УРОК 6 «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ» САМ БОГ ВНУТРИ
«Я»: вы не можете это объяснить. Вы можете ощутить его существование через изысканное состояние своих чувств, но вы не можете его объяснить. Чтобы знать это, вы должны испытать это. И самое лучшее, что вы можете сказать об этом, это то, что это глубина вашего Бытия, самого ядра ;;вас. Это вы.
Если вы визуализируете над собой ничто; что ниже тебя ничего нет; справа от тебя ничего нет; слева от вас ничего; перед тобой ничего нет; позади тебя ничего нет; и растворитесь в этом небытии, это было бы лучшим способом объяснить реализацию Я. И все же, эта несущественность не была бы отсутствием чего-то, как пространство внутри пустой коробки, которое было бы похожа на пустоту. Это небытие есть полнота всего: сила, поддерживающая сила существования того, что кажется всем.
После того, как вы осознаете Атман, вы видите разум таким, какой он есть — самосозданным принципом. Это разум, когда-либо создававший себя. Ум — это форма, постоянно создающая форму, сохраняющая форму, создающая новые формы и разрушающая старые формы. Это ум, иллюзия, великая нереальность, часть вас, о которой в своем мыслящем уме вы осмеливаетесь думать как о реальной. Что дает разуму эту силу? Есть ли у ума сила, или она нереальна? Какая разница, имеет ли она силу или нет, или те самые слова, которые я говорю, что Атман существует из-за себя? Вы можете жить во сне и беспокоиться о нем. Или вы можете искать и жаждать с горячим желанием познать реальность и быть счастливыми из-за этого. Судьба человека возвращает его к себе. Судьба человека ведет его к познанию его собственного бытия; ведет его дальше к реализации своего Истинного Существа. Говорят, что вы должны ступить на духовный путь, чтобы осознать Атман. Вы вступаете на духовный путь только тогда, когда вы и только вы готовы, когда то, что кажется вам реальным, теряет свою видимость реальности. Тогда и только тогда вы сможете отстраниться от себя, чтобы попытаться найти новую и постоянную реальность.
Вы когда-нибудь замечали, что что-то, что вы считаете постоянным, вы и только вы создаете постоянство этой вещи своей защитой?
Вы когда-нибудь останавливались, чтобы подумать и получить четкую интеллектуальную концепцию, что Дух внутри вас — единственная постоянная вещь? Что все меняется? Что все остальное имеет прямой провод, соединяющий его с царствами радости и печали? Это ум.
Когда «Я», ваше сияющее Существо, оживает в вас, радость и печаль становятся для вас изучением. Вам не нужно думать, чтобы сказать себе, что каждый на своем месте нереальный. Вы знаете из глубины вашего существа, что сама форма не является реальной.
Тонкость радостей, которые вы испытываете, когда вы попадаете в ваше Высшее Существо, не может быть описана. Они могут быть спроектированы только вами, если вы достаточно утончены, чтобы поднять тонкость вибрации. Если вы в гармонии достаточно, вы можете ощутить великую радость, тонкость блаженства, которую вы почувствуете, когда вы приблизитесь к своему истинному «Я».
Если вы стремитесь найти Я, используя свой ум, вы будете стремиться и стремиться напрасно, потому что ум не может дать вам Истину; ложь не может дать вам правду. Ложь может только запутать вас в паутине обмана. Но если вы повысите свою чувствительность, пробудите свои истинные,прекрасные качества, которые у вас есть, тогда вы станете каналом, чашей, в которой ваше сияющее Существо начнет светиться. Сначала вы подумаете, что в вас светит свет. Вы будете искать этот свет. Вы будете стремиться удерживать его, как вы дорожите красивым драгоценным камнем. Позже вы обнаружите, что свет, который вы нашли в себе, находится в каждой поре, каждой клетке вашего существа. Позже вы обнаружите, что этот свет пронизывает каждый атом вселенной. Позже вы обнаружите, что это тот свет, и то, что он пронизывает, — это нереальная иллюзия, созданная умом.
СУТРА 6 НАНДИНАТХА СУТРЫ
Созерцательный Образ Жизни
Преданные Шивы, благодаря ежедневным медитациям, пребывая в поисках света, извлекая урок из каждого жизненного опыта и идентифицируя себя с бесконечным разумом, но не с телом, эмоцией или интеллектом, совершенствуют способность к концентрации. Аум.
Перевод: Садананда Брамхачари Чечуга
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2020
Свидетельство о публикации №220030701261