"Современная официальная механико - материалистическая модель мира это ложь и все науки её обслуживающие.."
*
Словонин, славянин,слава, словарь
Тахир Сувханов
Вначале было Слово,
Воздушный организм,
Божественный и новый,
Чудесный механизм.
Трубящий звонкий голос
Стал телом и трубой,
Наполнил эту полость
Честнейшею душой.
Создатель дал по праву,
Свой дух и плоть свою.
Божественную славу,
И море кораблю.
И воды те прекрасны,
И небеса чисты,
И люди безпристрастны,
Красивы и честны.
Вдыхая силу Слово
И славя небеса,
Имела жизнь основу
И рай ее душа.
Душа едина с телом,
Гармония кругом,
И вместе Слово с Делом,
Всегда идут вдвоем..
( Те ли мы " славяне', какими были наши предки - честные, свободолюбивые, безкорыстные? Нет! Отсюда и все наши беды! К чему стремимся, какой славой себя покрываем?!
*
Легенда о первой струне.
Впервые сделан лук не для войны,
На нем три оказалось тетивы.
Без стрел разил он, бил наверняка,
На нем играла мудрая рука.
Согнет его, отпустит и готов -
Шумит, гудит дремучий бор седой.
Коснется чуть мизинцем тетивы –
Звенит, поет могучий дух весны..
Пришли враги-кочевники на Рось,
Огни костров смутили бездны звезд!
Смотрели прародители с холмов –
Без края это море из костров!
Но пели струны, возле гусляра
Собралась многолюдная толпа.
Бойцы всю ночь внимали не дыша
Сказаниям и песням старика.
(Костры погасли, страхи с тьмой ушли),
Костер погас, и страх, и ночь ушли,
Рассвет пришел – пора боец, верши!
6.06.09. 10-00. +12.
Сломаны все копья, стрелы растеряли,
Первый инструмент тот – арфою назвали.
Гусли старомодны, домры и цимбалы,
Памятны легенды, песни наши славны.
Силу побеждают ураганы чувства,
Юные…, седые воины искусства!
9.06.09.
*
Жалейка
Край лесов бескрайних,
голубых озер,
я с зарею ранней
затушу костер.
Лугом хладным, росным,
в бор густой пойду,
там малины кошик
сладкой наберу.
Так жалейка плачет
дудочка-дуда,
разлучает милых
будто навсегда.
Утро, как иначе,
дел невпроворот,
убегает с плачем
дева в дом сирот...
жаломейка
Тахир Сувханов
Эх жалейка-жаломейка
с рога или бересты,
мало места на скамейках,
топчут девоньки кусты.
Наш пастух, наш Лель-кудесник,
завораживает слух,
соловьиной майской песней,
перехватывает дух.
Первоцвет душистой вишни,
яблонь - девушек наряд,
кружат радужные мысли,
пчелки на цветы летят.
Гул стоит в пчелином рае,
затаились тут в саду -
двое,
шепот за сараем,
за водой пора, пойду..
Эх жалейка-жаломейка,
песня сладкая твоя,
на двоих одна скамейка,
первоцвет в саду, весна.
Я лелею,
я жалею
чувства первые мои.
Первоцвет(невинных яблонь) весенний первый,
память в сердце сохранит!
*
Собирала росы
Тахир Сувханов
Шла девица за водой,
Собирала росы,
След тянулся дорогой -
Жемчугами россыпь.
Рдеет, плавится рудой,
Горизонт весь рдяный,
Шла девица за водой,
Летним утром ранним.
Луг зеленый травяной,
мокрый и кудрявый,
резкий, острый, земляной,
влажный дух духмяный.
Наливается водой,
Истекает в травы,
сок небесный голубой
из открытой раны.
Розовеющей зарей
тронуты румяна,
тело белено росой
от тумана пряной.
Брови выгнуты луной,
крашены золою,
волос плетенный косой,
сильною рукою.
Шла девица за водой,
ноги ее босы,
мокрый от росы подол,
розовые косы.
След пахучий медвяной
На траве примятой,
Колокольчик, зверобой,
Сладкий запах мяты..
*
Все повторится
Тахир Сувханов
http://stihi.ru/2009/11/30/3543
Все повторится.
Заняты мостки
и слышен говор еле уловимый,
Соседские мальчишки рыбаки,
И над водой развесистые ивы
Полощут косы,
Женщины белье,
Смеются, поддевая не обидно,
Я понимаю -
всем нам повезло,
В картинах, над рекою воплотиться..
Рассвет, закат - два образа зари,
Стыдливо укрываются вуалью,
Дымком печным былое отгорит,
И скроется вся жизнь за дальней далью.
*
Деревня Бездеж
Тахир Сувханов
(Кокорицы,Заклетенье,
Радостово,Бездеж,)
Чем беднее народ,
тем пышнее кресты,
Возле сельских дорог,
Под Березой в Мосты..
Православные справа,
А католики слева,
Всех встречают погосты,
Перед въездом в деревню.
"Бездеж" просто - без "дежи",
Нету кадки для хлеба,
Тесто квасят и месят
В ней к столу, для обеда.
Много ткали, плели
Для насущной "патребы".
В топь дороги вели,
От полесской деревни.
Лишь зимой на санях
Можно выехать в люди,
"Вот живут в городах..
Мы богаче не будем!"
Триста нитей в кольцо -
Доброй будет тканина,
Пряжа льна - полотно,
На передник картина.
Полоскать на Плесу,
Полотно на реку,
Повезет молодка-
Платье "человеку".
Добрая рубашка
С вышиванкой будет,
Может милый, родный
Вспомнит, не разлюбит.
***
И сегодня цветут
Рушники и салфетки,
Вышиванки растут -
Беларуские " кветки".
Создавали уют
Так искусные предки.
Вам спасибо за труд,
От подросших " подлетков".
*
Божья коровка
Тахир Сувханов
Ребята, прихожу домой, а по окну бегает стая божьих коровок. Деток нет, вот это пополнение будет, муж сказал: «Готовся!»
Гу
2 месяца 17 дней назад
В 2015 году осенью купила ряженку в коробке, принесла домой открыла , а на горлышке божья коровка , через год забеременела и уже сейчас качаю на руках своего любимого сыночка))) а сегодня на пальто снова увидела Ее, и снова октябрь))
***
В летнюю погоду,
В теплый, ясный день,
Выйду на природу,
В солнечный "прамень".
Поклонюсь поляне,
Пойме у реки,
Повернусь, подставляю
Солнцу две руки.
Пусть летит крылатый,
Словно огонек,
Этот конопатый,
Маленький жучок.
В детстве мы считали
Точки за года,
На жучков гадали,
Верили тогда -
Прилетит " коровка"
Сядет на ладонь -
Загадаем столько ..
Счастье и любовь.
Затаив дыханье,
Новой встречи ждём:
Вот оно созданье
Мокнет под дождем.
Будь благословенна,
Высохла, лети,
Счастье,несомненно,
В дом наш принеси..
Нет детей - так ждите,
Первенца с небес,
Добрый народится,
Нагуляет вес..
Если небогата
Шумная семья,
Будет стол и хата,
С верхом закрома.
Во дворе с любовью
Станут вековать -
Доброе здоровье,
Молодая стать..
*
Хозяин
Тахир Сувханов
И бог, и царь, -/-/-/-+-/-
философ, и затворник,
На псарне - псарь, - /-/-/-/-/-
на пахоте - работник.
В себя и вдаль, -/-/-/-+-/-
смотрю неуставая.
Сквозит печаль - /-/-/-+-/-
от края и до края.
Себя сажу в распаханное поле, - /-/-/-+-/-
Рожу-скажу, слова волнуют море.-/-/-/-/-/-
Даю зерно, в песке курей купаю, - /-/-/-/-/-
Здесь все моё, от края и до края. +/-/-/-+-/-
http://www.gazetaby.com/cont/art.php?sn_nid=2806
http://stihi.ru/2017/03/31/13070
Ссылки:концептуал. Ру.
Поиск - Быль о золотом веке или самая запрещённая правда на земле.
Книги:Владимир Стасов - Происхождение русских былин. А. ПЫЖИКОВ "Славянский Разлом, Взлёт над ПРОПАСТЬЮ, Неожиданный Владимир Стасов,Корни Сталинского большевизма.
(Александр Пыжиков 27.11.1965-17.09. 2019.)
Смерть многих других альтернативщиков выглядит миниум подозрительно..
Он в открытую назвал тех кто разрушил ведические родовые устои..
( В русле Стасова - работы Светланы Жарниковой, Никоновой Людмилы Ивановны(медицина народного верования) , Ксения Максивна Герасимова(1919-1993)(книга - традиционные верования тибетцев),
ПЁТР Гаряев - "гены это человеческая речь, квантовый вибрации способны омолодить организм человека, регенировать органы, восстановить здоровье..
*
Славянские легенды
19. Купала и Кострома.
Бог Луны и Огня, бог огненных жертвоприношений и домашнего очага Семаргл Сварожич ночью стоит в небесах на страже с огненным мечом. Он не пускает в мир зло. Он так отвечал богине ночи Купальнице, которая звала его к Ра-реке на русалии - любовные игры: Мне всю ночь до рассвета нужно не спать, В небесах мне на страже нужно стоять, Чтобы Черный Змей не приполз из тьмы, Жито в поле широком бы не потоптал, Молоко у коров бы не отобрал, а у матушек - малых детушек.Лишь раз в году в день Осеннего Равноденствия он сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы. И тогда Ночь становится длиннее дня и в мир черным облачком проникает зло. А в день Летнего Солнцестояния, через девять месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети - Кострома и Купала. В этот день начинаются Купальские праздники.По преданию, когда-то давным давно, в день Купалы к Ра-реке прилетела птица смерти - Сирин. Она пела чудесные песни. Но кто слушал ее - тот забывал обо всем на свете. Он следовал за Сирином в царство Нави. Не послушались Купала и Кострома предостережений своей матери Купальницы, тайком от нее побежали они в чисто полюшко - послушать птицу Сирина, и от того приключилось несчастье. Судьба разлучила брата и сестру. Младенца Купалу по велению Повелителя Тьмы гуси-лебеди и птица Сирин унесли за тридевять земель. Прошло много лет. И вот Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Она хвалилась, что ветру не сорвать с ее головы венок. По поверью, это означало, что она не выйдет замуж. За похвальбу боги ее наказали. Ветер сорвал венок и унес на воду, там его подобрал Купала, проплывавший мимо в лодке. Кострома не узнала родного брата, обычай же повелел им жениться. Кострома, бела, румяна, за что любишь, ты, Купалу? Я за то люблю Купалу, что головушка кудрява, А бородка кучерява.Была сыграна свадьба, а после свадьбы жених и невеста узнали о том, что они - брат и сестра. Тогда они решили покончить с собой и утопились в реке. Кострома стала русалкой, или - мавкой. Боги, сжалившись, превратили Купалу и Кострому в цветок Купала-да-Мавка (Иван-да-Марья). В Ночь Купалы цветы будут люди рвать станут петь они, станут сказывать "Вот трава-цветок - брат с сестрою, то Купала - да с Костромою. Братец - это желтый цвет, а сестрица - синий цвет..
*
22-23 09 день осеннего равноденствия ( Таусень, Овсень,Вересень, Радогощь)
*
Суждено Купальнице по ночам не спать,
Суждено печалиться, день заветный ждать.
В небе мечет молнии влюбчивый Семаргл,
Меч сверкает огненный, притаился Враг.
Птицы, звери малые, дети в теремах..
Да хлеба удалые - нужно годовать,
Час настанет встретимся у реки с тобой,
Месяц в косы вплетенный,звездный лик родной..
Жди меня и сбудется, будут сын и дочь,
Будут песни чудные петь русалки в ночь.
Скорбь с годами множится, будем горевать..
Нынче звёздной полночью выйдем погулять..
Выйдут за околицу на Купаву в ночь,
Горлицы, соколики.. на воде венок.
Полевой двухцветный он, желтый-синий глаз,
Дети наши светлые уплывут от нас..
Тахир Сувханов
***
День и ночь равны в правах,
Время полночь на часах.
Север - осень, Юг - весна,
Нам обоим не до сна.
Солнца праздник, урожай,
Жду любимый, приезжай.
Для тебя сплела венок,
Мы сыграем свадьбу в срок.
Каравай огромный в рост,
Кто ответит на вопрос -
" Зрите детушки меня?"
- Каравай делить пора!
Тахир Сувханов
*
на пруду
Тахир Сувханов
На прудочке, на мосточке
тишина и благодать,
будто яблони в садочке
ивы златом шелестят.
Томны девицы-рябины,
от смущения горят,
средь кустов, среди калины
тонкостанные стоят.
И кружится смех девичий,
перелесками бродя,
будто гомон звонкий птичий
вестник доброго дождя.
*
Сила мысли в любви
Тахир Сувханов
Сила мысли красива:
Неба синева, ива
Над рекой полощет косы.
День идет счастливый,
По росе босый.
И кружат над лугом
Пчелы, осы,
И блестят по травам
Не штыки, а росы.
Не нужны потравы,
Нам нужны покосы.
Мир простоволосый
В росы ходит босый.
Дороги Державе на покосе
косы!
*
Белая ночь
Тахир Сувханов
Белая ночь
Бессонница
Белая Церковь
Околица
Белая простынь
Постелена
Горница мелом
Побелена
Мелом и известью
Сыростью
Хлеб и вода
Божьей милостью
Хатка притихшая
Дальняя
Поле под снегом
Бескрайнее..
*
Кош
Тахир Сувханов
Кошка в лукошке свернулась клубком,
Отмель на взморье грядою косой.
Косы нечесы слежались в копну,
Сено бы это, в сарай бы коню.
Плети вот эти мотали в клубки,
Письма в кадушке, слова узелки.
Гнезда клубятся, мотаются в круг,
Гуси гогочут плетутся на юг.
Сети паучьи висят в уголке,
Вьюжит и кружит волна по реке.
Мокрое эхо обрызгало нас,
Капелька смеха попала мне в глаз.
Кошем казаки стоят на Дону,
Старый станичник в обозном строю.
Ставит мережу седой кошевой,
Нынче к обеду быть с сытной ухой.
Синие шрамы над черной водой,
Плечи бугрятся косою дугой.
Кош полный злата - расплата за кровь,
Горечь утраты, багряной росой.
Сито кошелем, мельничный рукав,
Заняты делом, веночки из трав.
© Copyright: Тахир Сувханов, 2017
Свидетельство о публикации №117012610061
Херъ — «божественный, данный свыше» (ср. нем. herr — господин, Бог, греч. «иеро» — божественный, англ. hero — герой, а также русское имя Бога — Хорс).
Читаем: «укъ фъретъ Херъ» — «знание оплодотворяет Всевышний», «знание — дар Божий».
Цы (ци, цти) — «точи, проникай, вникай, дерзай».
Червь (черве) — «тот, кто точит, проникает».
Ш(т)а (Ш, Щ) — «что» в значении «чтобы».
Ъ, Ь (еръ/ерь, ъръ) представляют собой варианты одной буквы, означавшей неопределенный краткий гласный, близкий к «э».
Вариант «ь» возник позднее из «iъ» (именно так письменно отображалась вплоть до XX в. буква «ять»).
Юсъ (юс малый) — «свет», старорусское «яс». В современном русском языке корень «яс» сохранился, например, в слове «ясный».
Ять (яти) — «постичь, иметь».
«Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!»
Расшифровывается как «Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!».
Совокупность приведенных выше фраз и составляет азбучное Послание:
«Азъ буки веде. Глаголъ добро есте.
Живите зело, земля, и, иже како люди,
мыслите нашъ онъ покои.
Рцы слово твердо — укъ фъретъ Херъ.
Цы, черве, шта Ъра юсъ яти!»
И если придать этому посланию современное звучание, получится примерно так:
Я знаю буквы. Письмо — это достояние.
Трудитесь усердно, земляне,
Как подобает разумным людям.
Постигайте мироздание!
Несите слово убежденно: Знание — дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь!
Источник: © M.fishki.net
Я писал письмена,
Им давал имена,
Поднимал словеса
Высоко в небеса.
И светились мои
Светом радуги дни.
Нет ни грусти, ни зла
В красном знамени дня.
И кипело в крови
Пламя вечной любви.
И богатство мое – злато?
Нет, серебро!
Я учусь говорить,
Чтобы быть, чтобы жить
На планете моей
До конца моих дней.
И усердным трудом
Украшаю мой дом,
Я рощу благодать,
Что посеяла мать
И годую овец,
Что оставил отец.
© Copyright: Тахир Сувханов, 2018