2020 часть первая. Теория государства

                2020 часть первая ( Теория государства и общества ).                Мой возраст неумолимо приближается к шестидесяти годам. На моих глазах рухнул Союз ССР. Это были десятилетия , даже после спуска государственного флага. Пока живы его граждане , он продолжает умирать вместе с ними. Не было команды его защищать – он исчез по команде сверху. Но не только. И это был не Господь Бог. Сам его крах подтверждает поверхностность суждений европейской теории марксизма – ленинизма , заложенной в его основы появления.  Искусственно выведенные гибриды – не дают потомства, хотя  они могут порадовать своей мощью , а их плоды красивы и великолепны. Понятие общественно – экономической формации и их закономерности смены одной после другой – не подтверждается ни прошлым , ни настоящим. Даже сам К.Маркс точно не определял сколько их 5 или 6 ( анализ  америко – азиатских форм в Перу и Китае , так похожих на социализм с коммунизмом , то появляется, то исчезает в его трудах). На сегодняшний день в мире одновременно существуют все виды общественных отношений и производств, которые должны были, согласно теории, сменяться одни за другими ( откровенное рабство, натуральное хозяйство,  все виды основанные на капитале, вплоть до рантье и социальных офисов).  Не было и нет никаких классов , а классовая борьба является со времён Платона, Мюнцера , Фурье и им подобным , очередным европейским бредом, обосновывающим убийство одних людей другими. Изучая европейские учения о построении идеальных государств будущего будто роешься в помойном ведре : Люди должны одинаково одеваться, жить в одинаковых жилищах , есть , работать по звонку , не молиться богу, не любить своих жён , не воспитывать детей , а только быть послушными и безропотными исполнителями воли  абстрактного государства , интересы которого не сопоставимы с желаньями отдельного человека.  Это муравьиное или пчелиное царство . Только там абсолютно все муравьи или пчёлы – дети одной матки и её детей не интересует вопросы  пола . Возможно  социализм и коммунизм, веками так любимые европейскими философами,  будут построены, когда станет возможно клонирование отдельного человека в массовых масштабах , но останутся ли они людьми… Что же фиксируется памятью человечества тысячелетия и не вызывает сомнений ? Результаты существования ( деятельности) Природы ( Бога ): 1. Неповторимая индивидуальность и единичность каждого человека ( исключения только подтверждают правило). Не только по внешнему виду , но и на генетическом уровне. Если бы теория эволюции признала, что все возможные варианты развития  каждого вида изначально в нём заложены, а не приобретаются из за изменения  внешней среды обитания, исчезла бы проблема воспроизводства приобретённого изменения. Способность самостоятельно воспроизводить себе подобных. Взаимоотношение полов , семья , воспитание детей. 2. Наличие двух видов человека ( подтверждённое Библией ) : «для службы» и «не имеющих начальника над собой». Все революции и желания преобразований существующих отношений внутри государства происходят из  за того, что последних заставляют «работать на дядю», при полной неспособности первых к руководству от природы. Воспитание может сгладить несоответствие , но не исправит, заложенное от природы. Все способы отбора , применимые к отдельному человеку в любом возрасте, как по  внешнему виду, так и в виде всевозможных испытаний-инициаций, экзаменов  только подтверждает это тысячелетнее знание. Ни один чиновник , офицер или полицейский после увольнения или сокращения, не стал к станку или начал бы капать землю за деньги. 3. Неизбежность сменяемости поколений и в связи с этим разные «стартовые условия» для каждого человека. Все мы, с детства, приходим в занятый и освоенный до нас  мир и должны  ежедневно доказывать старожилам  необходимость именно нашего существования. Атеизм является результатом отставания( несоответствия) обучающих программ молодого поколения от результатов познания окружающего мира ( научного прогресса).       Достижения государственного ( общественного)  развития :  1.  Собственность. Никакой общественной или общенародной собственности никогда не было и нет. Всегда был и есть человек , принимающий решения. От его доброй воли и воспитания зависит  в какой мере учитывать мнение других людей , создавая видимость коллективного решения. Там , где больше одного человека , всегда есть собственность. Её можно не признавать , отменять , игнорировать , маскировать, но уничтожить невозможно. Только обладающий собственностью человек может быть свободным. Веками , все философы мира учили людей, что собственность – это проклятие, обуза , ответственность , от которой необходимо избавить то правителей , то воинов , то народ , то всех вместе взятых. Все две тысячи лет построений царства справедливости на земле, осознанного историей, подтверждают, что это в лучшем случае заблуждение, только не называемое ложью. 2. Деньги.  Их формы бесконечны : от морских ракушек и кусочков металла до последовательности цифр в числовом коде. Часть свойств денег может переходить на собственность и собственность может быть видом денег, но это не одно и то же.  3. Необходимость изучения окружающего мира ( Наука и искусство).  Прекращение изучения и внедрения изменений ведёт к упадку любого общества ( государства).  В сравнении с живым организмом : собственность – это материальное тело , деньги – это кровь , наука и искусство – это деятельность мозга.  Без денег и собственности  угасает свобода творчества  и искусств.         Виды деятельности человека: 1. Собственно производство ( чего угодно, как результат деятельности ) и война, с массой переходных форм. «Всё моё –сказало злато , всё моё – сказал булат , всё куплю – сказало злато, всё возьму – сказал булат». 2. Распределение.   Основной баланс интересов соблюдается пропорциональностью принадлежности денег и собственности, при разбалансировке вмешательство институтов государства – неизбежно, особенно во время стихийных бедствий и поддержания самого факта существования. Весь отрезок жизни одного человека и целых сообществ – это не стихийное бедствие. 3. Потребление. Недостаток – ведёт к хроническим заболеваниям. Избыток – к деградации личности и угасанию.  Мера и норма должны постоянно пересматриваться и уж никак не быть только привилегией государственных органов.    Каждый из девяти выделенных пунктов связаны  между собой  непосредственным влиянием друг на друга посредством законов мер взаимодействия, включающих в себя как средства  ускорения роста, быстродействия так и торможения ( например в виде законов Мерфи) . Любая,  из исторически  известных так называемых общественно – экономических формаций , является частным случаем предложенной к рассмотрению структурой человеческого общества.  Наряду с девяти известными цифрами существует и ноль  : обозначающий то ,чего нет , но без него нет и бесконечности цифрового ряда. Так и в нашем предположении  структуры человеческого общества, кроме всего названного, существует нечто ,что является нашей частью и без него не существует ни развития ни будущего. Несмотря на всю определённость и познаваемость, ему осталось только дать имя ,которое несомненно всем давно известно.