ПРОПОВЕДИ ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА
Проповедь, произнесённая в Неделю по Воздвижению Креста Господня в Храме Прп. Лонгина Коряжемского (город Коряжма Архангельская область)
Несём ли мы свой крест и как найти его если потеряли?
«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми Крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.» (Мк. 8: 34-38).
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Отвергнись себя и возьми крест свой…, с такими словами обращался Господь к Своим ученикам и апостолам в первом веке, и сегодня обращается за Божественной Литургией к нам современным христианам двадцать первого века. В первом Евангельском чтении эта тема крестоношения была проведена красной линией через всё повествование. Почему же Господь говорит это с такой силой своим ученикам, а соответственно сейчас и нам с вами? Разве мы не несём уже свой крест в нашей жизни? Разве тогда, ученики Христовы не страдали, и мы сейчас не испытываем ли множество жизненных трудностей и различных искушений? Разве мы не несём уже свой крест? Давайте с вами задумаемся, может мы совсем не идём за Христом или взяли и несём, но совсем «чужой крест», нам совершенно не предназначенный? Каким же образом мы можем это выяснить?
Взять «чужой крест» в современном мире очень легко, когда нас окружает реклама и телевидение, множество фильмов формируют наше сознание с самого раннего детства. Увлекшись рекламой или игрой какого ни будь выдающегося актёра, мы начинаем вести себя совсем по-другому. Мы как бы одеваем на себя маску. Мы начинаем завидовать и подражать другим людям и в итоге часто бросаем то, что делали всю свою жизнь и могли бы закончить с положительным результатом в очень ближайшее будущее. Взявшись за «чужой крест» мы забрасываем свой крест, тот родной, спасительный крест, который нам дал Бог от нашего рождения.
«Новый крест», который мы взяли самовольно, оказывается совсем не по нам. Он натирает нам плечи и спину и причиняет ужасные страдания, и не только нам. Подражая, например, флирту, мы могли разрушить чью-то семью или увлекшись какой-нибудь ересью погубить чью-то живую верующую душу. «Чужой крест» ведь был сделан совсем не для нас, не по нашим плечам и возможностям. А наш крест возможно лежит где-нибудь в овраге, нами заброшенный и совершенно неоценённый.
Если так обстоят дела на самом деле, то что же нам делать спросите вы? Как же нам найти его, если мы его потеряли, быть может уже очень давно и он, наверное, уже сгнил где ни будь в сырой земле? Нам, сегодня через Евангелие дана очень верная подсказка. Господь говорит: «отвергнись себя и возьми крест свой …». Что же значит отвергнуться от себя? Отвергнуться – это значит отвернуться от себя любимого, значит забыть свои хотения и мирские желания. И именно тогда, когда это произойдёт и откроются наши духовные очи и мы увидим свой крест, который мы забросили как ненужную игрушку или какой-нибудь мусор. А ведь крест – это «ключ» к Царствию Небесному! Придёт время, и мы подойдём туда к Небесным Вратам с крестом, который мы несли в своей жизни и может так оказаться, что мы не сможем «открыть» эти тесные врата нашим «ключом», т.к. он просто не подойдёт, но будет уже поздно! «Чужим крестом-ключом», мы райские двери себе не откроем!
Что значит отвергнуться от себя, – для современного человека? В суете этого мира, мы привыкаем заботится только о себе и своих близких и не более того. Статистика МЧС с удивлением посчитала, что люди, которые пытаются помочь другим бедствующим (престарелым, больным, детям...) в чрезвычайных ситуациях (землетрясениях, наводнениях, пожарах...) гибнут в два раза реже убежавших «с поля боя», хотя это совершенно невозможно объяснить логикой! Люди же в панике убегая в таких ситуациях от опасности и бросая в беде своих ближних гибнут от какого-либо пустяка и часто совсем напрасно!
Как же нам отвергнуться от себя по-настоящему, чтобы никогда не обращаться вспять? Господь опять нам подсказывает и даёт ответ через Святое Евангелие. За Божественной Литургией, во втором Евангельском чтении мы слышали о том, как один законник, искушая Господа спросил, какая наибольшая заповедь в законе Господнем? На это Иисус Христос ответил очень просто: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Мф. 22:37-40). Затем Господь, говоря с фарисеями затрагивает тему о Христе и о Его Сыновстве и Божестве. «Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят, Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.». (Мф. 22:41-46). Зададим себе вопрос почему Господь так резко меняет тему Своего разговора или может это Евангелисты случайным образом так разместили события, происходившие с Господом? В своём толковании Свт. Феофан Затворник, говорит по этому поводу, что это было допущено Господом промыслительно и поучительно. Предлагая нам две главные заповеди, на которых держится вся духовная жизнь, Господь говорит о Своём Сыновстве и Божестве лишь с той целю, чтобы мы поняли, что без Бога не можем сделать ничего доброго, – даже иметь веру в Него и даже начать путь своего спасения. Всё это дары Святого Духа, которые даются в только жаждущее Бога сердца. Чтобы Святой Дух насадил в нашем сердце дерево с такими плодами, нам необходимо расчистить его от страстей и пороков, как от неких сорняков, а Святой Дух Сам сделает всё остальное. Господь принёс за нас неоценимую жертву и Её нельзя ничем подменять. Он уже донёс Свой Крест до конца, – до Своей Голгофы, нам осталось только не отвергать Христа и нести свой крест также до конца, до своей Голгофы, не сбрасывая его на обочину жизни. В случае потери, и обнаружении этого, остаётся одно, как можно скорей его находить и снова нести в Небесное Отечество.
Чтобы найти свой крест, надо найти своего ближнего! Мы не можем исполнить первую главную заповедь о любви к Невидимому Богу, пока «не увидим» наконец то у себя рядом своего «видимого» для нас ближнего! И только «увидев» его мы и увидим свой крест, т.к. наш ближний и есть наш крест! И когда мы постараемся помочь нашим близким, которые нуждаются в нас, то тогда мы и сможем исполнить весь закон и повеления всех Пророков. Именно тогда наступит Божественная полнота. Исполнив всего лишь две заповеди, мы исполним всё что заповедал нам Господь. Блаженный Августин говорил: «Полюби Бога и делай что хочешь!». Полюбив своего ближнего, мы одновременно полюбим и Бога, а значит и всё, что Он нам даёт, и скорби, и радости, т.е. свой крест! И тогда, на наши намозоленные и опухшие от непосильной ноши плечи, Господь возложит именно наш крест, даст нам именно наш ключ к Царствию Небесному! И тогда, наконец-то отвернувшись от себя мы повернёмся своим лицом к ближнему, а значит и к Богу, и к Горнему Иерусалиму, куда уже проложил Крестный путь Христос почти две тысячи лет назад. Там в Небесном Граде, он уже приготовил для нас дверь в Царство, которая так хочет открыться для нас! «Дверь с замком» в Рай ждёт своего часа, когда мы придём со своим крестом-ключом. Дверь райская «жаждет» распахнуться для нашего вечного блаженства со Христом!
Пусть каждый из нас почаще вспоминает слова Спасителя: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. И пусть каждый из нас разумеет под словами крест, – ключ в Царство Небесное.
Отвергнись себя, и возьми Ключ свой…
29.09.2019 г. 10 час 30 мин. Храм Прп. Лонгина Коряжемского (город Коряжма Архангельская область).