Мой прадед, -
Мамин дед, -
Давид, -
В 13 лет, -
(Тотчас после
Бар-мицвы*), -
Попавший в кантонисты,
Рассказывал
Её отцу,
Дедушке Юде, -
(А он потом
Поведал мне), -
Про то,
Как наворованных
Вербовщиками царскими
В местечках
Черты оседлости
Еврейских пацанов
Готовили муштрой
К четвертьвековой
Солдатской службе
В армии царя, -
(После того,
Как 18 лет
Им стукнет). -
Гоняли на плацу
Учебой строевой
Под крики унтеров, -
Крутых усатых
Дядек-крикунов, -
С привязанными к ногам
Их детским
Пучками сена да соломы:
«Сено!» - то «Левой!»,
«Солома!» - то «Правой!». -
Давай, байстрюки! -
Сено!-Солома!,
Сено!-Солома! -
Левой!-Правой!
Левой!-Правой!
Да сено ж!-Солома!
Да сено ж!-Солома! -
(Ядреная маты**!), -
Шагай веселее
В солдаты,
Жыдята!».
И так днями целыми, -
С утра и до вечера.
Да с приговорами
Вроде:
«Учил нас Суворов, -
Хоть тяжко в ученье,
Да в битве - легко
И беда - по колени!"
Когда ж
Проливные хлестали
Дожди
Или мели беспрерывно
Метели,
В портняжных,
Кожевенных ли мастерских
Пошиву одежды
Да сбруи учили,
Чтоб в службу
Меж битвами
Чудо-богатыри
В безделью
Не скучали.
Вот так и ковались
Воинские кадры
Царей-госудАрей.
А брали им на службу, -
(Окромь отловленных
вербовщикАми
пацанов), -
Евреев-рЕкрутов
в солдаты
С каждой тысячи мужчин
Ежегодно - по 10*** душ,
А с христиан
С тысячи - лишь по 7 душ
И только через год.
В кантонистах
Мой прадед Давид
Научился шить
Да чинить
Конскую сбрую
И после
В драгунах служил.
А службу закончив
В Гостомеле, -
(Местечке под Киевом), -
Сбрую шил
На продажу
И тем содержал
Большую свою семью, -
Жену да 3-ёх дочек
И 4-ёх сыновей.
Профессии этой
Он четырёх сыновей своих
Обучил, -
Владимира, Юду,
Цалыка, Малка.
(Малк в Первую мировую
Солдатом в Галиции, -
Раненным, -
В плен попа.
Оттуда - в Чехию,
В госпиталь.
Там и остался,
Женившись
На вЫходившей его
Медсестре.
В память о нем, -
Пленном русском солдате, -
Одна из улиц
Там названа
Русской).
Дед мой, - Юда, -
(По профессии
Приказчик-продавец), -
В Отечественную войну
В эвакуации
В Алма-Ате
Сапожничеством промышлял,
Что помогло ему
В годы голодные
Вместе с бабушкой Басей
Выжить
И до Победы дожить,
Которая обошлась семье
Дедушки Юды
Гибелью
Младшего брата мамы, -
19-тилетнего
Сержанта-минометчика
Давида Иделевича ВЕРШКОВА,
Павшего смертью храбрых, -
(Как ротный его написал
В «Похоронке»), -
В бою под Великими Луками,
Захороненного
В братской могиле
В селе Бережки
Велико-Лукского района
В Россие.
Имя его и фамилия
Выбиты там, -
Среди других, -
На памятнике-
Обелиске.
Фамилию свою, -
ВЕРШКОВ, -
Прадед Давид
Получил
Вместо бывшей еврейской, -
Отцовской, -
По имени своего
Командира,
Как поступала армия
Со всеми почти
Кантонистами,
Не зависимо от того,
Согласился ли он
Креститься, -
Чего битьём да голодом
Добивались унтеры, -
Или не согласился, -
Как прадед Давид
Поступил, -
Веру предков своих
Сохранив.
——————————————————————————————————
* - Традиционный обряд празднования по еврейской традиции
13-тилетия мальчиков, - возраста возмужания,
когда человек становится сознательно ответственным
за свои поступки и даже может создавать семью.
** - Мать (по-украински).
*** - В царствование Николая I, (1825—1856 г.г.) в 1827 году был издан закон,
обязавший евреев к отбыванию рекрутской повинности, от которой они
ранее освобождены. Евреи, в отличие от христиан, брались в рекруты с
12 лет.
Еврейские дети-рекруты до 18 лет направлялись в батальоны
кантонистов, откуда большинство их попадало в школы кантонистов, и
немногих определяли в села на постой, либо в ученики к ремесленникам.
Годы пребывания в кантонистах не засчитывались в срок военной службы
(25 лет) как евреям так и неевреям.
Квота призыва для еврейских общин составляла десять рекрутов с одной
тысячи мужчин ежегодно (для христиан — семь с одной тысячи через год).
От общин, кроме того, требовали расплачиваться «штрафным» числом
рекрутов за податные недоимки, за членовредительство и побег призывника
(по два за каждого), причем разрешено было пополнять требуемое число
призывников малолетними. (Википедия).
5 ноября 2019-го года.