1
Рассматривая жизнь как некую Голгофу,
Дамоклов меч, напоминающий о смерти,
Нам не скатиться бы (в судьбу, в себя поверьте!)
К унылым безнадёжным надсоновским строфам!
2
Всего две буквы отделяют счастье от несчастья,
Будь осторожен, друг! Не жди от бога соучастья.
Над нашим миром, как всегда и всюду, правит случай.
Фортуну ждёшь, ан нет – тут рок пришёл чернильной тучей.
3
Что в детстве, молодости – мёд,
То в старости – отрава.
Когда жизнь на излёт идёт,
Кому нужна, ты, слава!
4
Кому-то надо для услады
Совсем не то, что мне, вам надо,
Они любому горю рады,
Им похоронный марш – ламбада!
5
Когда разделась перед светом,
То, как бы, нечего уже снимать!
Кого любимый будет обнимать? –
Рекламу девушки с приветом?
6
Эх, хорошо там, где нас нет!
Но не стремитесь на тот свет!
Ведь там совсем, совсем никак,
Всё намертво! – ни абы как.
7
Когда кончаем с юмором дружить,
На старости с чем остаёмся жить?
8
В растерянности люди – снова фитофаг
Уничтожает начисто растенья.
Законно беспокойство без сомненья,
Но бди, читатель, – графоман твой злейший враг.
Чуть-чуть не доглядишь – и он обманет.
В издании его стихов всё манит:
Бумага финская, обложка, переплёт,
Но внутрь взгляни – там с дёгтем мёд.
9
Кому косы, кому глаза раскосы!
10
Есть интерес, талант и трудолюбие,
Но нет успеха. Что ж случилось? –
Другое общество родилось –
Людей съедает ныне сребролюбие.
Как важно вовремя родиться!
Но дар рождается чуть раньше.
Создатель, если есть ты, глянь же,
Сколь может ещё это длиться?!
11
Бойся, не бойся, а утром умойся
Да живи, как знаешь – работы залежь!
12
Мир может быть и в двух, и больше измереньях,
Но жизнь всегда одна – до точки «смерть».
Мир так устроен, тут хоть – круть, хоть – верть!
Не осложняйте, люди, жизнь себе в сомненьях!
13
"Лес сентября ещё совсем зелёный"
И вход в него довольно оживлённый,
Но в ноябре, хоть и красив осенней благодатью,
Оставлен вездесущей грибниковой ратью.
14
Когда в мозгу мыслишки недостойны, вздорны,
Их придержать бы – нет, куда там, мы упорны!
15
Всяк скажет вам, что русский наш язык богат,
И тут же выпалит многоэтажный мат.
16
Уменье похвалить не льстиво,
Экспромтом и не прихотливо
Само заслуживает всех похвал.
Кто бы из нас, из вас не пожелал?!
17
Был бесценный наш,
Да, упала цена ж!
18
Блажен, кто верит в ад и рай!
Но заживо не умирай –
Своё, всяк, место в жизни знай,
На счастье в этой жизни уповай.
19
Как дальше?
Наметил путь – иди
К успеху впереди,
Забыв про слово раньше.
20
Да есть ли в этом некий толк –
В себе копить до смерти долг?!
Родился без штанов, умрёшь с копилкой долга,
А для чего живём? (итак, увы, недолго.)
21
С досадой говорим: «Друг тоже!» –
Нас окружающих мы судим строже,
Чем собственные: «Некогда!» и «Не могу!»
А стоит разобраться – сам такой же
И, если вспомнить, – у приятеля в долгу!
22
Коль что-то ты трудом достиг,
Своим, не с помощью интриг,
Не дай душе погибнуть в сделке
С неправдой, даже и в безделке!
23
Когда закралась мысль в мозгу,
В ней различай: зерно, лузгу
И знай, лишь ценна мысль – нова,
Вторичная – нулю равна.
24
"А, что естественно, то, факт, – не безобразно"
Вы скажете, достигнув своего маразма.
25
Что ни дурак – судить мастак,
Мол, это так – совсем не так,
Не дураку и не понять никак,
Что он у дурака – на «м» «чудак».
26
За гробовой доской, увы, земля,
Обыкновенная – с песком и глиной,
И верить в ад и рай архинаивно –
На равных «там» и человек и тля.
27
В наш век уже не пишут оду
Да и сонет утратил силу,
Рэп роет классике могилу.
Стих жаждет обрести свободу
От рифмы, метра, авторского стиля,
Морали, правил собственного языка,
Теперь слова в стихах – кусочки шашлыка,
Приперченные (надо ли?) обильно.
28
Всё, что ни попадя, сводящий к афоризму,
Дрожи! – зоил уже тебе готовит "клизму".
29
Сударыня и бейта написать не сможет,
Но судит пишущих Виссариона строже.
К чему такие страсти? Угадай!
Да любит критикнуть – ей только дай!
30
Удача – это не коттедж, не дача,
Куда протоптана дорога,
Она прерогатива бога.
Не прозевай её! А как иначе?!
31
Кто не страдал, тот жизни не видал!
32
Что кардинальное внёс в нашу жизнь поэт,
Что ей в реальности недоставало
До той поры как появился он на свет?
С его стихами общество воспряло?
Ушла вражда? Народ заметно подобрел?
Элита стала понимать народ, а тот элиту?
Восполнил в знаниях моих какой пробел?
Молчу! Продолжу если дальше – быть мне биту.
33
Как только захотел конфету,
Так тут её и нету!
34
Всегда у всех чего-то нет.
Ну, что тут делать, как так жить?
Кому обиды предъявить? –
Предпочитаю не тужить,
О нездоровье не трубить
И ускользать от разных бед.
35
Бывает:
Ещё вчера с надеждой заполнял анкету.
Увы, его уже на этом свете нету.
36
Ух, молодёжь! Вам всё бы только строить рожицы!
Имея только это, у вас-то как жизнь сложится?!
37
Мессию ждут уже века.
Всё нет – идёт издалека.
38
Ну, нет – не выдержит собака,
Случись вблизи какая драка!
39
Не мудрые слова определяют жизнь –
Поступки, творчество идущих в авангарде,
Им не препятствуйте хотя бы, бога ради,
Внимая подвигу их, каждый подтянись.
Имей ввиду, что в старости себя ты спросишь:
Была ль в тебе нужда, ты оправдал надежды?
Иль только с модой, возрастом менял одежды?
Хороший человек? К плохим себя относишь?
-----
Кровь в жилах стынет – видишь кладбища людей,
Усопших до того, что дали миру что-то,
А слышишь за своей спиной: «Жить неохота!»
Да как же так?! – Цени любой из данных дней!
40
Жить задорно – не зазорно,
Если не вести себя позорно.
41
Кто ждёт спасения в Колумбии от грёз,
Умрёт в тоске там по отсутствию берёз,
По спорам с русскими на русском языке,..
Душа твоя, что здесь, что в дальней стороне.
42
Что хочет женщина, ей только знать! –
Где двух хотя б найдёте в мыслях схожих?!
Единомыслия в них быть не может –
Под эталон один не подогнать!
43
Кому-то повезло, но он и не узнал об этом –
Увы, красив мужик, умён, но не рождён поэтом,
Он в женщине нашёл лишь естество:
С ней спит, общается и делит стол.
44
Писать писателю как все –
Не то же ль, что стоять в толпе?!
45
Из толпы не вырастут столпы.
46
О, неуёмные фанаты!
Безумной армии солдаты
(А иногда толпы вожди)
Всегда на острие вражды.
И даже, если тихо, мирно,
Устроят драку за кумира.
Их аргумент один: «Люблю!
Не любишь ты – жди, затравлю!»
Затопчут каждого, кто против,
В Сетях, таких же приохотив,
Хвалить одних, ругать других.
Их не люблю! Я против них!
47
Жизнь и смерть – эта связка пожёстче бинома Ньютона!
48
Хотя в народе и утвердилась поговорка: «Без Бога ни до порога»,
Когда бы автор в творчестве к себе был строг,
Ему бы не понадобился всуе Бог.
49
Насмешка – это часто бумеранг,
который возвращается к тому, кто его послал.
50
Правда – это самое серьёзное испытание для дружбы.
51
Обычно человек всегда не согласен с правдой,
которая не потакает его слабостям.
52
Нет такого первого, за которым ни следовало второе,
иначе бы оно называлось – единственное.
53
Чтобы заглянуть в чужую душу, та душа должна быть нараспашку!
54
В народе говорят: "Живёт кошка, живёт и собака!"
Но у них есть и хозяин! –
Вот он-то и живёт!
55
Известно – чтобы добиться того, что хочешь, необходимы:
талант, интерес и трудолюбие, а также быть в нужном месте в нужное время.
56
Человек не может без того, чтобы не бросить свою тень,
даже на то, чем восхищается.
57
Живём в лживом мире. Если нас не обманывают,
то норовим сами обмануться или обмануть других.
58
Разговаривать афоризмами всё равно, что есть всухомятку.
59
В психике человека заложено: ценное то, до чего он не может дотянуться,
а не то, что у него в руках.
60
Любима мне, скажу вам прямо, речь,
В которой есть зерно, есть, что извлечь,
Чтоб положить в копилку знаний.
Зерно без плевел – плод исканий.
61
В жизни человека разбег длинный, да дистанция короткая!
Только начинаешь взрослеть, а тут уже и финиш.
62
Мудрые люди высказывают умные мысли, но и народ не глуп –
приспосабливает их к реальной жизни.
63
Стоит одному человеку на чистом месте бросить окурок,
как через некоторое время там вырастает гора мусора.
64
Открой глаза слепому, так он сразу же и выскажет, что ты урод!
65
Тупой – хоть старый он, хоть молодой,
Хоть сто кругов опишет вкруг идеи,
В ней смысла не найдёт, лишь офигеет.
66
Второго в шеренге уже не называют правофланговым.
67
С подвохом иногда начинка –
С изюмом в рот берёшь пирог –
В нём неожиданно перчинка.
Без слов – и повар, и едок!
68
Если на вас ни за что накричали,
Вы, ж, и обидевшись, не отвечали,
Хоть и глаза у вас круглыми стали,
В наших глазах вы ничуть не упали,
Но не просите за это медали.
Ссоры не вышло и всем это ясно,
День не испорчен и это прекрасно!
69
Когда непристойная мысль зародится,
Гони её прочь и беды не случится,
А иначе, как тараканы в избе,
Она расплодится – крах будет тебе.
70
Поэзия, ушедшая от высших форм далёко,
Похоже, в нашем веке возвращается к истокам.
Не форма – чувства побуждают человека к хокку,
Он снова соловей, а не трескучая сорока.
71
Когда стыдливость в человеке умирает,
Его душа от мерзости дотла сгорает.
72
Как горбыль не обтёсывай - из него уже доска не получится.
73
Затем паук и ставит сеть, чтоб бабочкою овладеть!
74
Добротой некоторых можно петлю на верёвке смазывать.
75
Очевидно, что, если по тупой башке врезать острым предметом, то в ней остроты не прибавится.
76
И в глупой голове мысль зашевЕлится бывает,
Когда пустышка чувствует: её вновь надувают.
77
Словоблудие у нас часто преподносят как оригинальность, а иногда с намёком даже на гениальность (смотря на то, от кого оно исходит!).
78
У глупости есть свойство –
Людей вводить в расстройство,
Всех поучать и наставлять –
Апломб способен ослеплять.
В своих суждениях он смел,
Какую б тему не задел,
Он людям плешь всю переел,
Но факт – не смысл его удел!
79
Тополя,
высотой с дома.
И заборы
по головные уборы.
Это Русь. Это наша земля.
Ты и я,
мы –
её Протагоры.
80
Что может быть вкусней, чем вкусный хлеб?!
Кто может быть милей, чем внук мой Глеб?!
На всё, что мы имеем, есть цена,
И только жизнь бесценна – она одна.
81
Цену счастью можно познать только преодолев несчастье.
82
Вы всё ещё в плену чужих цитат?
Мысль обретается своим умом!
Вам вредную подсунет супостат –
Вы «клюнете» – жизнь кувырком потом.
Потом с кого спросить, упавши в пропасть,
В ней уцелев с разбитой головой,
Когда в пути смотрели лишь на компас? –
Довольствуйтесь, хоть тем, что вы живой!
83
Все те, кто с головой пустой,
Ищите свой по жизни строй,
Где мэтры вас обучат истине простой –
Не надо баловаться и в стихе с чекой.
84
Жизнь расцветает красками тогда,
Когда есть творческий успех какой-то,
И даже у могилы (вот – беда!)
Твоей, и ты уже одной ногой там.
Успех животворит! – дерзай, творец.
Лишь миг его и то душе отрада.
Бьёшь в грудь себя – какой я молодец!
Сам чёрт не брат! Не верите? – не надо!
85
Скоропалительные наши выводы
Приводят к неприятностям нас часто.
На максиму не торопись молиться! –
Она не каждого приводит к счастью.
Есть разум свой? – она нам пригодится,
Фанат красивых фраз? – В ловушке вы, увы.
86
Досадно на читателя порой –
Претензии по каждой запятой,
Не говоря про содержание,
Апломб! – а нет простого знания.
87
Оригинальность мысли способствует лёгкому усвоению,
но не гарантирует потребителя от отравления.
88
В тенётах православных пут
Юнца старушки батюшкой зовут.
Он, правда, выглядит солидно,
Но есть вопрос к нему: «Не стыдно?»
89
Фамилия не означает ничего,
Как цвет волос, высокое чело. –
С любой фамилией жить можно и творить,
Дурак фамилией лишь может укорить.
Плоды труда анализируй, критикан, –
Мозг не для ёрничества нам природой дан.
90
Забава ёрника одна –
Плевать в прохожих из окна.
Но мнит себя балбес чёрт знает кем!
Что ждёт его? – Типун на языке.
91
Ваш анекдот вполне сойдёт за юмор,
Но он, родившись, тут же умер.
Всё дело в том, что повторённый дважды,
Уже не свеж он, скажет каждый.
Убойный анекдот и век живёт,
Но этот случай – сам, по сути, анекдот.
92
Одесский юмор – то ещё орудие!
Убойней, разве, хрен на блюде,
Но… всякие есть в жизни люди –
В Сети лишь буркнет: «Словоблудие!»
93
Совсем не трудно догадаться –
Народ безумно любит юмор.
А юморист и рад стараться! –
В Сети смешит, с экрана, в клубе.
Природе наша благодарность
За этот дар – «седьмое чувство».
А уж одесский юмор – радость!
Для тех, в чьей голове не пусто.
94
Лучше выплеснуть грусть в стихе, чем тонуть в её безысходности.
95
Что бы выдающегося ни совершил человек,
в народе обсуждать будут его характер и поступки,
а не творческие достижения. Самый значимый поступок в жизни человека
его творчество или подвиг – вот по нему и надо судить.
96
Не разобравшись что к чему,
И компетенции в вопросе не имея,
Клеймит профан кого угодно, не жалея,
Заведомо в нём видя прохиндея.
У вас вопроса нет к нему?
97
Козьму внимательно читайте,
Слов зря на ветер не бросайте –
Он, хоть и говорил нам: «Козыряй!»,
Но… всяк сверчок шесток свой знай!
98
У блогера хлопот хватает –
Лишь блог откроет – закрывают.
Кто взялся бы помочь профессору
Унять ретивого агрессора?!
99
Как только поступками проявляется великий человек, так жизнь его обрастает легендами.
100
Готов судить и судит всех
Паяц и пустобрех.
Вот для кого простор в Сети!
А дома – бестолочь, кретин.
101
Рать слов: от слова «врать» до «умирать».
Глаголов множество с концовкой «рать» –
Случайность? Кто, что может тут сказать?!
Но с добрым смыслом надо поискать.
102
Внучата на моих глазах растут!
Какая их судьба, как сложится?
Нет явно повода тревожиться,
Но в жизни не бывает всё зер гут. *
*зер гут – sher gut (нем.) – очень хорошо
103
Религия – добро, приносящее зло в виде консервации невежества, скопившегося в человеческом обществе за тысячелетия; она же – зло, сохраняющее добро в виде традиционных ценностей в душах верующих, скрепляющее единоверцев в противостоянии разрушению фундаментальных основ их существования.
104
На свой вопрос ищите сам ответ —
Для вас Малявкин не авторитет.
105
Прощенье может быть тому, кто просит,
Осмыслив суть произнесённых слов,
Кто мучается в тяжких думах после,
Кляня себя, в них видя зло.
И, всё ж, оно – формальность для обоих,
Слова – заноза до могилы
В любой момент обеспокоит,
Кольнёт куда больней, чем шило.
106
Когда тупому нечего сказать,
Он принимается всех оскорблять.
107
Когда человек не может вразумительно ответить на поставленный вопрос, он списывает свою несообразительность на занудство спрашивающего.
108
Религия – самая крупная финансовая пирамида, её вершина уходит за облака.
109
Тяжко в гору подниматься,
Больно сверху падать;
От любви куда деваться? —
Горечь и услада.
110
Слёзы душу успокоят,
Горечь горя вымоют,
Позабуду всё плохое
И, быть может, выстою.
111
Зависть как река — начинается с маленького ручейка,
а кончается безбрежным морем.
112
Тщеславие в тебе пытаясь разбудить,
Леща подкидывает ёрник,
Коль клюнешь – знай, что ты – позорник,
Которого теперь всяк может осудить.
113
Отдавая время прошлому, мы отнимаем его у настоящего.