«Древние историки сообщают, что египетский царь Птоломей II Филадельф (285–247 до Рождества Христова) пожелал пополнить свою знаменитую Александрийскую библиотеку текстами священных книг. Он пригласил из Иерусалима книжников. Синедрион послал своих мудрецов. Среди 72 ученых, прибывших в Александрию для перевода Священного Писания на греческий язык, был приглашен и праведный Симеон. Праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии. Прочтя в подлиннике слова «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис.7:14), он решил, что слово «Дева» здесь употреблено ошибочно, вместо слова «Жена», и хотел исправить текст. В этот момент ему явился Ангел и удержал его руку, говоря: «Имей веру написанным словам, ты сам убедишься, что они исполнятся, ибо не вкусишь смерти, доколе не увидишь Христа Господа, Который родится от Чистой и Пренепорочной Девы». С того дня праведный Симеон стал ожидать пришествия Обетованного Мессии. О святом и праведном Симеоне Богоприимце известно, что он скончался, прожив 360 лет. В VI веке святые мощи его были перенесены в Константинополь. В 1200 году его гроб видел русский паломник святитель Антоний, будущий архиепископ Новгородский (1212–1220; † 1232; память 8 октября).» (Житие Праведного Симеона Богоприимца).
«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нём. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.» (Лк. 2:25–26). Он благословил Пречистую Деву и праведного Иосифа и, обращаясь к Богородице, сказал: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец.» (Лк. 2:22–35).
Он благословил Пречистую Деву и праведного Иосифа и, обращаясь к Богородице, сказал: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец.» (Лк.2:22-35).
Много лет проходит рядом с Храмом, –
Седовласый, босый Симеон,
Он не смотрит, – не на белый мрамор,
Только вверх, – в лучистый Небосклон!
Ждёт прихода он Христа – столетья,
С той поры, когда писал закон,
Мимо плыли жизни лихолетья,
Для него прошли, как будто сон.
Он устал – от боли ожиданья,
Хочет он увидеть лишь Христа,
Дар надежды – со Христом свиданья,
Придавился – тяжестью креста!
К Храму он – подходит день за днями,
Смотрит на прохожих: где же Он?
Плачет Богу – тёмными ночами,
И из сердца только слышен стон!
Он пришёл ко Храму, как обычно,
И уселся у стены в тени,
Он увидел, как семья привычно, –
Покупает – голубей с руки.
Он очнулся и вскочил скорее,
Как ребёнок бросился он к ним,
Сердце вдруг забилось всё сильнее, –
И себя почувствовал другим!
Он к Марии подошёл с поклоном,
Руки – к Богу мира протянул,
Сердце застучало словно громом,
Ветер благодати – вдруг подул!
Он поднял Христа над головами,
И сказал заветные слова:
«Ныне отпущаеши…», – Бог с нами!
И склонилась – в взоре голова!
Он, отдав Ребёнка, замолкает,
Закрывает веки и идёт,
Он Христа навеки поселяет,
В своём сердце, – где теснился лёд!
Он не смотрит больше на природу,
Он не ищет Бога – средь людей,
Получил в Христе он ту свободу,
Что дороже – всех мирских вещей!
Он, закрыв глаза, уходит с Счастьем,
Унося Христа в своей душе,
Не страшится – больше он ненастьем,
С Богом – Рай, и в хрупком шалаше!
Он ушёл с закрытыми глазами,
Унося на сердце лишь Христа,
Его сердце плакало слезами,
Омывая камни для Креста!
17.12.2019 г. (21 час. 23 мин.),
Архангельская обл., г. Коряжма.
Николо-Коряжемский монастырь