Рецензия на «Не знаю, как Вам, лично мне это смешно и мило! -3-» (Сан-Торас)
__________Необыкновенно интересно!!!
Рита Рам 26.06.2020 18:51
•
_________Угу - философский отзыв:))
Бог – не существо, а совокупность Вселенских законов.
Экс. «Окна Овертона» - Прощай Акрополь!
Свою квартиру-бочку
Философ и аскет.
Покинул в одиночку,
Полтыщи с лишним лет.
С-Т.
Строил киник нищий
Древний Диоген.
В пИфосе жилище,
У Афинских стен,
Мир глядел из мрака
Как решал вопрос
Киник и собака
Диоген и пёс.
От Дельфийских Пифий
Он благую весть
Нёс стирая грифель,
Ибо грифель есть!
Дул ветрище феном
С четырёх сторон
Спорил с Демосфеном
И с Платоном он
Что же у Платона
Так тебе не в масть?
Окна Овертона -
Жажда низко пасть!
Далека ль Европа?
Лувры, да Версаль
Что ж, прощай Акрополь!
Удалясь в даль
Ест он осьминога ,
Пьёт из бересты .
И пылит дорога
И дрожат кусты.
Начнём разбивать устойчивые мифы с бочки!
Строил киник нищий
Древний Диоген.
В пИфосе жилище,
У Афинских стен,
- не жил Диоген ни в какой бочке.
Он был КИНИКОМ, кинизм, то есть ЦИНИЗМ от греческого kynos – собака.
Собаками, за аскетизм - (отказ от мирских благ), Диогена называли его фанаты.
Он жил в пИфосе (а не в бочке)
Пифос — большой керамический сосуд, намного больше бочки, греки хранили в нём зерно, вино.
воду, соленую рыбу и проч.
Диоген считал, что для счастья человеку достаточно и глиняного пИфоса.
Увидев, как мальчик пьет воду из ладони, он выкинул свою миску.
Мир глядел из мрака
Как решал вопрос
Киник и собака
Диоген и пёс.
В античной Греции четвертого века до н.э. цинизм являлся одной из самых передовых философских доктрин
Киники -циники учили отказу от славы, власти и других искушений.
Высшим благом - считалось естество природы. Человек, подобно животному, не должен испытывать чувства стыда.
Призыв Карла Маркса:
«Я, Человек и ничто человеческое мне не чуждо!
По сути - это лозунг киников то есть:
«Что дано природой - то естественно».
Диоген стоял за аскетизм и свободу от материальных ценностей.
. Киники, «имели обыкновение, как собаки, публично предаваться соитию
ходить босыми, спать на перекрестках».
Такие революционные идеи находили отклик у неимущей части населения Эллады.
От Дельфийских Пифий
Он благую весть,
Нёс стирая грифель,
Ибо грифель есть!
Диоген Синопский родился в Синопе, на берегу Понта Эвксинского, моря,
(так греки называли Черное море).
Его папаша Гикесий был городским менялой, менял деньги и попался на сбыте фальшивых монет собственной чеканки.
Диоген был обвинён как фальшивомонетчик и удрал с папашей в Афины.
Как мог аскет, альтруист, бессеребреник Диоген попасться на
такой банально-пошлой наживе?
Скорей всего по недомыслию, ибн заподозрить человека,
проповедующего бескорыстие в корысти, нелепо и нелогично.
Дело в том, что еще мальчишкой Диоген пошел
к дельфийскому пИфию - это оракул из Дельфы,
(по-моему даже оракульша),
которая предрекла Диогену, что вскоре он совершит великую ПЕРЕОЦЕНКУ ЦЕННОСТЕЙ.
Будущий киниг понял эти слова в буквальном смысле и «перештамповал монеты»
Дул ветрище феном
С четырёх сторон.
Спорил с Демосфеном
И с Платоном он
В Афинах Диоген пришел учится к Антисфену, ученику Сократа.
Антисфен - родоначальник КИНИКОВ-ЦИНИКОВ, перетянул палкой Диагена:
- Ты мне надоел! - приставая с ПРОСЬБОЙ - дай мне знания!
Но в ответ Диоген закричал:
- Можешь бить меня, сколько хочешь!
Но ты не прогонишь меня до тех пор,
пока как я думаю, у тебя есть что сказать мне!»
Диоген быстро приобрел всенародную известность,
он считал любое место «одинаково подходящим и для еды, и для сна, и для беседы»
Диоген не боялся идти против традиций!
Он не просто критиковал идеи Платона, но эпатировал его.
Диоген приходил в гимназию ( место философских бесед)
на лекции Платона: приносил еду, ел и громко чавкал)
Что же у Платона
Так тебе не в масть?
Окна Овертона? -
Жажда низко пасть?!
Окно Овертона — рамки допустимого с точки зрения общественной морали.
Для киников-циников нет моральных запретов и ограничений.
Они отвергают честь, совесть, стыд и т.п.
Для достижения своих целей способны нарушить
любые приличия и этические нормы.
Окно Овертона- современная технология расчеловечивания людей.
Ибн дурачить людей просто: и то, что вчера было неприемлемым,
постыдным, ужасным- сегодня оказывается нормальным и обычным.
( ЭТО ПОНЯтНО - каждый сам найдет тому полно примеров)
Античные афторы, свидетельствует о встрече Александра Македонского с Диогеном.
Остановившись возле пИфосе с Диогеном полководец спросил:
- что я могу для тебя сделать?
- отойди, ты застишь мне солнце
Я бы хотел быть Диогеном, рассмеялся царь, если бы не был Александром Македонским
Ну, как Диоген днём с фонарём искал порядочного человека, которого и днём со гнём не найти.
Ест он осьминога,
Пьёт из бересты.
И пылит дорога
И дрожат кусты.
Одни говорят, что Диоген умер от того что съел сырого осьминога, другие, что он задержал дыхание и задохнулся,
третьи утверждают, что он умер от укуса собаки.
Что ж камин затоплю,
Буду пить…
Хорошо бы собаку купить.
И . Бунин.
А теперь читаем экс. «Окна Овертона»
снова:
Бог – не существо, а совокупность Вселенских законов.
Давно покинул бочку
философ и аскет.
Недописавши строчку,
Полтыщи с лишним лет,
С-Т.
В пИфосе жилище,
У Афинских стен,
Строил киник нищий
Древний Диоген.
От Дельфийских Пифий
Он благую весть
Нёс стирая грифель,
Ибо грифель есть!
Дул ветрище феном
С четырёх сторон
Спорил с Демосфеном
И с Платоном он
Что же у Платона
Так тебе не в масть?
Окна Овертона? -
Жажда низко пасть?!
Мир глядел из мрака
Как решал вопрос
Киник и собака
Диоген и пёс.
Далека ль Европа?
Лувры да Версаль
Что ж, прощай Акрополь! -
Удалясь вдаль
Ест он осьминога,
Пьёт из бересты.
И пылит дорога
И дрожат кусты.
С добром, Санто.