Се;льский до;мик, два;дцать со;ток,
яблонь стро;й и гря;док ря;д,
из скотины и всего-то
кошка, да пяток цыплят.
Яйца где-то из инета
я достал, создал птенцов,
ну, а куры мне за это
пусть дают своё яйцо.
В этом замысел мой честный
птичкам мир, а мне доход.
Да, ещё мне интересно
и влеченье верх берёт.
Для цыплят свой дом, отдельный,
в нём кормушка есть, вода,
свет с окошка неподдельный
и от лампы, не всегда.
Если холодно в природе,
в домик тот идёт тепло.
от любой, что есть невзгоды
птичье я спасу гнездо.
И, при всём таком раскладе,
я для птиц, считай, - творец.
Мир для малых деток стада
строил я, не Бог Отец.
В птичьих маленьких головках
мысли бродят не о том,
как корма достать и сколько
привезти их надо в дом,
и откуда свет им светит,
коль на улице темно?
Кто же сделал им насесты,
сена положил в гнездо?
…
Нас творили с миром вместе
Бога мы за то и чтём.
Но взамен Ему, ответьте:
- Что мы, люди, отдаём?
- Что себе берёшь, эй, Боже,
за содеянный свой труд?
Не берёшь же Ты картошкой,
не вина берёшь сосуд?
Ты питаться тоже должен.
В чём энергии Твои?
Я вот думаю, быть может,
в радости детей Земных?
Сила искренних вибраций
жар Любви, бурля в душе,
Человеку дарят Счастье.
Свет наш видищь в вышине?
Эти чистые монеты
душ, живущих на Земле,
Дух в Тебе должны согреть бы,
Напитать. Так видно мне.
Не затем, чтоб мы страдали
этой жизнью мы живём -
от труда чтоб вырастали
крылья звавшие в полёт..
Есть ещё такая думка,
что на место, на Твоё
лезут люди с толстой сумкой
или, прям скажу, – жульё.
Нас, крестьян они прессуют,
- Режь скорее весь свой скот!
Вирус, мол кругом бушует
мрёт от гадости народ!
Отбирают всё цинично.
режут тут же, на глазах.
Не растили они лично.
Бабы в слёзы, в детях страх.
Мужики, глаза набычив,
кулаки в карманах сжав,
взять бы шашку иль отмычку,
но нельзя, тут ходит страж.
Не жалел чтоб люд яичко,
не холел свиней, бычков
к магазину чтоб привычка
в нас была с малых азов.
Чтоб село совсем засохло
в город б люди перешли.
Править городом удобней:
всё на счётчик. Всё в рубли.
Да-с, такое вот правленье
Сразу видно - от господ, –
без души, а лишь для денег:
нет сельчан и нет хлопот.
* *
Сельский домик и, всего-то.
Камень словно саркофаг
Луг закрыл своей дремотой,
Не пробиться травке – факт.
Где коровки? Лишь машины
Ездят шинами шурша.
Городская, знать, картина
Люба стала, хороша.
Эка участь нас настигла:
Внешне вроде бы село,
Но поля колхоза силой
Язычком у нас смело.
Где крестьянам разгуляться,
Удаль предков показать?
Тут не сложно разобраться –
Люд толкают снова вспять.
* * *
Дом купили мы с женою
в далеке от шумных трасс.
Тут леса почти стеною
вдоль околичных террасс.
Есть и Храм в селеньи этом,
в пояс врос, на крыше лес.
Храм огромен и приметен –
был когда-то тут прогресс.
Всякий раз, с землёй уставши,
мы идём глядеть на Храм.
Он магнитом будто тащит.
Что сказать он хочет нам?
Не о бричках же господских,
не в онучах мужиках..
Храмов делопроизводство
ране было, в тех веках.
Было всё; и скотоводство,
земледелье было тож,
но лишь Храм, как дар отцовства,
пуще злата и рогож.
Он своей духовной силой
до сих пор сочит на нас,
с ней духовные картины
Мира косма видит глаз.
Видит взор на подсознаньи
звёзды, жизни в небесах,
все божественные знаья
рядом ходят в образах.
Нам, сегодняшним, не внятно
от чего забыт тот мир?
Лишь стоит в селе загадка
и глядит из стари в ширь.