ОМ – это Слово, ВЗДОХ* Духа Святого
ОМ – это Свет Матери Бога
ОМ – это Дух и Сознанье Творцов –
Божьих Сынов*^, со-Творителей Форм
Божьи Сыны*~, в Матерь сойдя,
Слово Отца от НЕЁ вос-впитав,
как Молоко из Любовных сосцов,
выросши, в Дух возвращаются вновь
Станут Они со-Творцами для БОГА**,
БУДУТ Они сублимацией Слова,
Мир со-Творившего, Сущее в нём –
станут Они Словом Божием "ОМ"
Словом, исшедшим назад из Творения,
Словом, обретшим в Нём благословения,
Словом, усилившим Силу свою,
Мудрость, Любовь – это ЕСМЬ СВЯТОЙ ДУХ
БОЛЬШЕ, внутри Всего, ОН обитает,
Души младенцев ОН Светом питает,
всё источаясь из Центров ВСЕГО,
ставши воскресшим Вселенским Христом –
Словом, восшедшим на Божий престол,
Словом, что люди зовут*** слогом "ОМ".
* Выдох БОГА ОТЦА-МАТЕРИ – это Сыновья и Дочери БОГА; ЕГО Вдох – это Святой Дух;
при входе (выдохе) в Материю-Матерь в виде сыновей и Дочерей Божьих, безличностный ОМ – внутри каждой Божьей личностности (индивидуальности); при выходе из Материи-Матери (вдохе внутрь Духа) каждая личностность (индивидуальность) Сыновей и Дочерей Божьих облекается в безличностный ОМ, становясь Духом Святым, находясь уже внутри Него
*^ и Дочерей Божьих; *~ и Дочери Божьи
** Бога Отца-Матери
*** посредством санскритских "ВЕД", предшествовавших Торе, Евангелиям и Корану, знание о Слове–Слоге–Беззвучном Звуке "ОМ" и Божественной Матери–Шакти–Матри (из Которой Слово обратно сублимируется в Святой Дух), людям передал через своего возлюбленного и воплощённого в то время Сына Ганешу~ – Бог Шива – Лицо и Ипостась Святого Духа в индуистском пантеоне.
ОМ ТАТ САТ
ОМ
~ для превосхождения самого Себя и усиления своего Отца Шивы (с Которым Ганеша всегда Един* и наследует должность Которого по вознесении из Материи–Матери, при этом Отец Его Шива возносится в ещё более высокие состояния Духа БОГА ОТЦА-МАТЕРИ), Ганеша, чтобы вырасти в Слове и Словом, возлюбил Мать свою Божественную – Шакти даже больше Отца своего, Шивы (ибо Шива может выражать личностную Любовь к своей Шакти только через него, Слово Воплощённое в виде Сына, так как сам Шива, имея личностность (индивидуальность) внутри, внешне проявляется безличностно в ипостаси Святого Духа)
* ибо Шива является истинным "Я" Ганеши, Сына Своего
ОМ. : М :