История реальная, имена вымышленные.
Сорок второй, весна, война в разгаре.
Бомбежки, голод, холод и разруха.
Отцы и братья с фрицами сражались.
Их дома ждут девчата и старухи.
Архангельск - город-порт и по Лендлизу
от иностранцев к нам суда приходят.
Да, нет военных действий рядом с домом.
Но есть налеты, раненных привозят.
И девушкам уже не до учебы,
работают в больницах, на заводах,
на фабриках одежду шьют и обувь,
и валят лес и грузят пароходы.
Нет радости в глазах, одна усталость.
И для улыбок поводы так редки.
Война идет. Ее не остановишь.
О, что же пережили наши предки.
Но вот однажды девушка Наташка
своей подруге Маше прошептала:
"На остров к нам приедут краснофлотцы.
Я по секрету это рассказала."
- Когда? Зачем? В который час прибудут?
- Пока не знаю. Я скажу попозже.
Им надо город охранять и порты.
- И нас, девчат? - И нас, конечно, тоже.
- Наташ, давай на пристани их встретим.
Как будто мы случайно здесь гуляем.
А может нам понравятся мальчишки.
Мы влюбимся и свадьбу мы сыграем.
А можно позову сестру Иринку.
Скажи, тех краснофлотцев будет сколько?
- Взвод или рота, точно я не помню.
Зови сестру, но по секрету только.
И начались у них приготовленья.
Все примеряли платья, блузки, юбки.
И косы заплетали так и эдак.
И глазки строили, щипали губки.
Нет, не о принцах девушки мечтали.
О пареньках, о морячках отважных.
Чтоб молодой был и хорош собою
И с усиками. Это очень важно.
Вот в день назначенный и час островитянки
решили прогуляться на досуге.
Поодиночке, парами, по трое
шли к пристани нарядные подруги.
- Вы чего сюда приперлись?
- На цветочки посмотреть.
- Вы чего сюда приперлись?
- Птичек слушать. - Песни петь.
Так красивые девчонки
кто поближе, кто в сторонке
у причала отдыхали.
Краснофлотцев поджидали.
Вон суденышко, все ближе.
Все девчата глаз не сводят.
И на берег, не поверишь,
вдруг зенитчицы выходят.
- Ой, девчат, а нас тут ждали.
- Глянь-ка, как принарядились.
Сразу все захохотали.
Сразу все развеселились.
Посмеялись, пошутили.
Посмотрели друг на друга.
Как закончится веселье?
Как, красавицы-подруги?
Дул ветерок, плескались рыбки в речке,
светило солнышко и птички пели,
ночь белая, весна, трава, цветочки...
Домой идти девчата не хотели.
И придумала Маринка
- Эй, не надо унывать.
Мы сейчас назло фашистам
будем петь и танцевать.
Танька с Ленкой поддержали.
Выскочили на причал.
Ножкой топнула Татьянка
Крикнула: "Долой печаль!"
Ленка ручкою взмахнула,
вытащила платок красный
и запела что есть мочи:
"Светит месяц, светит ясный."
Три подружки станцевали
озорные, молодые.
Заменили их другие,
а за ними остальные.
И зенитчицы-девчонки
тоже не стоят в сторонке
Ножки дроби отбивают,
Ручки ножкам в такт махают.
Все кружились и вертелись.
Каблуки стучали звонко.
Расцветали глазки, щечки
у измученных девчонок.
И пришли на берег люди
посмотреть на эти танцы.
Танцем девичьем весенним
людям не налюбоваться.
Не нужен патефон, зачем пластинки.
В сердцах девчонок музыка звучала.
А после и на фронте услыхали
как девушки плясали на причале.
Почтальоны удивлялись.
"г. Архангельск остров - прочерк,
тот, где ждали краснофлотцев
Девушке-плясунье..................."
Разузнали почтальоны
тех девчат. Письмо вручают.
Вот с тех пор и остров этот
Краснофлотским величают.
-----------
В 1991 я поселилась на этот остров. Когда знакомым говорила, что живу на Краснофлотском, то некоторые мне отвечали: "Это остров легендарный. Там во время войны девушки танцевали". А что и почему никто не объяснял.
Однажды в 1996 или 1997 году одна бабулька рассказала мне эту историю.
Тогда я работала крановщиком на заводе и подрабатывала сторожем на том же заводе. Это сейчас на вахтах крепкие охранники в монитор смотрят, а тогда бабушки за порядком смотрели. Остров длинный, люди знакомые и некоторые бабульки заходили на вахту погреться или отдохнуть от длинной дороги из магазина.
Вот и эта зашла по таким же делам. Увидела лицо незнакомое (меня) и спросила: "Хочешь знать, как остров переименовали? Я ответила: "Конечно хочу." Она и начала. Другая бабулька, коллега, тоже добавляла красок. Мне кажется, что своим смехом я их немного обижала, но, бабульки на самом деле очень смешно рассказывали.
Как они наряжались, как по секрету говорили, что прибудет взвод или рота. А сколько это человек, никто не знал. Ясное дело, что полк - это много, но полк на острове не поместится. Значит взвод или рота. Других военных подразделений девушки не знали и знать не могли. А такие слова знали из книжек.
Рассказывали про то, как щипали ноготками лицо и губы. Все они были голодные, малокровные, поэтому лица серые и губы бесцветные. А парни всегда смотрят на румяных девушек. Я спросила, а как же свекла, ею же можно как в сказке "Морозко" накраситься. Мне отвечали, что не было свеклы. Если и была, то ее зимой съели.
Говорили про наряды, про бусы, про серьги, как друг с другом обменивались кто чем мог. У подружки всегда что-нибудь есть лучше, чем у тебя. Так информация о приезде краснофлотцев разносилась дальше. Но все по секрету.
А как узнали, что пора идти на пристань? В окно увидели, что все по другому. Девушки нарядные в ту сторону идут, вот и я пошла.
Объясняли, что сама природа их не отпускала с берега. Там было светло, тепло, хорошо, весело. А что дома? Четыре стены, голод, холод. Люди в те годы даже дрова экономили.
За следующий вопрос мне до сих пор стыдно. Я объясню почему. Выросла в поселке, на дискотеки стала ходить в конце 80-х. И наши танцы очень отличались от тех, что танцевали наши бабушки. Народные пляски видела только по телевизору, но там же с академической подачей. Да разве в юности хотелось на это время тратить. Лучше смотреть сериал. В живую выступлений с девичьими танцами не видела. Мама нам показывала разные дроби и проходки. Но мы не учились этому и не понимали. Сейчас при написании стихотворения я вдохновлялась девичьими плясками на разных ютуб-каналах. Рассматривала разные "вертушки", "кружения", "подпрыгивания", одиночные и коллективные девичьи танцы. Но тогда я этого ничего не знала и потому спросила: "Как вы без музыки с зенитчицами танцевали? Как парень с девушкой? Они же в форме?" Нет, конечно. Эти зенитчицы были такие же молоденькие как и мы. Просто кто-нибудь спросит: "Такую-то песню знаете?" Все - "Да". Вот мы ее поем и танцуем. В каждом городе и селе одинаковые песни были и танцы под них тоже были одинаковые.
Вы же были молодыми и дома, а не в концлагере. Почему вы были измученными? - "Поработай несколько месяцев по 10 часов за тарелку баланды и мы на тебя посмотрим." - (Если весь разговор, это только пересказ разговора, то данная фраза - цитата. Эти слова я на всю жизнь запомнила.)
А почему люди стали приходить и смотреть на танцы девушек? У них что, других занятий дома не было? Конечно были у людей домашние дела. Но если девушки танцуют, это же так красиво. Мы живем в более-менее стабильное время. Тяжести и трудностей военных лет не знали. Как в обычных условиях понять воодушевляющий эффект простого смеха и веселья?
А как расходились по домам? Танцевали до утра, а потом кто на учебу, кто на работу уехал. Довольные, счастливые, румяные. И естественно всю эту историю рассказывали подружкам на других берегах. А те перессказывали дальше. Разве можно было такой случай утаить от других? Девушки на острове еще неделю танцевали. То там, то сям на мосточках дроби били и кружились. Остановиться не могли. Некоторым девушкам по ночам дома ноги или руки привязывали к железным кроватям. Никак они успокоиться не могли.
Но самое серьезное началось немного позже. Военные узнали про этот случай. Стали искать виновного, который слил информацию в народ. Всех стали допрашивать. Неслыханое дело: весь остров под подозрением. Хоть всех в тюрьму забирай. Пришлось много людей опрашивать. Поэтому допросы велись одновременно у нескольких людей.Но и тут все произошло не так, как власти хотели. Люди на острове жили обособленно. Далеко от разных политических интриг. Поэтому были не пугаными и в тот момент не испугались. По негласному совету отвечали, что о том, что приедут краснофлотцы говорили все, а конкретных людей не называли. Это в моем стихотворении есть имена. Только потому, что в ритм сложно вписать "одна девчонка", "другая девчонка" и т.д. Даже спустя много лет, когда они мне говорили, я спросила у них: "А Вам кто сказал?" Они отвечали "не помню."
А тогда на суде отвечали.
"Я набирала воду в колодце, услышала разговор, что приедут краснофлотцы. Лиц проходящих не видела, смотрела в колодец."
"Я вышивала около окна. Форточка была открыта. Разговор донесся с улицы. Кто говорил, не знаю."
Какая-то услышала эхо на речке, когда белье полоскала.
Кто-то в магазине в очереди. А там не будешь головой вертеть, а то свою очередь пропустишь.
Молоденьких девушек комиссия допрашивает, а они смеются.
Спрашивали: "Вы знаете, что бы случилось, если бы о том, когда приедут краснофлотцы, узнали бы диверсанты."
Девушки отвечали - я работаю санитаркой в госпитале. Кто-то сучкорубом в артели, приемосдатчиком в Бакарицком порту, прачкой в госпитале. А диверсантом из нас никто не работает. На самом деле они первый раз такое слово услышали.
На вопрос: "Кто первым начал танцевать?"
Отвечали, что не узнали. Все на причал выскочили, когда там было человек 20. Так девушек из разряда зачинщиков и подозреваемых определили в свидетелей. Выяняли кто в какой одежде был. Кто у кого что брал. Девушки стоят на своем. "Я танцевала, подруг не видела"
"У тебя подруга юбку брала. Ты что свою юбку не заметила?"
"Нет. Она наверное ее по другому надела."
И показывали как можно по-другому юбку надеть. И на голову и на руку. Я же не знаю для чего она юбку у меня брала. Данный допрос был больше похож на комический концерт, чем на серьезный процесс.
Выяснилось, у всех была чужая одежда. Прически и банты новые, не повседневные. Выражения лица не настоящие, праздничные. Как сейчас девушки для селфи делают. Поэтому в таком виде они друг друга не узнавали. Их заставили в соседней комнате переодеться. А они вышли наряженные хуже пугала огородного и с перекошенными рожами. И утверждают у нас лучшей одежды нет. Это мы самое лучшее надели. А мамы, младшие братья и сестры специально не узнают своих родных.
Героиням, таким смешным как девушки в тот момент притворялись, было очень сложно. Но это лучше, чем быть предателем.
Допрашивали и зенитчиц. Но они ни этот остров, никого с него не знали. Да к тому же новую партию зенитчиц сложно обучить. Поэтому от них отстали.
Конечно на всех девушек были хорошие характеристики с работы и учебы. У многих членов судебной комиссии были такого возраста дети. Да и рабочих рук на производстве не хватало. А потом еще письма девушкам пошли с фронта. Ситуация не простая. Потом приехал какой-то знаменитый профессор из Москвы и объяснил, что тогда случилась массовая истерика. Что подобный случай был когда-то давно в одном европейском городе и тоже в военное время. Там девушки массово стали танцевать и многие умерли. Но вы советские гражданки и вам должно быть стыдно признаваться в истерике. Потому уговорили девушек рассказывать эту историю по другому. Мол, на острове девушки организовали самодеятельную студию по танцам. Помещений свободных не было и они в хорошую погоду тренировались на причале. Вдруг пришло судно с зенитчицами, девушки не растерялись и показали им свою патриотическую культурную программу. Об этом даже специально написали в областной газете. Но люди читали статью в газете, а из уст в уста передавали ту историю, которую я описала в стихотворении.
---
Немного про письма. Они были со всех фронтов в большом количестве. Буквально мешками. Даже в 50-х годах еще приходили. Писали юноши, которые мечтали о любви, зрелые мужчины, которые рассказывали о своих дочерях. Все восхищались их бесстрашием, задором и красотой. Как сказала тогда бабулька: "Мы были звездами! Как Орловой присылали мешки писем, так и нам." Я спросила про переписки с фронтовиками. Рассказчица с грустью поведала, что ответила одному парнишке. Он тоже ей еще раз написал. Потом пришло письмо от его командира, в котором он в красках расписал как парнишка погиб. Вторая бабулька поддакнула, что такая же история была и у нее и добавила, что очень много молодых людей погибало. Но, кому-то повезло и они тогда по переписке нашли свою судьбу. Это случалось не только с танцующими девчонками.
Например, когда девушек стали из-за танцев судить, то информация об этом быстро распространилась среди жителей области,тк многие горожане были выходцами из деревень. И тогда на многих предприятиях девушки-работницы стали устраивать стачки и собрания в поддержку островитянок. А как иначе? Если обычных девчонок, таких же как они, судят за танцы. После собраний девушки отсылали протоколы собраний островитянкам со словами поддержки, а те в свою очередь мешки писем с фронта. Ведь не может быть, что все из написавших погибли. Кто-то обязательно нашел свою судьбу из-за девичьего танца на Сурковской кошке.
Спасибо за прочтение.