОИМ, - которые теперь уже мертвы почти все... В тот свет - не верю. Но что-то в мире, всё же, есть большее, чем эта плодящаяся биомасса...»»»

       Но надо сразу, наверное, оговорить и вот что. Они сейчас думают под диктовку и одинаково, так что сразу же ВСЕ завопят: а почему я не делаю то и это, почему не пытаюсь "создавать собственную жизнь", "выбираться". Да потому что, в чём бы ни убедили МАССУ, я-то исчерпывающе знаю, что на меня у них - свой план, который мне самой - противнее смерти, - потому что во всём и за всем - подставы, И ДРУГОГО НИЧЕГО НЕ БУДЕТ. Кто-то более или менее соображающий имел возможность (и, мягко говоря, не одну) поговорить со мной, поспорить, обсудить что-то, предложить, поставить УМНОЕ условие, наконец, ПОКАЗАТЬ выход, если он вдруг есть. Но все они избежали нормального общения и ретировались, а теперь суют мне "Свет" и "отцов-одиночек" (бревно на бревне). Те, кто всё это устраивает В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, знают, что это - уничтожение в чистом виде, - прекрасно знают, как я себя чувствую, и что вообще происходит. (Но это - не "Бардашков", который на самом-то деле - тоже бревно, но которому дали поиграться из Америки в живые игрушки, не только в меня одну, - я в курсе; о нём речь ещё пойдёт, но не сегодня.) Устроители и организаторы всё прекрасно знают, - но для доводки им нужна манипулируемая толпа, которая не даст продыху, - и что внушается толпе, их устраивает более чем. ...А "Света" будет подкидывать "одну работу за другой", но так, чтобы какой-то оскорбительный минимум мне перепадал, а при этом всё неизменно срывалось по принципу: съешь кусочек, а потом - мордой об стол и в гэ, - и ещё разок... Ну её на хр. Очередная заказная тварь.
       ВЫХОДОВ НЕТ. Поэтому все они, кто МОГ БЫ реально говорить, избегают общения. Это - убийство, которое будет организовано так, что я "всё сама и виновата сама". А я - тоже не хочу тянуть, потому что, кроме всё возрастающей мерзости, не будет НИЧЕГО. Мне даже писать долго не дадут, и всё равно ничего я не успею. Но умирать (очень скоро) буду, всё же, с ненавистью, проклятием и 100%-ным непрощением, как я и сказала. И те, кто надеялся скинуть на меня беды, чтобы отвести их от своего поганого потомства, пусть знают, что наплевать мне на их потомство и на них самих, я ничего хорошего никому из ныне живых не желаю, страну ЭТУ, нынешнюю, считаю чужой, посторонней, как и всё и всех вообще.
       Завтра, однако, ещё попытаюсь что-нибудь написать.
       Кстати, в субботу я ушла не позднее 18-ти, а вчера, в воскресенье в интернете меня не было.
       /Сегодня ухожу в 18.28./





31.10.2013.
       /18.22./ И всё-таки, я вышла в интернет, как фашистская кодла ни изгалялась. К сожалению, здесь можно быть только до 18.45, т.е. совсем чуть-чуть. Во вторник я готовила текст "Адвоката...", 4-ю, и в основном - 5-ю часть, - на сайт не заходила вообще. Самого главного там, всё-таки, не написала. В среду была, соответственно, среда, так что в интернет я не выходила. Сегодня, оказывается, ВЕЗДЕ - санитарные дни. На кормёжки не пойду, пока не сделаю, что хочу. Сейчас попытаюсь опубликовать хотя бы то, что есть. (Кто в курсе - никаких Перерв, особенно теперь, и никаких прочих "помоечных" заведений типа на Северянине (я писала про баню, о которой ходили слухи), - обошлась, и всегда обойдусь. Никакой этот ваш "праздник" ко мне отношения не имеет: в этом стаде я не нахожусь.) Ну ладно, попробую опубликовать, хотя бы то, что есть. Ухожу. /18.31./







01.11.2013.
       /19.06./ В интернете сегодня была, но там, где на свои сайты я не захожу, - просто готовила тексты.

       Всё-таки, от самой важной темы, крутившейся в голове, они меня вчера отвлекли (да и времени уже не оставалось).
       …Ведь «Света»-то с «бабушкой» «Катей» — не отстают, не взирая ни на что. Что я ни напиши, что не проигнорируй вопреки первоначальному намерению (а они на некоторое время умеют затуманить), никогда не обижаются, но появляются «умные, долготерпеливые и ласковые»... «Чисто по-человечески» так не делается, — как-то оно всё же, не так происходит, когда «чисто по-человечески».
       И вот, не очень давно крутились они около одной вокзальной бабушки. Я ещё спрашивала у «Светы»: охота тебе с бабками общаться? — ладно, «Катя» — в этой хоть, действительно, что-то есть «нетривиально-душевное», — а остальные-то тебе зачем? Валя эта?..» Тогда со «Светой» сама я ещё более или менее общалась, — теперь уже почти совсем всё прервала, но иногда они подходят на кормёжках, ещё там что-нибудь, вроде того, что они мне компанию на моём перекуре составят...
       Имя «Валя» я буду писать без кавычек, поскольку оно — не псевдоним, но такое, каким она мне и всем назвалась (если переврано, то всё равно пять раз, а если нет, то больше ничего конкретнее я о ней сказать не смогу). Валя эта — бабка и бабка, не совсем старая, вполне крепкая, в платочке, православная, занудливая, как все, наверное, вокзальные и невокзальные бабки (очевидные исключения сейчас «рассматривать» не буду), с надломом и «манией преследования», что вполне естественно для тётки, оказавшейся на вокзале. И не то, чтобы эти две как-то особо её обихаживали (НАСТОЯЩИЕ работодатели «Свете» без денег сидеть не дают, но на бедолаг она их все и не тратит), но они обе, особенно «Света», как-то очень настойчиво поддерживали с этой Валей отношения (и ещё с несколькими, — вообще ничего сейчас про них не знаю). Потом вдруг мне говорят, что эта Валя поддалась на уговоры одного дагестанца (старого, конечно, — тоже вокзального), и уехала с ним в Махачкалу — вроде как, кашеварить, работать по дому. Я вообще не могла этого понять, и насколько мне вообще было до этого дело, сразу подумала, что не известно, живая ли эта Валя на самом деле (то, что «Света» говорит о звонках на её телефон, о купании Вали в море, можно не очень иметь в виду). По последним «сведениям»... (Интересно, зачем их мне сообщают? — чтобы я всё вот это писала? — сама я ничего не спрашивала и даже не вспоминала, — не буду же я всех бродяг помнить! — несколько «постоянных» лиц есть в памяти, и хватит, — но может, они просто У ВСЕХ создают впечатление, что Валя вовсе не без вести пропала, — заодно уж и у меня...)
       В общем, теперь вдруг выясняется, что дагестанец тот оказался аферистом (боже милостивый, Вера-то эта зачем ему сдалась? — три обеда сварить? — и для этого везти её за свой счёт?) и смылся, бросил её одну в Махачкале. Она, якобы, позванивает, просит помощи, но кто что сделает! — денег у бродяг нет. В общем, лажа какая-то. (Кроме самой Вали, которую я видела не один раз.) А вчера утром — вообще: договаривали мы с «Катей» в метро, пока ждали поезда, — она мне всё про эту Валю: православная церковь в Махачкале есть, но денег там нет. Я предлагаю «Кате» бросить SOS нашим благотворителям, поофициальнее, которые кормят, хотя Вера эта в Москве тоже на фиг никому не нужна, конечно. Но всё-таки... «Катя» говорит: «Я фамилии её не знаю». А откуда она в Москву приехала? — тоже не знает. Я удивляюсь: ты же с ней по телефону говоришь, — спроси, а там видно будет. «А у меня карандаша нет записать.» Так запомни! — «Ну, знаешь, в фамилии одну букву перепутаешь, и фамилия уже не та!..» Я могу, конечно, ошибаться, и теоретичеси всё может так и быть (тогда во всём этом чёрт ногу сломит), но что-то мне сдаётся, что нет уже больше этой Вали, — или прямо здесь ей помогли сгинуть, или, действительно, в каком-нибудь Дагестане, — и давно небось «утилизовали». А поскольку здесь она болталась давно, и кто-нибудь может заинтересоваться, то вот и рассказывают сказки, что «игла в яйце, а яйцо в утке, а утка в сундуке, а сундук на дубе, а дуб за тридевять земель». Если так, то сами эти «Света» с «Катей» Валю, конечно, не мочили (а вообще — вдруг кому-то из их «компании» действительно «пришлось» это сделать, поскольку «сама» никак не помирала, — крепкая уж очень была), но эти «Света» с «Катей» могут выполнять роль «поисковиков» и «чистильщиков», заниматься психологическим подавлением и направлением (переориентацией какой-нибудь). А «разбираются», если надо, уже другие «профессионалы» (не обязательно «работники ножа и топора», — сейчас и психологи неплохо справляются. Хотя и эти две, в принципе, вполне могут ставить последнюю точку в каком-нибудь инфаркте... Когда «Катя» ещё поначалу призналась, что называется не совсем своим именем (но правильное ли она назвала в конце концов — не знаю), она сказала интереснейшую вещь: «Не хочу, чтобы моё имя знали: вдруг меня кто-нибудь проклинать будет? — пусть уж проклинают по выдуманному!..» Не слабо, да? — она заранее предполагает, что её будут проклинать...  И если всё так, то ДЛЯ ВОКЗАЛЬНОЙ ПУБЛИКИ они обе работают вполне тонко.
       Вот так, конечно, и «родственники» мои впрямую родителей не убивали (хотя «Птицын» вполне мог платить в больнице за «подготовительные капельницы» и какой-нибудь «укольчик»), но они, все остальные, были вот такие же ОПОСРЕДОВАННЫЕ убийцы, причём, вполне сознательные (я ведь всё помню)... Ну и, конечно, тогда в их «обязанности» входит «подготовка» «общественного мнения» (включая сознательный компромат и ложь), попытка убедить самого человека в собственной никчёмности (они или кто-нибудь покомпетентнее несколько раз дадут сигнал обосраться — в отношении многих дело УЖЕ сделано).
       В общем, время, мир и страна — опосредованных убийц (Оль Лариных, — впрочем, у той сознательного намерения убить Ленского не было, — просто само отношение к человеку могло запросто приводить к подобным вещам, что сразу и увидел в ней Онегин, который при этом в нужный момент сам же правильно поступить не сумел, как и Пушкин), — эти, нынешние, в отличие от Ольги Лариной действуют куда сознательнее. И будут действовать, пока численность населения, причёсанного и не причёсанного, не сократят до веленного, заданного показателя. С праздничком вас — народного, ля, единства.






       Кстати, вчера не опубликовались "Репортажи - все вместе". Сегодня, вроде, всё в порядке (что-то там подредактировала). Сегодня на написанных рецензиях я, наверное, остановлюсь. Опубликуюсь и уйду. /20.37./






02.11.2013.
       /18.27./ Сегодня (так уж вышло) был показ сайта ещё одному человеку. Так что не писала.
       В воскресенье появлюсь вряд ли, в понедельник - везде выходной, так что - до вторника. Сейчас ухожу. /18.35./






05.11.2013.
       /18.30./ Опубликовала, наконец-то, "Адвоката..." - теперь уже окончательный вариант, если не совсем, то надолго. ОСОБЕННО ПЯТАЯ ЧАСТЬ И P.S.! (Этим целый день и занималась в разных местах доступа к компьютеру.)
       Кстати, я, помнится, писала, что мои бумажки с паролями два дня пролежали в... другом месте, бесконтрольно. Так вот, два п/я из того списка, и которых я посылала свои произведения себе самой, чтобы их можно было открыть в другом месте (поскольку флэшка исключена, то иначе не сохранить), - два ящика оказались или взломаны, или просто закрыты, хотя я меняла  пароли, и "секретные вопросы", и пр.
       Закончила "Адвоката...", осталась одна тема, и, если останусь жива и на свободе, можно заниматься главным. Но на сегодня - всё. /18.37./






06.11.2013.
       /18.40./ Сегодня, несмотря на среду, я в интернете (так уж мне сложили обстоятельства, что всё остальное лично у меня отменилось, - но при этом - и так, что обиженной я себя не почувствовала). Поскольку всё уже вечером, то я здесь не надолго и вряд ли продуктивно...





07.11.2013.
       /20.09./ Времени опять не остаётся (опять в другом месте готовила рецки, - пока перешла, пока отправила)...
       Я думаю, что самое время браться за последнюю запланированную тему (мелкие пока подождут) перед началом... Ладно, не надо ничего говорить заранее, тем более, что ничего нового. А под занавес нынешнего блока "произведений" надо, наконец, покончить с "Пупсевичем" и рядом "сопутствующих" персонажей. Так и буду продолжать именно это, пока не напишу, - надеюсь, что в самое ближайшее время. Просто начинаю, хоть пару предложений для затравки. Но сначала - надо перечислить всё, где эта тема уже начата в дневниковых змписях и "Репортажах".

       У меня уже был перечень всех упоминаний и попыток это рассказать, - теперь я просто ещё раз перечислю даты "Дневников" и "Репортажей".
   12.07.2013 (повтор предыдущих записей - перед старой датой ставится " = ").
   16.07.2013.
   17.07.2013.
   18.07.2013.
   22.07.2013.
   24.07.2013.
   02.09.2013 (Поскольку опять идёт выдержка из старых записей, возможно - со "Стихов", то помечаю я эту выдержку внутри указанной даты вот так: ***(24.08.2013.)***,  ***(27.08.2013.)*** )
   23.09.2013.
   03.10.2013 (последние маленькие абзацы от слов "Один читатель").
   А также - в первых крупных абзацах 3-й и 4-й частей эссе "«Адвокат дьявола». Фильм и — день сегодняшний".


       Вот, предварительный перечень готов (кому интересно - перечитает), и теперь в следующий раз можно сразу начинать заключительную часть.
       Только предупреждаю: тема эта такая, что "кто-то очень не хочет её публикации" (по ходу изложения это станет понятно), так что мне могут опять очень мешать: и "посторонними впечатлениями", на которые я "должна" переключаться, и сбоями в интернете, и невесть чем ещё. Но я ОЧЕНЬ постараюсь всё равно не отвлекаться. Сегодня ухожу. /20.15./

                (Продолжение следует на днях.)






08.11.2013.
       Ну вот, я вчера вечером предупредила, что мне будут мешать. Не знаю даже толком, что конкретно происходит, — какие-то поганые подставы. Но разве в ЭТОМ, путинском и постпутинском мире может быть что-нибудь не поганое? Не может. Ещё в среду на кормёжке окружили каким-то столь же отвратным дядём, от которого я сразу же, не тратя времени, отвязалась (но отвязываюсь я по преимуществу бесконфликтно, м.б. зря, — так вот, сотрудники с машины, которые, вроде, после той моей Интернет-истерики стали нормально относиться, когда дядька схватил за рукав, чобы поставить меня в очередь за чаем, кмудрились ещё приговаривать: «любовь — потом», и несмотря на моё: «да не будет никакой любви!!!», — «дело» похоже, было сделано, — т.е. ВСЕ задействованы одинаково), но теперь, похоже, что-то фальсифицируют даже сегодня, причём, поскольку людей больше нет, и ВСЁ это — какой-то калашниковский голем, одноголовое многотелесное существо, то В ЧЁМ-ТО участвуют ВСЕ. Кроме того, вчера совсем в другом месте уборщица вытряхнула после меня урну в кабинке сортира (читайте, твари, читайте: именно это вам интересно, как ничто другое в этой вашей гнойной «жизни»), а я туда только что, сменив, выкинула использованные носки и трусы, стирать и особенно сушить которые бродяге негде. Наверняка и это пошло в ход (смысл вашего тараканьего существования), поскольку не только носки (само собой), но и трусы у меня х/б-шные мужские. Нам всем такие выдают, и это гораздо удобнее и натуральнее изредка выдаваемых женских, особенно тем, кто не сношается. Берут такие ВСЕ. Но не сомневаюсь, что и на этой почве уже выстроена какая-нибудь дрянь в вашем смрадном духе. Наверное, я в этом будущем лесбийском мире посмела заступиться за мужиков, причём, почти на 100 % не за нынешних (поскольку их больше нет, как и вообще никого и ничего) а за саму суть когда-то бывшего мироздания. Вот и пытаются хоть что-нибудь испоганить. Но мне-то, собственно, ЧТО до того, что здесь вообще будет и с кем, поскольку до себя в этой вашей глобальной клоаке мне дела тем более нет никакого! У меня никого нет, никакого потомства, — какое-либо дело или мысли передать абсолютно некому, — не существует никого из живых, кто был бы мне не безразличен, никаких известных мне реальных умных единомышленников, никакого общего дела ни с кем, поэтому мне-то, на самом деле, глубоко безразлично, в каком именно собственном говне, когда и как все они погибнут (или не все, — частями), будет ли этот мир лесбийским или каким угодно ещё — меня-то это не касается вообще никак.
       Но я пишу это НИ ДЛЯ КОГО, — для себя самой и «зачем-то». Поэтому разбираться ни в чём не буду, эмоций и слов тратить — тоже. Тему, на которую обещала писать, буду излагать именно так, как собиралась, не пуская себе в голову вообще, кто там и что «подумает», — тем более, что НИКОГО нет.
       Единственное, что можно добавить в порядке дневниковой записи — это то, что «Света» мне сообщила, что Валя якобы нашлась, а может быть, и не выезжала на самом деле из Москвы. Ничего во всём этом понимать я даже не собираюсь, беспокоиться о том, жива ли эта Валя вообще, или нет — тем более. Со «Светой» в среду почти не общались, перекинулись несколькими словами. А она была «замкнута», — я уж подумала, до неё что-то дошло, наконец (или ДОНЕСЛИ), — но нет. Наверняка, грязная подстава уже планировалась, и она была в курсе, уже отыгрывала свой персональный балаган. (Могу себе представить, сколько эти две гомункулихи про меня уже наврали, ничтоже сумняшеся! Не случайно тогда, летом, был намёк с двумя прсосавшимися пиявками.) Больше я с ними общаться я не собираюсь вообще. Тем более, что эта «Света» что-то уже впаривала, что «даже двое единомышленников могут перевернуть мир». Я позднее похолодела: не в соавторы ли мне эта тараканиха собирается набиваться? С ней я, что ли, единомышленница? Атас какой-то. В общем, любые слухи о моих друзьях-подружках будут ложью, как и ВСЁ в этом вонючем путинском болотном царстве. Ни с кем ДРУЖИТЬ я в этом мире не буду, поскольку разыграть такой спектакль, чтобы я всерьёз купилась, им просто слабО: мозгов не хватит.
       Тут, кстати, одна даже написала мне на «ящик», но нет ни тени сомнения, что и это — из той же оперы. (А свой сайт я давным давно показываю ВСЕМ.)
       Всё, можно переходить ко вчерашней теме.

       /16.44./ В начале время не поставила. Но сюда из предыдущего интернет-зала, куда прихожу обычно сначала, но не публикуюсь, я пришла часа в три.
       Теперь — сначала два дополнения к предыдущему тексту.
       1). Во-первых, если кто ещё думает, что я отсюда рвану в СПб (а при степени их безмозглости, они могут решить и так), то напоминаю: абсолютно ВСЕ там — телеса того же одноголового. Я поняла это ещё задолго до того, как в третий раз уехала оттуда. Но разница — огромна: тот город — кладбище моих родителей, а те, кто меня там дожидается — не посторонние враги, как здесь, а «свои», не прощаемые никогда. И всё тонет во лжи, как в крови, — не поверю ни одному их слову, ни одной их эмоции. Наелась. Это — кроме того, что меня там дожидается прежняя фальсифицированная аутоиммунка и хрен знает что ещё (см. «О главном»). Жить я всё равно не собираюсь: в этом поганом мире, в этой невменяемой 100%-но фашистской стране делать всё равно нечего. Попишу ещё, пока пишется, и — на фиг, чтобы не видеть и не слышать больше никого и никогда. (И всё надеюсь: а вдруг доживу до какого-нибудь метеорита, когда, что бы там ни было со мной самой, но я хотя бы буду знать и видеть, что здесь всё гибнет в огне!..)
       2). О трусах. (Слюну себе только вытрите, не забудьте.) Если прицепятся к пятнам (а ведь как пить дать! — то это — Теймурова мазь. Выдана мне с той же машины, где выдаются и лекарства, в связи с тяжелой, кровавой потёртостью кожи на ляжках, поскольку мне пришлось походить в мокрых, выстиранных брюках (сушить-то негде), а фигура — сами знаете (вы и мой анализ кала знаете всегда заранее, — что уж там). Можете следы этой мази понюхать, потрогать, хоть полизать, — в общем, провести экспертизу, ля. Короче, Санкт-Петербургский «Музей Музеев» в полный рост. Хоть и в Москве.

.
       Итак, теперь заканчиваю с купленным подонком-«Пупсевичем». А то, гниды, ведь добились-таки своего! И единственное, что им было нужно — не дать мне писать именно об этом!.. Прямо сейчас этот рассказ, правда, можно считать дискредитированным, что бы я уже ни написала, но я предупреждала об этом ещё вчера. Да и времени уже мало осталось. Но это значит — не пойду ужинать. А то им слишком жирно — своего добиваться.
       В общем, сразу скажу, что одно из главных «сопутствующих лиц» здесь — «Бардашков» из Америки. Я не в суде выступаю и даже не на следствии показания даю (хотя и там, с оговорками типа «я считаю», сказала бы то же самое, — устанавливать точность подозрений — не дело потерпевших), но то, что как минимум история «Музея Музеев» была с ним связана точно — не вызывает никаких сомнений. (Даже в матерной «поэме» про «Музей Музеев» без той семейки в конце не обошлось: «Следит за этим из Америки дотошно…») В общем-то, «Бардашков-младший» (да и старший) — не первый психологический убийца, завербованный в том микрорайоне, где выросла и я. Но в результате, моим (а возможно, и родительским) добровольным палачом был «назначен» именно он, и это уже не догадки. Он — координатор очень многого. (Откуда такая прыть? — не оттуда ли, что в 18-19 лет я отказала ему? Нет, вряд ли: я не единственная его «подопечная», и от него же (говорил когда-то «неаккуратно») я знаю как минимум о двух его соотечественниках, угробленных уже в США, — это не от какой-то злости на них, а просто ради кайфа, когда «можно, и за это ничего не будет». Неплохо бы его деткам знать, чья гнилая кровь в них течёт! — но им же не скажут, — «уберегут».)
       Начинал ту «мою» историю с «Пупсевичем» вряд ли он (поскольку ещё не эмигрировал в США, откуда всё удобнее), но вот закончил (уже в моей «первой Москве») — практически без сомнения. О его собственном появлении в моей первой Москве (2000 г.) – см. «Вспышка», Часть 2 (III), после слов «««И вот, рассудив, что Бардашков живёт в Америке и писать ему так далеко — это как себе самой»»» (Как обычно: скопировать текст в Word и в меню «Правка» выбрать «Найти…», куда вставить указанное предложение, разумеется, без кавычек. Читать можно до фантастического ФСБ-шного «ланча» совместно с тамошними «бабушками».) В повести в этом эпизоде я почти ничего не рассказала, а сейчас — можно конкретизировать, тем более, что «Пупсевичево» появление 2001 года из Германии — в Москве («Бардашков» же тогда сам успел съездить в Германию из Америки, поговорить (ьри дня пить) с моим немецким мужем, после чего у нас с мужем фактически прекратились отношения, хотя до того были очень дружеские, телефонные (за немецкий счёт мужа) несмотря на наш развод, — в повести «Вспышка» это тоже есть, но в те времена я ещё боялась быть конкретнее…)
       Но сейчас — ухожу. /18.29./

                (Продолжение следует на днях,
                если, конечно, буду жива и более или менее здорова, —
                а то меры вон как принимаются, чтобы меня заткнуть…)






09.11.2013.
       /17.38./ Ну вот, добралась даже сегодня. (Живая.) Поправила резюме на "Стихах", посмотрела рецки. Завтра не появлюсь, а в понедельник - планирую.






11.11.2013.
       /13.15./ За компьютер вообще села только сейчас: была на прежнем месте, где теперь по разовому пропуску можно войти только в один зал, где ничего не открывается и ничего не публикуется (но можно писать тексты и посылать себе на "ящик"), но именно сегодня тот зал не работает, висит объявление. Теперь добралась сюда.
       В общем, маловероятно, что мне дадут покончить с "Пупсевичем" и, заодно, с "Бардашковым": "кончают", конечно, именно меня. Вероятно, получится. Уговорили переночевать в одном официальном центре - там не оказалось свободных мест, правда, дали поспать на жёстком диванчике без постельного белья... И ещё вчера на воскресной "генеральной" кормёжке я заметила такие вещи, что сказала кое-кому: я чувствую себя, как та девочка из "Адвоката дьявола", когда адвокат на суде вдруг успешно защитил маньяка учителя, во всём обвинив саму девочку только потому, что на того подонка-учителя она на уроке нарисовала детскую карикатуру. Когда адвокат начал строить свою защиту, она только сидела и обалдевала, потеряв уже дар речи. Вот так чувствую себя и я. Ночью было хлеще. Именно в той грандиозной организации, где уборщица, тем не менее, вывернула мусорную корзину (см. 08.11.2013), меня на этот раз просто не пустили, прекрасно зная, что деваться мне всю ночь будет некуда (до "цивилизации" - в принципе не добраться до утра НИКАК), а потом ещё закатили подставу, когда я была уже замёрзшая, и на улице - уставшая страшно (не ночуя нормально и предыдущую ночь, вся будучи на нервах). Ещё по дорогое в ту "грандиозную организацию" я уже решила обратиться в инстанции с заявлением по некоему поводу, но не связанному с описанными последними событиями, так что когда меня не пустили, я вполне отчётливо прошептала: "всё равно в Генеральную прокуратуру завтра напишу", - они, вероятно, решили, что я имею в виду "историю с уборщицей". Но та история была настолько заранее организована (я ещё не представляла себе, что предстоит "продолжение"), что подлинной подоплёки и масштаба задействованных участников я не докажу никогда, - "у них" всё слишком было заранее подготовлено, так что ВСЁ сыграло бы против меня. Тем более, что как-то уж очень много "народа" каким-то образом слишком во многое посвящено. И вся история, и новая подстава была абсолютно в духе "Адвоката дьявола", и у меня уже не осталось сомнений, что живу я в том самом антихристовом мире, где так - ВСЁ, везде и со стороны ВСЕХ. Ваша "Россия". Чем всё кончится - не знаю, но - каков масштаб! - в роли адвоката дьявола здесь уже однозначно выступает именно государство (почему-то - по очень давней американской "наводке", - "Бардашков" не случаен), - государство, которым я давно продана, которое всегда - в курсе моих интернет-публикаций, и которое с таким тотальным размахом выдаёт чёткие распоряжения направо и налево. Заодно не давая мне ничего рассказать об "американском Бардашкове" и "германском Пупсевиче" (если моего мужа нет в живых, значит, рассказать историю его гибели, или - историю других серьёзных событий, связанных с ним, с его возможной и не случайной резкой переменой, а не только историю моих собственных злоключений).
       Пока - всё. Сейчас займусь рядом официальных писем (НЕ об упомянутой вскользь свежей истории, а ещё кое о чём, о котором имеет некоторый смысл официально заговорить), совсем, конечно, не в целях чего-то добиться (ничего и никогда я здесь не добьюсь, это ясно уже теперь давно), но в некоторых своих целях. Как только с этим разберусь - продолжу и закончу начатое (если, конечно, буду ещё цела, что сомнительно), ну а потом - как собиралась. Правда, где буду ночевать всё это время - ещё не знаю. Возможно, что в нигде. Но мне, чувствую, не много осталось (плясать под их дудку не стану), так что попытаюсь успеть хотя бы всё, что успею.
       Из "Дневников" пока ухожу. /13.51./






12.11.2013.
       /17.50./ Посидела в рецензиях, да посмотрела вчерашние официальные тексты. У меня они в любом случае сохранены, а вообще, пока я отложу их, наверное, в долгий ящик: выбранная мной тема об интернете, всё равно, требует большего фактического подкрепления, чтобы из пушки получилось - не по воробьям, - а как я заметила, и так уже все, кому это адресовалось, всё прочитали, и без отправки письма (всё изначально взломано). Модераторы обещают, что на сайте бесследно не пропадает ничего из однажды опубликованного, так что если в интернете опять начнутся подобные пенки, не будет поздно пустить в ход и это, уже готовое. Кроме того, враг здесь - вообще без тормозов и ограничений, - если предпринимая такие шаги позволить себе недотяг, нарвёшься на их предприятия ЛЮБОЙ степени подлости (а уж интенсивности - !..) Вообще-то, такого врага уничтожают ПОЛНОСТЬЮ, как в ту войну, - не иначе. Здесь же он - отнюдь не только внешний, а я - не в составе ТАКОЙ Советской армии... Не хочется, чтобы моё уничтожение осталось для них всего лишь развлекухой. Да меня ещё и просто давит гора (очередь) ненаписанного (как раз именно их стараниями, так что это-то и может оказаться куда более реальным и существенным ударом ПО НИМ, - то-то они мне ТАК мешают заниматься заявленной темой), вот этим и имеет смысл заняться. Вряд ли уже сегодня (а завтра - среда... хотя, посмотрим). Прока прервусь. /18.16./
       /18.29./ Итак, продолжаю "пупсевичеву" тему.

       В общем,  остановилась примерно на том, то я вернулась тогда в СПб, пару раз съездила ещё в Германию (виделась там только с мужем и с некоторыми знакомыми с ЕГО стороны). Один раз в СПб (тогда же) умудрился появиться и "Пупсевич", как я рассказывала, но я настолько не принимала его всерьёз (в голову не приходило, что за ним кто-то стоит) и настолько мне было не до него, что я согласилась поболтаться с ним часик по центру (раз уж заявился), выслушала историю конца "нехорошей квартирки" (эмигрантского притона в Германии) и забыла о его существовании. Всё то время до первой Москвы (до 2000 года) он очень изредка позванивал, но я к этому относилась так, что "хрен с ним, пусть позванивает, - мне-то что!" - с мужем по телефону я продолжала общаться несравнимо чаще, а сама была занята совсвем-совсем другим. Прошла трагедия расставания с Б.В., в то же время повесился любовник "Линевской" (лето 1995-го), что и для меня, конечно, явилось изрядным стрессом (как я писала, я не видела его только непосредственно в петле, - всё остальное, похороны, откачка "Линевской" и пр., проходило при моём самом непосредственном участии, а она, как я тоже писала, всю кровь выпивала, особенно когда у неё - НАСТОЯЩАЯ беда, от которой не отмахнёшься. После поездки в Дивеево к Серафиму Саровскому, мне тут же подсунули "жениха", - связаться с таким можно было только в стрессе (хотя, кстати, он был не без денег, но после Германии это уж совсем не имело для меня никакого значения), - у того тогда только что ушла жена из "Бардашковской" туристской компании (я понимала, почему она ушла, хотя, по стандартным общечеловеческим представлениям, он был и неплохой, но - что называется, "слюнявый" (даже в прямом смысле), и - тоже кровосос, как "Линевская", - и от этого тоже было не отвязаться, - насыпались на мою голову!..) Приходя немножко в себя, я попыталась отойти в сторону, - так теперь и этот начал угрожать самоубийством!.. ("Линевская" тоже собиралась прыгнуть в окно, имея за стенкой двух спящих детей, - я открывала это окно пошире, отходила и говорила: "Прыгай!" - "А у меня - де-е-ети!.." - "Тогда не тренди!!!") Вот и этот собрался вешаться (когда я сама ещё так и не могла жить без Б.В., с собой ещё не справлялась, но никаких суицидов быть не могло, - просто бесконечный внутренний волчий вой). Тогда этого я тоже послала очень резко, но в том же духе, чтобы действительно не вешался, а был хоть немного мужиком. Пережил.
       Потом я пошла работать в частную художественную галерею при том литературно-мемориальном музее, в котором впоследствии работала и сама - до старшего методиста, и с которым было связано много. Но в одиночестве и волчьем вое промаялась в общей сложности год, до тридцатилетия. Хи-хи-ха-ха в компаниях художников бывало предостаточно, но всерьёз - ничего.
       Пошло тридцатилетие. Вот тут имеет смысл вспомнить "Бардашкова", уже жившего тогда в Америке полтора года. Вообще, дружеское общение ещё оставалось вполне качественным, но по нарастающей начали проскакивать странности. Он звонил, мы немного переписывались (общались и с его второй женой, как и он - с моим мужем, но старая туристская дружба была именно между нами). Нередко с ним поговоришь - и что-нибудь так зацепи! - потом думаешь об этом, мысленно споришь, чувствуешь какую-то обиду, мелкую, но неотвязную, - пока не вспомнишь в следующий раз и не закроешь тему или не напишешь в письме - не успокоишься. Я к этому ещё относилась, примерно как его первая жена: "ума не хватает", хотя дураком он уж совсем не был, иначе бы не дружили. Мне ещё и в голову не приходило ничего о профессиональном психологическом подавлении, а на самом деле, именно это тогда уже и происходило... (Первая жена-то, кстати, тоже сбежала от него не просто так, но это - отдельная история, тут можно было много сказать, - уж не сейчас.) Не знаю, как рано он стал делать такие вещи осознанно, до какой степени это было неявное управление им со стороны, - но наступило время, когда он в этом отношении начал именно РАБОТАТЬ. (Говорил же взахлёб, когда уезжал в Штаты (не конкретизируя, что он имеет в виду): "Что значит не продаваться? Продаются ВСЕ. Устраиваясь на работу, тоже ищешь, как подороже продать свою рабочую силу. Вопрос не в том, продаться, или нет, а в том, за сколько!" Раньше таких гнилых разговоров у него ещё не было, - а начались они именно перед отъездом в Штаты, в период оформления документов. И речь-то он вёл как раз о чём-то очень конкретном, о чём-то помимо действительной работы, о которой все знали, но с которой, с самой по себе, ему "фантастически повезло" - совсем не так, как везёт или не везёт "просто эмигрантам", даже со связями, - на что-то он действительно подписался тогда покруче. (ЦРУ? - абсолютно возможно.)
       И вот, моё тридцатилетие. (Середина 1996-го.) А ведь тот лжехудожник, который тогда нарисовался после лжескульптора "Пупсевича" - тоже был... Я давно уже поняла, что источник цепочки событий - один и тот же, но только сейчас сообразила, что "курирвал"-то меня, видимо, уже "Бардашков", так что и еврей-лжехужожник, на которого у меня улетело два года и который тоже ПРОФЕССИОНАЛЬНО попил крови, - он-то тоже, наверняка был подсунут (а он был ПОДСУНУТ!) наверняка через какую-нибудь определённую американскую еврейскую общину, к которой относились "Бардашковы", - не синагогу, а просто через общину... Вообще, всё это надо рассказывать.
       Да, и я забыла об истории с радио. Это - середина 1994-го до самого начала 1995-го. В следующий раз с этого и начну. (Что ещё случится до следующего раза?..) Сейчас - ушла. /19.24./






14.11.2013.
       /16.40./ Пришла не очень поздно, но сидела, меняла кучу данных там и сям. Пароль пока опять не сменить. Но ещё буду пробовать. Кстати, в интернете вчера была, но писала вообще только рецки. Сейчас - небольшой перерыв.


       /18.11./ Ладно, продолжаю "Пупсевича". (Ага, на время не посмотрела, только сейчас его поставила... Ну, да пару слов, - чтобы на мёртвой точке не замерзало.)
       Собственно, даже не "Пупсевич", а как я вспомнила в прошлый раз, петербургское радио. Защитив диплом в 1993-м, в 1994-м (уже по сути по окончании "пупсевичевой истории"), как я и писала, я засобиралась вернуться в Россию. Муж об этом знал. (Он только не знал, что отношения с "Пупсевичем" не были платоническими, - зачем человеку нервы мотать, когда всё равно разводимся и я уезжаю! Может, так и не узнал бы (догадываться - другое дело) если бы не скотина "Бардашков". В то время он что-то ему наговорил (мужнено: "Ну, кого ты любишь теперь?.." - это уже, наверное, было что-то натреплено и про Б.В., хотя друзьями с моим мужем они никогда не были, чтобы трепать такие вещи (я же никогда не опускалась до россказней "Бардашковской" жене о том, что он мог поведать мне, как давний кореш! - здесь с его стороны было уже просто откровенное пакостничество, да ещё и втихаря).
       В общем, я собиралась вернуться в Россию, готовила себе там плацдарм, и руководительница университетского диплома, теперь уже покойная, сосватала меня тогда с петербургской "первой кнопкой" на радио. Мне заказали серию интервью с немцами и в Германии в то последнее лето я тех интервью набрала. Муж даже помогал, хотя делалось это именно ради моего отъезда, которого он не хотел. Надеялся, что мне в России надоест и я вернусь на немецкую безбедную жизнь, да к нему - хорошему человеку, чего было у него не отнять... (На "Пупсевича" я тогда уже полгода как наплевала, - всё делалось совершенно по другим причинам, но вот тогда-то с Б.В. всё неожиданно и завязалось, хотя на лето я опять уехала в Германию.)
       К концу года, к отъезду, заказанных интервью я набрала, - это были аудиозаписи (для радио), но на бумаге я их уже перевела и вылизала, чтобы звукорежиссёрам оставалось только быстро смонтировать. (Заниматься я хотела именно журналистикой, но тогда существовало ещё многое, не только в сегодняшнем понимании журналистики, как сенсационной, продажной и манипулятивной...) Как делать перевод для радио - я даже не особо задумывалась, не видела в этом проблемы. А мой голос не устроит - так там много своих... Главное были немецкие записи и полностью готовый текстовый перевод, сценарий. Я же никак ещё не думала, что это окажется просто очередной заведомой заманухой, чтобы просто подогреть моё желание вернуться из Германии в СПб... Руководительница диплома этого, видимо, тоже не знала (уж точно не тот человек, не той закваски). А вот на радио кто-то тогда пошустрил...
       Всё, сегодня пока ухожу. /18.35./

                (Продолжение следует на днях.)






       /18.33./ Быстренько публикую текст, заготовленный, вкупе с опубликованным ответом на рецку, в других компьютерных залах.

       Итак, я приехала (вернулась) в СПб с этими интервью. Позвонила женщине с радио, которая мне их заказывала — серию интервью с восточными немцами о том, как они воспринимают тогдашние перемены (1994-95-й годы, ранний период их резкого объединения) и как они воспринимают Россию, прожив с ней бок о бок уже и пятьдесят лет. Это не должно было быть исследованием, — просто серия интервью. Муж помогал мне найти нужные, интересовавшие меня персонажи, связаться с ними, договориться. Зачем-то мне сказали, что для записи нужна Dolby-система, — именно такой записывающий плеер муж мне и купил.
       В общем, позвонила я женщине с радио... и оказалось, что в том отделе она уже не работает, куда-то переведена. Разговаривала я с ней лично, она извинилась и сообщила, как связаться с новым редактором, женщиной с жутко петербургской фамилией, которая на слуху, — новая редактор оставалась таковой долгие годы, м.б. и по сей день, - я уже не в курсе, тем более, что давно категорически отказалась от «первой кнопки».
       (Вот прямо сейчас я вспомнила о многочисленных радиофальсификациях, о которых уже писала и которые, вероятно, запускались не через радиосеть, а через какую-то систему прямо в том доме, где я жила (микрорайон — академический, а переподключить провода сети — вообще плёвое дело), но и для этого кто-то должен был их ГОТОВИТЬ (совпадение голосов, ожидаемых и аннонсированных тем передач и пр.), — так что, судя по происходившему, теоретически, через неё же могли готовиться и передаваться записи для фальсификаций.  Но не знаю, конечно, — с другой стороны, здесь достаточно и просто компьютерщиков, — ха! — например, ПРОГРАММИСТОВ «Музея Музеев», которые, неизвестно зачем, были нужны там в таком количестве...)
       Новая редатор предложила мне по знаменитому адресу принести ей записи и распечатанный перевод, — а она посмотрит, что к чему. Я принесла только распечатки, «зажав» аудиозаписи: что-то мне сразу не понравилось, и я решила, что пусть она почитает перевод, а записи, которые можно спереть (имею в виду авторские права на те интервью), я принесу потом, если действительно понадобится. Правильно сделала, хотя ничего ещё не понимала тогда, что понимаю сейчас, а действовала на интуиции.
       (Очень жаль, что моя повесть пока обрывается, когда я не успела описать две истории, ещё школьные: о моей поездке к известным московским поэтам и о моём «поступлении в театральный». Они обе вполне ярко (особенно вкупе с историей подставы с тем суицидом в 15 лет, кем-то уже в те годы срежиссированной) показывают, что уже тогда (1981-83-й годы) я была под властью ТЕХ же человеческих сил, которые действуют и ныне, через других физических лиц, но по той же «методике» и с тем же почерком, — точь в точь как ещё в одной, ДРУГОЙ истории, уже описанной. Зато если смогу и успею написать — будет уже сразу понятно, что и к чему. ВСЕ дороги в этой жизни (которые я сама воспринимаю дорогами, а не этих всяких подсовываемых самцов, когда «личная жизнь» самим своим фактом уже вообще начала вызывать омерзение, — как минимум в ЭТОМ, а не ушедшем, канувшем, принципиально другом мире, — в ЭТОЙ (т. е. единственно возможной теперь) реальности, которая вызывает отторжение уже постоянно, всегда, — ВСЕ дороги в этой жизни были перекрыты ещё в то время, изначально, несмотря ни на какие тогдашние социализмы, в период УЖЕ проигрываемой холодной и информационно-психологической войны — чего в то время «умудрялись» не видеть, а теперь «умудряются» забывать...)
       В общем, петербургское радио. Та редакторша взяла читать мои распечатки и была откровенно недовольна, что я не принесла плёнки, хотя выпускать мою передачу, что мне теперь уже предельно ясно, заведомо не собиралась, а планировала совсем другое.
       Звонка от неё не было долго, — уже точно не помню, но возможно, я вызвонила её сама.

       /18.43./ Теперь продолжаю уже здесь, сколько успею.
      В общем, она мне сказала, что всё очень хорошо, но только тексты слишком большие для радио, а кроме того, не понятно, как быть с переводом. Перевод на радио допускается только в новостях, и то – лишь самое короткое время, несколько секунд. Я удивилась: насколько я знаю, в таких случаях даётся оригинальный голос на иностранном языке, звук приглушается, начитается перевод, а потом оригинальный звук сводится на нет и заканчивает только дикторский перевод, — так до следующего вопроса-ответа. Ну в общем, она сказала, что так сделать не получится. Было, конечно, обидно: я потратила на это столько сил, столько было надежд, — зачем же мне это заказывали? Но заказывала КАК БЫ и не она. Ладно. Я опять порадовалась, что не отдала ей записи, а печатные тексты перевода были и не в одном экземпляре  (в то время я уже успела столкнуться с компьютерным плагиатом, будь то собственно воровство или делалось оно ради того, чтобы «просто» напакостить, — так что я была уже на стороже, — а возможно, ещё и успели предупредить, — в кругах-то я общалась, мягко говоря, не в нынешних).  ПРОШЁЛ МЕСЯЦ.
       Однажды, как обычно (тогда) у мамы, радио на кухне было включено и по петербургской «первой кнопке» я слышу… анонс о серии интервью с восточными немцами (не моих), и сразу — первое интервью. Въезд в тему — АБСОЛЮТНО МОЙ, хотя и не дословно. Потом — интервью. С переводом обошлись очень легко,  именно так, как я и говорила. Но тон этих интервью — другой, абсолютно антирусский. Я-то хотела представить картину, как она есть: и симпатизирующих нам немцев, и абсолютно равнодушных, но благодарных Горби за то, что «отпустил», и вежливых, но в глубине души высокомерных, и более или менее по-разному относившихся к самому объединению Германии. Во всяком случае, людей я нашла интересных самих по себе, — таких, которые бы что-то представляли и сами собой. Тут же — немка отстранённо вещает, что русские бабушки ходят в платках потому, что не хотят делать причёску и «прикрывают безобразие» и пр. в том же духе. И вот это — прошло на радио, и с переводом не преткнулось. Кажется, я пыталась тогда поскандалить, но меня отсылали к той главной редакторше, а она, конечно, была навечно занята, — стало понятно, что никуда я больше не проберусь.
       Вот в таком духе, сразу или со временем, происходило ВСЁ, — вплоть до самоубийства любовника "Линевской" и далее — как минимум, до моего устройства в художественную галерею в здании музея, а по БОЛЬШОМУ счёту — до сего дня. Хотя и началось всё это гораздо раньше любых моих сознательных поступков и решений, но только — происходило оно с «нужной степенью интенсивности», чтобы не переставало в целом производить впечатление «просто невезения». Меня «передержали».  Не знаю, почему. Вообще-то, начинают обычно позже, не с рождения (как с Высоцким, Филатовым, В. Галкиным и несть им числа, — им всем дали хотя бы начать, они успели хоть что-то), или/и раньше заканчивают, как с Никой Турбиной, например. У меня же как минимум с первой Москвы была перейдена критическая точка, когда уже больше невозможно не ВИДЕТЬ факта преследований, и хочешь или не хочешь, но начинаешь ИСКАТЬ. Правда, предполагается, что искать будут в области бога-чёрта и в таком духе… Тем, кто явится в ФСБ, будет трудно завить что-либо вразумительное. Хотя, как ни странно, их прекрасно поймут, но… (см. всё, что я вообще напубликовала).

       Всё, убегаю. /19.27./

                (Продолжение следует на днях.)






16.11.2013.
       /16.11./ Попытаюсь опять разбить начатое в последние дни изложение - теми соображениями (не такими уж новыми, но, похоже, оформившимися), которые пришли этой бродяжьей, уличной ночью и держали моё внимание до утра (до пробуждения города, который, правда, полностью не засыпает никогда). Всё это так важно (и для меня - программно, хотя касается именно всех вообще), что я сегодня всё бросаю и после коротенького перекура займусь именно этим.

       /17.02./ Вот, теперь можно писать.
       Разговаривала я, было дело (уже прошлое), всё с той же "Светой", набивавшейся, кажется, мне в единомышленницы. У неё всё проскакивала вера в скорое достижение мировой гармонии (не знаю уж, бабий мир она собиралась строить (возможно), или какой-то там ещё), а у меня её реплики нередко вызывали взрывную реакцию, и я начинала нести, "что похуже"... Но в общем, я успела тогда ей сказать, что нечто подобное её прожектам уже делалось в эпоху Просвещения, и кончилось всё как известно, Великой французской революцией и невиданной до тех пор кровищей (хотя, конечно, в Европе повидали многое). "Свете это говорить было вполне бессмысленно, поскольку вряд ли она что-нибудь нормально знала и поняла, но всё же я тогда сказала, что кроме того "просвещения", которым они там надумали заниматься вкупе с человеческой селекцией, есть ещё и нечто, названное в христианстве Первородным грехом, вследствие которого человеческая природа повреждена, имеет тягу ко греху и к разрушению. Она тут же попыталась свести мысли к врождённым маньякам, я ответила ей, что с рождения это далеко не всегда можно правильно оценить, так что опять неизбежны "судебные издержки". Но дело-то, в действительности, вообще в другом, что никак не сводится к их "селекции во благо". Все их бабьи "благостные прожекты" идут ровно в тот же тупик, в который и эпоха Просвещения. Первородный грех. А если не в христианских терминах, то как объяснить, как представить себе этот "надлом", действительно существующий в человеке с любым генетическим кодом, - да и надлом ли это, или что-то ещё, пока не (или не всеми) понятое и не охарактеризованное?
       (Вообще, эти тётеньки (и частично дяденьки), занимающиеся сейчас новым "совершенствованием мира" - заметно не из великих мыслителей, которые очевидно потихонечку выбиваются на корню, со школьных лет, как говаривала, кстати, та же "Света", - но они ещё и в основном - ЗАМЕТНО без образования, так что осмыслить уроки Великой французской революции (И ПР.!!!) не то что не могут, а им и в голову не приходит этим заняться по причине элементарного незнания. Поэтому-то они как раз абсолютно уверены в своём успехе. Вот так "новые хозяева" могут успешно и очень надолго занять "совершенствованием мира" всё остающееся после их псевдоестественных чисток человечество, поскольку следующие поколения опять ничего не будут знать, и не будут научены думать сами, им можно "очень логично" всё впаривать сначала снова и снова, делая комедию наступания человечества на те же грабли бесконечной, - но каждое поколение будет чувствовать себя при деле, умнее других, а значит работать над этим станет не менее охотно... Кому и зачем всё это надо НА САМОМ ДЕЛЕ - предположительно сказано уже сто раз, далеко не только мной и не мной первой.)
       Что же кроется за христианским образом первородного греха? Почему люди веками и тысячелетиями "хотели как лучше, а получилось, как всегда"?

       Вот, именно сейчас гонят с компьютера... Посмотрим, успею ли я что-нибудь на ломаном. /17.34./
       /17.56./ Вроде, привела в порядок ломаный. Продолжу.
       Так вот. Человек, может быть, генетически не повреждённый, образованный даже, воспитанный, верующий там, а вдруг совершает поступок (или начинает совершать поступки), который (которые) ломают всё. А "в семье не без урода" - практически всегда. И т.д. Вот у них самих после "преобразования мира" - специально отобранные, проверенные-перепроверенные, идеальные девки наплодятся почкованием (наклонируются, насоздаётся их точных копий), и вдруг эти копии начнут выдавать непредсказуемые реакции и "делать всё наоборот", - и что дальше?.. И почему?
       А похоже на то, что в человеке действительно заложен ИНСТИНКТ разрушения гармонии (так его назовём). И вовсе это не повреждение, не надлом, а эволюционный закон жизни во Вселенной... На самом-то деле, жизнь не только прекрасна, но и трагична, страшна. И НИЧЕГО с этим не сделаешь. Со своей точки зрения я вполне это объясню.
       Дело в том, что гармония сама по себе - это ОСТАНОВКА. (Остановка развития, а значит, и жизни - не отдельного существа или их группы, а жизни во Вселенной вообще.) Да, однополые муравьи не эволюционируют, но живут законсервированной жизнью очень долго (хотя поколение за поколением и заменяется постоянно, смерть за смертью), но муравьи сами по себе не ценны, а "приняты" как элемент огромной отлаженной экологической системы, не испытывающий ни горя, ни счастья, ничего не осмысливающий и не воспринимающий хоть сколько-нибудь (с нашей точки зрения). Высшее развитие в рамках коллективного возможно только индивидуально. В общем, насколько гармония желанна для чувствующих и мыслящих существ, настолько же она и губительна для жизни вообще в рамках вселенной. Короче говоря, гармония прекрасна и желанна, но она же - смерть.
       Интуитивно человечество почувствовало это давно, не очень, правда, поняв. Но для выражения недопонятых чувств существует образ. Вот это и выразилось в идее о том, что вечное блаженство возможно только ВНЕ этого мира, когда увидите "новое небо и новую землю" (Библия, Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова ("Апокалипсис"): Откр., 21, 1), и "времени уже не будет" (Откр., 10, 5-6). (Или - тоже вне материального и временнОго мира, но нирвана, - у кого как...) Будь то благословение или проклятие, но человек ОБРЕЧЁН стремиться к совершенству (совершенству счастья, удовольствия, радости), к блаженству и гармонии, но не просто никогда этого не достигать, а неосознанно РУШИТЬ, как только гармония забрезжит на горизонте, не понимая, почему опять всё кончилось плохо и не начавшись... По крайней мере, только так может быть в этом материальном мире, где течёт время.
       /18.37./

                (Продолжение следует на днях.)






18.11.2013.
       Ну вот, о чём я и думала, о чём и писала ("Всем авторам Стихов и Прозы, кому интересно" и "Всем - по переписке через п/я"). Получила от одного автора на "ящик" два слова об удалённых им замечаниях, претензий к которым он не имел, и там - приписка: "Я так же удаляю наш обмен любезностями с дочерью: мы с ней прочли, и хватит." Ничего подобного я ему НЕ писала, - посмотрим, что он напишет мне в ответ, но в любом случае, чувствую, что отложенным моим обращением в инстанции по поводу интернета придётся заняться всерьёз. /13.43./

       Нет, сегодня всё время ушло на перечитывания. Вот что значит - жить без нетбука: сейчас бы править и править, и всё бы это стало читабельным, да ещё бы новое появилось параллельно, как тогда... Ладно. Сейчас уже уеду (а то холодно стало, надо что-то решать, не остаться на улице), на завтра - тоже есть кое-какие практические планы. Однако, появлюсь. Пока - всё. /17.26./






19.11.2013.
       /19.20./ Сегодня вышло так, что целый день занималась посланием. Кое-куда наотправляла. Публикую отдельным произведением. Сразу ухожу.






20.11.2013.
       /18.23./ Сегодня среда, но у меня есть возможность никуда не пойти, так что сегодня я в интернете. Обнаружила у себя в кармане ещё один свой старый список с паролями (кто-то подбросил). Похоже на то, что он - из пакета, который я не смогла забрать в камере хранения, куда его засунул "отец-одиночка". То, что с ним связаны "основные силы" и что мой пакет тогда не пропал, но наверняка планировался для какого-нибудь очередного компромата (если гамадрилы не будут заниматься такими вещами, им просто жить будет совсем уж нечем), а комплект паролей был оттуда просто осознанно изъят той же компанией (я-то надеялась, что "отец одиночка" просто выкинет её как ненужную бумажку, если вдруг сразу не выкинет весь пакет, но как бы не так). Многие пароли с тех пор изменены, но не все. Вот, немножко этим и занялась, а то напосылали наверняка какой-нибудь дряни с моих ящиков. Хотя, конечно, бесполезно. Наплевать. Я к этому миру всё равно отношения не имею и уже никогда не буду, а он в своей мерзости всё равно сильнее. Жалко только столько сил тратить на всю эту дрянь, - так бы уже что-нибудь написала поинтереснее, а приходится в их родном мусоре копаться. Однако, ещё добавлю, что на одной раздаче, где я сегодня была мельком, эти козлы (даже слова другого подбирать не буду, - ещё чего, напрягать из-за них мозги) начали что-то изображать типа "левого" общения со мной. Вроде того, что они там прочим хренам рассказывают байки про меня, а фривольными обращениями ко мне доказывают наличие "дополнительных контактов". Пришлось орать. Главное, что мыслителей там уж точно нет, а те их хозяева, которые за ними стоят, конечно, не представляются. Но - слишком много слов я потратила на этот тараканник. Уточню только лишний раз, что бродяги бродягами, а впервые я начала сталкиваться с подобными вещами в открытом режиме не где-нибудь, не на кормёжках в Москве, а в компьютерных отделах Санкт-Петербургского "Музея Музеев"... Так что идея настроить меня против любых категорий персонажей (бродяги там, или азиаты, или "мужчины", или "женщины") - заведомо провальна. Все (м.б. за редчайшими исключениями, которые, вроде меня, уже на ладан дышат), - все согласились превратиться в муравейник-тараканник и превратились. А среди муравьёв-тараканов отдельно взятых маш-даш-петь-вась НЕ БЫВАЕТ. Как я это называю, ОДНО многотелесное существо, - одна логика, одно сознание - на всех. Ну, функции, конечно, разные, как у большого пальца руки и большого пальца ноги. Но глупо же ненавидеть большой палец ноги из-за того, что у него другие функции, чем на руке! Особенные оригиналы, говорят, особенно в эротических играх, раньше умудрялись давать разные имена всяким там частям тела, скажем (не углубляясь в подробности), как раз - большим пальцам рук и ног, - вот и получается ровненько: "Маша, Даша, Петя и Вася", - но не тратить же на это время всерьёз!..
       Всё, можно забить. (Они-то, как всякие муравьи или, там, мухи Це-це, даже убить могут, но сущность свою от этого никто не меняет, кто кем был, тот тем и остаётся или тем и умирает, так что пока есть интеллектуальные силы, тратить их хочется совсем не сюда, я же не энтомолог...
       Иду, курю, и со своей бумажки переписываю текст, который я между делом накропала бессонной бродяжьей ночью. Хочу закончить тему об "инстинкте разрушения гармонии". /19.03./

       /19.40./ Продолжаю.
       Существование такого инстинкта, конечно, не означает, что каждый человек стремится разрушить любую созданную гармонию или стабильность, устойчивость. (Хотя, не здесь ли, например, кроется причина нередкого "немотивированного" разрушения благополучных браков? - но и их разрушение происходит не стопроцентно.) Бывали в истории и ценные стабильные общества, очень долго сохранявшие привычный уклад (но ни одно не продержалось вечно). Это также не означает, что люди делятся сколько-нибудь чётко на "разрушителей и созидателей": здесь тоже всё переплетено зачастую даже в одном человеке.
       Но, например, всем давно известно и понятно, что литературные произведения (ныне - и кино) о счастливой, благополучной жизни котируются довольно редко (уж слишком талантливым и остроумным должно быть такое произведение, и по общему количеству им нельзя зашкаливать, чтобы не вызывать ощущения тотальной, массовой скуки, "родственницы" всё того же умирания...), в отличие от триллеров и трагедий, включая вполне кровавые (эти, особенно в благополучном обществе, очень талантливыми могут и не быть, - всё равно останутся востребованными). "Продукция" последней категории была, есть и будет нарасхват, даже (или особенно) самым мирным "средним классом".
       В "Божественной комедии" Данте веками вызывал интерес, исследовался и упоминался другими мыслителями по всевозможным поводам именно "Ад", даже выражение всем известно: "дантовский ад", - но его же "Рай" никогда, кажется, внимания человечества не привлекал, во всяком случае, сколько-нибудь заметно. Выражения "дантовский рай" даже не сформировалось, и никто, как правило, не представляет себе, о чём там речь. Круги же ада многие знают, и в курсе, что в девятом, самом страшном круге помещены предатели, Иуда и Брут. Однако хотеть все продолжают в основном гармонии и счастья...
       Я уверена: это - вовсе не потому, что человек не совершенен, "повреждён", пока ещё "не научен" воспринимать и "продуцировать" именно красоту и добро, а потому, что даже в столь вожделенной гармонии живая жизнь отсутствует объективно. Гармония, устойчивое равновесие - это именно смерть, и в пределе - пресловутая тепловая смерть вселенной.
       Хотя я додумалась до всего этого абсолютно сама, тем не менее, не сомневаюсь, что в голову мне это пришло не первой. Всё это давно поняли мыслители (и "мыслители") западно-европейской элиты, более или менее засекретили, но исходя именно из таких установок (в принципе верных, но дальше начинается проблема интерпретации и выводов) и пытаются управлять нынешним миром, который я, например, не без причин и не без соответствующих ощущений, чувств, упорно как раз и называю мёртвым. (Кстати, слово интуитивно пришло раньше осознания, иначе уж этот-то текст точно появился бы уже давно.)

       Ладно, время работы зала уже выходит, так что не буду развивать тему, чтобы потом увлечься и толком не сохранить. Завтра появлюсь. /20.20./

                (Продолжение следует на днях.)





21.11.2013.
       /18.37./ Пришла поздно, занималась рецками и оставшимися, ещё не обеззараженными "ящиками" (почтовыми, п/я в интернете). Но у меня "с собою было", - поэтому теперь перепечатываю с ночных рукописных каракулей и добавляю, сколько успею. Итак, продолжение темы "Инстинкта..."

       В первую очередь - недавнее упущение.
       В "Дневнике" это так и останется, а во всевозможных "Репортажах" исправлю сразу, чтобы потом не редактировать сто раз. Редактируемый отрывок из "Дневника", запись от 16.11.2013:

   «««Но для выражения недопонятых чувств существует образ. Вот это и выразилось в идее о том, что вечное блаженство возможно только ВНЕ этого мира, "когда увидите другое небо, другую землю, и времени больше не будет". (Или - нирвана, - у кого как...)»»»

       Я не знаю, какая муха меня укусила написать "другое", - это Библия, и я-то уж на уровне рефлекса знаю, что "НОВОЕ небо и НОВУЮ землю". Почему-то не захотела дословно приводить Библию... Всё бывает. Но сейчас я приведу (и в тексте исправлю) цитату из Нового Завета, - Откровение Иоанна Богослова ("Апокалипсис"), 21, 1:
   "И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет".
   (Море - возможно, хаос, но в общем, стихия как таковая.)
       Там же, Откровение Иоанна Богослова ("Апокалипсис"), 10, 5-6:
   "И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет".

       Целиком отредактированный отрывок будет выглядеть так:
   «««Интуитивно человечество почувствовало это давно, не очень, правда, поняв. Но для выражения недопонятых чувств существует образ. Вот это и выразилось в идее о том, что вечное блаженство возможно только ВНЕ этого мира, когда увидите "новое небо и новую землю" (Библия, Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова ("Апокалипсис"): Откр., 21, 1), и "времени уже не будет" (Откр., 10, 5-6). (Или - тоже вне материального и временнОго мира, но нирвана, - у кого как...) Будь то благословение или проклятие, но человек ОБРЕЧЁН стремиться к совершенству (совершенству счастья, удовольствия, радости), к блаженству и гармонии, но не просто никогда этого не достигать, а неосознанно РУШИТЬ, как только гармония забрезжит на горизонте, не понимая, почему опять всё кончилось плохо и не начавшись... По крайней мере, только так может быть в этом материальном мире, где течёт время.»»»

       Теперь - продолжаю новое.

       Если посмотреть на все эти процессы помимо сегодняшнего глобального вмешательства мировой элиты, то картина покажется вполне даже обыкновенной с точки зрения исторического развития во всей его перспективе целиком.
       Человечество стремится к стабильности, гармонии и счастью, которые в материальной вселенной, где течёт время, недостижимы (так же, как невозможен вечный двигатель, проекты которого патентные бюро не принимают к рассмотрению уже давно), поскольку само же человечество инстинктивно и подсознательно разрушает искомые стабильность и гармонию, избегая остановки и деградации во имя продолжения всеобщей жизни и развития, которое и является самой жизнью. В этом - трагедия осознаваемого живого существования, но это же является чем-то вроде универсального "двигателя внутреннего сгорания" универсума, самостоятельно и производя сжигаемое "топливо". Вопрос о полной или не полной допустимости такого образа, т.е. о "законе сохранения энергии" и, соответственно, о конечности или вечности вселенной здесь я рассматривать не буду.
       Стремление к счастью и гармонии (включая то, что мы воспринимаем и называем красотой), к увеличению жизни (во всех смыслах), к сотрудничеству - это цель, вектор эволюции. Цель недостижима, но вектор задан. Это то, куда хочется двигаться (хочется человеку так же, как "хочется" всей материи, из которой вселенная состоит). Это побудитель самого движения (жизни). Но достижение цели означает остановку (смерть), и всё сущее во имя продолжения самой жизни, самого её принципа, этой остановки избегает, инстинктивно разрушая всяческие к ней предпосылки, даже старательно создаваемые (во имя продолжения этой же жизни).
       Здесь всё сложно и неоднозначно, как и сама вселенная, и сама жизнь. Жизнь (на всех уровнях, включая жизнь звёзд и галактик) выживает усложнением, структурированностью и разнообразием, стремлением к его увеличению (также и "про запас"). Но всё сущее подвержено энтропии (никуда не углубляясь, использую это слово в философском его значении) - неизбежному разрушению при остановке или при процессе деградации, но при этом и обуславливающему возможность постоянной замены старого - новым и на новом уровне, т.е. возможность развития как такового. Если при смене старого новым уровень нового понижается (не в отдельных случаях и не при спонтанных поисках новых форм для увеличения разнообразия, а в принципе, как тенденция), то это является деградацией - вектором смерти.
       Во вселенной, так или иначе, в том или ином смысле ЖИВОЙ, всё уже "продумано", будь причиной тому воля демиурга (создателя) или самое что ни на есть свойство живой материи, на чём и основан сам принцип жизни изначально. Но "продумано" оно абсолютно без учёта потребностей и страданий индивида, сколь угодно живого и мыслящего. (Развитые религии пытаются сгладить эту трагедию различными обетованиями, - вопрос только в том, что же за этими религиями стоит, действительное коллективное прозрение или самоуспокоение интуитивного, мыслящего, творящего и страдающего человека, при этом абсолютно беспомощного перед мощью самой вселенной.)
       Как всё это выглядит на человеческом уровне, мы чувствуем и видим, убеждаемся ежедневно, но при этом - боимся осознавать и анализировать.
       Повинуясь вектору развития, люди стремятся к гармонии и счастью, ради этого преодолевая практически всё, насколько оно вообще в их силах. (Такой вектор - это сама сущность движения вообще, - движения, и являющегося жизнью.) Но любой застой, затяжное переживание вожделенных гармонии и стабильности, вызывает у человека чувство скуки, неудовлетворённости, невыносимости, тоски, которые и оказываются побудителями к разрушению уже достигнутой гармонии, - к разрушению, преимущественно неосознаваемому (человек находит тысячу других причин для своих стремлений и поступков), но действенному. Это - если выражаться просто и схематично, не вдаваясь во все бесчисленные возможности живого разнообразия.
       Прежде чем сказать несколько слов о человеческой морали (в свете таких рассуждений это может показаться особенно интересным), имеет смысл заметить вот что. Познакомившись с подобной логикой (возможно, с единственно верным, но тяжело перевариваемым восприятием жизни), найдётся целый ряд граждан, которых озарит, что они-то, как раз, и являются, наверное, прирождёнными разрушителями, и благу вселенной готовы служить именно таким способом. Им имеет смысл заметить, что даже если такая философия будет принята повсеместно, то ухода на пенсию всех правоохранительных структур это не предполагает ничуть, и все они продолжат проявлять интерес к разрушителям гармонии абсолютно в прежнем режиме, невзирая ни на что. Никаких поправок в уголовный кодекс эти рассуждения также не предполагают.
       Заканчиваю и ухожу. /20.10./

                (Продолжение следует на днях.)





22.11.2013.
       /17.52./  Я сюда сегодня не заходила и ничего не писала, но обратила внимание, что в "Кабинете" - "Дневник" изменил цвет, как будто было посещение. Если что-нибудь здесь появлялось до этой записи - значит, опять фальсификация. Какой поганый, омерзительный мир, существование которого не нужно, не ценно и ничем не оправдано!..
       Вообще, они - дурные, зашоренные какими-то тупыми установками. Я иду по улице, никого не вижу, взгляд скользит, на чём-то, конечно, фиксируется, и - встречное "выражение чего-то": думая о своём, я что-то выразила взглядом, и кто-то из вертухаев воспринял это как реакцию на него (неё). Противно, что они интерпретируют, вообще как-то меня касаются своим идиотическим сознанием. Да нет здесь никого и ничего! - не могу же я ВООБЩЕ ничего не видеть и не давать своему взгляду на что-то падать, если уж хожу по улицам!.. Мир - безлюдный, пустой, - никого и ничего нет, хотя что-то упорно шевелится. Ещё недавно привлекательное "одиночество в толпе" начинает раздражать, - от толпы тоже хочется избавиться...
       (Чем вызваны такие эмоции и то, что они имеют причину, далее будет изложено, хотя и не сейчас, поскольку уже не успею. "Купили" меня на это утреннее капучино, и сдвинулся распорядок дня, - но ночью-то работать негде. Придётся отвыкнуть и вернуться к прежней своей системе. Пока не голодная - обойдусь, тем более, что капучино - фастфудовский.)

       Ладно, - тема-то у меня другая. А сегодня - "с собою нет", - ничего не писала, только думала.
       Уйду опять рано, так что в самый раз - сколько успею на "сквозную" тему. В свете всего уже сказанного, неплохо обобщить всё это относительно христианских позиций. Поскольку никто ничего не знает, никто ничего не обобщает на основании первоисточников, меня могут обвинить в "противоречиях" и бессвязности.
       Итак, "Вначале было Слово..."
       Щучу. Но рассказывать буквально от Адама и Евы - придётся.
       В общем, отпадение Денницы (сатаны), возгордившегося ангела, его соперничество с Богом в стремлении построить лучший мир, состоялось и началось, насколько я знаю, ещё до сотворения мира и уж во всяком случае - до человека. (Книга Бытия этого не конкретизирует.) В уже падшем, поражённом материальном мире (каким его и имеем, вернее, он - нас) на Земле Бог насадил Эдемский сад, свободный от тленных законов материальной природы, и сотворил Человека. """Вот родословие Адама: когда Бог сотворил ЧЕЛОВЕКА, по подобию Божию создал его, МУЖЧИНУ и ЖЕНЩИНУ сотворил ИХ, и благословил ИХ, и нарек ИМ имя: ЧЕЛОВЕК, в день сотворения их.""" (Быт., 5, 1-2.) В материальной, временнОй вселенной человек поначалу жил (а мог бы так и жить дальше) под защитой божественных законов - ОТ этого мира, - защита здесь представлена в образе Древа Жизни. Бог сотворил Человека для радости и владычества: """И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.""" (Быт, 1, 27-28.) Кстати (просто отмечу, без выводов), """нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым""" (первая наука, искусство и пр.) - сделал это Адам ещё до сотворения Евы (очеловечивания?..) - Быт., 2, 20.
       В общем, Человек (Адам и Ева) были созданы именно для счастья и владычества (творчества). Но соблазнённые змеем (всё тем же сатаной), они наелись запретных яблок от Древа Познания добра и зла, что привело их к обретению материально-временнОй природы остальной поражённой вселенной, куда они и были изгнаны. Они узнали, что наги (греховность секса, постыдность рождения) (Быт., 3, 9-11), потеряли божественную природу, защищавшую от тления, лишились владычества, потеряли гармонию между собой ("""и будешь есть прах во все дни жизни твоей, и вражду положу между тобою и между женою""", - Быт., 3, 14-15), земля оказалась проклята, лишилась эдемской благодати, женщина стала рожать в муках, а мужчина - "добывать хлеб в поте лица" (Быт., 3, 16-19). Так мы все оказались там, где и находимся и где действуют вышеописанные законы, включая замкнутый круг - инстинкт разрушения гармонии ради возможности движения, т.е. ради возможности самой жизни. (О "замкнутом круге", об "инстинкте разрушения гармонии" в Библии не говорится так же, как о невозможности вечного двигателя: это - уже законы материальной природы, которые человеку суждено познавать самостоятельно.
 
       Ещё не всё, - но надо бежать. /18.58./

                (Продолжение следует на днях.)






23.11.2013.
       /17.30./ Сегодня вхожу в интернет там, где бываю довольно редко и где - почему-то проблемы с "Репортажи все вместе" на "Прозе". Те из них, что указаны во внешней ссылке, не только не публикуются, но даже не открываются. Те, которые значатся в основном списке произведений на моей авторской странице - возможно, и публикуются, но открыть, перепроверить не могу.
       В общем, я подредактировала вчерашнюю запись и сейчас продолжу, но посмотреть это можно будет только на "Повторе дневника" за соответствующее число на "Стихах" и в 15-й части "Репортажей по частям" на "Прозе". Как только доберусь до более адекватного интернета (в понедельник, наверное), перенесу редактированные и новые отрывки в "Репортажи - все вместе".
       Пока - чуть прерываюсь на перекур и продолжаю. /17.38./

       /17.47./ Продолжаю.
       Адам и Ева и всё их потомство после грехопадения оказались в материальной, временнОй вселенной, где не действовала божественная защита (где не было Древа Жизни) и где властвовали и властвуют законы энтропии  - неизбежного разрушения при остановке или при процессе деградации, но при этом - разрушения, обуславливающего возможность постоянной замены старого - новым и на новом уровне, т.е. возможность развития как такового., как я говорила выше (21.11.2013). Во вселенной, так или иначе, в том или ином смысле ЖИВОЙ, всё уже "продумано", будь причиной тому воля демиурга (создателя) или самое что ни на есть свойство живой материи, на чём и основан сам принцип жизни изначально. Но "продумано" оно абсолютно без учёта потребностей и страданий индивида, сколь угодно живого и мыслящего.
       В христианстве Бог любит человека, даже падшего, и делает всё для его спасения, - если только тот верит и хочет спастись сам. По обетованию Он посылает Своего Сына единородного - Иисуса Христа, чтобы искупить адамов грех, победить дьявола в аду и дать человеку жизнь вечную, - но не сразу, а после всеобщего воскресения и страшного суда, после конца времён. Счастья в нынешнем мире Новый Завет не обещает, - Бог призывает быть "не от мира сего", но - с Богом, - Он ждёт от человека готовности ради этого пойти на любые жертвы (сонм святых). Хотя не требует и обязательного горя: многих исцеляет, а Закхею, решившему отдать бедным половину неправедно нажитого имущества, а если кого обидел - воздать вчетверо, Иисус восклицает: "Днесь спасение дому сему!" (Лук., 19, 8). В общем, требуется именно вера и, после ослушания прародителей, Адама и Евы - покорность воле БОЖИЕЙ. Евангельская история неисчерпаемо глубока и потрясающе многообразна, но пересказ её не является темой данных размышлений.
       Здесь главное, что в этой истории всё так или иначе идёт к финалу, ПОСЛЕ КОТОРОГО праведникам обещается блаженство, невозможное в этом материальном и временнОм мире.
       Из всего, что уже сказано и что все и так знают, есть интересный, редко упоминаемый момент из Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсиса), гл. 20: о воскресении на 1000 лет праведников - страдальцев за Христа и о тысячелетнем земном царстве Христа перед всеобщим воскресением и преображением.
       Не успеваю, - вынуждена идти. /18.50./

                (Продолжение следует на днях.)







25.11.2013.
       /14.57./ Только появилась (в воскресенье в интернете не была), и сразу ухожу на перерыв, - опубликую только, наверное, в "Репортажи - все вместе" субботний отрывок, который не публиковался, да на всякий случай сразу поставлю то ли эпиграф, то ли просто цитату для дальнейшей записи, которая будет сначала не в продолжение нынешней темы (хотя как сказать), а несколько слов о делах текущих.

       Публикую:
 "Разделять и властвовать <...> удобнее всего не посредством разума («рациональной психотерапии»), а при помощи массовых суеверий и предубеждений." (http://www.fcos.ru/pub/p85.php#151 , Квазирелигия деградации. Экологизм... Введение. III. Предрасположенности глобальной элиты.)

       ..."Родственничкам" бы моим, которых "вербовали", принося им "пророчества" и прочую лабудень о "порчах", - "родственничкам" бы моим это почитать! - да всё равно ведь не въедут, - бесполезно...

       Вот, в "Репортажах" опубликовала, иду на перерыв. /15.15./

       /17.46./ Пока прерывалась, пока оторвалась на "Стихах", здесь предупредили, что после 18-ти может отключиться интернет. так что, пока пишу, сохраняю каждый шаг, а если интернет "кончится", попробую быстренько добежать до других залов.
       В общем, в последнее время вокруг меня усилилась концентрация вполне привычных фокусов. На самом деле, когда мне устроили крупные физиологические неприятности (это была ночь, я ночевала в нигде, но всё происходило ДО того, как не пустили в аэропорт, где я в общей сложности обиталась больше полугода - с прошлой осени с перерывами). Поскольку там зависать больше не светит (да и не хочу: слишком много фокусов ещё с прошлого года: то заболеваю, то ураганно старею, да и документы у меня украли в электричке именно по дороге туда, - теперь ещё упомянутая, очевидно заранее запланированная подстава в тот раз, когда в ночь вдруг не пустили "с дальним приделом" - хватит уже), то я называю вещи более или менее своими именами, тем более, что без этого не обойтись в дальнейшем изложении.
       В общем, ночь, со мной происходит чёрти что, очевидно не случайно (я не должна была попасть в интернет, - что-нибудь про меня как раз врали, но до интернета я всё-таки добралась, а что с их точки зрения должно было происходить потом - уж не знаю, не владея их патологическим воображением.
       Надо было, хоть тресни, куда-нибудь зайти, привести себя в чувство и в порядок, (времени было ещё часов 9-10 вечера или уже позже), но заходить куда-либо, где я часто болтаюсь, собираюсь бывать впредь, и где меня более или менее знают, нельзя было категорически. (Тем более исключался аэропорт, хотя по времени можно было и доехать.) Я, уж в том катастрофическом состоянии, в котором оказалась, пошла в самое дальнее (но и в самом центре Москвы) круглосуточное заведение со свободным входом в большой сортир. (Что это было вообще - трудно себе представить тем, кому не доводилось или кто "сдался", тормознув какую-нибудь там "скорую" и т.п.) И вот, выворачиваю я на Тверскую - вижу... дым, дым, дым, та сторона улицы перегорожена, пожарные машины, ещё какие-то, в метро не пускают... И особенно всё это - у мэрии. Что это? - теракт? - авария? - я ничего не знала, но почему-то развлекательные заведения в тот вечер быстро поскромнели, - я уж передумала что угодно. Куда хотела - я добралась, персонал отнёсся ко мне благосклонно, оставив в покое (и я, пробыв там, наверное, минут 40, не подвела: придя в порядок, хотя и, как упавшая в бассейн, всё вокруг тоже оставила стерильным). Высохла, гуляючи, тем более, что мороза ещё не было. Назавтра глянула в интернете, что это было на Тверской у мэрии.
       Судя по коротеньким, беглым публикациям, там был "просто" какой-то пожар. (А у меня мелькнула мысль, что "кто-то" именно отомстил за меня, - вот я и хотела знать, адекватной была такая "месть", или чрезмерной (а значит, "месть" изображают мои же враги, чтобы меня же подставить). Но в общем, жертв, вроде, не было, а сообщения находились какие-то совсем скупые.) Но это был только первый "случай" в неслабом ряду других. /Ушла около 18.00./

       /20.42./ Перебралась, но уже - к шапочному разбору. Вот-вот будут закрываться. Там я не успела выйти из кабинета, когда интернет отключился. Надеюсь, выход произошёл автоматически. Завтра нужно будет проверить, но читатели пусть будут осторожнее, - напоминаю, что СВОЁ я не удаляю безоговорочно. Если "просто исчезло" - значит, фальсификация.
       Кто-то что-то , похоже, наредактировал. Во всяком случае, время моего ухода из того зала не сохранилось. Ну да ладно.

       Продолжаю. Вообще, надо сказать, что хоть сейчас всё и построено на активации суеверий и предубеждений, но делается это очень квалифицированно. Ведь человек - это, конечно, больше чем компьютер, но "компьютерная компонента" в человеческом сознании сильна. Похоже, что сейчас целенаправлено отсекается всё остальное, чтобы "человеческий компьютер" можно было программировать без особых проблем. Тогда никакого "умения думать самостоятельно" не останется совсем. Может быть, я правильно написала тогда, что всё происходящее, включая какое-то фантастическое управление толпой, больше всего похоже на Wi-Fi для мозгов, минуя иные передатчики, - сразу всё передаётся и поступает в сознание, и "человека" уже не убедишь, что активна вовсе не его мысль, что решения он принимает больше не сам... В последние дни я убедилась в этом, как никогда.
       Но продолжаю последовательно.
       Вскоре случилось так, что смутно знакомый дядька помог мне пройти московский "кордон", и сразу же пригласил пожить в машине, - предложил на эту машину посмотреть. Конечно, и это делать было не обязательно, но я всё время говорю, что, хоть тресни, я-то - тоже марионетка. В общем, ничего плохого не произошло абсолютно, я посмотрела, убедилась, что соглашаться не нужно ни в коем случае, но в общем - всё было нормально. Разбежались сразу и без проблем. Дядька был из Казани.

                (Продолжение следует на днях.)






26.11.2013.
       /12.21./ И опять: появилась, чтобы сказать, что уже здесь, но ещё не писала, и сразу ухожу на перерыв, а то умру от холода, голода, жажды и никотинового голодания. (Холод в том смысле, что надо попить горячего, - напраслину я ни на кого не возвожу, и в помещении - вполне тепло... "Только этого мало".)

      /16.04./ Всё, насиделась в рецках, начиталась стихов, немножко восстановила равновесие (а то с ног сбивают всегда, не мытьём, так катаньем), теперь можно продолжать. Остановилась я на дяденьке из Казани, — теперь можно рассказать без спешки.
       В общем, ещё раз: я его знала в лицо (видела на кормёжках). Абсолютно никаких плохих впечатлений не было, дурака он не валял, на прощание даже сигарет купил. Потом (быстро) я поняла, что и ездить, смотреть не надо было ничего, — но это безотносительно к дядьке, — просто вообще не надо. (Правда, я тогда в первый момент не очень поняла, о чём он говорил, думала, — вдруг, там — что-нибудь вроде автобуса-общаги, не микро-, а на целую толпу)... Но это оказалась не такая большая экзотическая иномарка, хоть и вроде микроавтобуса. Так вот, в той машине (не его, но которую он заодно сторожит, — не на ходу, с нутром, изъятым хозяином) — вполне себе холостяцкое гнёздышко на два спальных (отдельных места), что вполне объяснимо. Конечно, если согласиться там пожить, а "когда начнётся", сказать, что "он обещал, что — ничего", то это было бы или клиническим идиотизмом, или заведомой провокацией с моей стороны, чего я делать не собиралась. В общем, разбежались, хотя я сказала, что учла, где это находится. По-человечески впечатление он произвёл неплохое (говорю же, никаких отрицательных эмоций), но видуха у него — Соловья-Разбойника в кино играть без грима. Само по себе это не страшно, но мне-то — вообще ничего не надо ни за чем. Потом я долго мысленно хихикала про Соловья-Разбойника: и, действительно, татарин (из Казани), востроносый, "хищный" (хотя жизненное впечатление производит не злобного), и вообще, если бы кино на основе русского эпоса снимала бы я, лучшего претендента на такую роль было бы не найти. Для жизни неплохо бы передние зубы вставить, но если сниматься в кино в названной роли — то в самый раз: и есть, чем свистеть, и чёткие "клыки" получаются сами собой... Кстати, уже теперь, "после всего", я видела его ещё раз (опять провёл через "кордон" — без претензий и без объяснений), но выглядел гораздо хуже. Уж не знаю, затронула ли его эта авиакатастрофа, или что-нибудь ещё...
       Ладно, похихикала я мысленно, и забыла (скучать-то не дают). Потом - уже не помню, в какой последовательности всё было. Наверное, сначала - история с аэропортом, абсолютно точно заведомо спланированная и разыгранная, - вот там была мерзость. (Кстати, накануне именно там уборщица выворотила мусорную корзину, что я описывала. Ничто из ВСЕГО этого не было случайностью.)
       Кстати, если не путаю, то, кажется, эту историю закатили на "день милиции", на 10 ноября (наш домашний семейный праздник с моего детства). Но я уже много лет знаю, с кем имею дело - с абсолютно фашистской системой, - мне и мамин-то день рождения не дают спокойно провести, ни при жизни её, ни после смерти... Помню, когда я работала в Петербургском "Музее Музеев" - был мой собственный день рождения, - я решила не выносить его вовне вообще никак, ни на работу, никуда, м.б., даже телефоны отключила (2004 год). Как бы не так, - уже под конец ВДРУГ потёк сортир, воды (правда, чистой) набралось на пол сантиметра на три, - у отца была истерика, потому что он всегда опасался, что во всём обвинят его, хотя это и в голову могло никому не приходить. А ещё удивляются, почему у меня матерная "поэма" про то заведения - насквозь про сортир (эта тема ДЕЙСТВИТЕЛЬНО доминировала! - в самом "Музее" включительно), и удивляются, почему я отказываюсь ехать в этот кладбищенский город, где и сортиры текут по заказу, и смертельные болезни начинаются в сопровождении каких-нибудь поганеньких издевательских сценариев!.. Всё, что меня "догоняет" здесь - всё исходит ОТТУДА.
       Пошла курить. /16.53./

       /17.53./ Вернулась. В общем, продолжаю. Выставили меня в ночь из аэропорта (не пустили), а деваться там некуда. Дошла до ближайшей следующей станции (не далеко), решила пережидать там на скамейке до первой электрички (не ранней). Трудно, конечно, тем более, что было не тепло, - но бродяжий опыт уже достаточно позволяет судить заранее, что реально, а что нет. Так бы и досидела там, и уехала бы. Нет, подвалил поддатый молодой парень, сотрудник аэропорта (охраны, что ли) с бэйджем, которого "тоже не пустили сегодня ввиду опьянения, отправили отсыпаться". Всё было нормально, чинно. Предложил половить машину до одноимённого городка, где снимал комнату. Сказал, что квартирная хозяйка воли ему не даёт, но мы скажем ей, что я - его мама (я была ещё и в шапке, так что сошла бы, тем более, что по возрасту мне до этого реально не хватало только года. "А то, что же здесь замерзать ещё столько часов! Мне неудобно женщину так бросить." Не нравился он абсолютно (я такой тип не люблю), - но ведь ни о чём и речи не было!.. Приехали - оказалось, что "всё не совсем так". Выбраться тихо не получится, а начинать поднимать крики - кто его знает! - здоровый мужик... Заказ тут был уже понятен.
       Эти полоумные сотрапезники типа молдаванина (тоже заказные, конечно, - они практически все знают больше, чем могли бы и имеют поставленную цель (когда какую, - иногда - как раз "не дёргают", но "не дёргают" тоже все хором), - эти полоумные сотрапезники давно считали, что я просто всего избегаю, а попробую - мне понравится. (А то бабка старая не напробовалась до отрыжки.) Ну в общем, я плюнула, и кончилось тут всё, конечно, плохо - для него самого в первую очередь. (Я-то уж лучше него соображаю, что к чему и как делается.) Только отблёв у меня - опять на годы. (Но у него - тоже теперь проблемы не на полчаса, и это - ТОЖЕ без насилия.) Но всё это - заведомая, просчитанная, многоходовая подстава в аэропорту.
       Чего я не помню точно - это когда я взяла читать книжку Фридриха Незнанского. В библиотеках, как и много где ещё, часто вываливают старые книжки, которые можно забирать себе, - даже таблички стоят: "Возьмите книгу с собой". Я кое-что взяла, заодно - детективчик, "пожевать жевачку". Книжка, дешёвая, "газетный вариант", старенькая, рассыпавшаяся по листочку, называлась "Убить ворона" из серии "Марш Турецкого". Оказалось, что как раз - о грандиозной аварии в аэропорту. И вот, я как раз всё это читаю - бац! Но я мельком видела в интернете только про Казань, - сначала приняла, всё же, за совпадение: "Соловей-Разбойник" ни плохого, ни хорошего не сделал вообще ничего, там в этом смысле история пустая, ну а то, что всё произошло именно тогда, когда я, ничего не читая в последнее время, вдруг читаю книжку именно об авиакатастрофе - что ж, вряд ли это совпадение, но если катастрофа криминальная, планировавшаяся (как и в детективе, хотя причины там было "никак не выяснить"), - здесь что угодно, на фиг, бывает, - то скорее всего, мне просто "подкинули" эту книжку "под события". Ничего большего я здесь не искала. Зла-то я была на аэропорт, а он здесь, вроде как, вообще ни при чём. В детективе самолёт рухнул на стадион в своём городе.
       А в воскресенье вечером на кормёжке бабы спрашивают у меня что-то про катастрофу самолёта из... того самого аэропорта. Я знать ничего не знаю - только про Казань. А они сообщают, что разбился-то в Казани, но он - именно оттуда и летел, "где часто бывала я"... В понедельник стала проверять в интернете - да. Не знаю, что это всё такое, но в том, что случайностей здесь нет и быть не может, я уверена. Но самолёты-то из-за меня бить - совсем, что ли, ополоумели?..
       Смотрю в интернете ещё, и вдруг натыкаюсь на такую вещь.
       Ёлки, вот прямо сейчас смотрю - а там погиб ещё и глава УФСБ по Татарстану!.. Тут тоже есть что сказать. (Интересно, до завтрашнего утра я доживу?..)
       Но сначала - то, что тогда. Я наткнулась (речь шла о сданных авиабилетах и о спросе на железнодорожное сообщение) на такую фразу (сейчас не найти): то ли для России, то ли для Татарстана эта катастрофа сравнима с 11-м сентября 2001 года для Америки. Утверждение это - перебор, но для меня-то лично - 11-е сентября 2001 года тоже денёк был тот ещё!.. И до меня, наверное, более или менее доходит, что к чему.
       Личной катастрофой то, что мне тогда устроили, не было, хотя это и был конец той моей "виртуальной", в смысле не событийной любви, - никакой решающей роли это не сыграло, в отличие от того, что как, баран, упорно желает считать "Бардашков" (я так и не успела об этом сказать, - не дают же! - а может, ВСЁ это было заодно отвлечением от "Бардашковской" темы (ни ведь любят многофункциональность удара)? - не знаю. Но уж конечно, это всё не было причиной ни падения башен-близнецов, ни авиакатастроф. Тут другое. Но чтобы заткнуть поганую пасть "Бардашкова", которому из Чикаго плохо видно, могу сказать, что вся эта меловчёвка НЕ была причиной того, что я отказалась от личной жизни, - мужчины КАК МУЖЧИНЫ в моей жизни ТАКОЙ роли вообще никогда не играли, даже если я для себя самой на этой почве устраивала иногда театр, особенно по молодости, пока не надоело, - мне от жизни НЕ это всегда было нужно в первую очередь. "Бардашков" гнёт какую-то свою идиотическую линию, и не понимает, почему в результате у него "всё не так". Кстати, тогда, в 2001-м, потом ещё приезжал в Москву "Пупсевич", за милую душу, - ничто ничему не помешало (тоже ещё ничего так и не рассказано). От личной жизни я отказалась именно потому (и не почему больше), что такая гадина, как "Бардашков" (даже если в тот момент я этого ещё не поняла) ведёт всю чужую жизнь по одному и тому же сценарию, и "люди" одинаково послушными и вообще одинаковыми - становятся. А для меня, в моей собственной жизни это значит настолько немного, что проще вообще всё это похерить. Виной всему - геббельсовы психотехнологии управления, дрянь и нечистоты ЭТОГО нынешнего мира, а не кто-то конкретный и не кто-либо иной. Их балаганы и представления мне омерзительны - это да. И это - только так.
       Теперь - о катастрофах и об 11 сентября. Конечно, никто не будет устраивать что-то подобное ради меня (смешно). Но штука в том, что тогда и тогда всё планировалось заранее, и мои личные события были ЗАОДНО приурочены к названным катастрофам, О КОТОРЫХ ЗНАЛИ ЗАРАНЕЕ!!! И это - уж конечно не "Бенладен и исламисты" и не татарские лётчики... Лэнгли это, - вот это что. (Про 11 сентября это весь мир давно уже понял.)
       Теперь - про ФСБ. За несколько дней до всего этого меня в аропорту разбудил дядька в униформе, стал спрашивать что-то про сумку, привязанную снизу, потом спросил, откуда я, услышал, что по прописке - из СПб, обрадовался (видимо, именно меня и искал), и начал ёрничать по поводу того, что "Путин, когда был избран, призвал соотечественников ехать за ним следом", а "крыша" тут - конечно, ФСБ. Кто хочет - делайте выводы. Я своё "думайте сами" уже, помнится, слышала...
       Всё, я публикуюсь и ухожу. Ноги у меня мокрые, я как водится, опять босиком ("случайно" лопнули опять подмётки), но и в целом посмотрим, что мене ещё устроят и до чего я ещё теперь доживу. Мне - почти по барабану, - написать только многого не успела.
Всё на сегодня. /19.12./

                (Продолжение следует на днях.)






28.11.2013.
       /17.11./ Сейчас я опять там, где "Репортажи - все вместе" не опубликовать. Оказывается, в тех двух местах, где я чаще захожу в интернет - "последний четверг месяца". Я и забыла. Съездила "поесть", потом - туда, и досюда, "в дальние края", добралась только сейчас. И то, могут скоро попросить (очередь).
       Вчера была среда, которая и вообще часто оказывается интернет-выходным. Так что вчера я не появлялась.
       По странной реакции некоторых особей и их скоплений, я заподозрила, что здесь могли в моё отсутствие что-нибудь врать от моего имени. Например, "расписать" какие-нибудь "подробности" (в меру их фантазии), навешать на меня каких-нибудь ЧУЙСТВ, изобразить МОЁ желание поехать, перезимовать "к себе" (достали уже), сфальсифицировать какие-нибудь мои сопли по поводу самолёта (как будто мне что-нибудь в этом не по барабану, кроме факта преступной деятельности нынешних глобальных властей), да ещё от моего имени сделать вид, что я о чём-нибудь жалею и что я (Я, А НЕ ОНИ!!!) в чём-нибудь каюсь, - в общем, подготовить почву для вожделенного для них моего "возвращения в СПб", когда они начнут завираться... Вообще, отдельная тема, на которой можно остановиться.
       Они фальсифицируют мне аутоиммунку (при участии серьёзных мед. учреждений СПб, - но при таком же участии были и вообще убиты мои родители, - ничего  нового и интересного), а ещё спят и видят устроить мне диабет (старая история, пока бессмысленная). В СПб хотели, похоже, довести меня до ампутации руки (это описано в повести "Вспышка", в 1 части), теперь же, видимо, надумали ещё и ногу (наверное, опять на почве "диабета"), - чтобы испугалась, приехала туда, в СПб, и больше ничего не писала и никуда не бегала. Полоумные! - как будто, происходи что-нибудь со мной, я устрою себе ещё и такую неприятность, как СПб - видеть и слышать все эти хари!.. Как будто я позволю кому-нибудь "за мной ухаживать" и "мне помогать"!.. В этом нынешнем мире среди этих особей настолько нечего делать и противно существовать, что если я ещё и не буду свободно писать - меня вырвет от всего в последний раз, насмерть. И ничего другого.
       Насчёт "поехать перезимовать к себе". Один раз на это я уже купилась, поехала. Напослезавтра упала мама и умерла через три-четыре недели, начал угасать отец, и в общем, зимовка обернулась трёхгодичными похоронами ВСЕХ (до кого мне ещё было дело). Тот раз, в отношении "поехать к себе перезимовать", был первым и последним.
       Но они хотят завираться, якобы я приеду туда, это станет необратимым, а там - начнутся смерти (у многих возраст уже на подходе), и якобы мои родители не были для меня последние живые люди, которых я лично знала, - якобы мне будет какое-нибудь дело ещё до чьих-либо там смертей и чьего-либо существования в любом качестве, якобы я кинусь кого-нибудь там хоронить, за кого-нибудь из младшего поколения переживать и кому-нибудь чем-либо помогать (а они - мне, одноногой и однорукой), - вот так все друг другу напомогаемся, все всех простим и все со всеми "помиримся" (как будто кто-нибудь с кем-нибудь ссорился), и в общем, достигнем идиллического единства и перемрём в мире и смирении... Атас. Если они (не важно, кто именно, - в отношении особей конкретика бессмысленна) планируют и фальсифицируют что-либо подобное, то это - "полное до свидания", которое для меня и так понятно давным давно. Достойно умственных способностей "Бардашкова под патронажем Лэнгли". А здесь этот уровень уже потихонечку тоже достигается в массовом масштабе...

       Ладно, - пока на сегодня всё. (Большего уже не успеть, поскольку здесь - до 19.00, а мне надо успеть ещё ка-нибудь это напубликовать, кроме "Репортажи - все вместе", которые - уж завтра. Сейчас - публикуюсь, как смогу, и - ушла. /18.15./






29.11.2013.
       /18.44./ (См. резюме на авторской странице.) Ну что ж, пароли я поменяла, но они уже взломаны и изменены. Пыталась пойти в другое место, там - в прошлый раз санитарный день был в последний четверг месяца, а в этот раз я пришла - сегодня, - и висит бумажка, что санитарный день - ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА. (Ага, сегодня, например, или в прошлую пятницу. Банальное адресное издевательство. Вернулась сюда и обнаружила, что изменённые пароли уже взломаны... Теперь здесь теперь будет твориться что угодно.
       В общем, сегодня - ещё один украденный день жизни. Хотя что им это, когда они украли целую жизнь и целенаправленно крадут её остаток!.. И сказать об этом - некому: в этом мире больше реально нет НИКОГО.




       На самом деле всё куда проще. Банальное уничтожение населения руками друг друга, тренировка масс на садизм (радостно поубивать и поизмываться, когда "можно и ничего за это не будет"). На самом-то деле будет, и ещё как, но не сразу, не в этом, м.б. даже поколении, - ваши дети растут и будут жить в вашем мире садистов (вас), и угадайте с первого раза, чем это кончится. Даллес говорил о садизме не как об основе "человеческого мира", а именно как о ближайшей перспективе для России, которую подготавливают к уничтожению. Вот цитата высказывания (в годы второй мировой войны, ещё до её завершения) будущего директора ЦРУ Аллена Даллеса о планах США в отношении России:


   """Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания...
   Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьем у них охоту заниматься изображением... исследованием тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театры, кино — все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства...
   Мы будем всячески поддерживать и подымать так называемых художников, которые станут насаждать и ВДАЛБЛИВАТЬ В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ КУЛЬТ СЕКСА, НАСИЛИЯ, САДИЗМА, ПРЕДАТЕЛЬСТВА, — словом всякой безнравственности...
   В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель... Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство... Национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу — все это мы будем ловко и незаметно культивировать, все это расцветет махровым цветом... И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или даже понимать, что происходит. Но таких, людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдем способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы духовной нравственности. Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением. Будем браться за людей с детских, юношеских лет, главную ставку будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы сделаем из них циников, пошляков, космополитов.""" /Владимир Лисичкин, Леонид Шелепин. Третья мировая информационно-психологическая война. Москва, 1999 г. Глава 2. Первый этап психологической войны. 2.2. Начало информационно-психологической войны. Стратегия США. с. 58-59. http://libtxtbooks.ru/newbooks_104561.html /

       И они очень собой гордятся, считают себя крутыми и кругом правыми... ("Не тварь дрожащая, а право имею...")

       И ещё раз:
 "Разделять и властвовать удобнее в том случае, если система ценностей и мотивации населения отвлечены от реальных, кричащих проблем цивилизации. Предупредить появление в мире самодостаточных государственных систем, бросающих вызов держателям рычагов глобального управления, удобнее всего не посредством разума («рациональной психотерапии»), а при помощи массовых суеверий и предубеждений." (http://www.fcos.ru/pub/p85.php#151 , Квазирелигия деградации. Экологизм... Введение. Вторая опора глобализации. III.Предрасположенности глобальной элиты.)

       /Ухожу сегодня в 20.34./







30.11.2013
       /16.50./ Сегодня заскочила на полсекунды. Даже переносить в "Репортажи" и пр. ничего не буду, - оставлю только в "Дневниках". Ничего, конечно, больше не писала. Теперь - до понедельника.






02.12.2013
       /18.33./ В интернете я сегодня давно, но что-либо кроме рецок (хотя и важных) начинаю писать только сейчас. Опять была потребность отдохнуть от этого тараканника, окунуться в более или менее свой мир (хотя бы его иллюзию), подышать в нём, - вот и просидела на "Стихах".
       Чтобы ЖИЗНИ не происходило, всё время окружают каким-то роем насекомых, которые ещё и изрядно кусаются, забирают на себя время, эмоции, мысли, событийность, и хотят ещё, чтобы я и писала вот именно об этом - как о жизни, и более того - своей. Да всё это не имеет ко мне вообще никакого отношения!!! - но времени и сил отнимает немеряно. (Я уже писала, и не раз, что муха це-це и малярийный комар с лёгкостью могут убить, но от этого никто не становится никем иным: медведь остаётся медведем, человек человеком, муха мухой, комар комаром, - даже мёртвые.) Всё, достаточно. Очень приспичит ещё что-нибудь сказать, конкретизировать - тогда и скажу.

       А мне пора потихоньку закрывать свою открытую "матрёшку". Последнее из того, что я бросила, не закончив - это тема "инстинкта разрушения гармонии".
       Ну вот, я нашла последнюю запись, после которой пришлось прерваться - 23.11.2013, и обнаружила там, что подонки удалили там целые некоторые куски, что сделало текст бессмысленным и бессвязным. Уже отредактировала запись за это число и внесла изменение во все "Репортажи", уже развела ругань здесь, которая уже исчезла, - пишу заново. В общем, СВЯЗНАЯ и ИНФОРМАТИВНАЯ последняя запись на эту тему должна быть 23.11.2013. (А они "правят" и гадят прямо в процессе, прямо сейчас. Но ничто другое, кроме этих записей в их поганом мире мне не понадобится никогда.) Прерываюсь и продолжу, сколько успею. /19.34./
       Ну вот, ничего и не успела. Потратила время невесть на что. Ещё один день жизни - в задницу (почти, - ведь всё-таки, что-то я писала, рецки у меня - тоже не просто так...)






03.12.2013.
       /14.54./ Сегодня - опять в рецензиях, хотя и дневниковых, "программных". Наверное, меня сейчас просто "выключили" в отношении всего остального... (Шучу или не шучу - значения не имеет.) Сегодня имеет смысл попробовать уйти пораньше (рассказывать ничего не буду, но, можно подумать, кто-нибудь из окружения чего-нибудь не знает!..), - так что сразу и ухожу. Ничего, кроме неудалённых рецок не писала и сегодня не напишу. В "Репортажах" эту пару предложений публиковать тоже не стану, - приду завтра или уже послезавтра, как получится. Сейчас - 14.58.






04.12.2013.
        /15.28./ Сегодня опять получилось заскочить на полсекунды. Завтра - тоже не знаю ещё, что и как получится. На всякий случай - до пятницы.






06.12.2013.
       /16.37./ Пока я в рецках. Вопли из "резюме" перенесла в "Авторские анонсы". Пока - больше ничего. Кстати, один день поработала. Поглядим, какие будут результаты...

       Сейчас дочистила старые записи, продолжать буду текст, пока закончившийся записью 23.11.2013. Прерываюсь. /17.28./
       /17.51./ Продолжаю.
       Та запись закончилась упоминанием о том, что перед всеобщим воскресением предстоит тысячелетнее царствование Христово с воскрешёнными душами страдальцев за имя Его. Цитирую полностью, Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис), гл.20:

  «««1. И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
2. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
3. и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
4. И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
6. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.
7. Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы <...>.»»»

       Похоже, что эти тысяча лет нужны, чтобы показать, каким мог быть и должен был быть мир, если бы он состоял из праведников. Но... Во-первых, праведники здесь - не сами по себе, а в царстве (земном) Богочеловека. Во-вторых, и это заканчивается освобождением и последним наступлением сатаны, затем окончательно поверженного. После чего - всеобщее воскресение, Страшный Суд и - вечное блаженство праведников (или всех сколько-нибудь достойных) и вечное мучение грешников - уже после сотворения новой земли и нового неба, когда "времени больше не будет". Т.е., опять же, о возможности счастья, гармонии и блаженства в нынешней материальной временнОй вселенной в Библии не говорится нигде. Если считать её плодом коллективного прозрения, коллективной интуиции человечества, то они - таковы. (Если принимать её как Божественное Откровение - тем более.) Что стоит за образами Вечной жизни в новой вселенной, новом мире, Страшного Суде, всеобщего воскресения - можно только гадать, потому что и Библия этого не конкретизирует (как Бог непредставим и не укладывается во все эти человеческие образы, так же и всё остальное, находящееся за рамками временнОго матетиального мира, ЕСЛИ ВСЁ ЭТО СУЩЕСТВУЕТ И ПРЕДСТОИТ.
       Далее. Что же тогда получается? - существование бога недоказуемо, а мы навеки находимся в этой ловушке, где всем так хочется счастья, но его достижение невозможно (кроме как маленьким числом индивидов, которым повезло) в силу ого, что блаженство влечёт за собой остановку, неизбежно переходящую в смерть? И если мировые религии - всего лишь выдумка человечества, вызванная к жизни нашим инстинктом самосохранения, отчаянным желанием что-то противопоставить неизбежности, то что делать и зачем вообще всё, зачем куда-то стремиться, когда результат стремления одни - конец? Вот, похоже, именно так и решила современная транснациональная элита, открыв в человеке (в его цивилизациях, в человечестве как таковом) нечто вроде инстинкта разрушения гармонии, - отсюда и "концепция нулевого роста", и отказ от космических программ, баснословно дорогих и маловероятных для осуществления, и стремление к сокращению численности населения, и фактический отказ от дальнейшего развития демократии и совершенствования человеческого мира, и так далее. Зачем всё, если на пути к осуществлению оно будет разрушаться, а осуществление само по себе означает конец? Вот их пафос. И вот тот пафос, который навязывается нам. Только не впрямую. Они слишком хорошо изучили человека, чтобы понимать, что последствия такой информации (как информации) непредсказуемы и могут быть абсолютно разрушительны. Именно так преподнесённая информация подобного рода (как и восприняли её, судя ПО ВСЕМУ, они) ведёт только к тотальному отчаянию и разрушению, к последней панике, к гибели (тем более и тем скорейшей), сродни тому, как в море после кораблекрушения человек гибнет в первую очередь только от страха и чувства безнадёжности, а не от чего-либо другого. И тут они выбрали "ложь во благо": активнейшее навязывание религиозных догм без особого доступа к восприятию первоисточников (которые доступны, но современный человек фактически НЕ УМЕЕТ их воспринимать и обрабатывать, "боится" даже приближаться к такому объёму "ненужной" работы как раз тогда, когда выглядит доступным такое количество материальных благ (в действительности-то доступных далеко не всем, но и этого понимать "не надо", - не так уж сложно пребывать в иллюзии, когда, вроде бы, "вот же оно, - руку протяни, и возьмёшь", - это просто ПОКА не очень получается её протянуть, но "общество-то развивается так, чтобы со временем досталось всем", - ещё не научились? - ну, значит, надо ПОКА просто учиться ЭТОМУ лучше)...
       ВСЁ в этом сегодняшнем, глобально наступающем мире построено на лжи и усыплении, на искажении информации, на отсутствии дальнейшего развития мыслительной деятельности, на отвлечении мишурой, поп-культурой, игровой индустрией... Всё это делается сознательно и просчитано, всё то - плод работы сотен ведущих западных университетов.
       Грубо говоря, транснациональная элита решила смародёрствовать, снять сливки на сегодняшних общественных процессах, но так, чтобы исключить возможность массового сопротивления. "После нас - хоть потоп" - это девиз именно западно-европейских (изначально французских) монархов, - всё происходит, можно сказать, согласно их древней традиции. Человек не может жить в покое? (Они хорошо это знают!) Ну, так нужно отвлечь его любыми другими проблемами, натравить группировки на любые другие их группировки, дать им войну, дать им искусственные проблемы, поддерживать страх и ещё раз страх. Отсюда, кажется, и Бен Ладен, которого, подозреваю, либо просто никогда не существовало, либо он существовал, но его проблема давным давно решена, однако оставлена ЛЕГЕНДА, навевающая страх и принимающая на себя ответственность за что угодно, вроде сознательного сноса нью-йоркских башен-близнецов вместе с тремя-четырьмя тысячами американцев, преподнесённого как грандиозный "исламистский" спектакль (в мире об этом догадались давно, даже по телевидению шли французские, кстати, документальные разоблачительные фильмы, но человечество "почему-то" не подняло протест, съело всё и забыло...)
       Сейчас ухожу. Далее будет - о происхождении морали, похоже, что как раз ДОрелигиозном, и возможности другого взгляда на вещи, даже при тех же исходных условиях. /18.56./

                (Продолжение следует на днях.)







07.12.2013.
       /18.03./ Да, при таком "режиме дня"... Ни на какие кормёжки не ездила, обойдясь одной, утренней, максимально поблизости к интернету, спала 3 часа, а в интернете появилась вот теперь... (Правда, искала "СВОЙ" кофе, поскольку мне-таки заплатили за тот рабочий день, и в ближайших магазинах его, КОНЕЧНО, сегодня не было. А в любых - не бывает. Но дело не только в кофе. Время ушло чёрти на что, в наибольшей степени - на перемещение пешком, чтобы окончательно угробить ноги...) Ладно. Завтра - воскресенье, - как что сложится - там будет видно. (Главное, чтобы не было причин утром оказаться злющей. Если всё в порядке - должна быть довольная по уши и работоспособная, и времени должно хватить на всё. Но в порядке оно будет или не в порядке - как говорится, "вот и узнаем".)

       Заметка для себя, чтобы потом не искать важную цитату. Откровение Иоанна, 3, 15-16.

       Кстати (раз уж всё равно ничего уже не успею), Бен Ладен-то, говорят, всё же, умер. Ну конечно, - сколько же можно играть на виртуальном персонаже, если это не бог и не дьявол!.. Но я по-прежнему считаю, что его или никогда не было, или с ним разобрались в незапамятные времена, а далее была в ходу легенда, "страшная сказка". Обратили внимание, какой красавчик-то? - абсолютно в духе голливудских оперных злодеев, - именно таких там, как правило, и подбирают на подобные роли.

       Ну всё, пару слов написала, цитату нашла, залы скоро закрываются, - до завтра или до понедельника. /18.32./







09.12.2013.
       /13.41./ Почему-то нигде в повторах дневника, и на "Стихах", и на "Прозе" не было записи за 07.12.2013. Странно. Я восстановила, но вероятно, что вместо этой записи была какая-то дрянь, - не знаю, а мне никто не скажет.
       Пароль опять не меняется. Опять буду писать модераторам.
       Ну вот, опять не пробиться через четыре цифры. Ненавижу всё. Не прощаю. Только ненависть к этой фашистской, стопроцентно вражеской предательской стране.

       Ничего не сделать. Хотя я и без ног, ковыляю, хромаю, еле иду, и не факт, что кто-нибудь заменит мне сапоги, которые оказались малы, как только ноги чуть отекают, но из этих залов я пока ухожу. Попробую что-нибудь ещё. Ничто и никто, кроме моей ситуации В ИНТЕРНЕТЕ меня не интересует и не будет интересовать никогда в ЭТОМ проклятом, бессмысленном, мерзостном мире.

       /16.15./ Ну вот, в другом месте я уже всё, что могла (чтобы не тратить на это день) поменяла, - сейчас быстрый перекур и, наконец, пишу.
       /16.35./ Теперь можно писать. (Планировала сделать быстро, - опять не выйдет, сегодня не закончу, хотя и есть черновик...) Событий за это время напроисходило немеряно, подстава на подставе, правда ничего не вышло, разве что уходилась и окончательно убила ноги, и так убитые. Правда, если была липовая запись - не знаю, что там понаписали. Я стою на своём. Но очень многое (не принципиальное, поскольку по сути и так уже давно всё ясно) высветилось совсем уж чётко... Ладно, не до этой тараканьей возни, хотя мой текст - именно о ней. Но - в целом, а не в пакстных и смертельно скучных деталях. Опять образуется незакрытая "матрёшка", но из пары тем, которые пишу урывками, собираюсь быстро сделать отдельные произведения (проза). Итак.

       Один мой собеседник по рецензионной переписке написал мне в полемике: "Времена и люди всегда одинаковы по одной простой причине - социальные проблемы не меняются.))Отцы и дети,семья,жильё и т.д." На самом деле, это - тоже одно из навязанных накрепко "мнений" сего времени, родства не помнящего и не желающего ничего помнить и знать. Сами обстоятельства того времени, которое я-то, как раз, помню со всей отчётливостью, в котором я родилась, готовилась жить и из которого не хочу переходить в позорное для этой страны нынешнее, даже если жизнь - цена отказа от такого перехода, - сами обстоятельства того времени были, конечно, иными, что влекло за собой в целом совсем другое мироощущение, другую мораль, другое отношение ко всему, что окружало и всему, что происходило внутри (кого и чего угодно).
       Тогда (что казалось само собой разумеющимся и вечным, а потому даже в голову никому не пришло, что всё это необходимо СОХРАНЯТЬ, - тем легче и неожиданее оно было разрушено под шумок, ведь никто почти в стране не собирался идти за Горбачёвым в капитализм, - враньё был изначально построено на лозунгах "больше социализма!" и пр.), - тогда, как само собой разумеется, здесь были бесплатное всеобщее образование высочайшего качества, направленное именно на развитие ЛИЧНОСТИ, на самореализацию каждого, была хорошая и даже знаменитая бесплатная медицина, было отсутствие безработицы (лакомое место потерять оказывалось реальным, но остаться без средств к существованию - невозможно в принципе). Невозможно было и оказаться на улице совсем без того или иного жилья (да я не помню, что бы от существующего жилья бегал кто-нибудь сам в том или ином ужасе). А идеологическая пропаганда (не обработка сознания, не промывание мозгов, не внушение, а обычная пропаганда) была направлена на то, что в большой стране мы живём большим коллективом, где естественно служение общему делу (каждого - на своём поприще, в своей нише), - общему делу даже не только страны, а шире - человечества), где естественны взаимовыручка, взаимная ответственность, небезразличие ко всем, кто живёт в этой ТВОЕЙ огромной семье.
       Я сейчас не говорю, что правильно, что не правильно, где на поверку оказывалась правда, а где - не совсем, какие что имело издержки (учитывая ещё и то, что уже тогда по нарастающей потихоньку и просчитанно опутывал своими щупальцами грязный и смердящий спрут нынешнего "бытия"). Я говорю сейчас только о том, одинаковы ли времена и живущие в них люди (в кавычках или без). Так вот, тогда реально была создана возможность не считать собственную семью средоточием всей собственной жизни и всех собственных усилий, - за каждую семью отвечал или должен был отвечать не только сам человек, но и всё тогдашнее общество. Задачей считалось создание человеческих условий жизни и самореализации не только для себя и своих, а ВСЕХ. Что и как оказывалось в реальности - вопрос другой, и не заботиться о своей семье, своих близких, своих друзьях (кстати! - тогда они ещё бывали, честное слово!) никто не призывал и никто не собирался, но сосредоточенность только на себе, своём доме и своей семье в ущерб остальной жизни (которая БЫЛА, и какая!), - такая сосредоточенность называлась шкурничеством, такие люди ДЕЙСТВИТЕЛЬНО презирались ка выжиги, будь то презрение открытым или молчаливым. (А я помню именно некий МОМЕНТ, когда всё было ВДРУГ перевёрнуто с ног на голову, и недавние бесспорные и естественные, казалось, ценности, были директивно и СВЕРХУ (через ТВ) заменены на противоположные, но сделано это было настолько "ненавязчиво", что никто умудрился ничего не заметить, - как будто у масс изменился "собственный взгляд на вещи"... Кстати, произошло это, кажется, уже после 2000 года.)
       Даже в среде нараставшей под конец социализма фарцовки (ещё не известны подлинные механизмы и этих перемен), во всяком случае, в среде работников торговли, уже живших по принципу "ты - мне, я - тебе", очень многое делалось под лозунгом заботы о людях, - иначе было просто НЕЛЬЗЯ, иначе появлялась опасность (а это ОЩУЩАЛОСЬ как опасность) в глазах окружающих, да и в своих собственных, попасть в разряд аморальных личностей. Вполне нормально, например, было услышать где-нибудь в автобусе разговор хорошо одетых мужа и жены: "Надо помнить добро. А ты забыл Якова Петровича. Не забывай, как он тебе справку выбил, в очередь на новый гарнитур пристроил, путёвку в санаторий вообще вне очереди обеспечил. Что тебе, трудно послать ему ящичек фруктов? Просто такЮ, чтобы помнить добро." Но это уже - "период полураспада". А вообще, например, показателен эпизод из "Места встречи изменить нельзя", где после нападения у Верки-модистки Жеглов припечатывает струсившего Петюню Соловьёва (что привело к тяжёлому ранению товарища), а тот кричит: "Да, я о домике с кабанчиком подумал, и о детишках своих тоже подумал! Ты, что ли, растить их будешь, ты их в люди выведешь?!" - ТОГДА правота Жеглова воспринималась практически безоговорочно, а к Петюне возникала брезгливость, - безотносительно к самим идеологическим конструкциям социализма время и люди были ДРУГИМИ.
       Мой папа, например, служивший в армии во время ареста Берии (1953 г.), отвечая на мой вопрос, утверждал, что никакой дедовщины тогда не было и не могло быть, и совсем не потому, что "при Сталине был порядок", а просто потому, что людям ничего подобного вообще не приходило в голову, - в человеческие отношения того времени это не укладывалось никак. От себя добавлю, что дедовщина в армии стала появляться спустя некоторое время после того, как большое число обычных людей при Сталине пересидело в лагерях, воспринимая законы уголовного мира, а потом, выйдя из лагерей, принесло их и в повседневную жизнь. Происхождение армейской дедовщины - уголовное, лагерное, а не какое-либо иное.
       /13.41./ Почему-то нигде в повторах дневника, и на "Стихах", и на "Прозе" не было записи за 07.12.2013. Странно. Я восстановила, но вероятно, что вместо этой записи была какая-то дрянь, - не знаю, а мне никто не скажет.
       Пароль опять не меняется. Опять буду писать модераторам.
       Ну вот, опять не пробиться через четыре цифры. Ненавижу всё. Не прощаю. Только ненависть к этой фашистской, стопроцентно вражеской предательской стране.

       Ничего не сделать. Хотя я и без ног, ковыляю, хромаю, еле иду, и не факт, что кто-нибудь заменит мне сапоги, которые оказались малы, как только ноги чуть отекают, но из этих залов я пока ухожу. Попробую что-нибудь ещё. Ничто и никто, кроме моей ситуации в интернете в ЭТОМ проклятом, бессмысленном, мерзостном мире меня не интересует и не будет интересовать никогда.

       /16.15./ Ну вот, в другом месте я уже всё, что могла (чтобы не тратить на это день) поменяла, - сейчас быстрый перекур и, наконец, пишу.
       /16.35./ Теперь можно писать. (Планировала сделать быстро, - опять не выйдет, сегодня не закончу, хотя и есть черновик...) Событий за это время напроисходило немеряно, подстава на подставе, правда ничего не вышло, разве что уходилась и окончательно убила ноги, и так убитые. Правда, если была липовая запись - не знаю, что там понаписали. Я стою на своём. Но очень многое (не принципиальное, поскольку по сути и так уже давно всё ясно) высветилось совсем уж чётко... Ладно, не до этой тараканьей возни, хотя мой текст - именно о ней. Но - в целом, а не в пакстных и смертельно скучных деталях. Опять образуется незакрытая "матрёшка", но из пары тем, которые пишу урывками, собираюсь быстро сделать отдельные произведения (проза). Итак.

       Один мой собеседник по рецензионной переписке написал мне в полемике: "Времена и люди всегда одинаковы по одной простой причине — социальные проблемы не меняются.)) Отцы и дети, семья, жильё и т.д." На самом деле, это — тоже одно из навязанных накрепко «мнений» сего времени, родства не помнящего и не желающего ничего помнить и знать. Сами обстоятельства того времени, которое я-то, как раз, помню со всей отчётливостью, в котором я родилась, готовилась жить и из которого не хочу переходить в позорное для этой страны нынешнее, даже если жизнь — цена отказа от такого перехода, — сами обстоятельства того времени были, конечно, иными, что влекло за собой в целом совсем другое мироощущение, другую мораль, другое отношение ко всему, что окружало и всему, что происходило внутри (кого и чего угодно).
       Тогда (что казалось само собой разумеющимся и вечным, а потому даже в голову никому не пришло, что всё это необходимо СОХРАНЯТЬ, — тем легче и неожиданнее оно было разрушено под шумок, ведь никто почти в стране не собирался идти за Горбачёвым в капитализм, — враньё был изначально построено на лозунгах «больше социализма!», — хотя Андропов ведь предупреждал! — см. «Избранные статьи и речи», — и пр.), — тогда, как само собой разумеется, здесь были бесплатное всеобщее образование высочайшего качества, направленное именно на развитие ЛИЧНОСТИ, на самореализацию каждого, была хорошая и даже знаменитая бесплатная медицина, было отсутствие безработицы (лакомое место потерять оказывалось реальным, но остаться без средств к существованию — невозможно в принципе). Невозможно было и оказаться на улице совсем без того или иного жилья (и я не помню, чтобы от существующего жилья бегал кто-нибудь сам в том или ином ужасе, хотя, как теперь это видится, напрасно, поскольку щупальца спрута отыскивали щели уже тогда, просто ничто подобное ещё совсем не могло прийти в голову, не укладывалось в ней, и люди иногда терялись в попытках объяснить себе странные и мрачные явления действительности с позиции «трезвомыслия», что часто продолжается и теперь). А идеологическая пропаганда (не обработка сознания, не промывание мозгов, не внушение, а обычная пропаганда) была направлена на то, что в большой стране мы живём большим коллективом, где естественно служение общему делу (каждого — на своём поприще, в своей нише), — общему делу даже не только страны, а шире — человечества), где естественны взаимовыручка, взаимная ответственность, небезразличие ко всем, кто живёт в этой ТВОЕЙ огромной семье.
       Я сейчас не говорю, что правильно, что не правильно, где на поверку оказывалась правда, а где — не совсем, какие что имело издержки (учитывая ещё и то, что уже тогда по нарастающей потихоньку и просчитано опутывал своими щупальцами грязный и смердящий спрут нынешнего «бытия»). Я говорю сейчас только о том, одинаковы ли времена и живущие в них люди (в кавычках или без). Так вот, тогда реально была создана возможность не считать собственную семью средоточием всей собственной жизни и всех собственных усилий, — за каждую семью отвечал или должен был отвечать не только сам человек, но и всё тогдашнее общество. Задачей считалось создание человеческих условий жизни и самореализации не только для себя и своих, а ВСЕХ. Что и как оказывалось в реальности — вопрос другой, и не заботиться о своей семье, своих близких, своих друзьях (кстати! — тогда они ещё бывали, честное слово!) никто не призывал и никто не собирался, но сосредоточенность только на себе, своём доме и своей семье в ущерб остальной жизни (которая БЫЛА, и какая!), — такая сосредоточенность называлась шкурничеством, такие люди ДЕЙСТВИТЕЛЬНО презирались ка выжиги, будь то презрение открытым или молчаливым. (А я помню именно некий МОМЕНТ, когда всё было ВДРУГ перевёрнуто с ног на голову, и недавние бесспорные и естественные, казалось, ценности, были директивно и СВЕРХУ (через ТВ) заменены на противоположные, но сделано это было настолько «ненавязчиво», что никто умудрился ничего не заметить, — как будто у масс изменился «собственный взгляд на вещи»... Кстати, произошло это, кажется, уже после 2000 года.)
       Даже в среде нараставшей под конец социализма фарцовки (ещё не известны подлинные механизмы и этих перемен), во всяком случае, в среде работников торговли, уже живших по принципу «ты — мне, я — тебе», очень многое делалось под лозунгом заботы о людях, — иначе было просто НЕЛЬЗЯ, иначе появлялась опасность (а это ОЩУЩАЛОСЬ как опасность) в глазах окружающих, да и в своих собственных, попасть в разряд аморальных личностей. Вполне нормально, например, было услышать где-нибудь в автобусе разговор хорошо одетых мужа и жены: «Надо помнить добро. А ты забыл Якова Петровича. Не забывай, как он тебе справку выбил, в очередь на новый гарнитур пристроил, путёвку в санаторий вообще вне очереди обеспечил. Что тебе, трудно послать ему ящичек фруктов? Просто такЮ, чтобы помнить добро». Но это уже — «период полураспада». А вообще, например, показателен эпизод из «Места встречи изменить нельзя», где после нападения у Верки-модистки Жеглов припечатывает струсившего Петюню Соловьёва (что привело к тяжёлому ранению товарища), а тот кричит: «Да, я о домике с кабанчиком подумал, и о детишках своих тоже подумал! Ты, что ли, растить их будешь, ты их в люди выведешь?! » — ТОГДА правота Жеглова воспринималась практически безоговорочно, а к Петюне возникала брезгливость, — безотносительно к самим идеологическим конструкциям социализма время и люди были ДРУГИМИ.
       Мой папа, например, служивший в армии во время ареста Берии (1953 г.), отвечая на мой вопрос, утверждал, что никакой дедовщины тогда не было и не могло быть, и совсем не потому, что «при Сталине был порядок», а просто потому, что людям ничего подобного вообще не приходило в голову, — в человеческие отношения того времени это не укладывалось никак. От себя добавлю, что дедовщина в армии стала появляться спустя некоторое время после того, как большое число обычных людей при Сталине пересидело в лагерях, воспринимая законы уголовного мира, а потом, выйдя из лагерей, принесло их и в повседневную жизнь. Происхождение армейской дедовщины — уголовное, лагерное, а не какое-либо иное.
       Интересно и то, что при былой открытости, массовом взаимном дружелюбии, само собой разумевшейся взаимовыручке хотя бы в мелочах, готовности кстати, к самопожертвованию и к подвигу, верующими люди в массе своей ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не были. Не как теперь говорится, что «атеист тоже ВЕРИТ, но верит в то, что бога нет», — нет, — этого вопроса просто не появлялось в повседневной жизни большинства. За исключением, например, девочки-соседки, баптистки (кстати, как раз не располагавшего к вере, от которой хотелось как раз шарахнуться, — потом обе те сестры вышли замуж в Финляндию, и не случайно, а заранее поставив перед собой именно такую цель, и пр.), — кроме этого, я вообще не помню обсуждения между собой религиозных тем, — головы были заняты чем-то совершенно другим. Теперь же, в нынешней шакальей стае, все, куда ни плюнь — верующие... И в том «атеистическом» (а в действительности просто другими делами занятом) обществе заметно высокой была мораль, в основном благородными или хоть как-то облагороженными были межполовые отношения, а если и «что-то творилось»  вне «общепринятых норм» (куда уж денешься), то, по крайней мере, оно не выставлялось напоказ, и лояльные приятели в таких случаях «понимающе помалкивали» (по-другому просто не представляли себе). А теперь, опять же, когда всё проросло и пропиталось межполовой мерзостью, в бога верят практически все, только что в этой мерзости извозившиеся и собирающиеся туда ещё в ближайшее время...
       На сегодня — всё. (Пока доковыляю на убитых ногах...) /18.10./

                (Продолжение следует на днях.)






10.12.2013.
       /18.25./ Время я поставлю то, когда буду непосредственно заходить на сайт, поскольку текст я готовлю в другом месте. Написала ещё два замечания к рецкам, — опубликую сразу же. Небольшие изменения во вчерашний текст 09.12.2013 внесла. Теперь — текст с черновика в продолжение текущей темы.



       Если мне кто-нибудь скажет, что я описываю идеал того времени, не совпадающий с действительностью, то я отвечу, что, во-первых, совпадал он с ней гораздо чаще и больше, чем можно представить себе сегодня, когда из того времени изо всех углов вытащена вся грязь, выставлена напоказ и представлена как «единственная правда», что продолжается и поныне для перечёркивания ОТНЯТОГО прошлого и оправдания скопом вообще всего, что происходит теперь, а во-вторых, человеческий идеал тогда действительно БЫЛ, и именно таким, и к нему СТРЕМИЛИСЬ, «даже если не прямо сейчас, то когда-нибудь», и являлся он вполне всеобщим, хотя и не сформулированным ввиду неприятия навязших тогда в зубах социалистических штампов, — идеал существовал в подкорке даже независимо от его реальной осуществимости. Но я уже как-то писала, что когда человечество начинает стремиться только к реально достижимым целям, т.е. когда им полностью овладевает прагматизм, то, уже не говоря о наступающей непролазной скуке жизни, которую тянет преодолевать не самыми адекватными способами, человечество вообще постепенно перестаёт быть таковым, и начинается труднопреодолимая деградация (если речь идёт об отдельной цивилизации, то это вполне может оказаться её концом).
       Вполне здоровая (как это ясно особенно теперь) ситуация внутри страны заключалась тогда в реальном отсутствии манипуляции сознанием на государственном уровне (я не говорю о тонкой пропаганде и тонком убеждении, с которыми, кстати, было как раз плоховато, а об отсутствии именно манипуляции и окольных внушений), — в этом проявлялось стихийное уважение к человеку, к его природной сущности. Если не говорить о щупальцах спрута, то в реальности того времени исключалась ситуация непонимания того, что происходит: всегда было, куда обратиться с вопросом, и на межчеловеческом уровне, и на официальном, и всегда можно было рассчитывать на конкретный, исчерпывающий ответ (если надо — включая дополнительные вопросы-ответы, т.е. беседу). Отсюда можно было строить свои дальнейшие действия и свою дальнейшую жизнь, основываясь либо на согласии и приятии, либо на сопротивлении и протесте, либо на поиске альтернативных и оригинальных решений. При этом иногда тебе, конечно, врали, равно как врал и ты (из этого тоже состоит реальная жизнь), но это ещё не было технологией приведения тебя к решению, заведомо выбранному для тебя твоими оппонентами в обход твоих собственных интересов, предпочтений, желаний, «осознанных необходимостей» и даже твоей возможности заметить, что ты вообще перенаправлен на какой-то другой путь. Сегодня вот эта межчеловеческая ПАТОЛОГИЯ (равно как и в отношениях между человеком и государством) обретает буквально статус нормы(!!!), что само по себе происходит на уровне внушения в обход действительных возможных добровольных решений как индивидов, так и их групп. Проще говоря, тогда человека считали человеком, теперь же ему отказано в праве и в самой возможности человеком быть и полноценно чувствовать себя таковым. Выражаясь в христианских терминах, нынешнюю транснациональную элиту и всех её подопечных любого уровня, распоряжающихся другими в их ключе, обуял самый страшный грех, мать всех грехов — гордыня. Они не только поставили себя априори выше всех, себе подобных («соображая» самостоятельно, что надо другим людям в ИХ СОБСТВЕННОЙ жизни, а что нет, или просто плюя на их потребности с высокой колокольни и манипулируя ими исключительно в собственных интересах, разве лишь, избегая их бунта и освободительной борьбы), но они, подобно одному известному падшему ангелу (т.е. дьяволу) решили создать этот мир лучше, чем предусмотрено божией волей, уверенные, что у них это действительно получится. С материалистической точки зрения они сочли себя выше и умнее, мудрее законов природы и законов вселенной, хотя уже пора бы понять, чем заканчиваются подобные эксперименты, особенно с размахом гигантомании (с глобальными претензиями). Но «после нас — хоть потоп». Впрочем, они всё поймут, только сначала миллионам других равноценных существ это будет стоить их единственной и невозвратимой жизни… Такое же отношение ко всему внушается и рядовым исполнителям, поощряется у них, даже когда они в сотни раз примитивнее тех, кем пытаются манипулировать (но это и удобнее для «заказчиков», поскольку сложный человек неоднократно задумается, а фашистское общество всегда как раз и стремилось к достаточной примитивности своих адептов, чтобы они действовали решительно и не размышляя). Но это — уже отдельная большая тема, неоднократно отражённая в других работах.
       Большим это произведение не будет. Далее планируется небольшое пояснение на собственном примере - немного конкретики, "о чём это я".
       Но завтра - среда. Появлюсь ли - не знаю. А четверг - 12-е. Так что, вероятно, до пятницы. Но черновичок, думаю, у меня будет. Сегодня - публикую везде и ухожу. /18.55./

                (Продолжение следует на днях.)






12.12.2013.
       На "Стихах" мне наудаляли ответов авторов на мои рецензии и замечания, - кажется, вместе с рецензиями. Я видела их в другом месте, не набирая пароли. Сейчас их нет!

       /20.15./ Опять пишу текст в одном месте, публиковать буду в другом. Время ставлю на момент моего появления в месте публикации.
       Последняя неделя прошла у меня в «испанских сапожкАх». Я взяла их, померив, но тогда ноги были спокойные. Немножко отёк — и я начинала ходить в них почти с криком, пока чуть не расхожусь… (Отёк неизбежен при такой нагрузке и при крайне редкой возможности спать лёжа, а не сидя.) Кроме того, там была немыслимая колодка, да и немыслимый материал, включая искусственный мех, — материал неживой, не дышащий и принципиально не разнашивающийся. Сегодня, наконец, получила другие — из самых примитивных внешне, но элементарно удобных. (Размер даже и не больший, поскольку выбирать было не из чего, но сразу — совсем другое дело.) Правда, ноги — убитые, болят даже мышцы, поскольку ходить в предыдущих приходилось как-то неестественно, с изрядным лишним напряжением, да и мозоли фантастические (я их уже вскрывала, и брызгал фонтанчик), так что теперь день-другой уйдёт на их «реабилитацию», но уже понятно, что история практически позади. А то я старалась лишний раз и просто не ходить, например, вчера.
       Кстати, вопреки моим опасениям, день сегодня — хотя и «праздничный», но не выходной. Слышала тут, как назвали этот «праздник», — я думала, что это — из серии «бродяги шутят», но потом слышала то же самое из вполне приличных, бюргерских уст, включая женские. Так что, видимо, так его называет вся страна. У меня принципиальных возражений нет, но писать не буду.
       В прошлую (не в эту) ночь я написала в черновике

       НЕЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ.
       Спровоцировали меня вечером появиться на Ленинградском вокзале. Все эти годы я избегала даже близко там появляться, хотя бывать на Трёх вокзалах приходилось и приходится. Вечером тоже была в тех краях и согласилась зайти посидеть в тепле до его ночного закрытия. Меня отправили даже одну. Когда я зашла и села — вокзал как вокзал. Чуть повылизаннее и, вроде, помодерновее других, но и только. Я села, даже задремала. Разбудили, когда нужно было освобождать верхний этаж (внизу, в принципе, можно было сидеть ещё час-полтора). Но меня в душе так прошило болью, что я вылетела оттуда, как пробка из бутылки, и долго шла по улице даже на травмированных ногах, стараясь не останавливаться и ни о чём не думать.
       Ещё когда меня разбудили и я сообразила, что нахожусь именно на Ленинградском вокзале, а не на каком-либо другом (чтобы понять это спросони, потребовались какие-то секунды), то сначала мгновенно произошло, наверное, именно то, чего от меня и хотели (люди, через которых делаются подобные вещи, не всегда в курсе, что к чему, но это не важно): у меня промелькнула ностальгия по дороге в Питер. (Я же в Москве — с 2000 года с двумя большими перерывами, и первая и вторая Москва так у меня и прошли — в поездках на выходные почти каждый месяц и с еженедельными, а то и дважды в неделю звонками родителям, — я воспринимала это как нечто естественное и нормальное.) И вот тогда меня и прошило: там же БОЛЬШЕ НИКОГО НЕТ.
       Дорога в Питер всегда была именно (а во второй Москвы — только) дорогой в родительский дом. Всякие тамошние друзья давно уже ПЕРЕСТАЛИ БЫТЬ, — какое-то время кто-то из них ещё оставался «чем-то на безрыбье», но давно прошло и это, особенно после кошмарного «общения» с ними, когда умерла мать и умирал отец. (См. мои стихи «Монолог ссыльного» и «Сон раба», — оба они именно обо мне самой в СПб, — это МОИ СОБСТВЕННЫЕ ощущения и эмоции, отнюдь, конечно, не в связи с самими родителями. Мне писали в рецензиях что-то о моей способности сопереживать, — так нет, это — не сопереживание кому-то, а просто о себе самой — там.)
       Не знаю, может ли меня кто-нибудь понять, особенно в ЭТОМ нынешнем мире. Впрочем, какая мне разница, — я пишу ради себя самой, — просто чтобы писать. Так вот, я никогда не планировала жить вместе с родителями, с детства мечтая о полной личной свободе. Которую они, вообще-то, и не очень ограничивали, но их острые переживания за меня всегда сковывали в обычной жизни, — от таких переживаний В ПОВСЕДНЕВНОСТИ хотелось держаться подальше. Но одновременно с этим мне всегда было очень важно, чтобы они (самые близкие, безусловно любящие и любимые в смысле наличия какой-то ЖИВОЙ неразрывной связи), — мне всегда было ОЧЕНЬ важно, чтобы они БЫЛИ, чтобы я знала об этом и ОЩУЩАЛА их живое существование в мире — душой, кожей, не знаю, чем ещё, но ощущала и могла «проверить» это ощущение с звонками, приездами, нигде и никем не повторяемой душевной теплотой, угощениями меня — у них, а их — у меня (в Германии, например) и т.п. При их жизни я это говорила, и даже, помнится, тост поднимала…
       Теперь там был ещё и кот, единственный в жизни мой кот (после целого детства аллергии на живую шерсть), который тоже невыразимо, необыкновенно любил и ждал. Кто его видел и «общался» с ним — помнит, что кот был необыкновенный, одновременно огромный,  при этом же — удивительно «интеллектуальный», с необычными, заметными миндальными глазами… Если бы у меня была возможность где-то жить, я, конечно, всегда мечтала его забрать (и долго верила, что это ещё будет, пока не кончилось ВООБЩЕ ВСЁ). Но возможности где-то жить — не было, — из СПб я умчалась во вторую Москву, именно ощутив предельную невозможность жить и находиться там, в СПб (мерзость тотального контроля, вмешательства в жизнь, постоянной явной или подспудной травли, особенно в ЭТОМ городе, смевшим быть родным, усиливала ту постоянно ощутимую невыносимость), — и мне всегда было ОЧЕНЬ жаль, что родители не соглашаются и никогда уже не согласятся тоже оттуда уехать… Однако связь с родителями и даже с котом оставалась неразрывной, и мне было до боли важно то, что все они В ПРИНЦИПЕ ЕСТЬ, что рано или поздно всё ещё так или иначе обратимо.
       И вот здесь, после коротко промелькнувшей ностальгии по самОй дороге в Питер, прошило страшное воспоминание, страшное осознание: там никого нет и больше никогда уже не будет. Живя так или иначе в Москве, я не забывала об этом, но старая привычка ощущать, что «они — где-то там», а также привычка фантазировать, теперь — о скачке в прошлое, притупляли боль, позволяли загнать её куда-то очень далеко вглубь, учитывая то, КАК всё произошло, КАК никто оказался даже не оплаканным, поскольку органически невозможно было давать волю эмоциям, когда окружали ЭТИ (питерские и пр.) «люди», и никогда не давала забыть о себе мерзость тотального контроля, который и сейчас никуда не делся, но сейчас у меня есть хоть какая-то возможность не чувствовать себя в аквариуме перед какими-то погаными, мерзкими тварями типа кое-кого из тамошних соседей, осуществлявших тот контроль и омерзительно смевших «управлять событиями», — и пр. Тот же «Бардашков», смевший по телефону из Чикаго подчёркивать свою посвящённость в ситуацию, как будто он оттуда видел меня в моём доме в камеру видеонаблюдения (это ещё не рассказано, но, кстати, возможно, так и было, — во всяком случае, в том академическом микрорайоне очевидно присутствовали какие-то именно спутниковые дела, — в заявлении в ФСБ на 42-х страницах в начале 2006 года я это упоминала, рассказывая о 2003-м)...
       (То-то, мне не дают ничего дорассказать о «Пупсевиче» в моей первой Москве, что неизбежно должно вылиться в рассказ о «Бардашкове».)
       Так вот, после короткой, моментально проскочившей ностальгии по дороге в Питер, болью прошило ощущение, осознание, что там никого нет и БОЛЬШЕ УЖЕ НИКОГДА НЕ БУДЕТ. И я, как могла на тех убитых ногах, неслась с этого Ленинградского вокзала, очертя голову.
       И практически сразу пришло ещё одно осознание и ощущение — что окажись я там, передо мной (вместо родных и любимых, в отношениях с которыми что бы ни проскакивало, но «всё всегда перемелется, мука будет», поскольку главным оставалось ПОДЛИННОЕ РОДСТВО) возникнут все тамошние ПОСТОРОННИЕ «люди» (всегда бывшие посторонними, никогда не пускавшими меня всерьёз в свою жизнь и никогда не способные, да и взаимно не очень-то желавшие стать частью моей), а также модифицированные бывшие друзья, изменившиеся и изменённые до неузнаваемости и почти открыто участвующие в осуществлении какого-то сценария, какой-то моей психологической обработки, в свою очередь являющейся сплошным и непрекращающимся психологическим насилием.
       Кстати, что касается «родственников», братьев-сестёр отца, то они, «всё забыв», могут и вполне искренне недоумевать по поводу моих опасений, «от всей души желая только добра», — но я хорошо помню, НАПРИМЕР, как они когда-то искренне звали нас с мамой в деревню (отдохнуть, подышать воздухом, расслабиться, походить в лес), как звали и других невесток с дочерьми, и всё это, я уверена, было совершенно искренне и без задней мысли, но стоило на это купиться — всё кончалось паническими отъездами раньше срока в нервах и при острейшем желании не приезжать туда больше никогда… Ничего такого в жизни не произошло, чтобы не предполагать бесконечного повторения и безо всякой деревни…
       Здесь и сейчас происходит то же (вокруг меня задействуются по возможности все),
Но люди здесь — действительно посторонние (изначально!!!), а значит, сами по себе не способные причинить столько боли, и в конце концов, не становящиеся преградой моему накаченному уже пофигизму. Ну а потом, как я писала когда-то, сами улицы Москвы безотносительно к людям — приятны и, по крайней мере, сами по себе не вызывают негатива в отличие от тоскливых, душу высасывающих улиц, видов и «красот» Петербурга, самих по себе вызывающих волчий вой.

       Я бы могла приехать в СПб, зная наверняка (и не сомневаясь), что это нужно для подготовки моего переезда оттуда навсегда, чтобы что-то оформить, забрать с собой то, что мне дорого, если что-то ещё, конечно, там осталось. Я могла бы поехать туда и на родительское кладбище (чем этот город и является для меня вообще), зная, что хоть меня там никто и не встретит, но что я еду, пусть так, но именно к ним, чтобы опять уехать оттуда СРАЗУ. Но та и другая вероятность на сегодняшний день не просматривается, в то время как любая другая поездка ТУДА воспринимается опасной, и это восприятие — ОСТРОЕ.
       А Ленинградский вокзал я теперь постараюсь обходить ещё дальше.
       На этом «нелирическое отступление» можно закончить и вернуться в следующий раз к своей теме, опять прерванной.
       На сегодня — ухожу. /20.30./

                (Продолжение следует на днях.)






14.12.2013.
       Некоторые тексты оказались изгаженными, — см. далее!
       А новости есть, и такие, что все бродяги – на ушах, но они сильно шибаются…

      /16.39./ Время, как обычно, поставлю на момент входа в интернет там, где зайду на эти сайты с паролями.
       Сейчас данный текст я пишу в пятницу, — публиковаться сегодня не буду, опубликую завтра, в субботу.
       Итак, обнаружилось, что тексты изгажены. Всё я не перечитывала (при моём «режиме» очень жалко времени), но вот, например, 26.11.2013:

      «««/16.04./ Всё, насиделась в рецках, начиталась стихов, немножко восстановила равновесие (а то с ног сбивают всегда, не мытьём, так катаньем), теперь можно продолжать. Остановилась я на дяденьке из КазанИ(!!!), — теперь можно рассказать без спешки.
       В общем, ещё раз: я его знала в лицо (видела на кормёжках). Абсолютно никаких плохих впечатлений не было, дурака он НЕ(!!!) валял, на прощание даже сигарет купил.»»» —

       Я абсолютно точно помню, что здесь опечаток не было, — я ещё подумала про это «дурака не валял», именно в смысле того, что могут убрать «не» (я часто думаю о таких возможностях), — вот, пожалуйста, убрали…
       В общем, с моими текстами надо быть осторожнее, — много ахинеи там может получиться не по моей вине, например, как я уже писала, исчезает целая строчка и полностью искажается смысл… Не знаю, когда произошли эти «правки» и помогает ли то, что я меняю место, где публикуюсь. Но времени и так мало, а теперь, вот — сиди, вноси правку во все варианты…
       Ещё я добавила маленькую вставку в последний крупный абзац записи 09.12.2013, про девочку-баптистку (чуть больше конкретики во избежание превратных толкований:
       «««Не как теперь говорится, что «атеист тоже ВЕРИТ, но верит в то, что бога нет», — нет, — этого вопроса просто не появлялось в повседневной жизни большинства. За исключением, например, девочки-соседки, баптистки (кстати, как раз не располагавшего к вере, от которой хотелось как раз шарахнуться, — потом обе те сестры вышли замуж в Финляндию, и не случайно, а заранее поставив перед собой именно такую цель, и пр.), — кроме этого, я вообще не помню обсуждения между собой религиозных тем, — головы были заняты чем-то совершенно другим.»»»





       Теперь продолжаю прерванную тему, - от записи 10.12.2013, после слов:
       «««Большим это произведение не будет. Далее планируется небольшое пояснение на собственном примере - немного конкретики, "о чём это я".»»»


       Далеко ходить не надо. Пример банальный (чем они ещё озабочены и пытаются озаботить меня в ЭТОМ мире!..) — очередная попытка подвигнуть меня к «личной жизни» (по их плану кончилось бы это так, чтобы впоследствии имело продолжение с другими действующими лицами, а потом — ещё и ещё)… Впрочем, история планировалась вовсе не здесь и планировалась отнюдь не этим вечером. Занятен сам факт, что МОЯ ЖИЗНЬ кем-то планируется!.. Герр Геббельс, спите спокойно!..
       В общем, ещё предыдущую ночь я завернула в одно круглосуточное заведение, где просто так находиться, вообще-то, нельзя, тем более спать там, но просто посидеть, изображая чтение или писательство (особенно какую-нибудь подготовку документов и особенно, если ты на самом деле этим занимаешься, а не делаешь вид) — можно… Вот туда я и зарулила с намерением пописать свои черновички. Там уже сидела, читала одна знакомая бродяжка приличного вида, которую я очень давно подозревала в петербургском происхождении. Она предложила мне той ночью «ночлег»: на якобы бесплатном показе фильмов одного кинофестиваля в течение всей ночи. Вот я и размечталась: высплюсь-то как!.. Показывала газету с сегодняшним на тот день репертуаром. И я даже ни в чём не усомнилась. Договорились, что я приеду туда к девяти вечера, захватывая и вечерний сеанс. Она, вроде бы, собиралась пойти туда сразу, чтобы просидеть и день. (О том, что я так или иначе потащусь в интернет — знала.) Маленькая запись того дня — 07.12.2013.
       Я не знаю и никогда не пытаюсь разбираться, кто во что был или не был посвящён заранее: это не имеет значения. «Сценарии» осуществляются как с полного, осознаваемого согласия непосредственных исполнителей, так и вследствие манипуляции ими же при их частичном согласии, когда им всё наврано, так и вообще без их ведома, на одной манипуляции ими же. Посвящать свою жизнь тому, какова была мотивация поступков Маши-Даши-Пети-Васи и что они при этом «сами» «думали», мне скучно. Так или иначе, когда я добралась к половине девятого вечера, куда договаривались, оказалось, что это – большой дорогой кинотеатр, и показ всей ночи стоит 500 рублей. Никакой этой знакомой,  собиравшейся туда ещё с утра, там, конечно, не было, и мне тоже там делать было больше нечего. (ОЧЕНЬ ЗАНЯТНО, что с тех пор я её не встречала ни разу.) Вернуться к нужному мне месту оттуда пешком было ОЧЕНЬ далеко, при том, что ноги уже не ходили, но мне ещё с вечера пришёл в голову «альтернативный» способ перемещения, которым я и воспользовалась, так что…
       Я обычно о таких вещах пишу «иносказательно»: «кордоны», «пропускной пункт», «секъюрити», «альтернативное перемещение» и прочая ахинея. Дело в том, что если рассказывать многое прямо, то, как это давно уже ясно по опыту, «кое-кто» будет предпринимать немедленные меры, сию секунду перекрывая кислород, любые возможности. Как я говорила летом одному шапочному знакомому с верхним образованием, тоже бывающему в интернете, «кто надо» — и так всё поймёт, а остальные покрутят пальцем у виска и отвалят. Ему очень понравилась эта идея… Кстати, он тогда сказал мне, что я вижу вещи как-то «очень уж профессионально» (но ещё бы! — столько лет…), и кстати, с тех пор он тоже больше ни разу не появлялся более или менее заметно, впредь исключив возможность обстоятельного (видимо, слишком информативного) трёпа…
       В общем, в свои края я тогда добралась «альтернативно». А зачем всё было устроено — стало ясно тогда же: ввиду удалённости того кинотеатра от «мест моего нынешнего пребывания», мне было самым (а может, и единственно-) логичным отправиться ночевать на тот вокзал, где обычно «дислоцируется» «Света», где вокруг меня тоже начинает что-то происходить по каким-то локальным сценариям, и откуда я как раз тогда в принципе ушла. Поняв это, я уже тем более категорически не хотела туда ехать, решив, что доберусь «к себе» любым способом и когда угодно, — хоть к завтрашнему вечеру. Но не пришлось, — всё получилось проще, и в нормальное вечернее время я уже сидела, где обычно, готовясь ночью снова погулять-поковылять до раннего утра.
       Однако, «запланированное мероприятие» было, похоже, перенесено с того дальнего вокзала — в «мои» края. Когда я уже более или менее наотдыхалась и уже наступило ночное время «прогулки до утра», я потихоньку перемещалась по своему более или менее привычному маршруту, никуда не торопясь и покуривая при каждой возможности. Кто-то начал со мной знакомиться, но мне не привыкать, и я спокойно объяснила, что мне не скучно, ничего не надо, и я ОЧЕНЬ-ОЧЕНЬ хочу побыть одна. (Любителям клубники сразу предлагаю не беспокоиться, — ничего интересного их не ждёт. Как и в связи с последними новостями, но сегодня могу уже не успеть.) Видимо, того дяденьку экстренно «перевели» в эти края с того вокзала, на который я не поехала (независимо от того, до какой степени он был посвящён в это сам (этот — был несомненно, но степень может быть разной), накачав на то, чтобы изобразить полное благородство, запарить мне мозги и не спугнуть…

       Всё, пора публиковаться и идти. Если приду завтра (или когда уж получится, — завтра публиковаться не смогу, поскольку в воскресенье «безопасные» интернет-места не работают)… Ладно, видно будет. Веду я к тому, что «Света»-то работает при массированной поддержке, кем бы она ни прикидывалась (особенно несомненным это стало вчера вечером), — меня от неё ещё и попытаются НЕ ОТПУСТИТЬ (хоть на рельсы прыгай, — не «дружить» же мне с ней и с «Катей»!!!!!!!!) — и вообще, занятного тут много. Какова бы ни была цель, но работает серьёзная ОРГАНИЗАЦИЯ, будь то Лэнгли, Лубянка (независимо от того, какое отношение имеет вторая к первому, в каком качестве и в какой степени) или что-нибудь в том же духе, косящее подо что угодно. А никакой «личной жизни» я не планирую, несмотря абсолютно на то, что у бродяг якобы появился повод стоять на ушах. В общем, ладно, до следующего раза. /18.29./

                (Продолжение следует на днях.)






16.12.2013.
       /17.57./ Подготовила текст (сколько успела), передислоцировалась в другое место входа в интернет, теперь публикую пока то, что готово.
       Продолжаю, соответственно, последнюю запись 14.12.2013, после слов: "что у бродяг якобы появился повод стоять на ушах".



       Когда я отошла дальше (достаточно далеко) и остановилась у скамейки — передохнуть, покурить, подумать, — он появился снова. Начал петь такие песни о том, что мечтает просто помочь (хотя дядька — довольно простенький, других ко мне не присылают, — впрочем, с их туповатой, заалгоритмизированной точки зрения, «не простенький» — это примерно как мужской вариант «Барби», как дяденьки с рекламы), — он начал петь такие песни о человеческой взаимовыручке и собственном благородстве, что я начала даже верить (учитывая особенно, что моё сознание тоже не свободно от их «Wi-Fi»). Ушёл, вернулся, купив, как и обещал, по шаурме (бродяге от такого трудно отказаться, особенно при упорной любви к шаурме и особенно, когда от тебя, вроде, «действительно» ничего не хотят и получают удовольствие от собственной благотворительности). Но сразу могло бы насторожить, что я очень уж ему понравилась (у бродяг я и вообще — «девка нарасхват», впрочем, этот — вроде и не бродяга), хотя «это было и бескорыстно». Потом повёл в ночную забегаловку поблизости, где было довольно много народа, — я особо не наглела, но «Баунти» наелась, кофе напилась, потом даже захотелось перебить сладкое, но на шаурму я уже больше не замахивалась, поскольку голодной в тот вечер не была изначально. В общем, слово за слово — собрался устроить меня в общежитие. Я вспомнила, что, вообще-то, без документов. От квартиры, «куда сразу можно было ехать», я, конечно, отказалась наотрез, ТЕМ БОЛЕЕ, что там, как было подчёркнуто, «можно было хорошо помыться».
       Особо чистой, не столько «поверху» (это-то — всегда куда ни шло), сколько «с изнанки», я, вообще-то, не хожу. И недавно ещё раз обратила внимание, что это — классический способ женской защиты при фашистской оккупации. (Только что в сто первый раз я перечитала старенькую, предназначенную на выброс, книжку «Момент истины», давно любимую, прихватив её тогда в библиотеке среди других, выложенных, чтобы читатели могли забирать к себе (вместе с Незнанским, «про самолёт»). Там тоже есть эпизод, где между делом говорится, что девушка при фашистах старательно ходила грязной, — это известное дело.) И я как раз подумала, что фашисты часто действительно внешне маниакально чисты. В ту войну это не так бросалось в глаза, поскольку речь шла о немцах, и вообще очень педантичных, а вот сейчас, при американско-петербургском типе фашизма, это заметнее. Видимо, несознаваемая, но очень ощутимая внутренняя (душевная) грязь подсознательно требует маниакальной внешней чистоты и безупречного экстерьера. Даже во времена «Музея Музеев» я писала в матерной «поэме» кое о ком, кто, уж не знаю, чесался ли (это – для красного словца, тем более, что «поэму» я сочиняла отнюдь не как литературное произведение), но мылся до смешного при каждом удобном и неудобном случае, — я писала, именно это имея в виду, именно душевную грязь:
                «…Всё чешется и всё под душ стремится,
                Но только от говнища — не отмыться»…
       Замечу, что речь идёт не о разнообразии живой жизни, когда в одном и том же социальном слое встречались равноценные духовно и интеллектуально мужчины, одни из которых могли быть стилягами, другие — презирать мужскую заботливость о внешности, нормальным и достойным считая занятие другими делами, но не своей оболочкой, и т.д., — ЗДЕСЬ речь идёт даже не о моде, а именно о направляемой извне тотальной, антииндивидуальной тенденции.
       Так вот, женский отказ от внешней чистоты при фашизме — это не только сознательная форма (попытка) защиты, но, видимо, и некий стихийный подсознательный протест, даже когда фашизм не осознаётся как таковой, когда о нём ещё и в голову не приходит подумать. Действительно, собственная физическая грязь несравнимо менее омерзительна, чем внимание к тебе фашиста, грязного или чистенького, и чем любое автоматическое подчинение их «порядку». В общем, когда под видом «чисто человеческой заботы» тебя собираются «мыть перед употреблением» — это всегда сигнал. В нормальной жизни, при нормально, ЕСТЕСТВЕННО, с естественной скоростью и в естественной последовательности складывающихся отношениях такой «проблемы» не возникает.
       К тому в результате всё и было приведено: через приятеля была «тут же» найдена какая-то квартира где-то на окраине, где можно было «помыться как следует», «А ПОТОМ (!) — в общежитие» (по поводу последнего я уже даже ничего не уточняла и уже ничем не интересовалась). Поскольку всё перемежалось какой-то непрестанной беготнёй, «чтобы договориться», я просто взяла свои вещи и слиняла.
       Но интереснее всего не это. Интересно именно то, что все бродяги обоих полов, которых я встретила тем утром, имели вид удурчённый и задумчивый, отводили глаза, избегали проходного общения, — в общем, У НИХ что-то сорвалось (я сорвала!!!), — особенно это выразилось после моей писанины в интернете. Давно похоже, что все они, с кем я сколько-нибудь заметно общаюсь, стихийно и неосознанно или совершенно сознательно состоят в какой-то ОРГАНИЗАЦИИ типа «фиолетовых», или же «Поры», «Отпора», «Кхмары», т.е. типа организаций по подготовке «цветных революций», тоже американского происхождения, как и «фиолетовые» («психологические тренинги»). Причём, речь в этом случае — даже, наверное, не о «цветной революции» как таковой, а, возможно, в первую очередь — о псевдоестественной целенаправленной переплавке общества, переформатировании страны (для последующей глобальной структуры), и касается это, разумеется, далеко не только бродяг, — работа, похоже, ведётся в обществе на всех уровнях, и успешно — до тошноты, до блевотины (особенно от того, НАСКОЛЬКО человек, оказывается, управляем, манипулируем и подвержен ЛЮБОМУ целенаправленному воздействию, когда все ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ инстинкты в нём заглушаются с лёгкостью, и в натуре «человеческой» не восстаёт, оказывается, уже ничто)… Уж не знаю, до такой ли степени речь там идёт об организации как таковой со структурой, собраниями (исключать я бы не стала и нечто подобное этому, по принципу тех же «фиолетовых»), или всё делается КАК БЫ стихийно, через неявных агентов влияния (преимущественно, конечно, баб, через которых сейчас в основном всё и делается), но в целом всё — очень похоже на то.
       Мне тут уже как-то доводилось слышать невзначай, что у меня — «феноменальная память», и скорее всего, речь шла вовсе не о том объёме стихов, которые я знаю наизусть, а именно о том, что я вообще СЛИШКОМ многое помню, несмотря на их глушилки (типа «Wi-Fi для мозгов»). Так вот, никакой феноменальности в моей памяти я не вижу, но я, например, действительно хорошо помню ту убеждённость, часто даже пыл, с которыми в былые времена отстаивались тогдашние — не собственно социалистические, конечно, а именно человеческие принципы того времени (преимущественно христианского традиционного происхождения, поскольку, как известно, «моральный кодекс строителя коммунизма» представлял собой по сути десять заповедей (не убий, не укради) и протеста естественно не вызывал. А теперь — чуть ли ни смертельно удурчает, как с той же убеждённостью (без пыла, конечно, и не всегда открыто, хотя и не без того, — но очень явно) столь же ИСКРЕННЕ (ха! — и даже с теми же, зачастую, интонациями непререкаемой праведности) отстаиваются диаметрально противоположные, спущенные сверху принципы новой системы врага, победившего в информационно-психологической войне. Это, например, «естественное» превалирование сексуальных интересов, «дающих жизнь», абсолютный культ достатка как принцип (когда достаток есть и когда его нет), необходимость особой заботы о своём собственном здоровье, как высшей ценности, преобладание интересов собственной семьи надо всеми остальными, исключительная ценность «собственного счастья» (тем более, что это — никакое не счастье, а happiness в чистом виде), достаточность ВНЕШНИХ показателей внутреннего благополучия, и пр. Но всё, что происходит в «обществе» сейчас, включая любую допустимость любой лжи на всех уровнях и во всех смыслах — это отдельная тема.
       И никто ничего не заметил, никто даже не уловил собственной развёрнутости вдруг на 180 градусов, никто даже не попытался задаться вопросом, КОМУ И ЗАЧЕМ на самом  деле всё это надо. Особенно, если говорить не о «нежной поросли», а о тех, кто застал ДРУГОЕ время, кто успел исповедовать ТЕ принципы жизни и даже не заметил, что теперь они заменены на противоположные… То есть, если говорить не о тех, кого по-другому программировали изначально, вернее, кого вообще программировали, поскольку ранее, в догитлеровский и «доамериканский» период, все системы обходились банальной человеческой ложью и откровенной пропагандой, — программированием же всерьёз, открыто и вплотную занялись именно в фашистской Германии, а потом, с учётом «находок», особенно опробованных гитлеровцами — это продолжила развитая американская рекламная индустрия, и — пошло-поехало… То есть, всё это особенно удурчает и выбивает почву из под ног, исключает какую-либо «веру в людей» и возможность восприятия их хоть сколько-нибудь всерьёз — если говорить не о «нежной поросли», которой так никогда и не дали даже просто сформироваться, а о тех, кто успел пожить в духовно-личностной СВОБОДНОЙ системе, несмотря на возможные тенденции политического тоталитаризма, кто успел «побыть» (при желании) самим собой при любой идеологической ориентированности на любой момент.
       Переходя к продолжению, напомню ещё о потрясающей нынешней системе управления толпой, когда разные абсолютно и незнакомые между собой люди потрясающе начинают делать одно и то же (например, реакция на раздачу рекламы, когда внешние сигналы попросту очевидны, — толпа начинает вести себя так или этак — хором, — ну и, упоминавшиеся мной, встречавшиеся ситуации «дня здоровья», и пр. — это бывает и теперь, демонстрируя не менее фантастическую управляемость, — то же, когда, например, надо успеть «занять место», на котором тебя «не должно быть» по тем или иным причинам, — с фантастической неизменностью тут же «присылается» некто, немедленно это место и занимающий, даже если НИКОГО здесь только что не было и «ничто не предвещало», — после того, как уйдёшь, несолоно хлебавши, никого не будет ещё очень-очень долго)…
       Хотя, ещё один момент.
       Наверное, не случайно, всё же, в своё время психанул А.С. Пушкин (пардон):
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
       Вероятно,  любой народ — в какой-то мере и есть то, что Калашников обозначил как голем: некое коллективное существо, априори программированное, даже если никто его не программировал специально, — он так устроен, что стихийно выбирает доступную программу аутопрограммирования и живёт до поры в соответствии с ней, — внутри неё свернуть кого-либо с проторенной дорожки (чужой колеи) если и возможно, то крайне трудно. Можно вспомнить, например, как крестьяне сдавали властям народовольцев — не потому, что не были с чем-то согласны, но даже не желая ни в чём разбираться заранее, поскольку народовольцы не укладывались в их стихийную программу. (Впрочем, Калашников говорил не о стихийном аутопрограммировании, а именно о пограммировании сознательном и внешнем, иначе бы здесь ни при чём было само наименование: голем.)
       Наверное, в естественной жизни в этом и есть свой смысл, и немалый. Но когда всё происходит действительно естественно, то система эта — не замкнутая, или замкнутая не жёстко, так что из стихийного человеческого стада в любой момент кто угодно может выйти, если у него пробудилось собственное сознание в ту или иную сторону (например, Ломоносов <=> Разин, хотя не всегда речь должна идти о таких крайностях). А то, что происходит сейчас (что Калашников и обозначил, как голем) — это искусственная, жёстко замкнутая система, которая строилась не в одночасье, — одной из первых или, по крайней мере ранних жертв был Василий Шукшин, который «сам умер» от инфаркта именно потому, что на Западе его литературного героя определили как «крестьянин с душой интеллигента», а не человек-крестьянин (по «Мёртвому сезону»), т.е. Шукшин грозил оказаться не только проводником, но и в какой-то мере создателем человеческой системы, чуждой Новому мировому порядку  рабовладельческого строя нового типа — строя продвинутых рабовладельцев и «счастливых рабов» (которые happy). (У меня могут спросить: «Так чего же ты добиваешься, чтобы рабы НЕ были счастливы?» — Ой, да хрен с вами сто раз, будьте вы какими угодно, мне всё равно, — я «всего лишь» сама хочу жить так, как МНЕ надо — в СВОЕЙ жизни, а вот этого мне никогда и не дадут сделать, на случай, если вдруг кому ещё захочется жить в СОБСТВЕННОЙ жизни так, как надо ЕМУ…)
       Ладно, у меня на эту тему — ещё одно начатое и незаконченное произведение в нынешней «матрёшке», — оставлю это для него. Теперь — актуальное здесь.

       Итак, тема, которая поставила бродяг на уши (и совершенно напрасно, — разве только, если им катастрофически нечего делать, что есть правда): молдаванин.
       Мне, как известно, элементарно негде ночевать, — если, конечно, не соглашаться на всякие реабцентры, где идёт интенсивное перепрограммирование (при, частенько, интенсивном заработке владельцев, — ну, да мне было бы и не жалко…), и перепрограммирование отнюдь не только в отношении алкоголя-наркотиков (лично я, например, только курю и не хочу бросать, что есть моё личное дело по всем пока ещё существующим законам). Я бы с радостью работала как, например, при раздаче журналов, когда я купила нетбук, да это было бы ещё более великолепно, если бы не зомбированная толпа вокруг, целенаправленно не дающая покоя, — у меня оставалось бы время писать, а то, глядишь, и за квартиру бы заплатила.  Особенно при том жалком остатке жизни, который у меня, быть может, ещё есть, дело этой жизни — писать и публиковаться, что и получалось, помнится, прекрасно, если бы не всякий кетчуп, разлитый на месте пропадавших собачек и котов, и т.д. Казалось бы, ничего сложного и запредельного. Но кто ж меня спросит! — если наклёвывается (или уже, тем более, начинается) что-нибудь более или менее стоящее, то очень быстро всё начинает происходить через ж, потому что у фашистов на меня — какие-т свои планы (девятиэтажный мат опускаю, поскольку в меру своей испорченности это каждый может прекрасно додумать сам).
       Помнится, во времена «Музея Музеев», когда со мной любили общаться «альтернативным способом», сообщая иногда такие новости, которые сами никогда в принципе не могли бы прийти в голову, если их не ЗНАТЬ, — а я не знала, — однажды мне «ответили» (в духе ФСБ: «думайте сами»), — «ответили» на мой вопрос о происходящем: «Здесь замешаны ОЧЕНЬ БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ. Только если когда-нибудь они влипнут и предложат тебе отступного — не вздумай, пожалуйста, взять».  Трах-тарарах-тах-тах! — без вас разберусь! — мне Нюрнберг нужен, а не их поганые деньги!!! А КОГДА это будет? — молчание… «зуммер»…
       В общем, мне тоже давно уже показалось, что любая кодла, среди которой я оказываюсь, действительно всегда хочет на мне что-нибудь заработать (а для них это – заведомое кидалово, но это меня не утешает, поскольку мне давно в принципе по хрену, что для них есть что), — в общем, кто-то хочет на мне каким-то образом заработать, кто-то хочет им этого не дать, и единственное, что ВСЕМ по барабану — это поганая, нечеловеческая смерть моих родителей и моя жизнь, улетевшая и улетающая в ж, — ещё хотят, чтобы я за их бьющиеся самолёты переживала.
       В общем, так или иначе, мне негде ночевать. Я, конечно, что-то придумала, но это — уже на грани переутомления.  Они же перекрывают мне все возможности, и единственное, что желают предложить — какой-нибудь очередной крепкий хрен (ещё бы меня не рвало от самой мысли об этих хренах). Может, кто-то хочет и моего суицида, но обязательно так, чтобы это выглядело как на почве этих же хренов, тех или иных. Каким-то образом за это предложены «ОЧЕНЬ БОЛЬШИЕ ДЕНЬГИ». (На то, что многое делается через окопавшегося в Чикаго, обезопасившегося, ленинградского когда-то «Бардашкова» — очень похоже. Ещё — на «Лидию Гавриловну», школьную математичку, очень много наворотившую, очень во многом поучаствовавшую, однозначную сознательную фашистку, — см. повесть, часть 2(III) и др. Вроде того, что это — марионетки, на которых навешали роли наиболее непосредственных организаторов, если не всего, то «почти всего».)
       Ну, а тут появляется молдаванин, никуда, в общем-то, и не исчезавший, поприличнее себя ведущий (цену этого я себе представляю, но мне важен текущий момент) и предлагает абсолютно бродяжий, но очень даже сносный и безопасный «ночлег» в удалённом и вполне общественном месте.  Причём, дорога туда — это не милые акробатические аттракционы по дороге в аэропорт, где, добираясь самостоятельно, возможностей сломать позвоночник, ноги или разбить голову было не так уж много,  — СЮДА в одиночку не попадёшь никак, нужна качественная мужская поддержка и страховка. Ну, а ведёт себя — хорошо, без дураков (или совсем-совсем «почти», на грани детсадовской невинности, даже «базар фильтровать» начал, и не в плане лексики (наплевать уже), а в плане ТЕМ «разговоров», что очень существенно). Я решила пока не отказываться, пережить какое-то время. Никакой личной обязаловки тут не просматривалось и, ВРОДЕ БЫ, не просматривается (поди, попробуй, — обломаешься…) Нравиться он мне не может в принципе (хотя бродяги из полоумных этого могут и не понимать), но в СЕГОДГЯШНЕМ мире мне В ПРИНЦИПЕ не может нравиться НИКТО (сейчас объясню ещё разок). Я сто раз говорила, что я — животное ДРУГОГО вида, а это — животные НЕ МОЕГО вида, — я выдумала себе СВОЙ мир, где не истреблены ещё те, кого не успели вовремя когда-то даже в «Красную книгу» занести, — в том мире и живу. И раз уж всё так, то мне этого хватает с лихвой. (Однако это — не обещанные объяснения. Я хотела пойти покурить, но время — уже заканчивать. Так что сейчас напишу, сколько успею, — остальное — завтра.) Но в общем, я уже сказала ему, что ..ахаться он волен с кем угодно, — поскольку я этого делать не собираюсь, ни с ним, и ни с кем другим, то было бы дебильно предполагать его воздержание, — лишь бы меня это не касалось вообще никак. Если мы ездим на тот ночлег — очень хорошо, но и всё, — если нет — значит, нет, — буду думать дальше. Правда, прокатиться вместе ещё куда-нибудь «по делам» он всё равно стремится…

       Ладно, — пора мне публиковаться и уходить. Оставляю на завтра. Скажу только главное: организации (чем бы она там ни была) это оказалось как-то слишком небезразлично. Но про то, как растёт какая картошка, вообще не про какую картошку я, слава богу, отродясь ничего не знала и знать никогда не буду!!!!!!!!!!!!!! (Это — в отношении системы, организации, кодлы, — объясню теперь уже завтра, помянув «Лидию Гавриловну» максимально возможным цензурным образом (и объясню вместе с тем, ПОЧЕМУ мне не нужен здесь НИКТО, включая здешних, нынешних, из ЭТОГО времени «интеллектуалов»). Сегодня – публикуюсь и ушла. /20.29./

                (Продолжение следует на днях.)







18.12.2013.
(Текст публиковался назавтра, в то время, которое указано 19.12.2013.)
      Перечитала свою последнюю запись  — ужасно понравилось, — её ещё всю перелопатить и перередактировать — будет, что надо. (Кстати, там, где буду набирать пароли, сразу поставлю и то, что подредактировала в «резюме» для «Стихов».)
       Вчера в интернете не была, а происходил один крайне показательный эпизод (отнюдь не в отношении кого-либо конкретного). Обязательно сейчас расскажу, но не хочу сбивать хронологию (которая тут ЕСТЬ, хотя пока, без редактуры, не все могут это увидеть), и продолжу по порядку (который, опять же, Я — ВИЖУ).
       Сегодня сижу в интернете там, где готовлю тексты, но не набираю паролей, не захожу на сайты. Не знаю, получится ли и имеет ли смысл добраться сегодня до другого места, где я публикуюсь, поскольку сегодня  — среда, и они работают только до 19.00. В крайнем случае, опубликуюсь завтра. Но — продолжаю, где прервалась позавчера.

       Итак, напомню, что на данный момент я рассказала о том, как после неудачной попытки куда-то меня увезти, была слишком хорошо заметна реакция тех, кто, вроде бы, не только не должен был иметь к этому никакого отношения, но и не должен был бы вообще ничего знать…
        Потом, на кормёжке, мне предложили (предложил пожилой, очень приличный дядька) в качестве ночлега — электричку, и я согласилась, поскольку речь шла о «коллективном» предприятии (впрочем, я забыла, поскольку знала об этом совсем уж давно), а вернее, не подумала, что бродяг, проводящих ночь в дальней электричке туда и обратно, не выгоняют, но, ближе к конечной станции, сгоняют ВСЕХ в последний вагон, так что не классическому бомжу оказаться там невыносимо, как минимум, потому, что там — действительно невыносимый, немыслимый запах. Впрочем, человеку бюргерского, а не бомжовского вида можно там и не оказаться, — это зависит от мен… полиции, то есть. Но, в общем, ехать-то основной путь мне предлагалось совсем не в этой компании, а может, предполагалось избежать и середины пути, когда электричка доезжает туда, стоит, и едет обратно (когда всех и сгоняют, кто последнего вагона избежал изначально), — короче, об этом я забыла и не подумала вообще. Зато, предлагая несколько другой «ночлег», об этом последнем вагоне напомнил молдаванин, так что он уговорил меня поехать с ним или с их небольшой компанией. Так и сделали, и меня это устроило.
       Но рассказываю-то я сейчас не об этом, а о том, что творится вообще в плане управления толпой и, в конечном счёте, о том, одинаковы ли все времена и люди.
       В общем, через несколько раз молдаванин поехал ужинать туда, куда я принципиально не езжу (та «церковь» — очень уж СЕКТА с явным воздействием на сознание, хотя кормят и весьма хорошо, в тепле, за столом и с переменой блюд, совершенно домашних), а перед поездкой, на предыдущей кормёжке, пересёкся ещё с одной своей знакомой, которая за ним, ВРОДЕ КАК бегает, а ему не шибко нужна, — что там на самом деле, я не хочу даже разбираться, мне абсолютно всё равно, — неприятность может заключаться лишь в том, что, поскольку ВООБЩЕ ВСЁ это — режиссированный балаган, то меня могут, несмотря ни на какие мои реакции или их отсутствие, психологически-насильственно загонять в какой-то их сценарий с целью — если не добиться реакции у меня самой, то, по меньшей мере, произвести впечатление моего участия  моей реакции в чьих-то глазах, — видимо, в глазах тех, кто «заказывает музыку» и обещает деньги (или что-то ещё в качестве оплаты), кого все они тоже с радостью готовы надуть и нагреть, чтобы обещанное, всё-таки, получить, независимо от того, добьются ли они чего-нибудь от меня в действительности. В общем, заказана у них, похоже, какая-то моя «любовь», а если я на это не иду никак, то надо создать видимость этой «любви» в глазах «работодателей», чтобы, всё-таки, получить «гонорар» (а потом и в глазах «общественного мнения», ради игры на котором всё и делается).
       Кому интересно, может посмотреть ещё одну историю подобной попытки фальсификации, когда действительно довести меня хотели совсем другим  (неудачей письма в гос. думу), а выглядеть всё должно было бы так, как суицид или попытка на почве несчастной любви, — это описано в повести «Вспышка», часть 1, от слов: «Теперь с повешением её донимали в тех же целях», — до слов: «Теперь же они оставались с длинным носом, а она спокойно уезжала в Москву». Такой же фальсификацией была и история в 15 лет, когда причиной были мои же манипуляции со школьными оценками, с ведомостями, кончившиеся полным и «последним» провалом, а представлено всё было (при моём собственном участии, «чтобы никто ничего не узнал», как нечто, опять же на почве «несчастной любви»). Об этой истории можно посмотреть здесь же, далее, или значительно подробнее — в части 2(III) , — если в Word’е эта часть — 54 страницы, то большой и исчерпывающий эпизод из моих 15 лет занимает примерно с 15-й по 24-ю.
       Но, в общем, на тот «ночлег» меня вполне купили, и я туда езжу, но в тот раз, после той «сектантской» кормёжки, я с ним не пересеклась и пошла гулять до утра одна, «как обычно». Рассказываю я всё это ради «картошки» (как и обещала).
       В общем, он-то утверждал, что мы друг друга просто не нашли, но это, во-первых, не имеет значения, а во-вторых, маловероятно, поскольку балаган-то продолжался, и всё было и есть «не просто так, а зачем-то». Может быть, предполагалось, что я останусь на вокзале, тогда балаган был бы куда насыщеннее. Но я сначала перешла в другой зал, откуда выгоняют позднее всего, хотела последовать своему принципу «из кино про "Титаник"», что с тонущего корабля в ледяную воду надо прыгать как можно позже, в последний момент, «чтобы сократить время переохлаждения», — т.е. я хотела досидеть в этом зале как можно дольше (так всегда в подобных случаях и делаю), а потом уже идти на мороз, где я, в принципе, знаю, где и как можно периодически погреться. Собираясь там посидеть ещё час-полтора, я хотела подремать сидя, головой на сумке. Не тут-то было. В тот зал стали потихоньку стягиваться «делегации» (а из виду меня не теряли и в предыдущем), среди них — одна европеизированная узбечка (как выяснилось совсем недавно, поскольку я в принципе не помнила, узбечка она, или таджичка, или киргизка). Я её видела довольно давно, — ещё тому дяденьке, «с верхним юридическим образованием» и вполне московского вида, говорила, что она, похоже, собирает компромат, то ли лично на меня, то ли на Москву вообще, после чего, В ЧАСТНОСТИ, он и решил, что я всё воспринимаю «как-то слишком уж профессионально». С молдаванином она тоже общалась (он называл её квадратной, что так и есть, несмотря на, действительно, европеизированный вид с очками и модной стрижкой), и голос у неё — редчайшей пронзительности и омерзительности. Ещё она постоянно говорит что-то невообразимое по бестактности и глупости, — вероятно, просто провокационное. Очень похожа на активистку по подготовке «цветных революций»… И вот, она села через сидение от меня и начала этим своим голосом что-то вещать, — прощай, моя дрёма. А потом села на уши с этой картошкой (как бы и не мне, а тому дядьке, с которым общалась, — но за сидение от меня она уселась уж точно не просто так).
       И картошка была не просто так. От этого сразу зашмонило ссылкой на отцовских «родственников», которые — из деревни, всё время что-то растят на дачах с тех пор, как «ушёл» их родительский дом в Смоленской области, и во всём этом разбираются. Но я не просто так всё время говорю, что люди это по сути — АБСОЛЮТНО посторонние, с которыми у нас никогда не было ни общей жизни, ни общих интересов, — я понятия не имею, чем они дышат, а они — чем я (хотя, при тотальной своей общечеловеческой неискушённости, «считать» могут что угодно). Поскольку меня после кончины (убийства) моих родителей упорно пытались запихать в их круг (а это — лучше сразу вешаться), то вот такие намёки на них, когда я их засекаю (ещё пойди в них во всех разберись, когда я не знаю и знать не хочу, о чём речь), относительно нередки.
       Но, более того. Попытки запихать меня именно в этот круг я замечала довольно давно, что всегда вызывало моё предельное возмущение. Даже родителей было туда не запихать, хотя папа — их брат (с очень большой, правда, разницей в возрасте, особенно — с самой младшей, родившейся, когда он был уже в послевоенной армии с отсрочкой). Когда мама от физтеха взяла шесть соток (году в 1986-м) и ВМЕСТЕ с другими ФИЗИКАМИ стала там ковыряться — что-то вроде детсадовской восторженной игры «в новые игрушки», пока не сломают, — а физиков на грядках НАДО БЫЛО ВИДЕТЬ, — отцовские «родственники» периодически порывались переселить их поближе к себе, давать огородные советы, — мама бежала от  этого всего очертя голову, но даже и папа, сам когда-то деревенский, но отработавший много лет начальником рай-ГАИ г. Ленинграда,  ценил независимость, и под контроль сестёр не собирался ни с какого перепугу, — его совершенно устраивало ни к чему не обязывавшее ковыряние в тех шести сотках вместе с мамой и её физиками, — он сам по себе даже слышать не хотел о переезде поближе к сёстрам в их «профессиональное огородничество». (Я это уже рассказывала.) Но меня-то туда запихивала, например, жена отцовского брата, по молодости сама очень снобистски ориентированная, сама подчёркивавшая своё отдельное положение от тех «родственников», хотя и была родом из того же районного посёлка, но тоже давно «с верхним образованием» (как и её муж, и все тамошние братья) и научный сотрудник со степенями), и всегда нервно соперничавшая с моей мамой. И, например, на свадьбе собственной дочери, первой вышедшей замуж за немца, меня демонстративно усадила именно к тем родственникам, хотя своё положение, отдельное от них, не преминула тогда подчеркнуть, и так далее. Но всё это было какими-то отдельными эпизодами жизни, по пальцам считанными, как и мои посещения той деревни — НЕСКОЛЬКО РАЗ В ЖИЗНИ, преимущественно плохо кончавшиеся, сродни посещениям других дочерей братьев, но в отличие от того, что сами сёстры по сути продолжали там ЖИТЬ, приезжая ДОМОЙ на все праздники и во все отпуска. В общем, я шарахалась от этого всего (и не безосновательно), как все невестки и все дочери тамошних братьев (ещё две), и общей жизни ни с кем из них у меня не было и не могло быть, — ВСЕ сферы интересов всегда лежали в других областях, даже приблизительно им не знакомых.
       Но поскольку я не случайно говорю, что некие преследования и некие вражеские, губительные СЦЕНАРИИ в моей жизни существовали изначально, заведомо и появившись почему-то ещё ДО моего рождения, то и вот это вот насильственное запихивание в ТУ, постороннюю семью, не участвовавшую  в моей действительной жизни, просматривалось гораздо раньше, чем я начала что-то понимать (но чему я всегда сопротивлялась, потому что иначе было невозможно). Даже на детсадовском «выпускном балу» (у нас был такой — в детском садике от маминого Физтеха) проскочила ощутимая шпилька по этому поводу… (Рассказывать не буду, но помню хорошо, — только осознание, что к чему, пришло, конечно, позднее.) Придуманы эти «сценарии» были, уж конечно, не ими самими (им такого не потянуть, — у них мозгов не хватит), — это нечто из той же оперы, как то, что сценарии той деревенской травли и поздние, «рябочёвские» из первой Москвы, о чём я рассказывала сто раз, совпали по почерку, хотя во времена моей нехорошо-памятной поездки в деревню, Рябочёву было ещё лет 11, и участвовать он не мог ни в чём уж никак, — а почерк совпадал, — значит, источник был где-то вне…
       Меня родители с грядками не донимали вообще никогда, считая, что грядки эти — «для удовольствия» (необходимости в них никогда не было, «снимать урожаи» с них и бить рекорды никто не стремился), значит — дело добровольное, и если я удовольствия не получаю — то и бог со мной. Мама прекрасно понимала, что у меня — другие интересы, ни на чём не настаивала, а папа — не очень понимал, но у него всегда ХВАТАЛО УМА понимать, что он понимает не всё…
       Ну, так вот, к чему я это. Мутная ситуация с «Лидией Гавриловной», школьной математичкой, нашей классной до девятого класса, «отметившейся» очень во многих нехороших вещах в отношении многих учеников (кто читал — помнит), учитывала в отношении меня (думаю, что и мамы) и этот сценарий среди прочего. То, что «Лидия Гавриловна», приехавшая тогда из закрытого Кронштадта, была уже вполне осознанной американской фашисткой и имела «задание» в отношении нашего класса со всеми его внуками академиков — очевидно. (Хотя, я не утверждаю, что это выражалось в открытом участии в какой-либо организации, и что вообще, она вообще многое знала действительно как есть. Но её краткое досье-то на ВСЕХ учеников, найденное в нашем шестом, кажется, классе, было написано ДЛЯ КОГО-ТО… И т.д., и т.д.)
       Помню, после экзаменов в восьмом классе (нынешний девятый) мы все поехали в колхоз ещё под патронажем «Лидии Гавриловны», «выпустившей» нас после этого в старшую школу. Тот колхоз для нас каким-то образом организовывался от крупного, знаменитого объединения, генеральным директором которого тогда был отец  «Линевской». Помню, нас ней как-то застукал кто-то вроде комсорга — в «самоволке», на просёлочной дороге, с бутылкой лимонада и сигаретой в руках у каждой. Грозно спросил, как фамилии, а когда услышал, глупо засмеялся, отвесил нам какое-то очень доброе пожелание, пожурил любовно, чтобы в «самоволке» больше не попадались, и «растворился в воздухе». Но в другом отношении никаких ощутимых льгот у нас не было. Разве что, тот колхоз был для ВСЕХ нас достаточно курортным, что, впрочем, вполне нормально для пятнадцатилетних детей. Невероятно, что в институты у нас поступили все, кроме… «Линевской» (чуть не забыла). Вместо этого она умудрилась в 18-19лет выйти замуж за 26-летнего пьянчужку, тогда — грузчика овощного магазина (хотя и хорошего в целом человека), безо всякого, конечно, образования, — это стоило её родителям немало седых волос, и удар смягчало то, что она была у них — третья (две первые, особенно старшая — их гордость). Вот, видимо, чего-то подобного хотят в очередной раз и от меня с этим  молдаванином…
       Ученики специализированной английской школы были ещё теми «колхозными работниками». (Кстати, в институты поступили, кажется, вообще все, — ни о чём другом там и речи не бывало.) Но на грядки мы действительно выезжали, и там уж — как могли. Я рассказывала, например, как один наш художник, действительно талантливый парень, ставший впоследствии профессионалом, хотя в школе явно и не блиставший (ага, у «Лидии-то Гавриловны», имевшей «спецзадание» всех нас гасить на корню), НЕ МОГ физически работать, и в грядках — не то, что внаклонку, не то, что «сидел на попе», а вообще ЛЕЖАЛ (на самом деле). Но там с этим никто и не мучил: работает себе КАК-НИБУДЬ — и слава богу. Остальные в среднем работали на уровне обычных интеллигентов на шести сотках, которые тогда ещё и не стали так распространены (это уже нововведение, ближе к горбачёвскому, — м.б. андроповское). Ну и я — как все: отстреляться по возможности побыстрее, культуру с сорняком так уж сильно не перепутать (а то заставят сажать обратно), и — на вечернюю вольницу.
       И вот, что меня удивило ещё тогда, — настолько, что ярко запомнилось. «Лидия Гавриловна» стала почему-то рассказывать моему отцу (и не только ему), что я на этих грядках работала просто потрясающе, как будто родилась для них, — что я в эти грядки «буквально вгрызалась». Меня, вроде как, хвалили, так что бунтовать тут смысла, вроде не было, но меня удивило это потому, что было откровенной ложью. Никакого особого интереса у меня всё это не вызывало, никакие нормы я не перевыполняла (если выполняла вообще), халтурщица была ещё та (как все наши в том колхозе), но она зачем-то откровенно и однозначно врала. В свете того, о чём я сказала сейчас, это становится понятным, хотя, конечно, это — далеко не самое страшное, о чём имело бы смысл рассказывать и вспоминать. В общем, это отдаёт чьим-то чужим, посторонним сценарием — загнать всех обратно в стойло, а в свете информационно-психологической войны — это тем более понятно, особенно при нынешних тенденциях уничтожения российской и советской интеллигенции и переориентации всех на ручной труд (окончательное превращение страны в сырьевой придаток)… Но, что лично мне теперь уже давно очевидно, происходить всё это начало очень давно, в послевоенные времена — методом «молекулярной» агрессии в культурное ядро — прямо по теории Антонио Грамши. (Кому интересно — может почитать у меня об этом во «Вспышке», часть 2(II), или сразу у Сергея Кара-Мурзы, см. мой список литературы к той же «Вспышке», где отдельно значится "«Манипуляция сознанием», Учение о гегемонии Антонио Грамши, с. 61-69".) И, видимо (не только по этому эпизоду), «Лидия Гавриловна» — один из профессиональных, посвящённых «агентов влияния».
       Так подробно я говорю это, чтобы объяснить ту свою реакцию на «европеизированную узбечку» с её картошкой. Она, не дав подремать, вещала со знанием дела, где что растёт и как, где лучше, где хуже (вероятно, стараясь побудить меня тоже выказывать знания о картошке, что как раз пригодилось бы в «союзе с молдаванином», но по чьей-то наводке безнадёжно перепутав меня с отцовскими «родственниками» и с той же «Линевской», как бульдога с носорогом. Я, не вынося этого более, шёпотом «завопила», что, слава богу, я отродясь никогда ничего не знала ни о какой картошке и никогда в жизни ничего не узнаю. Кстати, это было после того, как я, не дождавшись молдаванина и поняв, что сегодня ночую на улице, в свободном полёте, перебазировалась на верхний этаж, чтобы просидеть подольше в тепле и — идти (а мороз как раз был очень сильный), и передо мной прислали какого-то старого придурка, чтобы проходил мимо, нервно нашёптывая имя молдаванина (русское и навранное) — показывая пример, как мне надо «страдать от несчастной любви», чем уже заранее взбесил, уже почти доведя до точки кипения. А потом — узбечка с этой картошкой. В общем, я, в бешенстве, ушла примерно на час раньше, чем могла бы. Но — ничего, живая, тем более, что ушла я хоть и на мороз, но — ИЗ той вокзальной атмосферки.
      Ну вот, теперь осталось — о том, почему я нигде не была вчера, как мне продемонстрировали очередной облом, причём, я не знаю, знал ли молдаванин об этом заранее (чему не удивлюсь) или тоже, всё-таки, обломался (а заодно — почему мне практически бессмысленно дёргаться с любой работой).
       Но это уже — завтра. Сегодня — ушла. Время ставить смысла нет, поскольку поставлю его тогда, когда завтра буду публиковаться, — сейчас — только текст.
         





19.12.2013.
       Ну, не фига себе!  — фокус за фокусом. Галем работает в полную силу. Сегодня, оказывается, здесь, где я публикуюсь, зал почему-то работает до 19.00. Приехали. Значит, опять не успею.  Но в ЭТОЙ нынешней  «жизни» и в ЭТОМ нынешнем  мире больше-то мне всё равно ничего не надо и не понадобится, так что помешать мне сумеют, а больше-то всё равно ничего не добьются. Ладно. Завтра, значит, опять никуда не хожу (никакой "еды"!—зарасти всё болотом!) и только пишу.
       Внепланово:
       Краткое обращение к В. Путину или той коллективной силе, которой он является на самом деле (без разницы) — по поводу защиты от квазиценностей и опоры на традиционные.

       Если вдруг кому-нибудь интересно, что думаю я, то в принципе, я со всем согласна, — возразить особо нечего. Только одно замечание. Традиционные ценности — это очень важно, нормально разбираться в них в стране должны бы все (независимо от формируемой личной точки зрения). ОПОРА на традиционные ценности — это нормально в том смысле, что именно этому неплохо быть печкой, от которой танцевать дальше. Но и здесь надо быть осторожными и не перегнуть палку. Достаточно вспомнить, чем кончила страна, опиравшаяся исключительно на традиционные ценности (обруганный "моральный кодекс строителя коммунизма" — следствие именно неудовлетворённости традиционными ценностями (поскольку время-то — идёт, знания ширятся, что ни делай...), и неплохо бы вспомнить ещё раз, что царя в России отнюдь не "свергли большевики", но он подписал в бессилии отречение от престола в ходе февральской БУРЖУАЗНОЙ революции, — и начался такой бардак, что только большевики, взявшие власть в октябре, смогли спасти страну от распада...). Чрезмерное навязывание традиционных ценностей чревато повторением ошибки Гитлера с его квазиархаикой и попыткой создания нового традиционно-арийского общества. Успехи были немалые, но привело это — …
       Нет, в целом всё правильно и я со всем согласна, но только с возвращением традиционных ценностей тоже надо быть аккуратнее. Конечно, социализм ПРИВЕЛИ к быстрому вырождению, но в нём тоже было многое, что было бы очень опрометчиво забыть. Лучший на свете тип человека начал возникать-то именно там, и больше пока нигде…
       Ладно, уже гонят. Значит, завтра сразу прихожу сюда, и больше ни о чём, включая всякую еду до завтрашнего вечера думать не буду. А то могу уже себе представить, что тут про меня понаврут. (У МЕНЯ САМОЙ не изменилось абсолютно ничего, и никаких причин чему-либо измениться – НЕТ!!!!!!!!!!)
      
Хрен с вами, — публикуюсь и сегодня ухожу. /18.31./      

                (Продолжение следует ЗАВТРА, - ни о чём не забыла, все темы будут освещены.)






20.12.2013.
       /17.30./ Сегодня я разбила по датам вчерашнюю и позавчерашнюю записи. Ещё внесла поправку.
       Вчера я написала в дневниковых воспоминаниях, что комсорг в колхозе застукал нас с «Линевской» в «самоволке» с бутылкой пива и сигаретой в руке каждую. Потом сообразила, что воспоминание исказилось под впечатлением дня сегодняшнего. По сигарете у нас было точно, а вот пива тогда быть не могло никак, мы его просто не пили. «Пригубить что-нибудь», конечно, уже могли, но, особенно в ранние 15 лет, это бывало или вино, или, например, хорошие коньяки из баров высокопоставленных пап (втихаря, конечно). Пиво мы тогда просто даже не любили, — я, во всяком случае. Я даже в Германии прожила без пива, предпочитая ему какой-нибудь НАСТОЯЩИЙ джин-тоник, смешанный вручную, — а пиво распробовала только уже после возвращения в Россию, и даже, видимо, в первой Москве (2000 г.) Так что комсорг в колхозной «самоволке» засёк нас, действительно, с сигаретами, но не с пивом, а просто с каким-нибудь лимонадом или пепси, тогда уже продававшейся. (Купить вина и надраться вдвоём в колхозе мы с ней не могли точно, — не те были нравы в те годы, хотя мы уже и курили, что было, как ни странно некоторым — теперь, прибамбасами английской школы)… Всё это не существенно, но — всё-таки.

       Теперь продолжаю прерванную историю и перехожу к последней теме.
       Итак, почему я не появилась в интернете во вторник. Молдаванин предложил съездить на электричке с другого вокзала — за очень богатой гуманитарной помощью: как он обещал, там можно взять и хорошие зимние вещи, и много еды с собой. На эту поездку, учитывая расписание электричек с перерывами и неближний путь, был угроблен день. Но об этом можно было бы и не рассказывать, если бы не показательный момент в свете общей темы. Вообще-то, если бы я хорошо подумала, то можно было бы заранее не сомневаться, что ничего из этого не выйдет. Сколько раз я уже пыталась появиться в местах выдачи подобной гуманитарной помощи! — удачным это не было НИ РАЗУ, при том, что все остальные только ахали и хвастались. Вот и теперь, только мы появились, оказалось, что там — какой-то срочный переучёт, привозка и пр., т.е. именно сегодня выдаваться ничего не будет, или — через час, или — через два (ждать — на морозе). В общем, БЕЗ ВАРИАНТОВ, вывод один: просто туда приехала я. Кажется, подобные попытки повторялись у меня раз пять, с одинаковым результатом. На сам подобный склад я попала лишь однажды, но ушла тоже пустая, и единственные джинсы, хорошие, и которые могли бы мне подойти, перехватили из-под носа, причём, женские — дядька, с дурацкими объяснениями, которые служительницей были приняты… Сюда просится повторение одной из прежних записей, поскольку речь очевидно и вне всяких сомнений идёт о том же самом.
       Оп-па! Этой записи нет нигде, ни в «Дневниках»,  ни в их повторах на «Стихах» и «Прозе». Вычистили. А ещё хотят, чтобы я никак не страховалась против взломов. Ну что ж, напишу ещё раз. Ключевые слова — «Хельсинкская группа», «Мемориал» и — последнее, в связи с чем я это писала — «Комитет за гражданские права».  Но теперь уже тем более перейду в другое место. Есть не пойду , с молдаванином общаться больше не хочу (хотя ничего плохого он пока не сделал, но я уже просто больная от самого этого «общения», я больше не могу! — тем более, что, думаю, поняла подоплёку и этой организованной подставы, и надо всё это сворачивать. В общем — напишу, сколько успею, включая вырезанный фашистской редактурой текст и включая объяснения, почему не хочу больше общаться с молдаванином, «переселяясь»-таки, опять на улицу (и почему ВСЁ бессмысленно с работой, включая СПб). Один только факт пропажи записи, которую я не нашла, говорит обо всём сразу.

        Продолжаю там, где публикуюсь. Пропавшую запись так и не нашла, ни через какие поисковики.
       Там я рассказывала о том, как в конце лета — начале осени, отчаявшись, прошлась по правозащитным организациям. Среди них — «Мемориал», даже «Хельсинкская группа». Ничего против них я не написала (как и за), — просто у меня создалось впечатление, что разговаривала я с кем-то посторонним, — как будто действительные члены тех организаций быстренько выходили и общалась я с заведомо посторонними людьми, разговор с которыми оказывался заведомо беспредметным, — кое где мне умудрялись советовать.. побольше целоваться. (Их адреса я находила в интернете, — вывески были на месте.) В общем — полная организованная невозможность до кого-либо достучаться, с кем-либо содержательно и всерьёз поговорить. То же — при тогдашней ещё попытке связаться с прессой. «Город Зеро» в «реальности»…
       Примерно то же, тогда же происходило и с работой, как в Москве, так и в СПб. Вернее, где-нибудь работала я практически всегда, но после петербургского «Музея Музеев», с которым тоже было не слава богу, но там хоть было что-то однозначно настоящее, не сыгранное, — хотя легче от этого не бывало. Например, я сделала диск простенькой анимации, но красивый — к циклу выставок в Сибири (что-то вроде оживляжа, завлекаловки на мониторах на тех же выставках) — он был принят «на ура». Мной сразу заинтересовался зам. директора по выставкам и развитию, пригласил на совещание, посвящённое тому циклу выставок, разговор был интересный… Практически сразу после этого резко, безо всяких видимых причин — не то, чтобы исчезло его дружелюбие, а он просто перестал меня замечать, здороваться. Это было, конечно, ещё до начала активной травли и задолго до того, как довели до ручки, до ощущения безвыходности, задолго до «поэмы». И т.д.) А в Москве я, в частности, чуть позднее успела поработать в несуществующей рекламно-полиграфической фирме, «выпускавшей» несуществующую рекламу. На моём пути «на работу» той рекламой в течение месяца была обвешана «вся Москва», а когда я оттуда сбежала (БЫЛИ причины), ВСЯ та красочная реклама НАЗАВТРА ЖЕ исчезла как по некоему мановению… (Ещё — даже предполагать не хочется, что в действительности происходит с этими моими страницами на этих сайтах. Вроде бы, когда захожу в интернет случайно и «внепланово» с каких-нибудь чужих нетбуков или смартфонов — вроде, всё в порядке, — но я уже такого навидалась и нахлебалась, что не удивилась бы ничему.) То-то мне подсовывают всяких «Свет» и молдаван — чтобы в мире меня как бы и не существовало, а я довольствовалась бы убогим (если не кошмарным) «общением» и иллюзией хоть какой-то жизни…
       Кстати, уже успела промелькнуть мысль о том, что, как я заметила давно, если кого-то целенаправленно гробят, то его (её) сводят именно с теми, кого тоже гробят, а не дают жить или, хотя бы, не собираются оставить в покое. Так что последних ко мне просто не подпустят. Вот я и успела уже подумать, что молдаванин-то этот отсидевший за что-то невообразимое — тоже никому не нужен, и оставлять жить на свете после того, как «сделает дело», его тоже никто не собирается. Мне до него, конечно — как до тех самолётов, — но хочется засветить сам принцип… Сам он ничего этого, конечно, понимать не может, но, похоже, чувствует. И на инстинктивном уровне надеется, что как только «сделает дело» — всё у него, глядишь, и наладится (домик в деревне и пр.)…
       Главная причина моего очередного взбрыкивания названа: Я БОЛЬШЕ НЕ МОГУ. Ничего плохого он пока не сделал, даже заботлив, даже, не приставая (разве только, изредка приобняв за плечи и дотянувшись до щёчки), в любви признавался (к моему ужасу, — а «Ромео» это ещё тот!.. — мороз по коже), и уж конечно, если выбирать такую дорогу до ночлега, требующую ж/д акробатики, то незаменим, но самое ужасное и невыносимое — что он в принципе ГОВОРИТ (а не молчит). И дело, конечно, не в чужом языке (уж этого-то я навидалась и наиспытывалась), а в самой личности (не знаю даже, брать ли в кавычки, — смотря, что иметь в виду). Вроде, и не дурак, но это — и что-то запредельное. Несмотря на очевидные проблески (быстро проходящие), чтобы представить эту речь — только и надо представить себе классического пьющего бомжа (хотя, вроде, и не алкоголик). А выглядит — как самый низовой бандюган, хотя, как я писала, его, как-то, даже в «интеллигента» переодевали. Начинал он в этом году — как и в прошлом — в основном с молчания, и выглядело это относительно прилично. Но очень коротко. (На «приличной» волне долго продержаться не может. Не в смысле собственно неприличия, а в смысле невыносимости вообще.) А тем временем, у него — очевидная ЦЕЛЬ (как у всех, кого доводят до общения со мной). В общем, я ОБ ЭТОМ даже говорить больше не могу.
       Почему я опять хоть на что-то «купилась», даже на возможность ПРИЛИЧНОГО общественного ночлега? — видимо, именно потому, что работает именно ОРГАНИЗАЦИЯ с квалифицированным руководством, которые грамотно ставят в безвыходное положение и грамотно же умеют припорошить мозги хотя бы на время…
       КСТАТИ, я ведь ещё и действительно ВДРУГ простуженная, и чувствую это не как СВОЮ простуду, а что-то в этом —  «не то». Так и год назад, когда, чтобы от него отвязаться, я уехала на полторы новогодние недели в реабцентр, я была СТРАННО больная (тогда — желудок и под конец что о вроде неврологии с намёком на инсульт), выздоровев только смывшись из реабцентра — закрыв историю. И в этих организациях, как я и писала, я тоже странно и неизменно заболеваю. В общем, идёт прессинг – и с элементами, видимо, гипноза, и технотроники (а тут ещё и вирусолгия на повестке дня — Грузия, Онищенко, — кто читал в газетах и в интернете)… Но я надеюсь, что выздоровею-то теперь опять быстро. Уже, можно сказать.
       При этом, даже по разговору, через какое-то время он собирается ещё «проявить себя». (Дело даже не в том, что я не захотела этого дожидаться, а в том, как я сказала, что БОЛЬШЕ НЕ МОГУ.) Наверняка, как все они (или большинство), ещё и врёт за глаза, — создаёт компромат. А в самое последнее время ведь ещё и начал объяснять, как МНЕ надо жить, — ещё и занервничал (у него же ЕГО план сорвётся)! В общем, по этому плану он должен или довести до ручки сразу, или сначала УВЕЗТИ — в домик в деревеньке (…) — то-то я закатила истерику «про картошку», — чтобы довести уже до самого предела или ЗА него. А на него работает «мафия»: то дядька, проходя мимо меня на вокзале, его имя страстно нашёптывает, показывая мне пример, то узбечка с картошкой, то ещё что-нибудь, но даже в относительном покое оставляют редко.
       Всё это замечательно, но что я буду делать  с сегодняшнего вечера — представляю себе плохо. (Однако останусь стоять на своём. Терять-то мне больше уже совсем нечего.) А искать меня долго не надо, — чем ещё ЭТО кончится?..
       Ну, и как, — всегда ли одинаковы времена и люди?..

                ______________________________





       Вот, докончила черновик того, что будет отдельным произведением. Сейчас прервусь и м.б. начну редактировать. /19.51./

       Одному автору отправила письмо на п/я с тремя моими текстами. Если в интернете видит что-нибудь сомнительное - может светить теперь с тем, что я сама более или менее считаю оригиналом, хотя и толком нередактированным. Теперь на сегодня - всё. /20.24./







21.12.2013.
       /16.21./ Всё-таки, два дополнения. Первое я напишу сейчас, но будет оно в самом конце окончательного варианта («нелирического отступления»), а второе будет стоять до него, хотя сегодня (если успею) я напишу его позднее, это о том, что дело не в бродягах или «приличных гражданах», — в сегодняшнем мире НЕТ таких категорий, социальных слоёв или группировок, в которые хотелось бы войти, где хотелось бы существовать, — или я с ними не знакома… (Молодость или опытность, «причёсанность», респектабельность, «внушительность», «ум», всё это — мимо.) Таких людей, которые были бы интересны и привлекательны («животных СВОЕГО вида»), я сегодня не различаю совсем. Стремиться некуда, не к кому, в ЭТОЙ реальности просто нечего хотеть. Но об этом — потом. Сначала — фрагмент для самой концовки.

       Мне пришла в голову мысль, которая объясняет очень многое, если не всё, происходящее непосредственно вокруг меня (правда, само по себе это ещё не объясняет того, что творится по большому счёту, в мире, хотя совсем под конец проявилось, похоже, и это).
       Как я уже говорила (наверное), «Лёрик» опять появился, и хотя мелькает не постоянно, но больше он пока насовсем не исчезал. Что-то однажды успел наговорить второпях вроде того, что «заберёт меня к себе». С началом моих недавних нескольких поездок на электричках с молдаванином «Лёрик» поизображал растерянность. Но остался «Лёриком».
       Так вот, похоже (я говорю, ПОХОЖЕ), что «Лёрик» и молдаванин — просто два сутенёра, причём, «из одного офиса». Как минимум, это полностью объясняет запомнившийся эпизод годичной давности. «Лёрик» тогда научил меня ездить в аэропорт, не страшась железнодорожных «акробатических аттракционов» (речь идёт о залезании на платформу и с платформы по носу электрички, что гораздо легче было проделывать с аэроэкспрессом, — лазали целые толпы, и все девушки быстро начинали с этим справляться, — чем проделывать то же с «нормальной», «страшной» электричкой, особенно с того вокзала, с которого пришлось полазать теперь, — девушек в одиночку я там не видела), — Лёрик научил тогда ездить и ездил со мной, но я быстро шарахнулась от него самого. Ещё он привёл меня тогда на роскошную еженедельную кормёжку с обязательной предварительной полуторачасовой мозгоообработкой — в ту секту («церковь»), куда теперь я ходить категорически перестала, где неизменно начинались странности с дядьём, и кроме того, где слегоньца отдавало детской порнографией на слайдах с христианскими сюжетами, и в целом — чем-то вообще в этом роде. (Они, в частности, реабилитируют трудных и безнадёжных детишек, и просят сообщать о таких, от которых все уже отвернулись, и органы опеки, и милиция, и пр., — они их, вроде как, приводят в норму.) Всё это вместе сообразилось позднее, когда я поняла, что ерунда с дядьём начинается именно там. Основная публика там — та же, что и на остальных кормёжках, — из тех, кто туда вообще ездит. Так вот, от «Лёрика» я тогда уже шарахнулась, но со мной там же, после кормёжки, познакомился молдаванин, предложил тогда ездить в аэропорт вместе. Хотя я с этим уже справлялась сама, но подстраховка не мешала никогда, да и, вроде как, спокойнее, веселее, — пока дня через два-три не взвоешь. (Потом, под занавес, я уже не корешилась ни с кем и не лазала, а ходила пешком с предыдущей станции без турникетов, — благо, недалеко.) Так вот, от «Лёрика» я тогда уже шарахнулась, но со мной там же вскоре познакомился молдаванин, предложил тогда ездить в аэропорт вместе. Между собой они, вроде бы, не общались, я даже не знала, что вообще знакомы, теперь оказывались КАК БЫ соперниками, но странным и несколько неприятным показался тогда момент их неожиданного, «заговорщического», «делового» рукопожатия. То, что я сейчас предположила, всё объясняет. Рукопожатие и ещё многое, не всегда легко объяснимое, но ощутимое сильно: и то, почему от «милого Лёрика» всегда хочется шарахнуться, и «заботливость» молдаванина, от которой — мороз по коже, и что-то ещё, что чувствовалось, но не находило объяснения. Раноше я говорила «заказ», — теперь это можно назвать конкретнее и радикальнее. Особенно, вспоминая и то, как тётки весной предупреждали «Свету», чтобы передала «молодой подружке» (мне, то есть, — ха-ха! — «молодой старушке»), что надо быть осторожнее, поскольку (дословно) «из неё могут сделать проститутку». «Света» на это ворчала: «Из неё что-нибудь сделаешь, как же». В общем, с точки зрения такого предположения, всё сходится. No comments.
       Одно только стоит уточнить: всё это происходит не само по себе, а точно входит в «генеральный петербургский сценарий» (уж поскольку я здесь), — включающий «доказательство сумасшествия» для опеки — меня и квартиры, но не очень понятно, знают ли об этом предположительные здешние сутенёры. Впрочем, особого значения это не имеет: исполнителей далеко не всегда делают посвящёнными во все детали и планы, — им достаточно сосредоточиться на собственной задаче. (Впрочем, молдаванин каким-то образом «пророчил» однажды, что за мной БУДЕТ УХАЖИВАТЬ непременно именно семья, которой я завещаю жильё, — кажется, только, он-то речь вёл о «домике», на чём у него самого — клин.)
       Кстати. Тот «альтруист», который недавно кормил меня шаурмой и «чисто по-человечески» собирался мыть — похоже, их коллега из залётных (из станицы Вёшинская, — у самого Шёлохова яблоки в детстве воровал, — он это действительно плёл с действительно южным говором). Этим таким же предположением тоже многое сразу объясняется, включая ту утреннюю реакцию ряда бродяг разного пола, которые уже всё знали, когда наутро опять увидели меня в зале ожидания одну, — по которым было слишком видно, что У НИХ что-то сорвалось . Мафия (не бродяги, конечно, — повыше), видимо, уж не знала, на кого меня, наконец, зацепить, потом обрадовалась, что «пошло», наконец, с молдаванином, — а я опять сорвалась с крючка. Что они, интересно, выдумают теперь? — уже грохнут, или ещё нет?
       Но дальше — больше. Очень многое объяснилось с петербургскими «родственниками». С ними, как я писала, «что-то случилось» ещё в 2000 году (когда, кстати, в Петербург приезжал («с инспекцией»?) и «Бардашков» из Чикаго, и я специально появлялась там на выходные, чтобы пообщаться, — он, глядя на меня, очень хорошо выглядевшую (фото «Первая Москва - 2»), задумчиво сказал: «А тебя, значит, пожевало-пожевало, да выплюнуло?..» — и после моего возвращения в Москву у меня начались неприятности, вокруг затянулись интриги, закончились мои «полгода счастья»), — что-то с ними тогда случилось, и они начали какие-то заговоры против папы (даже он, поговорив по телефону с обоими братьями, бывшими в тот момент в деревне, недоумевал вслух, что это случилось, что с братьями, — больше оно не нормализовывалось ДО КОНЦА)... Так вот, вспоминать всё заново я здесь сейчас не буду, но моментально объяснилось то, например, почему «родственники» (его сёстры) сразу после папиной смерти (поминки не успели пройти в день кремации) пытались убедить меня «выкинуть в комнате вон тот и тот родительский мусор» (т.е. их вещи, когда ещё сорок дней не прошло) и поставить туда кушеточку, которую они привезут, — кого-то можно будет туда поселить (В МОЮ КВАРТИРУ!!!!! — я всю жизнь, ля, мечтала! — тьфу!), и тогда же активно начали хором что-то выдумывать про несуществовавшего папиного сына, — не исключено, что поселили бы именно его. (Т.е. мужика — ко мне, сумасшедшей, под видом моего брата…) В приёмной ФСБ, где я тогда бывала, куда привезла тогда кота, я всё это рассказывала, но так конкретно мне никто ничего не объяснил, — «Полковник» только подтвердил, что приехать лучше сюда, в Москву, и на Новый год точно в Петербурге не оставаться. И ещё был описанный эпизод, который теперь объясняется: тот липовый «мой троюродный брат в двух лицах», т.е. два разных мужика, один из которых был выше другого на голову, и которых мне представили под видом троюродного брата с промежутком в два года, надеясь, что я забуду и не различу. Троюродный брат с таким именем существовал, но не раньше не видели его никогда ни я, ни папа, — к моменту прихода второго, папа уже был почти при смерти, и если он и мог их различить, то просто не хотел никого видеть, включая приведшую его «родственницу», — притворился спавшим.
       В общем, всё похоже на то, что «родственники» по любой причине, но ДОСТАТОЧНО осознанно поучаствовали в убийстве моих родителей, заранее намереваясь их — убрать, квартиру прикарманить, а дочь их старшего родного брата (и отца ещё двух сук) — в этой квартире сначала ПРОДАТЬ. Тоже за деньги, разумеется. Хотя это — ещё не те «очень большие деньги», о которых я упоминала ранее, — там-то при чём-то — «Бардашков» в Чикаго и много кто ещё. Вполне вероятно, что деньги эти — блеф, — но мне-то (и моим родителям) от этого не легче ни секунды.
       Вот поэтому «родственникам» так и надо позарез доказать моё сумасшествие, — не просто ради опекунства и квартиры, но и чтобы впоследствии не могла пожаловаться: никто бы уже не слушал, а они — опекуны… (Интересно, если руку-ногу отрезать, то это получится просто экзотика или дополнительная мера безопасности от моей  «лихой активности» (когда убивают и морально уничтожают), — а то я опасная слишком…)

       Я в этих записях не раз сравнивала общее с частным: на примере частной тактики, частных намерений, показывать общее — судьбы этой страны. Вот и тут. В чистом виде — то, что транснационально-олигархический фашизм, берущий власть в мире (и, безусловно, породивший когда-то и Гитлера, сам же приняв участие в его уничтожении, когда очень уж ужаснулся), теперь полностью взял реванш у русских за ту войну: отымел (вспомните хотя бы те толпы социалистического бабья на всех европейских автотрассах, — бабья, присасывавшегося к долларам, да и вообще всю чернуху, которая с тех пор была и есть), обокрал и продолжает обворовывать, привёл к дегенерации, заметной невооружённм глазом и пр., — а эти придурки, вместо дня национальной скорби и народного гнева (с последствиями) опять будут, как велено, дебильно и радостно праздновать девятое мая, позоря фронтовиков… Можно ещё поудивляться, почему этот народ больше не поёт песен, не снимает былых весёлых кино, не читает стихов… Только мужики все — одни спились, другие скурвились, и отдали эту страну на что угодно. В общем, не знаю, о чём тут ещё говорить, — не о чем. Это же всё никуда не денется, — камнем повиснет на всём этом приплоде, не отмоется, и никакой пассионарности не возникнет (не на чем).
       А вот пусть мне попробуют сказать, что я преувеличила! Была тут в последний раз в электричке сцена: заходит в вагон молодой дегенеративный придурок, из певцов-побирушек, говорит, что песня посвящена отцу, погибшему в какой-нибудь Чечне, и закатывает убогим голоском дурацкую песенку, где через строчку блеет рефрен: «Россия-мать». Молдаванин сидит, тихо хохочет, угарает. Тот придурок со своей дурацкой песенкой большего, конечно, и не заслуживал, но вся сцена была отвратительной. И уверяю, что всё это было не случайностью. Вот так они и правят теперь бал, как хотят («Лёрик» — армянин, но это не важно, кто именно), а русские мужики — кто пьёт до потери сознания, и всё уже безразлично, а кто, как уже сказано, скурвился. Приплода наделали, а впереди — что?..

                (Последний обещанный здесь эпизод — на днях.)






22.12.2013.
       Сегодня (в воскресенье) недолго работаю там, где на сайты не захожу, поэтому, опубликую завтра, в указанное завтра время.
       Чуть-чуть поправила вчерашний текст, и к нему — ещё два эпизода.
       Во-первых, я хотела обмолвиться ещё раз о том, что отцовские сёстры, помнится, заклинали меня: «Работать ты не можешь». Теперь понятна и эта их озвученная «убеждённость», и все те неприятности с работой, которые (которыМИ) меня преследуют. Очень многое рассказано, но вот, из последнего. Да, относительно недавно я спокойно отработала день и получила за это деньги. Но я работала за «Свету» по нашей личной договорённости, и деньги мне, таким образом причитавшиеся, получила от неё. В другом случае, правда, если бы на работу устроилась именно я, первый день тоже мог бы пройти гладко. А потом, и очень скоро, что-нибудь опять бы «приключилось», как пить дать. И я вынуждена была бы уйти (или просто опять не захотела бы выдерживать это морально) — «потому, что не могу работать». «Света» и сама замечала, что, как только мы что-то предпринимаем вместе, всё время что-нибудь происходит или срывается. Она утверждает, что в этом не виновата. (Хотя ещё с самого начала этого знакомства я замечала, например, что если я говорю о каких-нибудь своих планах, связанных с работой, о знакомствах вроде телефона нового реабцентра и пр., она всегда перехватывала у меня номер телефона, видимо, чтобы самой быть в курсе всего, а те предприятия в основном срывались или начиналась ахинея.) Но вопрос о её «виновности-невиновности» в данном случае совершенно не важен по сути. Как бы ни было, но она всегда предлагала работу с хорошей (для ТАКИХ обстоятельств) оплатой, но по тем или иным причинам всё слетало. Если это была массовка, куда приглашали участников до 65 лет, то я «не проходила по возрасту» (да-да), правда, однажды — и вместе со «Светой», но мы стояли рядом, а выглядит она старше, — получилось бы совсем нелепо. И т.д. Теперь она стала ставить мне в пример «Катю», «за которой тоже идёт охота», и которую при раздаче газет могли просто взять, например, за шкирку, поднять и переставить, если не врезать. Но «Катя» «решила всё вытерпеть» и упорно получать деньги. («Техника на грани фантастики…» Тренинг на то, чтобы позволять делать с собой, что угодно…) Терпит ли она до сих пор (и правда ли всё это вообще) — я не в курсе. Но в любом случае, предназначенный мне сценарий предполагает отнюдь не работу... (Не случайно же вокруг собрали всех мыслимых сутенёров.) Так что, вероятно, всё делалось именно для того, чтобы я устала и решила-таки, как я думала раньше, поехать в СПб, а как теперь становится понятно, «сделать ставку на мужеский пол». (Кроме всего прочего, работа — это дополнительное общение с дополнительными людьми, которых тоже надо обрабатывать. И — какие-никакие, а свидетели, даже если «завербованные». В случае моей жизни в СПб «при родственниках», это было бы им уже больше совсем ни к чему.)
       Во-вторых, ещё интересный момент относительно молдаванина. Пару раз мы с ним занятно поболтали. Он стал вдруг очень интересоваться, «бывают ли таблетки от беременности», а до того начал мне ещё рассказывать, что в таком возрасте (в моём) рожать первого ребёнка нельзя, а то, была у него знакомая, которая родила, и ребёнок остался, а она умерла в родах. Говорилось всё это КАК БЫ безотносительно ко мне, но тут долго думать не надо. Кто-то его о чём-то предупредил, — того, что я вообще не беременею, он, видимо, не знал, но что касается той моей странной операции «аппендицита» в 18 лет, о которой на сайте было написано (я тогда после операции строго лежала три недели с трубками из живота, в которые что-то кололи, но перитонита мне тогда не поставили, и что это было — не объяснили, а настаивать при тогдашнем доверии врачам никто не догадался), и той страной единственной операции, на которую относительно давно я и грешу, — что касается неё, то мне уже приходила в голову мысль в связи с чем-то, что, возможно, начнись какие-нибудь основательные гинекологические дела, вроде родов или аборта (т.е., лучше, «таблетки от беременности»), у меня может что-нибудь там лопнуть, например, и начнётся кровотечение, — я помру. Возможно, на протяжении времени сценарий менялся, что-то они там решили по-другому, «скорректировали», тем более, что ранее никто не предполагал, где я окажусь (даже из Германии вернулась), в то время как всё «основное» должно происходить именно в СПб, под который всё и «заточено» — вот, молдаванина и предупредили, чтобы со мной ничего не случилось в том плане, чтобы до пересылки меня в СПб, уже всё позволяющей, я осталась живая, а он, поскольку мои желания-нежелания и планы не учитывались, то в его уверенности, что я теперь попалась и не вывернусь, уже просчитывал дальнейшую программу…
       Ещё — «нюанс». Кто как, но сама я никогда не забываю, что нахожусь под тотальным контролем, каким бы конкретно образом он ни осуществлялся, что абсолютно всё, что со мной происходит, может быть «представлено публике», и даже «в режиме он-лайн», — возможно, даже включая мои реальные ощущения. То есть из секса, родов и самой смерти может быть устроен небывалый публичный аттракцион (если он до сих пор ещё небывалый, и если я до сих пор одна такая) — вот за это и могли быть обещаны «очень большие деньги». (И я ещё не знаю, что там в действительности было со смертью родителей, но это — вообще отдельная тема.) И ещё хотят, чтобы я когда-нибудь кого-нибудь простила и не прокляла вместе с их потомством, родившимся и ещё не рождённым, чтобы испытывала какие-нибудь эмоции по поводу их бьющихся самолётов, переживала за их приплод, «болела за родину» и пр., — чтобы я хотела вообще чего-нибудь ещё, кроме нового Нюрнбергского трибунала в отношении мировой правящей элиты, включая российскую, и соответствующих санкций в отношении их исполнителей, независимо от того, состоится это когда-нибудь, или нет. Кстати, когда тот козёл из аэропорта ничего не смог (моими стараниями), и я вышла на улицу в г. Домодедово, то все вокруг (которых было вообще немного) отворачивались с вытянутыми лицами, как будто они чего-то ожидали, но нарвались на конфуз…

       Ладно, это — то, что я хотела добавить. Теперь — можно заняться последней темой, заявленной в этом блоке, но уже завтра.







23.12.2013.
       /16.15./ Вчера я появлялась коротко, паролей не набирала (тот вход в интернет, который работает в воскресенье, этого не предполагает), сегодня — отредактировала и опубликовала вчерашнюю запись, теперь можно перекурить и браться за сегодняшнюю.

       /17.21./ Ну вот, в этом блоке осталась одна тема, которая будет располагаться ещё до «нелирического отступления».
       Как я уже писала, "дело не в бродягах или «приличных гражданах», — в сегодняшнем мире НЕТ таких категорий, социальных слоёв или группировок, в которые хотелось бы войти, где хотелось бы существовать, — или я с ними не знакома". Это на самом деле так. И тому есть причины, вполне определённые.
       /18.52./ Вот, прошёл ещё перекур (после того, как я подумала, полазила по «интернету вообще»), и попробую, всё-таки, продолжить. Писать об этом очень трудно потому, что «народ», скорее всего, этого не поймёт, а «правящая элита», скорее всего, понимает, но признаться в таком понимании означает признаться в более или менее чудовищном преступлении, — она этого не сделает… Но всё же.
       Я уже писала, что почти никто не заметил собственной смены общечеловеческих ценностей, произведённой сверху. А не заметили и не замечают, на самом деле, ещё очень многого. Вместе со сменой ценностей произошло нечто, вроде того, что общественное сознание оказалось канализированным, но не как в старые времена, когда канализированное общественное сознание допускало любые исключения в сознании индивидуумов, а тотально: практически каждый индивидуум оказался мыслящим по определённому заданному каналу. Речь идёт не о том, кто О ЧЁМ думает (хотя и здесь разброс ныне стал удурчающе невелик), а о том, КАК. Когда-то было несомненным и казалось естественным разнообразие типов сознания внутри практически любого народа, теперь же принцип мышления каким-то образом стал практически одинаковым. Люди ещё способны думать о разном и приходить к разным выводам (хотя и разнообразие это сузилось до неузнаваемости), но даже такое индивидуальное мышление идёт как будто бы в русле одного заданного канала, пресловутой «чужой колеи» (ещё бы не угробили Высоцкого, успевшего бросить клич: «Выбирайся!»). А сейчас, не видя в окружающей действительности былого разнообразия, не ведя содержательных споров, многие уже и не поймут, о чём это: одни не сталкивались с этим просто никогда, другие, как ни странно, многое уже просто забыли, переключившись на декларированную ценность насущного. Вот, если в свете этого я скажу, что мне не интересны нынешние мужчины вообще, вне социальных слоёв, то очень многие ИСКРЕННЕ удивятся: а при чём тут нужность мужчины — женщине, и — сознание? — то, что ей нужно-то — одинаковое!..
       ...Недавно один из тех, кто очень нервно относится к моему принципиальному нынешнему женскому одиночеству — другой персонаж, НЕ из описанных — подбежал, когда я курила с одной тёткой у метро после кормёжки, и начал гиперэмоционально доказывать мне («на ровном месте»), что «мы — это те же животные, только говорим; ведь даже корове нужен бык!!!» — я ему: «Но я-то — не корова», — он: «А это — то же самое! Человек не отличается от животного!!!» — я: «Ну, это — как ты хочешь: хочешь — отличаешься, не хочешь — не отличаешься». (До потасовки не дошло.) Он убежал (на следующую кормёжку или на работу, поскольку был с плакатами в руках), а тётка шепчет мне, как бы успокаивая: «Да он — контуженный!..» (Это — правда, я в курсе.) Я — ей: «Но можно при желании отличаться и от контуженного животного…»
       Но дело не в контузии и не в бродягах (Те, кто поинтеллигентнее, положим, не обязательно так скажут, но ДУМАЮТ — теперь многие)... Иначе бы я всеми силами пыталась отсюда выбраться. Но выбираться-то, не говоря о том, что усиленно не дают, просто действительно некуда. Я ведь не только работала не столь уж давно в петербургском «Музее Музеев», в который в жизни бы не попала, если бы не «Барбисовин», — с улицы там не берут не только в компьютерный отдел, но даже в уборщицы, — работала среди серьёзных программистов, которыми он был зачем-то напичкан (куда уж элитнее!), но знаю отнюдь не только это, а насмотрелась и на маминых учёных-физиков — какими они стали вдруг в последнее время, и видела много чего ещё, включая петербургский и московский бизнес, не рыночный, конечно, а офисный, тот же компьютерно-полиграфический, и пр., — всё это на протяжении какого-то времени, в «развитии». Конечно, это (на СЕГОДНЯШНИЙ ДЕНЬ, — речь не о прошлом) поинтереснее бродяг, сутенёров и торговцев на рынке, однако, канализированность сознания — как я сказала, удурчает. В каких-то областях они способны мыслить или нестандартно (хотя этого — всё меньше происходит везде), или хотя бы индивидуально, но ситуация в обществе в целом такова, что с кем-то знакомиться (говорю о человеческом общении вообще) не интересно совершенно: кто-то числится «хорошим», кто-то «плохим», кому-то та роль отведена, кому-то — эта, но, в принципе, ты абсолютно всё знаешь заранее, и ничего нового тебя не ждёт точно (разве что, теоретически, кто-то может рассказать про какую-нибудь Гонолулу, в которой я не была, — но толку-то мне с этого! — пятнадцать минут провести с новенькой информацией, не нужной, но даже если и нужной? — когда-то ЖИЗНЬ заключалась совсем не в том… Не вижу я больше: неординарности, творчества… Кто-нибудь заметил, что практически БОЛЬШЕ НЕТ ЧУВСТВА ЮМОРА — если иметь в виду не ржач, а остроумие, неординарность жизненного восприятия и подхода? А как спрашивается можно — не сношаться, а ЛЮБИТЬ — если чувства юмора не осталось ни у того, кого хочешь любить, ни у тебя?.. Это уже не любовь а что-то совсем другое… то, что теперь и есть. Когда-то говорили: «человек отличается от животного тем, что у человека есть чувство юмора, а у животного — нет». Теперь, к удовлетворению новых хозяев, дожили до того, что его не остаётся и у человека. Теперь «корове нужен бык».
       Кстати, здесь и ещё одна причина того, что меня загнали в нынешний «социальный слой» (извиняюсь), и никогда ко мне не подпустят никого из интеллектуальной сферы: мозги-то у них, конечно, часто работают (в основном в рамках заданного канала, но всё же, неизбежно работают), а в общении, требующем более напряжённого мышления, может, чего доброго, действительно проснуться индивидуальное сознание, которое так старательно усыпляют, — думать кто-нибудь начнёт не только о работе (любой), зарплате (доходе) и отдыхе (кайфе), — хозяевам страшно подумать… («Разброс мнений», политических, например, или религиозных-антирелигиозных, во-первых, на характер самого мышления могут ещё не влиять совсем, только создавать картину «нормальной жизни», во-вторых, и он, в основном, происходит по различным «шаблонам» (коих имеется целый набор), а не «вживую».
       …Помнится, старшей отцовской дочке я ещё успела в раздражении сказать, что мне с ней не интересно (а действительно, — уснуть можно!), — а она спрашивает: «Ну что мне, про Макса Фрая проговорить?» — я от неё как-то отвязалась, но для себя самой ответила: «Да ты с новым мужем (потомственным работягой, кстати) уже столько «заграниц» объездила, а даже об этом ни разу не рассказала так, чтобы тебя слушать было охота, — во всём мире — одни и те же кабаки и аквапарки, — надо мне тебя слушать «про книжки», особенно про Макса Фрая!..» Вот так оно всё и есть (стало). И не только потому, что, как говорит Задорнов, образование «еговое»…

                (Продолжение следует на днях.)






24.12.2013.
(В этот день я пароли на сайтах не набирала. Публикуется задним числом.)

        Как обычно теперь, текст пишу отдельно, а время поставлю, когда наберу пароли и буду публиковать. Видимо, уже завтра, поскольку сегодня к вечеру уже увидела, что дойти туда не успею.
       Вчера, 23.12.2013, я не везде успела опубликовать Дневник: зал уже закрывался. И вчера с тем, что продолжение следует на днях, «ошибочка вышла»: писать пока ничего не буду, а начну редактировать и делать отдельное новое произведение.





25.12.2013.
 <Текст был написан в состоянии сильнейшего переутомления, когда я засыпала на каждом предложении…>
       /16.15./ Предварительно было опубликовано новое произведение:
«Времена и люди - одинаковы?..»

     Вообще-то, рассказывать подробно — тошнит (кому я должна посвящать силы и время?), но вчера у меня в очередной раз спёрли рюкзак, — как обычно, «сама потеряла», только плотность совпадений при этом зашкаливает.  Ничего там не было, кроме мелочей, которые теперь составляют жизнь. Главное — термос. Теперь (поскольку жидкость-то пить всё равно надо) буду наливать в свою «бутылку для мытья» — воду из-под крана, и плевать мне на их бактерии, — никогда на них не оборачивалась, тем более, что беречь мне нечего).
       Было ещё отвратное совпадение, писать о котором собиралась, даже в новом тексте заявила, но уже передумала.
       Кроме того, как только у меня в последний год-полтора что-то пропадает в таком духе, обязательно это как-нибудь связано с молдаванином. Когда украли документы — даже не помню, почему он крутился у меня в голове на предмет его участия, но крутился. (Но кстати, это был короткий момент их «пересменки» в плане сопровождения меня в аэропорт, так что в голове на этот предмет крутился и «Лёрик», — и оба не совсем добропорядочные граждане, — но молдаванин почему-то крутился в ней больше, хотя отчётливо он появился уже потом. Но было впечатление, что он специально всё устроил, чтобы привести меня в некотором роде «в изменённое состояние сознания», и я действительно согласилась на его сопровождение в Аэропорт.) Потом , спустя полгода, у меня пропадала ещё одна сумка, и опять почему-то я имела в виду молдаванина, наверное, он как раз заметно появлялся в то время. Исключением был пакет, не возвращённый из камеры хранения «отцом-одиночкой», но и то я не в курсе, кто тогда что организовывал и с кем договаривался, а «ехать в Дивеево» я должна была тогда отнюдь не с молдаванином. Но с дядькой. Интересно, если бы я оказалась обработанной до такой степени, что поехала бы, то докуда я бы доехала в результате, где бы оказалась? — впрочем, нет, не интересно. А вот теперь — рюкзак, который я, видимо, сняла на перекуре (НЕ на кормёжке, как и все остальные подобные пропажи происходили вне «собрания» бродяг).
       Перед последней пропажей молдаванин тоже появлялся, несмотря на перерыв, только что произошедший, хотя с ним я  больше не общаюсь и никаких дел не имею, — он опять мельком появлялся и знал, что на следующую кормёжку я собираюсь. Вот в тех краях, где-то по дороге, рюкзак и ушёл. А на поздней кормёжке, когда я была уже без рюкзака,  впервые появилась та «питерская» тётка, которая показывала афишу и вытащила меня тогда в оказавшийся платным кинотеатр, ближе к Киевской, — я писала. На мои разговоры сейчас она реагировала вовсе не как посторонний и непосвящённый человек. И между прочим, в том интернет-зале, где я теперь не набираю паролей, чем, видимо, бешу очень многих, появлялась та , которую я назвала «второй подружкой», когда писала своего «Адвоката…», — похоже, я её переоценила, поскольку сейчас она продемонстрировала тупость пополам с «колдовством»: в библиотеке подошла сзади, сделала вид, что сейчас треснет по башке, потом обратила всё в «шутку», вроде того, что «так делали в школе». Но вот, получается, что «наколдовала». (Всё и все между собой связаны. Случайностей нет.) В общем, на всю эту мелочёвку жалко времени, но можно себе представить «разветвлённость» работающей против меня «организации». С головой у всех, конечно, плохо. Что они там себе «думают» — понятия не имею. Но может быть, сейчас и укатают. Они звереют, круг сужается. А ведь обещанные «большие деньги»-то — блеф: столько убийц из «обычных людей» просто так не наймёшь, вот и обещают то, чего нет. А полоумным дурашкам и в голову не приходит ничего проверить, тем более, что врёт им кто-нибудь, для них авторитетный… Надо обновить «медальоны» (бумажки), чтобы проблем было меньше при опознании трупа.
      Но ведь дело не в московских бродягах, «с которыми не надо якшаться», — что творилось в Петербурге, когда я жила дома! — и пропажа фотографий, и пропажа денег из квартиры при странном отказе отца менять замок, и этот их грёбаный тотальный контроль,  и чёрти что ещё (постоянное свидетельство того, что в доме кто-то бывал, даже мама оказывалась иногда в полной растерянности, не находя чего-то, что точно не могло никуда деться, — и ей было не объяснить, что крадут иногда не только то, что кому-то нужно, но и просто для издевательства, для психологического подавления, когда людей постепенно убивают)…
       Но, в общем, сейчас их НАСТОЯЩИЕ хозяева потирают руки: превратили половину населения страны в мелкопошибное дерьмо, и те, как миленькие, сживают друг друга со свету: и дело делают безо всяких вражеских войск, и сами вообще заняты, не революциями и протестами, а азартным доведением до ручки друг друга. Им врут, что я — какая-нибудь значимая фигура, а ФСБ довольно: одним махом «заняли делом» такую толпу (что будет со мной, как я помру — никому даже не интересно). Впрочем, так помрёт полстраны, которая — не только Москва, но ещё и огромная провинция, которая именно вымирает.
       Ладно, всё. Время вышло. Сегодня тут все — до 20.00. Если что забыла — потом напишу. Публикуюсь и иду. /19.42./






27.12.2013.
       /16.51./ Вчера в интернете я не была вообще. Сегодня посмотрела последнюю, позавчерашнюю запись и пришла в ужас. Но я была в таком переутомлении, что всё объяснимо: ноги у меня опять не ходили (я только к обеду сообразила, куда именно в сапоги надо натолкать газеты, и смогла ходить более или менее нормально), недосып вчера стал вообще катастрофическим. Теперь запись я чуть поправила, и можно написать о том главном, о чём умудрилась не сказать.
       «Мелочь» — то, что перед пропажей рюкзака, за день или два, я видела бесхозный полуторалитровый термос, но не тала его даже смотреть, поскольку, во-первых, вряд ли он был исправным, а у меня был свой (…), кроме того, когда я свой ПОКУПАЛА (деньги здесь зарабатывать смысла вообще нет, т.к. уходит потом ВСЁ, — также нет смысла и восстанавливать документы, хотя, вроде как, один выход мне предложен, — но если фашистский режим задался целью не дать мне работать и нормально жить, хотя бы просто в МОЁМ представлении нормальности, то этого не будет вообще никогда, и что-то предпринимать — только тратить нервы впустую, — я-то вообще никогда уже не забываю, что живу при фашистском режиме, несовместимом с жизнью). Но, в общем, кроме этого заранее «подкинутого» термоса (стандартная геббельсова тактика издевательства — «дать шанс» перед пропажей, хотя никакой это был и не шанс, т.к. другой термос ушёл бы так же), — когда я ПОКУПАЛА свой термос, заработав деньги на предвыборных политических газетах, я специально взяла 0,5, поскольку в большой — кипяток наливать стали бы ещё менее охотно (а разницы в цене между 1,5 и 0,5 — практически не было).
       Предыдущий термос тоже ушёл весной, тоже НЕ на кормёжке, и тоже это было отмечено появлением молдаванина, — но тогда я на него не среагировала. Нет сомнений, что теперь, лишившись рюкзака («вообще всего»), я «должна была» согласится на дальнейшее с ним общение (а вчера вечером он это уже предложил, — я, понятно, отказалась).
       Но самое-то главное — не это, а то, что в рюкзаке были пароли. Поэтому я опять (с опозданием) всех предупреждаю, что хотя я всё и сменила на сайтах (была возможность), — но успела разобраться не со всеми ящиками. Так что опять надо быть осторожнее с моими переписками и текстами, и на сайтах — тоже.
       А вообще, одно было, конечно, прицеплено к другому, поскольку при чём здесь был не только молдаванин, но ещё и та «вторая подружка», относительно давно появившаяся в том «главном» интернет-зале, где теперь я не набираю пароли сайта. Видимо, там это кого-то уже взбесило (тамошним деятелям я затрудняю возможность взломов и публикаций от моего имени, геббельсовой «редактуры», хотя возможности они всё равно изыскивают и найдут), и очередной комбинацией (из трёх пальцев) стало лишение меня термоса и доступ к моим паролям… Жаль, что всё так, — я бы с удовольствием работала именно в той библиотеке, поскольку это было бы удобнее во многих смыслах, — но я бы с удовольствием и ЖИЛА бы, а мне предлагается только перманентное умирание…
       Завтра вряд ли смогу появиться, так что теперь — не раньше 3-го января.
        Наверное, на сегодня — всё. Сейчас разберусь кое с какими делами (рецками и т.п.), и вряд ли буду писать ещё что-то. /17.22./
       Да, в дневнике ничего больше не пишу. Публикуюсь и ухожу — видимо, до следующего года…







28.12.2013:
       /15.17./ Сегодня я, всё-таки, на секунду забежала - в то единственное место, где бесплатный интернет ещё работает, - но теперь уже - точно до 03.01.2014, поскольку больше он не будет работать нигде. Сегодня я написала только два замечания к рецкам, ради этого и зашла, - и чуть-чуть отредактировала кое-что из последнего месяца.
       Бродяги, причём, тётки, опять выдали комбинацию из трёх пальцев. Всё думают, наверное, что если я на них обижусь - поеду в СПб ещё хуже мудохаться с "родственниками". Никуда я не поеду. А обидеться можно тогда, когда до сих пор питала иллюзии, - я же чуть ли ни с самого начала знала, что здесь ВСЁ - подставное и заказное, как и вообще всё, что окружает меня где-либо. Тоже мне, новость. Я же не случайно говорю, что живу в безлюдном мире и - одна во вселенной. Это так и есть. Расстроить меня можно, физически замучить - тоже, но разочаровать - не в чем, и обида на кого бы то ни было не изменит намерений никак, - до такой степени и так давно всё ясно, и я готова к тому, к чему готова.
       Сегодня вот, поеду ещё (если доберусь), полюбопытствую, КАК меня начнут поздравлять с Новым годом. Здорово будет, если в связи с моим появлением опять устроят балаган и прекратят раздачу подарков и сладостей. Или - я туда просто "чудесным образом" не доберусь. (Они-то своё сегодня, видимо, получили в изобилии, - но у них там, наверное, было заодно деловое совещание по поводу того, как ещё меня доканать, и моё присутствие было излишним...)
       Если доживу, то доживу до следующего года. А там - глядишь, чего-нибудь расскажу. В этом году - заканчиваю. /16.36./











Всего записей по датам - 70.
...