славянский базар
06:14
Публикация номер 5500
русским знакомо представление о западных славянах, как народах с большим этническим сходством с германцами, сегодня поэтому, скорее, европейцами, имеющими интерес к своему прошлому совершенно без пиетета к общеславянству, которое в известной мере сохраняется у южных и восточных славян.
таково, повторяю, представление у русских, имеющих к украинцам и белорусами отнюдь не имперские чувства, как к покорённым народам, - впрочем, кто знает о традиционных и вовсе не навязанные пропагандой, внутрененние, "обыденные", повседневные, практические чувства русских к неславянским народам, с которыми делится территория, - совершенно таким же, когда ассимляционные процессы вялотекущи и не стимулированы, в каком-то смысле " синхронны" с собственными переменами в собственно русском этносе,
лишь при внешнем агентстве болезненные. Заметим, что совершенно подобны отношения и к некоренным этносам, ксенофобия свойственна не как групповое, а как индивидуальное, она в принципе чужда русскому духу.
по-видимому, успешная территориальная экспансия последних веков россии (кроме того, на восточном направлении не было серьёзной конкуренции с другими мировыми державами) в определённом смысле и стала следствием таких имманентных особенностей русского этноса, и все негативные проявления связаны с какими-то иными чертами, отрицательными и положительными, но не со стемленениями вытеснить иные народы.
так что органически присущий русским панславянизм это не имперское и не экспансионистское качество, а именно сохранение чувства родственности, в известной мере даже несколько неудобное для задачи государства по национальному самосохранению, но оттого не мешающее этой стороне государственной деятельности, но создающей для того достаточно прочный фундамент.
понятно, что в новейшей истории процессы этнической нивелировки скоростны, и панславянизм становится помехой в каких-то прагматических интеграционных процессах, возможно, и не помехой, а "романтической" фантазией, однако, русский дух заметно иррационален, во всяком случае - недостаточно прагматичен для того, чтоб отказаться в пользу некоего бытового комфорта и повышенного материального достатка от чувственности, в западном обществе заметно искусственной, ненужной, что у русских вызывает непонимание не меньшее, чем у западного человека вызывает искреннее неприятие русского пренебрежения к ценностям, сомнение в которых для европейца ужасно: к материальному благополучию.
западный человек не может посмотреть на себя со стороны, точно так же, как и русский, он не понимает, что его чувственная сдержанность со стороны вызывает сомнения в том, что такая основа, как гуманизм, у него лишь сторона прагматики, от которой при рациональной необходимости можно отказаться, по крайней мере в отношении находящихся вне её цивилизационных параметров - скажем, для русских, мусульман, азиатов, латинос и африканцев, в отношении которых требование либерализации являются требованиями шаблона, и для русских это требование отказа от чувственности, на которой основывается его существо.
мы наблюдаем особенности симбиоза западного привнесенного и внутреннего качеств, например, в японии, вызывающее не только позитивные оценки - что касается попыток такого изменения в большинстве других регионов, они как правило лишь негативны, и русские вполне реально дистанцируются от грубых действий запада, руковдствующегося по меньшей мере своими удобствами, если не сказать - стремлением устранить иное как неприголное ему - в этом смысле геополитичкская стратегия запада основана на некоей гиперксенофобии, и её кальки демократии и либерализма являются лишь инструментами для этнической переделки иных наций и народов.
явные достоинства западной культуры совершенно затмевают кажущиеся рудиментами особенности иных культур, ведь жить в комфорте, чтоб были чистые и асфальтированные улицы и русскому кажется стоящим того, чтобы вместе с тем заимствовать весь комплекс западных ценностей, особенно в виду незаметности отрицательных последствий даже самих позитивов.
в известной мере, именно такие особенности ставят россию в позицию противодействия западу, уж слишком бесцеремонно пытающемуся насаждать ценности, на сегодняшний день слишком явно зашедшие за пределы приемлемого для русских, слишком агрессивные и негативные для русского существования.
вот почему и украинский выбор антинационален, и его вестернизация в принципе разрушительна, так что Россия и вольно, и невольно является фактором препятствия, и её уничтожение остаётся совсем не декларативный и предупредительной угрозой, а реалной перспективой, с чем считаться необходимо не только нашему руководствуясь но и каждому русскому, вслушиваясь и вчвувствуясь в своё сущностное, чётко определяя соразмерность естественного стремления к материальному, но без отказа от своего чувственного и духовного.
27 сентября 2019 года примерно 07:14
***