Переходим ко второй части, где Данте, ведомый Беатриче попадает за пределы вселенского купола, или тверди небесной (она названа в "Божественной комедии" "Перводвигателем", а в русской "Божественной комедии", то есть в романе "Мастер и Маргарита", она названа "Примус"), где видит Эмпирей (огненный).
Я хотел бы извиниться за немного сложное изложение, но учтите, что реальное разъяснение темы 3-сферы в других источниках в десятки раз сложнее и могло бы довести Вас до головной боли. Здесь главное понять принцип.
1. Первое. Вот что видит Данте за пределами небесной сферы (см. пояснения Беатриче в 28 песне, "Рай", "Божественная комедия", Данте).
Это Божественная сфера, которая полностью отражает Вселенскую или небесную сферу, 9 кругов которой прошел Данте. По принципу, как на Земле, так и на Небе. В самой Комедии используется сравнение модели и копии. Сразу переведу на современный язык, речь идет о матрице.
В середине Божественной сферы (также из 9 кругов, 3х3=9) Данте видит Бога в виде ярко сияющей точки. Быстрее всех вращается точка Бога, она движет всей Вселенной. Далее по быстроте вращения следует самая яркая огненная сфера Серафимов (огненные). В общем, чем дальше к краю, тем медленнее.
Все наоборот в космической сфере, где сфера Луны самая медленная, а 9-ая космическая сфера (Перводвигатель)- самая быстрая.
Разбирать детали всей этой космической конструкции мы пока не будем. Но суть ее в том, что каждая из 9 сфер (кругов) Божественной сферы связана с 9 сферами-кругами небесной или космической сферы точно в порядке Иерархии.
То есть не в том же порядке, как мы бы представили бы прямую связь между двумя полушариями Земного шара, а именно в порядке Иерархии, крест-накрест. Это трудно представить, но в этом вся суть.
Поясню. По первому кругу космической сферы, то есть ближе всего к Земле, вращается Луна. Она самая медленная и соединена с Божественной сферой ангелов. Она 9-ая и самая последняя в Божественной иерархии.
Первая после Бога, самая меньшая и самая быстрая сфера Божественной сферы (Серафимы, т.е. "огненные") связана с Перводвигателем космической сферы (это 9-ая сфера, она, наоборот, самая крупная, самая удаленная). Соответственно перводвигатель самый быстрый в космической конструкции.
Далее, вторая после Бога сфера (сфера Херувимов) связана с 8-ой космической сферой, сферой звезд и т.д.
Скрепляет две сферы друг с другом космический цветок - Пламенеющая роза. Ее устройство мы расшивать не будем.
Всю эту конструкцию можете обнаружить на картинках в Интернете, она хорошо известна.
Огромная проблема с ней заключается в том, что она в точности совпадает с математическим описанием 3-сферы (то есть, 4-хмерной сферы, поверхность которой - это наш 3-х мерный мир). Это и заметили с превеликим удивлением современные математики. Т.к. во времена Данте подобные математические представления полностью отсутствовали.
Реальное пояснение заняло бы несколько страниц с диаграммами и формулами. Но если коротко, то обыкновенную сферу, то есть Землю, двумерные существа представить не смогут. Зато они могут сканировать два полушария и соединить их друг с другом. Получится карта мира с двумя полушариями. Вот и решили проблему.
Аналогично, проделывая ряд математических махинаций, 4-х мерную сферу (3-сферу) можно было бы представить как две сферы, соединенные друг с другом, по принципу, как наверху, так и внизу. Единственная проблема, для правильного соединения двух сфер нужно понимать Иерархию срезов каждой из них. Соединяя их в том же порядке, как описал Данте (для четкого разделения Иерархии он ввел скорость вращения сфер), мы получим некую математическую модель искомой 3-сферы.
Но не это напрягло ученых. А то, что Эйнштейн, применяя свою Общую теорию относительности ко всей Вселенной также налетел на форму 3-сферы. А ведь Данте тоже описывал Вселенную. Возникает вопрос, это что за совпадение?
***
2. Второе значительно хуже, чем эти сложные математические концепции, которые мало кто поймет. Совсем несложно пойти вслед за Данте и составить концептуальную карту Вселенной, как у него. Естественно, что необязательно быть прямоизвилистыми и понимать все буквально. Естественно, что Солнце не вращается вокруг Земли. Но оно вращается вокруг центра Галактики "Млечный путь", и гораздо быстрее, чем Земля вокруг Солнца. Так что оно отлично вписывается в круги модели Данте, где каждый следующий круг соответствует более крупномасштабной макроструктуре вселенной. Галактики вращаются в скоплениях галактик, ну, и т.д. Таким образом, несложно представить космическую архитектуру Вселенной в виде накладывающихся друг на друга сфер, каждая из которой занимает следующую ступень в макроиерархии космоса. Кстати, астрономы такую карту давно сделали. Она, конечно же, с легкостью может быть найдена в космических учебниках.
Так вот, если следовать пояснениям Беатриче (а они весьма конкретные и уверенны в своей правоте), то каждая последующая ступень Иерархии будет вращаться все быстрее и быстрее. А Перводвигателем всего является самая последняя сфера - Небесная твердь. Она двигается быстрее всех.
Кстати, поздравляю, Вы успешно прошли сквозь скучную часть всей этой истории.
***
И что дальше, спросите Вы?
А то, что астрофизики налетели на два сногсбивающих открытия.
Первое открытие. Самые дальние от нас галактики удаляются не только с ускорением, но еще и со сверхсветовой скоростью. При этом еще раз напоминаю. Мы работаем с моделью 3-сферы. Модель расширяющейся вселенной - это не разбегающиеся в разные стороны осколки вещества, а модель поверхности раздуваемого воздушного шарика (несложно догадаться, что звездочки на поверхности такого шарика будут разбегаться друг от друга, хотя они никуда и не двигаются). Проще говоря, в четырехмерном мире, ускоренное вращение Перводвигателя - это и есть расширение Вселенной.
Теперь переводим модель Данте на нормальный современный человеческий язык. Перводвигатель - это расширение Вселенной, которое почти напрямую связано с точкой в центре Божественной сферы. То есть с Сингулярностью, как ее любят называть современные астрофизики и самым ярким огненным кругом вокруг нее. Это неплохо соотносится с текущей моделью нашей Вселенной.
Единственное, астрофизики не читали "Божественную комедию", поэтому силу, расталкивающую пространство с ускорением в разные стороны, назвали Темной энергией. Само собой, что эта ситуация сильно напрягает ученых и заставляет их разрабатывать одну версию гениальнее другой. Но факт тот, что Темная энергия до сих пор не объяснена и остается великой тайной для современной науки.
Это был первый фокус.
***
Третий фокус вытекает из второго.
По логике Беатриче из "Божественной комедии", ближе к краю разных макроструктур (галактики, скопления галактик) должны срабатывать некие силы, ускоряющие движения материи на этих самых краях.
Именно на это явление и наткнулся швейцарский астроном Фриц Цвики в 1930-ых годах изучая движения галактик в скоплении "Волосы Вероники". Подобная скорость должна была объясняться колоссальной массой, спрятанной где-то на окраинах скопления, но ее не было видно. Цвикии является родоначальником гипотезы о темной материи.
В конце 60-ых годах аналогичный эффект, только уже в спиральных галактиках, обнаружила Вера Рубен (Вашингтон). Она предположила, что темная материя создает некий "пузырь" или "гало" вокруг галактик. Но явление так и осталось нераскрытым.
В настоящее время темная материя хорошо обсчитана (на 1 грамм простого вещества во Вселенной приходится 5-6 грамм темной материи, которую невозможно увидеть), но также как и Темная энергия и остается величайшей тайной современной науки.
***
Теперь конкретные примеры.
Это 27 песня (описание купола вселенной).
Обратите внимание на слово "однородность" - это ключевой момент. Именно так описывает эту сферу современная космология. Это реальное чудо.
И мощь, которой мне в глаза пахнуло,
Меня, рванув из Ледина гнезда,
В быстрейшее из всех небес метнула.
100 Так ОДНОРОДНА вся его среда,
Что я не ведал, где я оказался,
Моей вожатой вознесен туда.
103 И мне, чтоб я в догадках не терялся,
Так радостно сказала госпожа,
Как будто бог в ее лице смеялся:
106 "Природа мира, все, что есть, кружа
ВОКРУГ ЯДРА, КОТОРОЕ ПОЧИЛО,
ИДЕТ ОТСЮДА, КАК ОТ РУБЕЖА".
Обратите внимание на "ядро, которое почило". Дальше еще хуже. Беатриче поясняет, что в этой сфере - корень всех времен, которые невозможно измерить. Но это так и есть. Эта сфера расширяется (вращается в 4-хмерном пространстве) уже почти 14 млрд.лет.
"И небо это божья мысль вместила,
Где и любовь, чья власть его влечет,
Берет свой пыл, и скрытая в нем сила.
112 Свет и любовь объемлют этот свод,
Как всякий низший кружит, им объятый;
И те высоты их творец блюдет.
115 Движенье здесь не мерят мерой взятой,
Но все движенья меру в нем берут,
Как десять - в половине или в пятой.
118 Как время, в этот погрузясь сосуд
Корнями, в остальных живет вершиной,
Теперь понять тебе уже не в труд".
Далее следует 28 песня, которая просто беззастенчиво повторяет современную космологического модель большого взрыва из точки сингулярности. Обратите внимание на слова "БЫСТРЕЙШИЙ БЕГ, ВСЕЛЕННУЮ ОБВИВШИЙ". Разве это не чудо? (что касается кругов, то их можете найти в любой космологической книжке, правда они изображены немножко иначе).
"Увидел Точку, лившую такой
Острейший свет, что вынести нет мочи
Глазам, ожженным этой остротой.
19 Звезда, чью малость еле видят очи,
Казалась бы луной, соседя с ней,
Как со звездой звезда в просторах ночи.
22 Как невдали обвит кольцом лучей
Небесный свет, его изобразивший,
Когда несущий пар всего плотней,
25 Так Точку обнял круг огня, круживший
Столь быстро, что одолевался им
Быстрейший бег, вселенную обвивший.
28 А этот опоясан был другим,
Тот - третьим, третий в свой черед - четвертым,
Четвертый - пятым, пятый, вновь, - шестым.
31 Седьмой был вширь уже настоль простертым,
Что никогда б его не охватил
Гонец Юноны круговым развертом.
34 Восьмой кружил в девятом; каждый плыл
Тем более замедленно, чем дале
По счету он от единицы был.
37 Чем ближе к чистой Искре, тем пылали
Они ясней, должно быть оттого,
Что истину ее полней вбирали.
40 При виде колебанья моего:
"От этой Точки, - молвил мой вожатый, -
Зависят небеса и естество.
43 Всмотрись в тот круг, всех ближе к ней прижатый:
Он потому так быстро устремлен,
Что кружит, страстью пламенной объятый".
46 И я в ответ: "Будь мир расположен,
Как эти круговратные обводы,
Предложенным я был бы утолен.
49 Но в мире ощущаемой природы
Чем выше над срединой взор воздет,
Тем все божественнее небосводы.
52 Поэтому мне надобен ответ
Об этом дивном ангельском чертоге,
Которому предел - любовь и свет:
55 Зачем идут не по одной дороге
Подобье и прообраз? Мысль вокруг
Витает и нуждается в подмоге".
58 "Что этот узел напряженью рук
Не поддается, - ты не удивляйся:
Он стал, никем не тронут, слишком туг".
61 Так госпожа; и дальше: "Насыщайся
Тем, что воспримешь из моих речей,
И мыслию над этим изощряйся.
64 Плотские своды - шире иль тесней,
Смотря по большей или меньшей силе,
Разлитой на пространстве их частей.
67 По мере силы - мера изобилии;
Обилье больше, где большой объем
И нет частей, что б целому вредили.
70 Наш свод, влекущий в вихре круговом
Все мирозданье, согласован дружно
С превысшим в знанье и в любви кольцом.
73 И ты увидишь, - ибо мерить нужно
Лишь силу, а не видимость того,
Что здесь перед тобой стремится кружно, -
76 Как в каждом небе дивное сродство
Большого - с многим, с малым - небольшого
Его связует с Разумом его"".
***
Если Вы думаете, что это все фокусы, которые весьма хитро, подобно временной бомбе, запрятаны в "Божественной комедии" Данте, то сообщаю, что это далеко не так. Можно было бы по ним пройтись, но нет уверенности, что кто-то это заценит.
Тем не менее...