Бисми Лляхи р-рахмани р-рахим
Тебуев Шукур Шабатович (1944 – 2021) – актёр, поэт, прозаик, сценарист, кинорежиссёр, журналист. Выпускник Shota Rustaveli Theater and Film Georgia State University (1972). Актёр карачаевской труппы драматического театра КЧР (1972-1985). Главный режиссёр, редактор и журналист ГТРК "Карачаево-Черкесия" (1993-2007). Член Союзов журналистов (1996) и писателей (2020) России, заслуженный работник культуры КЧР (2012). Автор окталогии "Ас-Сафи" – эпической драмы с элементами лирики философско-дидактического содержания в 8 частях, 40 книгах, 124 тысячах бейтов – крупнейшего поэтического произведения мира, написанного одним человеком (346K). Окталогия ни в печатном виде, ни в электронном варианте не продавалась и не продаётся – находясь в свободном доступе для всего человечества.
Стратегическое соперничество Шукура Тебуева с монахом Вьясой закончилось тем, что "Ас-Сафи" превзошёл греческую "Илиаду-Одиссею" Гомера (29К), индийскую "Рамаяну" Вальмики (48К), персидское "Шах-намэ" Фирдоуси (120К) и индийскую "Махабхарату" Вьясы (180K), уступая кыргызскому эпосу "Манас" (500К) официальной публикацией оставшихся материалов Окталогии (800K+). Объёмами поэтического наследия Шукур Тебуев уступает испанцу Лопе де Вега (предположительно, 1M+ строк в 2 тысячах пьесах, по большей части утерянных), превзойдя рекордсмена книги рекордов Гиннеса англичанина Джона Брэдберна (169,925).
История мира с момента сотворения Аллахом и до Судного Дня, восточные газели и рубаи, западные сонеты и собственные хайдары с шамилями, аланы и гунны, асы Одина и великие отшельники, Пророки и святые, Гъариб (чужак) и Сакрадеми (Самая Красивая Девушка Мира), а также другие эпизоды и персонажи – всё это "Ас-Сафи", или "Аль-Бустан", карачаевского поэта с Кавказа. Направляющегося в кыргызскую степь, чтобы сразиться в древней борьбе на поясах с эпосом "Манас" за звание крупнейшего поэтического произведения мира в "абсолютной весовой категории".
... Не каждый дух вступит в битву с эгом, чтобы быть разгромленным или победить. Но каждой человеческой сути придётся выбирать – или бренное, или вечное, или Бог. Об этом "Ас-Сафи".
Ас-Сафи (второе название Аль-Бустан)
Раздел I. Аутад. Книги 1-4. Бейты 1 – 8,000
Раздел II. Два Имама. Книги 5 и 6. Бейты 8,001 – 10,000
Раздел III. Четыре Султана. Книги 7-11. Бейты 10,001 – 16,000
Раздел IV. Фикх (в трёх томах). Книги 12-19. Бейты 16,001 – 28,495
+ Полотно Фикха. 601 сонет (бейты вне общей нумерации)
Раздел V. Сод (в десяти томах). Книги 20-29. Бейты 28,496 – 77,600
+ Прощание с Содом. 214 сонетов (бейты вне общей нумерации)
Раздел VI. Апология (в четырёх томах). Книги 30-33. Бейты 77,601 – 100,500
+ 135 тысяч Маснауи. Четыре моря и Океан (бейты вне общей нумерации)
Раздел VII. Функция (в пяти томах). Книги 34-38. Бейты 100,501 – 112,750
Раздел VIII. Индукция (в восьми томах). Книги 39 и 40. Бейты 112,751 – 124,000
Раздел I. Аутад
Книга 1. Бейты 1 – 1,831. История карачаевцев с древнейших времен. 7,248 строк
Книга 2. Бейты 1,832 – 4,256. Философские газели и рубаи. 7,244 строки
Книга 3. Бейты 4,257 – 6,069. Сотни-пирамиды, размышления. 6,878 строк
Книга 4. Бейты 6,070 – 8,000. Путь к Городу Любви. 2,366 строк
Раздел II. Два Имама
Книга 5. Бейты 8,001 – 8,629. Любовные газели. 1,258 строк
Книга 6. Бейты 8,630 – 10,000. Философские газели. 2,742 строки
Раздел III. Четыре Султана
Книга 7. Бейты 10,001 – 11,200. Размышления. 4,800 строк
Книга 8. Бейты 11,201 – 12,400. Фундаментальные основы духовного пути к Богу. 4,800 строк
Книга 9. Бейты 12,401 – 13,600. Размышления в поле метафизики. 4,800 строк
Книга 10. Бейты 13,601 – 14,800. Пророк Мухаммад и сотворение всего мироздания из его Света. 4,800 строк
Книга 11. Бейты 14,801 – 16,000. Атрибуты Бога и Его поминание-зикр. 4,800 строк
Раздел IV. Фикх
Книга 12. Бейты 16,001 – 17,295. Пророки Адам, Шис, Идрис и другие. 5,180 строк
Книга 13. Бейты 17,296 – 18,695. Пророки Нух, Худ, Салих, Зулкъарнай, Хызыр и другие. 5,600 строк
Книга 14. Бейты 18,696 – 20,095. Пророки Ибрахим, Лут, Исмаил, Исхакъ, Якъуб, Юсуф, Аюб, Зу-ль-Кифль, Шугъайыб и другие. 5,600 строк
Книга 15. Бейты 20,096 – 21,495. Пророки Муса, Харун, Юшагъ, Хизкил и другие. 5,600 строк
Книга 16. Бейты 21,496 – 22,895. Пророки Ильяс, Шамъуиль, Дауд, Сулейман, Лукъман, Шагъйа, Армийа, Даниял, Гъузейр, Балукъия и другие. 5,600 строк
Книга 17. Бейты 22,896 – 24,295. Пророки Гъиса, Закария, Яхъя, Юнус, Джарджис и другие. 5,600 строк
Книга 18. Бейты 24,296 – 26,395. Более 90 тысяч чудес Пророка Мухаммада. 8,400 строк
Книга 19. Бейты 26,396 – 28,495. Характер и описание внешнего вида Пророка Мухаммада. Список 15. 8,400 строк
Полотно. Сонеты 1 – 601, вне общей нумерации. Сонеты на вольные темы. 8,414 строк
Раздел V. Сод
Книга 20. Бейты 28,496 – 33,927. Пророк Мухаммад. 21,728 строк
Книга 21. Бейты 33,928 – 36,367. Любовные и философские газели. 4,937 строк
Книга 22. Бейты 36,368 – 40,000. Праведные Халифы Абу Бакр, Умар, Усман и Али. 14,532 строки
Книга 23. Бейты 40,001 – 43,402. Имам Шамиль. 13,608 строк
Книга 24. Бейты 43,403 – 47,955. Святые духовного пути Накъшбанди. 18,214 строк
Книга 25. Бейты 47,956 – 56,993. Имена Аллаха, Пророка Мухаммада и Бадриюнов. Описание Судного Дня, Рая и Ада. 620 строк
Книга 26. Бейты 56,994 – 60,459. 7 путешествий Тиннина. 206 строк
Книга 27. Бейты 60,460 – 66,200. 400 Шамилей, размышления (том 1). 719 строк
Книга 28. Бейты 66,201 – 71,900. 400 Шамилей, размышления (том 2). 28,500 строк
Книга 29. Бейты 71,901 – 77,600. 400 Шамилей, размышления (том 3). 28,500 строк
Прощание с Содом. Сонеты 1 – 214, вне общей нумерации. 2,842 строки
Раздел VI. Апология
Книга 30. Бейты 77,601 – 83,300. 400 Шамилей, размышления (том 4). 28,500 строк
Книга 31. Бейты 83,301 – 89,000. 400 Шамилей, размышления (том 5). 28,500 строк
Книга 32. Бейты 89,001 – 94,700. 400 Шамилей, размышления (том 6). 11,700 строк
Книга 33. Бейты 94,701 – 100,500. 400 Шамилей, размышления (том 7). 498 строк
Маснауи. Четыре моря и Океан
Моря бытия: Китабуль-Абъяд. Бейты 1 – 20,000, вне общей нумерации (том 1). 4,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Ахмар. Бейты 20,001 – 40,000, вне общей нумерации (том 2). 2,400 строк
Моря бытия: Китабуль-Асъуад. Бейты 40,001 – 60,000, вне общей нумерации (том 3). 2,000 строк
Моря бытия: Китабуль-Ахдар. Бейты 60,001 – 80,000, вне общей нумерации (том 4). 2,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Алиф. Бейты 80,001 – 100,000, вне общей нумерации (том 5). 2,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Ба. Бейты 100,001 – 120,000, вне общей нумерации (том 6). 2,000 строк
Океан небытия: Аль-Китаб. Джум. Бейты 120,001 – 135,000, вне общей нумерации (том 7). 2,000 строк
Раздел VII. Функция
Книга 34. Бейты 100,501 – 102,950. История ВОВ (том 1). 5,726 строк
Книга 35. Бейты 102,951 – 105,400. История ВОВ (том 2). 28 строк
Книга 36. Бейты 105,401 – 107,850. История ВОВ (том 3). 98 строк
Книга 37. Бейты 107,851 – 110,300. История ВОВ (том 4). 0 строк
Книга 38. Бейты 110,301 – 112,750. История ВОВ (том 5). 700 строк
Раздел VIII. Индукция
Книга 39. Бейты 112,751 – 120,000. Хайдары, традиционная история мира (тома 1 – 7). 2,040 строк
Книга 40. Бейты 120,001 – 124,000. Маснауи, размышления о вечном. 8,000 строк
YouTube
https://www.youtube.com/@assafipoetry
Стихи.ру
http://stihi.ru/avtor/shukurtebuev
Medium
https://medium.com/@shukur_tebuev
Яндекс Дзен
https://zen.yandex.ru/id/5f4b9a4152ad3101b4020e51
Автор.Тудэй
https://author.today/u/shukurtebuev
Wattpad
https://www.wattpad.com/user/shukurtebuev
Penfox
https://penfox.ru/author/shukurtebuev/
Readli
https://readli.net/profile/686167540/books/
Litsovet
https://litsovet.ru/user/106468
Yapishu
https://yapishu.net/user/shukurtebuev
Библиотека Поэзии
https://poems.su/authors/shukurtebuev/
СИ
http://samlib.ru/t/tebuew_s_s/
Одобрено Председателем исполкома координационного центра мусульман Северного Кавказа и Муфтием Ставропольского края Мухаммадом-хаджи Рахимовым
Вступление:
кто такой Мухаммад, Пророк-араб?
Мустафа – особый избранник Божий
Люди – привыкли верить в Иисуса и Моисея и воспринимают это как нечто обычное и само собой разумеющееся. В своё время вера в этих великих Божьих Посланников тоже вызывала вопросы у многих, которые у многих остались до сего дня, собирая большое количество последователей, оперирующих теми или иными аргументами в дебатах и спорах. Мы – не дискутируем и не вступаем в спор. Душа, желающая Истины, обязательно найдёт к ней свой Путь. Для этого ей достаточно услышать или вступить в контакт. Только это видится нам целью данного произведения – Ясное Изложение Сути. Без риторических уловок и красноречивых тактических приёмов в желании достичь искомого. Невозможно заставить верблюда летать. А помочь птице с обретением полёта сможет врождённый и вложенный сверху инстинкт. Что – по аналогии – и является здесь поиском Истины. Ненависть и тяга к устаревшим стандартам мышления никогда не помогала людям в достижении цели. Навязывание обществу авторитарного образа мыслителя, всегда и всё знающего без ошибок и погрешностей, не дало каких-нибудь мало-мальски серьёзных плодов в мировой истории, даже в её геополитической составляющей – такой радостной и приятной для сторонников этого подхода в жизни. Империи рушились, люди оставались с тем – с чего и начинали. Без каких-либо подвижек в сознании, не говоря уже о базовом духовном развитии или прояснении общей картины мира. Иллюзии этого мира – бесконечны. Как будет бесконечна лживость нафса-эга, который и является здесь – по сути, единственным – препятствием. Препятствием к постижению или достижению, или продвижению, или любому осознанию чего-либо сколь-нибудь важного. Заметить нафс внутри себя – удел всех счастливых. Понять всю его вредоносность для духа, стремящегося ввысь – удел избранных. Вступить в схватку с ним – удел выдающихся. Победить его в Боге с помощью Бога – удел лишь великих… Кому-то это всё не интересно и кажется эфемерной фантазией. Пускай. Не страшно, если нафс полностью овладел человеком, поработив его крайней степенью порабощения и овладения. Не все спящие просыпаются. Но есть те, кто проснётся. Великие победители этого грандиозного побоища в начале Пути могли быть кем угодно. Тому было слишком много подтверждений, чтобы считать это очередной простой мотивацией для простаков. Каждому придётся выбирать в этой жизни, хотя выбор, как ни странно, был уже сделан всякой духовной единичной монадой задолго до её появления в этом мире. Ещё в мире естественной предвечности или – Азаль. Когда не было тел. Были лишь духовные субстанции, которые имели о Боге прямое и ясное представление. Пока им не показали Два Мира. Мир ближней жизни – Дунья. И мир вечной жизни – Ахырат, воплощённый в Рае. После этого лишь один из ста остался верен Богу, не променяв Его ни на то, ни на другое. Новая космогония? Нет. Намного хуже и страшнее. Пребывая в прекрасной палатке на лоне природы в яркий солнечный день – очень тяжело поверить в уже надвигающуюся бурю. Тяжело даже поверить – что где-то есть холод и цунами. Всё кажется безмятежным и не скоротечным, а чем-то вечным и незыблемым. Миражи этого мира сродни магии и колдовству, но – намного сильнее. Намного… Этот мир, созданный Богом – и проклятый Богом – прекрасно выполняет свою завораживающую функцию, вводя человека в состояние сна. Если этот человек – везуч. Большинство же – умирает и не сможет проснуться от сна, который в реалии является смертью. И как же тому одному из ста разбудить немногих спящих среди бесконечного множества уже безнадёжно умерших? Но и здесь опять есть свои Правила. Ибо Бог ничего не оставляет без регламента и определения. Любой хаос, как его видят некоторые, на деле есть определённый набор специфических функций – выполняющих своё дело согласно определённому графику и способу. Поэтому отсутствие сердца, наделённого светом, приводит к искажённому восприятию окружающей действительности. Именно сердце, наделённое светом, и принято считать разумом. Ибо математический аппарат рационального мышления склонен к ошибкам и стратегическим просчётам, хотя преуспевает и может быть определённо полезен в тактическом продвижении. Но вектор наступления духа находится не в его руках. Подмена понятий и искажение сути в её действительном проявлении – кредо этого мира и всех поклонников-сторонников этого иллюзорного измерения времени и пространства. Подобно сну. Где происходит много завораживающих событий, которые полностью захватывают человека всей палитрой эмоций и поглощения – но исчезают с зовом будильника. И оказывается – что их и не было вовсе. Кроме как в воображении спящего. Таким образом, провидение на каждом шагу создаёт нам Точки Возврата. Возврата к – Действительности. Возврата к – Реалии. Нашего Возврата – к Богу. Трактаты математики бывают очень скучны, если слушающий их не относится к числу носителей этого знания по своей сути, а не временному присутствию в пространстве. Так же дело обстоит и со сказанным выше. Отсутствие сотен миллионов глубоких знатоков квантовой физики не избавляет последних от необходимости изложения основ знания для своих будущих приверженцев руками текущих носителей информации. С той лишь разницей – что там будущие сторонники учения будут развивать его и вносить новый пласт знания. Тогда как в изложенном нами – изначально присутствовал Абсолютный Пласт, который надо было сохранить в первозданном виде, ничего не меняя. При внешнем видимом сходстве, таким образом, присутствует и фундаментальное различие. Хотя во время подачи главного блюда разрешено варьировать соусом, для упрощения восприятия. Перемена соуса не меняет суть блюда. Более того, она сама прописана в меню как часть блюда в процессе его окончательного употребления. Поэтому, внешне разное по причине красного, белого и зелёного соуса – блюдо осталось прежним. И в этом тоже есть своя мудрость. Ибо Создатель наиболее осведомлён об особенностях созданий. Мудрость есть Его способ. Когда что кому и как сказать. Чтобы быть успешным. Чтобы достичь цели, а не просто принять участие. Чтобы стрела была не только выпущена из лука, но и поразила цель. И каждый такой выстрел мудреца попадает в цель. Чтобы донести Свет. Это и есть главная задача в мире мрака и его видимой или мнимой борьбы со светом. Мнимой потому – что стоит свету появиться и мрак исчезает. Солнце – доступно всем. Если не прятаться в подвале, сознательно погружая себя во тьму. Можно ведь подняться и на вершины самых высоких гор, где солнце уже видно без туч в полном блеске и сиянии. Выбрать можно. Или придётся. Тем более, как оказалось, стратегический выбор был уже сделан. И давно. Осталось только подтвердить его в Ближней Жизни, чтобы утвердиться им в Жизни Вечной. Как бы то ни было, и та, и другая жизни есть временно-пространственные величины, не являющиеся сами по себе сущностными. Сущностным вектором является только – Бог. И ничего более. Потому мусульмане и говорят –
Ля иляха илля Ллах
Нет божества кроме Аллаха
– подразумевая под этим довольно простой аспект понимания слова «илях»-божество. В языке арабов это семантическое гнездо даёт значение «любви к чему-то одному, не сравнимую ни с чем иным». Когда за каждым действием или событием в мироздании стоит только – Бог. Вот так просто определяется кредо монотеизма. Столь «не модного» сегодня в мире, который хочет провести чудовищные «параллели» между демократией и собственно язычеством в его рафинированной форме от греческого Олимпа до «древнейших» тенгрианских «корней». Свет, если его разложить на составные части, даёт спектр красок. Но мрак, при всём его видимом многообразии, на деле означает весьма определённое и одинаковое состояние отсутствия света как такового. И здесь появляется – Свет, из которого было создано всё сущее. Поэтому мусульмане к сказанному выше всегда добавляют необходимой составляющей –
Мухаммадун расулю Ллах
Мухаммад – посланник Аллаха
– имея при этом в виду, что первым Бог создал Свет Пророка, а затем из этого Света нашего Пророка было создано всё сущее. И свет всех Пророков Божьих, точное число которых известно только Одному Аллаху, был создан тоже из Света Пророка Мухаммада. Как и всё остальное в этом мире. Как и весь мир – всё известное и неизвестное мироздание, которое является объектом творения Бога. Ибо только Бог не был сотворён, но творит Сам. Только Он не имел начала, тогда как все Его творения имеют своё начало. Это и есть кредо веры. Или признание света и его роли для нас. Чтобы монады не блуждали в потёмках и могли найти обратную дорогу к Создателю, и был нужен наш Пророк Мухаммад – как универсальная всеобъемлющая завершающая константа. Как океан – являющийся средой обитания рыбы, который и есть весь её мир. Как небо – без которого нет птицы. Как воздух – без которого не способен обойтись человек. Как всё – включающее в себя всё и даже более… Что может помешать Хозяину и Создателю вселенной утвердить ход вещей и определить правила? Его Воли достаточно для исполнения любого замысла. Поэтому можно принять или отвергнуть реальность. Но спрашивать – почему это так? – не имеет смысла. Так захотел Аллах. Или, как говорят арабы на диалекте – хэк Алла биддо…
Так хочет Бог. И кто в состоянии изменить имеющийся ход дела? Никто. Это вопрос веры. И её подтверждения в этом мире и том. Правда, или Истина, одна во все времена и на все времена. И ничто не в силах изменить это. Бог создал порядок и создал механизмы соблюдения этого мирового порядка, который также можно назвать гармонией. Где нет ничего лишнего или нуждающегося в замене или улучшении. Ибо Аллах – Единственный Творец живого. И Лучший из всех творцов. Дети в песочнице тоже могут строить дворцы. Взрослые строят фантазии. Но Лучшим Творцом остаётся Бог. Ибо только Он может создать жизнь. И никто никогда ничего не создавал – кроме Него. Потому Аллах и спрашивает в Своём Священном Писании – как люди могут почитать кого-то «богами», если те ничего не создали?.. Люди пытаются создать жизнь из уже имеющегося в наличии – из сотворённого Богом. Но взять элементы таблицы Менделеева и создать простейшую бактерию они не в силах. И не будут в силах. Не говоря уже о том, чтобы создать эти самые элементы таблицы – чтобы потом из них создать простейшую форму жизни. Зато гордости и чванства, порождённых мраком невежества и так сладостно культивируемых дьяволом под видом «научного прогресса», хоть отбавляй. Все эти носители «научных достижений», в большинстве своём, весьма далеки от каких-либо сколь-нибудь ценных духовных идеалов, воплощённых ими в жизнь. Как и большинство официальных служителей религиозных, в том числе трёх монотеистических, культов, кстати. Между этим «молотом и наковальней» в современном мире и приходится находить или искать свой Путь к Богу всем обитателям нашей земли. Ибо единственной и основополагающей константой Религии Бога является – Любовь к Нему. За которую надо бороться. Которую надо получить. А без неё… Всё эфемерно даже более миража в пустыне. В этом – суть проблемы, которую представителям, так называемых, «Авраамических религий» придётся решать. В Исламе для этого есть Юзаккихим [или Тасаўуф, или Суфизм, или Тарикъат] и Святые Бога, которые всегда являлись и являются единственными хранителями настоящей Любви к Богу. Здесь повторю и подчеркну – настоящей. Когда человек, подвешенный на одном волоске над бездонной пропастью в страшную пургу, которая сметает и разрушает неприступные скалы, не способен отвлечься от Бога даже менее мгновения в силу его Любви к Нему… О таком всепоглощающем растворении и идёт речь. Это и есть цель этой Религии, которую Бог прислал на Землю и завершил её абсолютное утверждение во всех вопросах в лице Мухаммада, Пророка-араба…
01.03.2018
P.S. Хронологический порядок написания Наджибов для облегчения общего восприятия всей Окталогии Ас-Сафи:
1-й Наджиб – 2015 год
2-й Наджиб – 2016 год
3-й Наджиб – 2017 год
7-й Наджиб – 2017 год
4-й Наджиб – 2017 год
9-й Наджиб – 2018 год
10-й Наджиб – 2018 год
5-й Наджиб – 2018 год
6-й Наджиб – 2019 год
Итого свыше 160 тысяч строк
за первые 4 года работы над проектом…