Однажды на улице перед лондонским борделем работали два ирландца.
Они увидели, что к ним приближается протестантский священник. Надвинув кепку на глаза и высоко подняв воротник, он тихонько проскользнул в бордель.
Мужчины переглянулись и пожали плечами.
Через некоторое время пришел раввин, пряча пол-лица под толстым шарфом.
Рабочие глубоко вздохнули и печально покачали головами:"Священник в борделе! Как так? Видать совсем плохие времена настали".
Через некоторое время появился местный католический епископ. Накрыв голову капюшоном, он прокрался в бордель.
Стоящий неподалёку одинокий прохожий сказал:"Должно быть одна из девочек тяжело больна"...
Когда вы сильно с чем-то отождествляетесь, вы теряете объективный взгляд на жизнь.
Идеи о добре и зле, о верном и неверном - это не более чем ментальные конструкции. Они не имеют ничего общего с жизнью как таковой. Ваши представления о хорошем и плохом всего лишь набор предрассудков.
Отождествившись со своим ограниченными идеями о нравственности, вы совершенно зацикливаетесь. Ваше рассудочное мышление крутится вокруг этого отождествления, и вы
никогда не увидите мир таким, каким он является. Если вы хотите, чтобы в вашу жизнь вошёл элемент духовности, первое, что нужно сделать, - отбросить жёсткие идеи о добродетели и пороках, чтобы научиться видеть жизнь такой, какова она есть.
С самого детства нам в головы вбивается некая система морали.
Вы неизбежно отождествляетесь с тем, что считаете хорошим, и с неприязнью отталкиваете всё плохое.
Моралисты и проповедники на протяжении множества поколений твердили человечеству, что необходимо избегать даже "порочных" мыслей. Это верная стратегия для достижения прямо противоположного результата. Природа вашего разума такова, что над ним всегда доминирует то, чего он не любит. И тогда борьба с так называемым "злыми" мыслями
превращается в ваше главное занятие. Больше в голове ничего не происходит.
Большинство людей, которые считают себя добродетельными, невыносимы для окружающих. Большую часть своей жизни они проводят в попытках избежать того, что считают "неправильным" или "греховным".
Такая мораль основана на исключении. Избежать чего-то - не значит освободиться.
Человечность всегда выражается одинаково, в любой культуре и во все времена.
Мораль же индивидуальна, зависит от времени, места, ситуации и удобства.
Соответствовать моральным нормам, которые установлены большинством религий, не может никто, и потому большая часть человечества живёт в состоянии постоянной вины, стыда и страха. Что основные религии мира считают грехом? Вы грешны уже потому, что живы. Вы родились и это грех...поскольку сам процесс жизни - грех. Заниматься любовью - грех. Вы согрешили даже, если наелись шоколада... Если бы люди не были настолько охвачены страхом и чувством вины, то храмы, мечети и церкви во всём мире стояли бы пустыми. Религии привили вам такое сильное чувство стыда, что вы стыдитесь своей собственной биологии. Это трагически искалеченное существование.
Человечность тоже ведёт к общественному порядку, но она не требует никакого внешнего принуждения. На поверхностном уровне мы все разные. Различаются наши ценности, мораль и этика. Но, если заглянуть глубоко внутрь человека, суть у нас одна. Если ваша человечность пробуждается, вы - прекрасны. Если вы создаёте прекрасную атмосферу, - у вас есть хорошие семена, и они прорастают. Создаётся правильная атмосфера тела и разума.
Духовность рождается благодаря включению.
Духовный процесс всегда важен для людей.
Духовность - это не уход от жизни. Она означает, что вы становитесь полностью живыми во всех отношениях. Естественная радость позволяет просто наслаждаться окружающим миром.
Существует значительная разница между верой и поиском.
Вера означает, что вы приняли то, чего не знаете.
Когда вы во что-то верите, вы привносите определенную жесткость в ваш жизненный процесс. Эта жёсткость проявляется не только в поведении; она проникает во все сферы вашей жизни и становится причиной огромного количества страданий в мире.
Поиск означает, что вы поняли, что чего-то не знаете. Это даёт гибкость.
Поиск, делая людей гибкими, прививая им желание смотреть на всё свежим, непредвзятым образом и не застревать в убеждениях и мнениях, поможет создать совсем другое общество.
Стремление к бесконечному - это страховка от всех негативных тенденций.
Сегодня человечеству необходимо освобождать жизнь, а не контролировать её.
От ограничения к освобождению - вот верный путь.
Садхгуру. "Внутренняя Инженерия. Путь к радости".
Картина Акианы Крамарик "Бессмертный"(17 лет)
"Мне хотелось нарисовать крылья
Но слишком поздно - они улетели
Мне хотелось нарисовать цветок
Но слишком поздно - он завял..."(из поэзии Акианы)
Каждое перо - новый полёт, новое путешествие и новый опыт.
novimir.ru/DATA/060032.htm