понятие и понимание - традиционноейй культуурыы
**
в отличие и на контрасте с некоей ..материальноей.; ..`рыночной`
культурой, - различают некую нематериальную, - некую несколько..
абстрактную,незримую; таинственную, сакраментальную, сокровенную
сакральную (священную) таки к у л ь т у р у = так назыв. соотв.
.. д у х о в н у ю .
здесь-то и возникает поле для различнейшихх вариантовв толкования
интерпретаций - версий - происхождения и назначения человека и ми-
ра вообще соотв. (если научно : предметовв изучения соотв. такихх
некиих дисциплин-наук ..гуманистики, - как то: ..онтологическихх.;
антропологическыхх., этнологическихх.; космогоническихх., теологи-
ческихх.; культурологическихх, и наверное ещё каких др. гуманит.н.).
`поле` сие `пропаханное`-перепаханное (вдоль и поперек). однако, ..
тем не менее, единного консенсуса как бы, особо-то - и до сихх пор.,
-нету. вопрос открыт.; проблематика "д": диллемы дуализзма диалектики
- актуальны как всегда. как будто вообще-то - и не дано вовсе - знать
наверняка; -..ответы-то - на такие извечныя эхкзистенциальныя вопросы.
чтобы были у человека поводы, - с т и м у л ы - поиска соотв. извечно-
го. как будто бы так получается вот. не дано как бы знать что ли ??!
только п о ч у в с т в о в а т ь (разве что) - так устроенъ миръ..
и, тогда, в е р а = культура : религиозно-мифологическая.; мистически-
индивидуалистская - ..внутренняя (связанная с мироощущением)., тесно
взаимодействующая с внешним миром - некая д у ш а, - нечто метафизи-
ческое(+)..алхимическое..); в купе с, некиим д у х о м - мета,транс-
цендентным.,космическим.. = .. так наз. д у х о в н а я культура ..
и она ж как бы априори - несколько абстрактна и загадочна; по определ.
..на то оно и - ..таинство., сакральность., сокровенность. ..святыня..
и, к так назыв. "традиционной культуре" - как раз таки (часто) и отн..
духовную культуру.; - ..б а зо в ы е некыя верования в: высшие ..
`сферы.,инстанции` так назыв.; в высшие силы.; в божественное начало..
представления о добре и зле в: природе., в жизни, в мире., во всел-й..
и, мифология/мифотворччесттвво - неизбежная можно сказать необходимая
(/..непреодолимая..неизбежная) стадия формирования соотв. мировидения,
мироощущения., мировоззрения человека.
при этом миф можно рассматривать и как некую `сказку`, и, как идею - ..
вполне реальную; но, в силу неспособности её логического доказательства
- находящуюся в статусе `потенциально реальной`.; или типа того..
мы можем ч у в с т в о в а т ь - потенциал реальности., но логика не
способна это никак объяснить; ибо, - иной порядок уже, категория - др..
- ..`не по зубам` мозгу-то (~логике.,рацио+-).
другой вопрос - это, превращение - учения,теории.,верования - мифологии
некоей - в, общественно-политический канон (..поведения;морали,этики..).
по сути учитывающей как и, общехристьянские., общечеловеческыя ценности;
плюс как ..`примесь` (..`издержки произв-ва`), -интересы и власти (тоже)
соотв. ((порою) (чуть ли и не) ..на первом месте - власть., однако.) вот.
тогда доверия ж - к такой-то мифологии - симфонии таки -религии+политика
= минимум соотв.
хотя, конечно же, `теоретическыя выкладки`.; ..заповеди.,проповеди.; -..
- безусловно полезно знать., иметь ввиду конечно же.
всё зависит от индивида..
личность выбирает вбирает
от д у х о в н о й т ра ди ци онн ой культуры.. - ..то, что ложится,
..заходитт - в душу.; ум и сердце соотв.; = то и, ! х о р о ш о соотв.
такова мораль, наука (..-моя в т.ч. , имхо).
.. мысли да домыслы - по сему поводу соотв. .
----
навеянное чтением
(учебника-) книжки "русская народная духовн.культура" @ а.в.юдина..
(гл.1 (традиц.культ.и мифологич.мышл.), & парагр.3 "традиц.культ.")
{стр. 2ч - 25}.