Герои древнегреческой мифологии Д
ГЕРОИ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ
Cловарь
А - Я
Имена героев мифов и легенд
греков и римлян
Да-Ду
ДАМОКЛ - Герой древнегреческого эпоса, лю-
бимец сиракузского тирана Дионисия
старшего (405-367 гг. до н.э.).
Для демонстрации непрочности его
положения усадил Дамокла на своё
место за пиршеским столом, при чем
повесив над его головой острый меч
закреплённый на конском волосе.
Откуда и выражение "Дамоклов меч".
ДАНАЙ - У сына Зевса и Ио, Эпафа, был сын
Бел,а у него было два сына -Египт
и Данай.Всей страной, которую оро-
шает благодатный Нил, владел Египт.
От него страна и получила своё имя.
Данай же правил Ливией.
Египт имел пятьдесят сыновей.
Данай имел пятьдесят дочерей.За-
хотели сыновья вступить в брак с
прекрасными девушками.Но отказали
им Данай и данаиды.
Сыновья Египта обиделись и собра-
ли большое войско и пошли войной
на Даная. Данай построил пятидеся-
тивесельный корабль и пустился со
своими дочерьми в плавание чтобы
переселиться.
После долгого пути причалили они
у берегов Арголиды.Под видом моля-
щихся с оливковыми ветвями в руках
просили они защиты. Царь Арголиды
вместе с народным собранием граж-
дан Аргоса решили приютить их.
Но сыновья Египта нашли дочерей
Даная и здесь.Гибель принесло ца-
рю и жителям Арголиды решение ока-
зать защиту Данаю и его дочерям.
Данаю пришлось отдать дочерей
сыновьям Египта в жёны.Пышную весь-
ма свадьбу справили они с данаи-
дами, не зная какую участь прине-
сёт им этот брак.Когда тьма ночи
и тишина окутали Аргос, данаиды
кинжалами данными им отцом Данаем
перерезали всех своих мужей. Кро-
ме одного - Линкея, мужа Гипермне-
стры, Тайно вышли они из дворца,
а боги благословили этот брак,мно-
гочисленным потомством великих ге-
роев. Сам Геракл принадлежал к ро-
ду Линкея.
Но данаиды не избежали кары.Они
несут её в мрачном царстве Аида,
где наполняют сосуд без дна. Так
и длится без конца из бесплодная
работа. А ещё осталось и поверье-
"бойтесь данайцев, плоды принося-
щих".
ДАНАЙЦЫ - По преданию классика латинской
поэзии Вергилия ("Энеида", 2-я
песнь) повествование о Троян -
ком коне, которого соорудили и
подставили под ворота Трои наив-
ным троянцам, затащившим неви-
данное сооружение к себе в Трою,
а ночью греческие воины вышли
из коня и захватили Трою. Хотя
жрец Лаокоона предупреждал быть
осторожными фразой,- "Боюсь да-
найцев, даже дары приносящих".
Также и у Гомера данайцы -гре-
ческое племя, участвовавшее в
походе на Трою с тем самым ко-
нём.
ДАНАИДЫ - Дочери Даная.У сына Зевса и Ио
Эпафа, был сын Бел, у которого
было два сына - Египт и Данай.
Как данаиды прославились опи-
сано в эпосе про Даная.
ДАНАЯ - У царя Аргоса Акрисия, внука
Линкея, была красавица дочь Да-
ная. Акрисию было предсказано,
что он погибнет от рук сына до-
чери Данаи.Чтобы избежать тако-
го события, Акрисий построил
подземное царство для дочери.
Но, прознавший про это Зевс,
проник в подземные поком Данаи
в виде золотого дождя.И стала
дочь Акрисия Даная женой Зевса.
От этого брака родился у Данаи
мальчик, которому она дала имя
Персей. Узнал об этом Акрисий,
закрыл Данаю и Персея в ящик и
сбросил в море. Долго носились
они по морю, когда их выловил
рыбак у острова Серифа в Эгей-
ском море. Вырос при дворе ца-
ря Полидекта Персей и засту -
пился за свою мать Данаю, ко-
торую возжелал взять в жёны
грозный Полидект. А чтобы бы-
как хочет Персей, он должен
принести голову медузы Горго-
ны. В подвиге Персею помога-
ли нимфы, давшие шлем Аида,
делавший невидимым кто наде-
вал его, меч и щит как зер-
кало, а также сандалии с
крыльями.Как орёл летел Пер-
сей над морем и островами и
увидел остров горгон и спя-
щую медузу Горгону. Взял он
щит Афины-Паллады, в кото-
ром как в зеркале всё отра-
жалось, увидел Горгону и с
лёту отсёк ей голову, спря-
тал в волшебную сумку что
подарили нимфы и помчался
от острова горгон.Вернулся
Персей на остров Сериф с
головой медузы. Не поверил
Полидект, обозвав Персея
лжецом, тогда вынул Персей
из сумки голову Горгоны и
один взгляд на голову Гор-
гоны обратил Полидекта в
статую. Передал Персей на
острове власть брату По-
лидекта Диктису, некогда
спасшего его, а сам в Да-
наей и Андромедой отпра-
вился в Аргос. Дед Персея
Акрисий вспомнил оракула
и предсказание, сбежал на
край острова подальше.Но
прибыл на пиршества и иг-
ры спортивные, где Персей
метнув диск случайно по-
пал в голову дела и убил
его. Похоронив дела, Пер-
сей уехал из Аргоса в Ти-
ринф, где царствовал мно-
го лет.
ДАФНА - Нимфа Дафна, дочь речного
бога Пенея. Встретил как-то
прекрасную Дафну Аполлон и
полюбил её. Но как только
Дафна увидала Аполлона, как
ветром убежала прочь, ведь
стрела Эрота, убивающая лю-
бовь, пронзила её сердце.
Но быстрый Аполлон почти
догонял её, как Дафна об-
ратилась к отцу своему за
помощью. И тут же она об-
ратилась в вечнозелёное
дерево лавр.Аполлон лишь
успел произнести,- пусть
же венок из твоей зелени
украшает мою голову.
ДАФНИС - Сын Гермеса и одной из
нимф, при рождении был
покинут матерью в лавро-
вой роще.Был пастухом и
охотником.Герой древне-
греческих пасторальных
сказаний.Миф о Дафнисе
использовался в антич-
ной литературе Вергилием,
а также Лонгом в пасто-
ральном романе "Дафнис
и Хлоя", который отли-
чается от других произ-
ведений греческой антич-
ности тем, что героями
в них выступали юные
пастухи, описывались
правдивые бытовые сце-
ны, сельские пейзажи.
Положили начало евро-
пейского пасторального
творчества (романы,сти-
хи и поэмы).
ДЕВА - Бог виноделия Дионис
взял с собой на небо
Икария, первого вино-
дела, пострадавшего от
своего продукта, его
дочь Эригону, покончив-
шую с собой, найдя уби-
того отца, и её собаку
Майру. С тех пор ясной
ночью горят созвездия
Волопаса, Девы и Боль-
шого Пса.
ДЕМЕТРА - Великая богиня плодородия
Земли, дающая рост всему,
что произрастает на земле,
дающия плодородие нивам,
благословляющая труд зем-
ледельца.Римляне называ-
ли богиню Деметру Церерой,
именем своей древней бо-
гини плодородной нивы.
ДИАНА - Богиня римлян, соответст-
вует ей греческая богиня
Артемида. Богиня-охотни-
ца. Изображалась с луком
и колчаном за плечами.
Дочь Зевса и Латоны.
Сестра Аполлона, они
близнецы.
ДИОМЕД - Герой битвы под стенами
Трои, поразил медным ко-
пьём Ареса - бога войны.
Греческому Аресу у рим-
лян соответствует Марс,
бог войны, несущий ги -
бель и разрушения.
ДИОНИС - У римлян Вакх, бог вино-
делия, бог вина. В Гре-
ции "пришлый" бог, при-
несенный из Фракии.
Празднества в честь
Диониса, великие Диони-
сии, приурочивались к
концу сбора урожая.От-
крывались театральны-
ми представлениями,хо-
рами наряженных в козьи
шкуры певцов. Пение со-
провождалось плясками,
создавалась трагедия,
что в дословном пере-
воде означало как "пес-
ня козлов".А также их
продолжение - комедия.
В Греции эти празднес-
тва назывались Диони-
сии, Великие Дионисии,
Сельские Дионисии.
У римлян - соответст-
венно празднества на-
зывались Вакханалии.
ДИОСКУРЫ - Чтут греки братьев Дио-
скуров как богов. Они
защитники людей во всех
опасностях, они защи-
щают их во время пути
как на родине, так и
на чужбине.
ДРАКОНА ЗУБЫ - Когда Зевс под видом
быка похитил Европу,
дочь царя Сидона, Аге-
нора. Один из его сы-
новей, которых он пос-
лал на поиски дочери,-
Кадм, покинув священ-
ные Дельфы, отправил-
ся путем, что подска-
зал ему оракул Апол-
лона. В борьбе в его
пути за новую землю
ему пришлось сража-
ться с чудовищным ми-
фическим змеем-драко-
ном, покрытым твёр -
дой, как сталь, че -
шуёй, которого он
убил в конце концов.
Явившаяся Кадму
любимая дочь Зевса
Афина-Паллада веле-
ему вырывать зубы
чудовищного драко-
на и сеять как се-
мена на вспаханном
поле. Что Кадм и
делал. Вдруг из
посеянных зубов
восстали воины и
начали войну между
собой. Афина преду-
предила Кадма не
вмешиваться в меж-
дуособный бой.Кро-
вавая битва про -
должалась пока из
всех воинов оста-
лось только пяте-
ро. Тогда по веле-
нию Афины-Паллады
один из них бросил
на землю оружие в
знак примирения.
Потом эти воины,
рожденные землёй из
зубов дракона стали
помощниками Кадма в
в строительстве но-
вого города Фивы.
А выражение "сеять
зубы дракона" стало
нарицательным для
внутренних, брато-
убийственных, граж-
данских войн, кото-
рые сеют правители
этих стран, где за-
теваются войны.
Подборка и перевод -
Василий Панченко (vipanch), 2021