Мы все жили единством грядущего дня и, как водится, в том доигрались,
И сегодня у бездны, друг друга виня, на переднем краю оказались.
Поубавился лоск на челах у вождей, защемило в сердцах от испуга,
Ждёт печальный конец на обломках идей всех, не принявших Бога как друга.
Кто-то лозунги сзади задорно орёт из толпы от невежества серой,
Что, мол, встали ребята, давайте вперёд, прикрываясь как ширмою верой.
Да и как же назад нам теперь повернуть и признать, что мы все идиоты,
И опять в западню сами выбрали путь, полагаясь на лжепатриотов.
И судьба нам всегда, как положено в срок, предлагает на выбор дорогу:
Преподать дуракам очевидный урок, что один только путь в царство Бога.
Шанс даётся любому, пока не конец, избежать грозной пропасти ада,
Если примем душою открытых сердец песнь Кришны из уст Прабхупады.
Милость Бога Кришны беспричинна и распространяется абсолютно на все души, как бы они не были обусловлены. Поэтому, проявляя её к самым падшим, Господь наделяет своих полномочных представителей могуществом не меньшим, чем обладает Сам, а даже большим в том плане, что в служении Богу могут быть естественные мотивы, продиктованные желанием богатства, избавлением от страданий, любознательностью и поиском Истины. В отношениях же с истинным святым подобные желания не имеют смысла, ибо его бескорыстие и есть путь, и этим вкусом он делится со всеми, сохранение которого зависит от личной искренности, которая в свою очередь базируется на личном опыте бескорыстной любви. В век невежества она может проявляться наиболее ярко в служении Родине, собственно она подобным образом и проявилась в служении СССР, ибо только это образование соответствует смыслу понятия «родина» в достаточной степени, о чём Шрила Прабхупада и говорил, предлагая наполнить теорию коммунизма именно этим духовным содержанием, где всякая общественная деятельность, обусловленная личным мотивом в конечном счёте, преобразуется в бескорыстное преданное служение и Богу. Однако это обстоятельство не означает, что при других вариантах шанса на духовное развитие не было, он был и для глобалистов, если бы они через своих засланцев не использовали подвижничество Шрилы Прабхупады в своих корыстных интересах, не учитывая, что без семени бхакти эта практика превращается в технологию взращивания сорняков, а в сознании паразитов ведёт к неизбежному скорейшему самоуничтожению. Что собственно и происходит в чётком соответствии с подлогом комментариев Шрилы Прабхупады на английском языке. Теперь единственным шансом на спасение являются восстановление обновлённого СССР и ранние издания книг Шрилы Прабхупады, переведённые на русский язык, причём, с восприятием служения Родине бескорыстием советского человека, особенно проявленного в период защиты СССР в священной войне с нацизмом. Следует отметить, что Запад любит вспоминать эту победу с точки зрения «христианского величия» не терпящего подобных проявлений фашизма ни в каком виде, со слов президента Рузвельта, сказавшего это под впечатлением руин Севастополя, впоследствии не помешавшему разрушить Нагасаки и Хиросиму ещё почище, хотя и под руководством другого президента. Так что, определяющим для развития сознания в бескорыстном служении Родине, которое способствует правильному служению и всем народам в целом, является только величие советского народа, защитившего заодно весь мир. Таким образом, восстановление СССР в идеологии духовного коммунизма и в условиях мировой революции сознания есть объективная необходимость в связи с освобождением всей вселенной. Милостью Господа Чайтаньи Махапрабху, личной экспансии Бога Кришны, явившегося с этой миссией примерно пятьсот лет назад, было положено начало этому божьему промыслу по просьбе Адвайты Ачарьи. Собственно, она и продолжает осуществляться в определённых исторических событиях, в которых каждая душа наделена свободой выбора в динамике личного духовного развития, опираясь на свои психофизические способности, полученные от рождения, то есть в свободе, равенстве и братстве, в которых мы все либо побеждаем, либо погибаем.