Анафраза: языковой феномен и литературный приём
МИХАИЛ ЭПШТЕЙН (27/03/2005)
В нашем журнале открывается новый раздел –
«Лаборатория слова». Здесь будут обсуждаться
филологические, лингвистические, литературоведческие проблемы, не
связанные прямо с текущей литературой. Поэтика, стилистика, теория
литературы, языковые процессы и речевые ситуации,
знаковые системы культуры и их творческое развитие – примерно таков
круг проблем, очерченных новой рубрикой.
В этой статье вводится понятие анафразы, которое описывает перестановку
слов во фразе и соответствующие трансформации ee смысла.
Анафраза и анаграмма
Прежде всего, следует сопоставить анафразу с анаграммой.
Как известно, анаграммой называется слово или фраза, образованные
перестановкой букв другого слова или фразы, например, арка
– кара, или отвар – рвота – автор – тавро.
Палиндром (перевертень) – это разновидность анаграммы, когда буквы
переставляются строго в обратном порядке, например, топор
– ропот. Анаграммы играют огромную роль и в литературном
творчестве, и в религиозных писаниях, например, в Кабале, где
перестановкой букв постигаются взаимосвязи слов в Библии и их
тайные значения.
Анафразы – это лексические анаграммы. В
них единицей перестановки выступают не буквы в словах, а слова
во фразах и предложениях.
АнафрАза (англ. anaphrase, от греч. ana, назад, обратно,
опять, вверх + греч. phrasis, речь, манера речи, фразеология)
– фраза или любой отрезок текста, образованные перестановкой слов
из другой фразы или текста, при соответствующем изменении их лексико-морфологических
признаков и синтаксических связей.
AнафрАзия – изменение порядка слов во фразе, a также
литературный прием, основанный на таких фразовых преобразованиях.
Если порядок слов в первой (исходной) фразе принять за прямой,
то в анафразах порядковые номера слов меняются:
Народ (1) смотрит (2) на тебя (3), мужайся (4)! 1 2 3 4
Народ мужается, смотря на тебя. 1 4 2 3
Ты мужаешься, смотря на народ. 3 4 2 1
Мужайся, смотри, народ с тобой! 4 2 1 3
Здесь и далее все примеры анафраз, если их авторы не указаны,
принадлежат автору статьи.
Анафраза и перифраза
Анафразу следует отличать от перифразы, которая
выражает одно и то же значение разными словами. Анафраза, наоборот,
одними и теми же словами выражает разные значения.
Пример перифразы у А. С. Пушкина:
Пришли мне... витую сталь, пронзающую засмоленную главу бутылки,
– т.е. штопор. [1]
Перифразы слова «штопор»:
1. пронзатель пробок
2. открыватель бутылок
3. винная спираль
4. витая сталь, пронзающая засмоленную главу бутылки.
Анафразы пушкинской строки:
витая сталь, пронзающая засмоленную главу бутылки
стальная бутылка, пронзающая витую смоль главы
засмоленная бутылка, витой сталью пронзающая главу, и т.д.
Анафраза и хиазм
Среди анафраз выделяются палиндромные фразы (зеркальные фразы,
фразы-перевертни), в которых знаменательные слова следуют в обратном,
перевернутом порядке.
Человек рождается в мире духа.
Дух мира рождается в человеке.
Важные новости o газете.
Газетные новости о важном.
Все делятся немногим.
Немногие делятся всем.
Игра прямого и перевернутого порядка слов образует фигуру, известную
в риторике и стилистике под именем хиазма. Хиазм – это соединение
в одном высказывании двух частей с прямым и обратным порядком
слов.
Сберегший душу свою потеряет ее;
а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее
(Мф.10:39).
Название «хиазм» производно от chi (Х или «хи»), двадцать второй
буквы греческого алфавита, и от греческого же chiazein («отмечать
крестиком»).
Если мы расположим две части высказывания-хиазма одно под другим
и соединим линиями слова в первой и второй строке, то обнаружим
фигуру креста.
Не клятва (a) заставляет нас верить человеку
(b),
но человек (b) – клятве (a).
Эсхил.
Если изобразить это схематически, хиазм приобретает форму буквы
Х:
а b
b а
Вот еще примеры хиазмов:
Дурные люди живут, чтобы есть и пить
а добрые едят и пьют, чтобы жить
Сократ.
Не печалься, что люди тебя не знают,
но печалься, что ты не знаешь людей.
Конфуций
Отцу легче заиметь детей
чем детям – настоящего отца
Папа Иоанн 23
Не позволяй дуракам себя целовать
а поцелуям – себя дурачить
Joey Adams
Женщинам лучше удается любить своих мужей
чем выходить замуж за любимых
Clare Booth Luce
Любите искусство в себе
а не себя в искусстве
К. Станиславский.
Хиазмы часто используются в политической риторике:
...Не спрашивайте, что ваша страна может сделать для
вас
спросите, что вы можете сделать для своей страны
Джон Кеннеди
Мы будем вести за собой силой примера, но, если понадобится,
мы готовы воспользоваться примером своей силы
Билл Клинтон
Особенно велико значение хиазмов в религии и философии, поскольку
здесь, на просторе мирообъемлющей мысли, обнаруживается противоречивая
целостность бытия, взаимообратимость его противоположных начал.
Бог стал человеком, чтобы человек мог
стать Богом
Бог вочеловечился, чтобы человек обожился
Из писаний отцов церкви
...В Боге хранится тайна о человеке и в
человеке – тайна о Боге. В человеке
рождается Бог, и в Боге рождается человек
Николай Бердяев [2]
Женщины не знают, чего они хотят, а мужчины
хотят того, чего они не знают.
Женское в мужском, мужское в
женском – такова китайская эмблематика начал Инь и
Ян. Женский темный кружок вписан в мужское светлое
поле, а мужской светлый – в темное женское,
и вместе они, обнявшись, образуют круг.
Как видим, хиазм включает в себя две анафразы, с прямым и перевернутым
порядком слов: «искусство в себе» – «себя в искусстве»; «сила
примера» – «пример силы»; «женское в мужском» – «мужское в женском».
Хиазм – это сочетание двух анафраз с прямым и перевернутым порядком
двух слов. Отсюда тетрадичность, четырехэлементность хиазмов:
два слова, как правило, ключевых по смыслу, употребляются дважды,
в прямом и перевернутом порядке. [3]
Но хиазм, как риторическая фигура, как тип высказывания – далеко
не единственный способ лингвистической и литературной работы с
анафразами. Хиазм, как правило, ограничен только двумя противоположными
(палиндромными) анафразами, включеными в одно высказывание или
в две диалогически соотнесенные реплики, например:
Айседора Дункан хотела ребенка от Бернарда Шоу.
«Какой это будет чудо-ребенок: мое тело и твой ум!»
На что Шоу ответил:
«Но что если у него будет твой ум и мое тело?»
Хиазм потому и производит такой сильный риторический эффект, что
он выжимает все возможное из двух анафраз, оперирует двумя противоположными
понятиями, контрастно их переставляя. Хиазм относится к анафразе
примерно так же, как палиндром – к анаграмме. Хиазм переворачивает
порядок слова, палиндром – порядок букв. Анаграмма меняет порядок
букв, но не обязательно переворачивает их. Точно также анафраза
меняет порядок слов, но не обязательно переворачивает их. Если
палиндром – разновидность анаграммы, то хиазм – разновидность
анафразы.
Мир анафраз гораздо разнообразнее, чем мир хиазмов. Во-первых,
анафразы могут состоять из любого количества слов, изменение порядка
которых не обязательно превращает их в палиндромные. Даже если
ограничиться анафразией первого, самого бедного типа, уже из трех
слов можно составить 6 анафраз, из которых только две будут палиндромными,
а из 4 слов – 24 анафразы, из которых палиндромными будут только
2, так что полная обратность порядка слов – это скорее исключение,
а не закон среди анафраз. Во-вторых, анафразы вовсе не обязательно
должны использоваться в синтагматическом ряду, как части одного
высказывания или двух диалогически соотнесенных высказываний.
Анафразы могут восприниматься парадигматически, как члены одного
многообразно варьируемого, «полифразового» ряда (см. ниже главу
«Полифраз как литературный жанр), в котором разный порядок слов
создает разные виды смысловых соотношений. Из одних и тех же слов
могут складываться лучшие и худшие анафразы, или равные по качеству,
но неодинаковые по смыслу. Какие при этом происходят типы смысловых
преобразований, может стать предметом особой лингвистической дисциплины
– анафразеологии.
Следует отметить, что русский язык, с его относительно свободным
порядком слов, особенно расположен к анафразии, сравнительно с
языками, где порядок слов более жестко фиксирован. Анаграммы и
буквенные палиндромы чаще встречаются в тех языках, где велика
теснота буквенного ряда, где морфемный состав слова минимален
и практически любое сочетание букв является словообразующим, как,
например, в иврите и, в гораздо меньшей степени, в английском.
Соответственно, там изменение порядка букв почти всегда или часто
влечет за собой образование нового слова. Русский язык, с его
многобуквенными и многоморфемными словами, не так благоприятствует
анаграммам и палиндромам. Зато свободный порядок слов создает
режим благоприятствования анафразам.
Симметрические и асимметрические анафразы. Виды симметрии
Анафразы, состоящие только из двух слов, симметрически меняющих
позицию по отношению друг к другу, всегда являются хиазмами:
рост знания – знание роста
звезды очей – очи звезд
пламя знамени – знамя пламени
высокое небо – небесная высь
Подобные хиазмы могут быть глубоко содержательными:
Все во мне, и я во всем (Ф. Тютчев)
Что было в начале: курица в яйце или яйцо в курице?
– В начале был предлог «в».
Что для тебя важнее: дух жизни или жизнь духа?
Пока что у него не по возрасту зрелый ум. Надеюсь,
его ждет умная зрелость.
Если Новое время, по мысли Хайдеггера, характеризуется тенденцией
создавать картину мира, то постновое время, так называемый
постмодернизм, делает следующий шаг, как бы убирая мир за
картиной и углубляясь уже в мир картины.
Таковы симметрические, зеркальные преобразования лексических единиц.
Если фраза состоит из трех и более знаменательных слов, ее преобразования
могут быть симметричными или асимметричными.
Белая береза глядит в мое окно.
Окно мое глядит на березу белую. (симметричное)
Береза глядит в мое белое окно. (асимметричное)
Виды симметрии в трехсловных и более длинных анафразах многообразны
и не сводятся к обратному порядку слов. Симметрия может быть незеркальной,
как, например, попарная перестановка двух слов в анафразах из
четырех знаменательных слов:
толстые книги в тонких обложках 1 2 3 4
тонкие книги в толстых обложках 3 2 1 4
уродливые мысли умных людей 1 2 3 4
умные мысли уродливых людей 3 2 1 4
красивая женщина в старом платье 1 2 3 4
старая женщина в красивом платье 3 2 1 4
счастливая борьба за достойную жизнь 1 2 3 4
достойная борьба за счастливую жизнь 3 2 1 4
долгий путь к светлой жизни 1 2 3 4
светлый путь к долгой жизни 3 2 1 4
Здесь первое и третье слова в четырехсловной анафразе меняются
местами, а второе и четвертое остаются на своих местах. Если обратный
порядок слов можно назвать фразовым перевертнем, то такой тип
анафразы можно назвать переложнем, поскольку слова
с устойчивым порядком перелагаются словами с
обратным порядком. В данном случае перед нами нечетные переложни,
где перелагаются слова с нечетными порядковыми номерами (1 и 3).
Возможны и четные переложни, но, по моим наблюдениям,
они встречаются гораздо реже: