гердеровская религиозность и пр. пр. .
(+ эмпирическ. аспекты бытия личности)
--
продолж. штудии методички по культурологии.
в контехсте влияния гердера на русск. куль-
турологич.ю мысль . (..)
----
в творч-ве п.а. словцова нашли отражение
мысли гердера о поступательном , восходя-
щем развитии живых форм на земле , о св-х
материи, ее происхожд. и проявл.х (стих..
`материя`, 1796).
гердеровская религиозность, убежденность
в наличии некоего высшего (порядка ~ мое )
плана , согласно котор. происходит все зе-
мное и человеческое развитье, привлекла ..
еще одного выдающ. русск. поэнта и филосо-
фа , младшего соврем.ка державина , - а.х.
востокова . в стихотворении `бог в нравст-
венном мире` (18о7), идейно оч. близким к
оде `бог`, он излагает свои взгляды на мир
и человека, на мировой порядок и нравстве-
нность. в энтом стихотворении чувствуетса
сильное влияние гердера, картина мира у в-
остокова формируетса под непосредств.м в-
оздействьем его-гердера идей.
непосредств.е гердеровск.е влияние чувст-
вуетса в оригин. поэтич.м тв-ве с.п.шевы-
рева. уже 1-е его стихотв-я проникнуты фи-
лосфск. концепц.ю гердера . в энтом плане
связь русск.х поэнтовв с сочиненьями герд-
ера интересна не тока для истории (& лите-
ратуроведения с. вообще в целом и общем-то)
литературы, но и для изучения теоретическ.
основ русской философии культуры (т.н. ..
культурософии с.; - мое дополн. - серхьоо).
(..)
~~
{стр. -11-}
----
м.к.:
.. анализ & синтезз .
дедукция & индукцiя .
и пр. прелести ~ науки
(..)
----
ps.
любопытн. попалас на глаза информац. из др. методички
~`культурософика // культурософия л.п. карсавина ..`
в конце в библиограф.
~
цитирован.:
1о. диалектика бытия личности в социо-культурн. конт-
хтах культурософии л.п. карсавина (эмпирическ. аспек-
ты бытия личности). - м.: мгисэ.-1999.-2з с. (1 а.л.).