Наша Жизненная Сила подобна качествам воды.
Когда наш разум спокоен и уравновешен,
он подобен прекрасному озеру.
Воды жизненной силы рождают на его поверхности лотосы,
в которых, Жизненная Сила рождает благородных существ:
Будд и Дакинь.
***
Страхи рождают помрачённые качества ума
и имеют корень в чувстве «Я».
***
Гнев вырастает из страха незначительности
Когда наш разум испытывает Гнев,
вызванный неудовлетворённостью.
Жизненная Сила замораживается качеством снежинок
и начинают колоться изнутри.
Снежинки могут оставаться прекрасными,
если только не начать лепить из них снежки.
Если чувство гнева не удерживается качеством Воли внутри,
То это говорит о слабости Воли к удержанию жизненной силы.
В этом случае верх берёт искажённое восприятие и
Вылепливая из снега жизненной силы снежки,
Гнев разбрасывает их, как снаряды, в стороны восприятия.
Жизненная сила, выброшенная Гневом за пределы тела,
В качестве «Снежных комков» пролетая защитную оболочку,
И изрядно изрешетит и нарушит её целостность.
Если бы гнев не выплёскивал (через себя) жизненную силу
за пределы своего созревания,
Он бы мог использовать её уплотнённую субстанцию
на более благие дела, которые требуют собранности сил,
а не на саморазрушение через иллюзию защиты и разрушения
иллюзорного «не себя».
***
Из страха Потерь возникает Алчность.
Алчность стремится захватить, как можно больше Жизненной Силы,
утрамбовать и упаковать её в своих закромах.
От этого Жизненная Сила становится скованной кандалами Алчности.
Её подвижность, ограниченная упакованностью,
Становится болезненной и загнивающей в собственном соку.
Так прекрасное озеро жизненной силы
превращается в тухлое болото
со зловонными запахами.
***
Из страха Порицания возникают Лживость и Лицемерие.
Эта парочка прячет под приятным запахом и вкусом -- яд,
Отравляющий Жизненную Силу так же,
как яд способен отравить воды прекрасного озера.
Этот яд поражает внутренние органы
смертельными заболеваниями.
Отравленная Жизненная сила несёт в себе яд и в последующие
проявления врождёнными болезненными состояниями.
***
Скука возникает из страха одиночества.
От Скуки возникает Чувственная жажда – Вожделение,
стремящееся расширить берега Жизненной Силы,
чувственными удовольствиями.
но это приводит лишь к обмелению озера удовлетворённости
и угрозе потери полноты Жизненной силы.
Воровство чужой силы не способно
удовлетворить ненасытность желаний,
лишь Бодхичита (благое действие ради всех существ) способна
оградить существ от скуки и одиночества.
***
Из страха потери временного счастья возникает Тоска.
Такую ситуацию называют депрессией – вяло протекающим горем.
Тоска – это ветер, возникающий на поверхности озера Покоя
от цепляния за приятные моменты,
превращающий Жизненную Силу в пар,
который иссушает прекрасное озеро удовлетворённости,
испарениями приятных воспоминаний.
Если тоска уже возникла и испарение началось,
то удержать утечку жизненной силы очень трудно.
Эту ситуацию легче предотвратить принятием учения Дхармы,
чем пытаться лечить её последствия,
затягивающие в круговорот сансары.
***
Косность ума рождает Самолюбие
и замораживает озеро удовлетворённости,
превращая его в скользкий каток для Жизненной Силы.
На таком катке, очень трудно обрести сосредоточение.
Жизненная Сила
постоянно проскальзывает самое необходимое,
ослеплённая скоростью самоуверенности.
Только через Гуру-йогу
тёплый Свет Учителя способен растопить лёд Самолюбия
И удалить из ума косность мышления.
Пусть Будет Благо!
На фото: картина « Гуру – Будда», масло 50*70 ( 2017г.) автора Марины Сухановой