Смирение одно, само по себе полезно; а подвиг без смирения не только не приносит никакого плода, - напротив того, приносит вред, вводя в высокое о себе мнение и в осуждения ближних.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
В этом смысле полезно бывает пожить самой простой жизнью, и откровения своей немощи, ведущие к смирению, лучше бравады и крутизны "подвижничества", ведущих к гордости и отрицательному духовному заряду, который проявляется в осуждении ближних и даже в их мучительстве под предлогом "воспитания" и "получения пользы". Монастырь не может быть насильственным, а путь к Богу не может сопровождаться убийством в себе самом способности любить. Батюшка Серафим тысячу дней и ночей стоял на камне не потому, что хотел особого подвига, а потому, что иначе не мог, видел себя погибающим и заслуживающим страдания как единственной надежды на спасение. Если кто-то сможет так же живо это ощутить, так что подвиг станет единственно возможным образом жизни, и будет только больше смирять подвижника невозможностью достижения цели, по определению невозможной человеку, - тогда можно приступить к подвигу, потому что другого пути просто не будет. Обычный же путь состоит в том, чтобы не отвергать того, что посылает сама жизнь, и крестный путь человека определяет его любовь - верность ей, желание её сохранить, сберечь, защитить. Ведь если не ответить на зов любви, если оставить её умирать, если ей изменить - зачем же ты живёшь на земле? Ты тогда предатель, и никакие подвиги уже тебя не спасут. Пока не вернёшься к своей любви. И только тогда разбитое сердце будет склеено. 21.02.2016
http://proza.ru/2022/10/21/845
https:// ridero.ru/books/mysli_po_svyashennomu_pisaniyu_i_svyatym_otcam/ - бумажный вариант книги