О здоровье тела и души
Был в старину обычай, он и сейчас таков –
Начать письмо привычными словами:
«Коль ты здоров, то хорошо, а я здоров».
Сейчас же правильнее сказанное нами:
«Коль философией ты занят, это хорошо».
Поскольку только в ней скрывается здоровье.
Всегда здоров ты с нею телом и душой,
Но это к моему письму лишь предисловие.
Ведь упражняться, чтобы руки стали крепче,
Плечи – шире, ноги – жёстче и сильнее, –
Занятие это, друг Луцилий, нас калечит,
От этого ты не становишься мудрее.
Накопишь ли ты жиру и мышцы нарастишь,
Ты не сравнишься весом и силою с быком.
К тому же весом плоти ты душу притеснишь,
Лишишь её подвижности. Не стань себе врагом!
Поэтому, в чём можешь, ты тело притесняй,
Освобождай пространство для своей души.
Кто истово заботится о теле – тот бугай,
Его ждет много зла, что душу заглушит:
Во-первых, упражнения истощают ум.
Он делается неспособным к восприятию
Предметов, что не в состоянии тугодум
Понять и оценить, и это, как проклятие;
И во-вторых, обильная еда и возлияния
Лишают разум изощрённости и остроты.
Ты вспомни о рабах, которым поеданием
И питием вина набить бы животы.
Но экзерсисы есть недолгие, не в труд,
Которые проворно утомляют тело,
Не отнимая много времени, – вот тут
Его и надо экономить первым делом.
Тут можно бегать, грузы поднимать,
А можно прыгать вверх или вперёд.
Любое действо выбирай, чтобы устать,
Тогда привычка к облегчению приведёт.
Но чтобы ты ни делал, разрываясь в клочья,
Вернись к душе, – она субстанция иная,
И упражняй её почаще днём и ночью, –
Ведь постоянный труд всегда её питает.
Не помешают этому ни ночью и ни днём
Ни зной, ни холод и ни старость.
Из благ своих заботься лишь о том,
Которому не повредила бы усталость.
Я вовсе не велю тебе всё твоё время
Сидеть над книгами и мысленно корпеть:
Душе дай роздых так, чтоб её бремя
Не расслаблялось, улучшаясь впредь.
Прогулка в паланкине потрясает тело
И не препятствует занятиям другим:
Там можно заниматься между делом
Каким-нибудь деянием благим:
Читать, беседовать, выслушивать других;
А впрочем, пешая прогулка всё же
Даёт возможность из намерений благих
Проделывать тогда с собою то же.
Не брезгуй также напряжением речи,
Но голос повышать иль понижать
Тебе я запрещаю, но не будь беспечен,
Когда захочешь подготовиться гулять;
Тут нужно допустить к себе лишь тех особ,
Кого бескормица толкнула к плутовству.
О плавном шаге позаботится один холоп,
Другой присмотрит как ты трескаешь жратву.
И наглость каждого зайдёт настолько далеко,
Сколь разрешат твои наивность и терпение.
Тогда стерпеть тебе придется нелегко
От громких возгласов в отместку унижениям.
Так разве в крике есть начало всех тирад?
Нам следует разгорячаться постепенно.
Ведь даже при раздоре поначалу говорят,
А уж потом в конце летит из зева пена.
Когда бы не увлёк тебя порыв души,
Вещай то с большим, а то с меньшим пылом,
Но вместе с тем размеренно дыши, –
Тебе дыхание станет истинным мерилом.
Когда захочешь приглушить свой глас,
Пусть он затихнет в речи постепенно;
Да будет он таким же сдержанным у нас,
Как тот, кто управляет им степенно.
Ведь делаем мы это отнюдь не для того,
Чтоб совершенствовалась наша речь,
И вовсе не оттачивая речи мастерство, –
Чтоб к улучшению публику привлечь!
Я сбросил с твоих плеч немалый труд.
Ну а теперь в добавок к милости такой
Подарок греческий я приготовил тут.
Вот этот афоризм достаточно простой:
«Жизнь дурака всегда печальна и ужасна,
Поскольку всё он отлагает на потом».
Ты спросишь, кто сказал так классно.
Да тот, кто это чувствовал нутром.
Какую же из жизней называют глупой?
Жизнь тех, кого слепая алчность гнетёт,
Кто не доволен тем, что есть, а это глупо.
Дружить с Фортуной – попадаешь в переплёт.
Когда ты гонишься за разными вещами,
Увидев, сколько челяди тебя опередило,
Взгляни, сколь человек осталось за плечами.
Засим благодари богов за то, что это было.
Какое тебе дело до других? Себя ты обогнал!
Установи же для себя отчётливый предел,
Что означал б для тебя естественный финал,
Кой ты не смог бы пересечь, когда бы захотел:
Пускай останутся за ним таящие угрозу блага,
Которые влекут одних, других же отрезвляют.
Хоть содержалась в них бы прочность и отвага
Иль приносили б удовлетворение без края;
А так они лишь только распаляют жажду,
Их лакомая внешность изменяется всегда.
Тогда зачем и почему я эти блага стражду?
К Фортуне таковая просьба мне чужда!
К чему стремиться? Мне ль с тобой копить,
Забыв о бренности божественных миров?
Над чем трудиться? Время не остановить!
Знать завтра – день последний. Будь здоров.
4 июля 2019