Не позволь ввести в прельщение
*СЛАСТОЛЮБИЕ – по НЕТЕРПЕНИЮ,
порождает в нас УНЫНИЕ,
а УНЫНИЕ, по ЛЕНОСТИ,-
НЕРАДЕНИЕ с ГОРДЫНЕЮ
(ЖЕСТОКОСЕРДИЕ с НЕВЕРИЕМ,
от ТЩЕСЛАВИЯ по ГОРДОСТИ)
ГОРДОСТЬ – матерь РАЗДРАЖЕНИЯ,
РАЗДРАЖИТЕТЕЛЬНОСТЬ И НЕНАВИСТЬ*-
атрибуты беса с дьяволом,
Люцифера* моде следуя,-
насаждают всюду клановость,
обольщая люд победою-
эфемерною, мифической…-
цифровая инсталляция,
нет реальности эпической,
проще скажем, - ПРОФАНАЦИЯ,
что приводит к разрушению
душ и смерти преждевременной…
Не позволь ввести в прельщение,
РУСЬ БОЛЬНА, НО НЕ УРОДИНА!!!!
ЧЕЛОВЕК РОССИЙСКОЙ НАЦИИ –
русский, мусульманин… - многие
на просторах нашей Родины
жили в мире и согласии,
чтя свои Законы строгие
и к соседям – с уважением,
ведь страна у нас богатая,
мест полно для применения
всех талантов и возможностей
БЕЗ СОВЕТОВ ПОДЛЫХ – ЗАПАДНЫХ,
приводящих мир к тревожности
от желанья «всё захапать бы…»
Не дадим такой возможности:
РУСЬ БОЛЬНА, НО НЕ УРОДИНА
ДОРОГАЯ НАША РОДИНА!
***
*- Люцифер- /лат. «Утренняя звезда», т. е планета Венера/, в христианской традиции одно из обозначений САТАНЫ, как горделивого и бессильного подражателя тому Свету, который составляет мистическую славу божества…
16.05.2021г. Векшина Л.А.
PS. «Ненависть – от раздражительности, раздражительность – от гордости, гордость – от тщеславия, тщеславие - от неверия, неверие – от жестокосердия, жестокосердие – от нерадения, нерадение – от разленения /лености/, разленение – от уныния, уныние – от нетерпеливости, нетерпеливость – от сластолюбия» - /Преподобный Макарий Египетский/
В данной цитате о возникновении причин греховности Преподобный Макарий указывает, каким образом человек из-за слабости воли способен склониться к греху и даже развить в себе качества, противные Богу…
«Сластолюбие» /возникшее желание чего-то/, возможно, самое безобидное естественное желание, не исполненное в сию же минуту,- повод к возникновению «нетерпения», приводит к «унынию», запускающему «разленение» /когда ничего не хочется делать…/
«Леность» же, если нельзя продолжить «разленение», допускает «нерадивость» при исполнении порученного дела, что вызовет «жестокосердие», порождающее «неверие» к чему бы-то ни было возвышенному, а после этого неизбежно «тщеславие» от самолюбования собой, приводящее к «гордости», которую всё и вся раздражает, а «раздражение» рождает ненависть ко всем и всему вокруг… /свободная интерпретация текста Макария Преподобного - пересказ статьи с толкованиями - пояснениями/
Поучение Макария Египетского показалось актуальным для нынешнего времени…
Справка:
Макарий Великий /Египетский/ (301-391гг.) Отец Церкви. Будучи сыном пастуха близ Фив, сам сначала пас скот.... Склонный к уединению и размышлениям о жизни, Макарий поселился в отдельной келье, где занялся исключительно молитвой и плетением корзин для добывания пропитания…
На 30-м году жизни Макарий ушёл в самую отдалённую пустыню Египта - «песчаное море, где можно было ходить только по указанию звёзд». Множество людей, бежавших из городов ради уединения и жизни с Богом, собрались вокруг праведного человека. Макарий был поставлен для них в пресвитеры и сделался аввой, то есть «отцом» образовавшегося монастыря.
За кротость и смирение Макария Великого называли отроком-старцем. Во время арианских гонений на Православие Макарий был сослан на один из островов Нила, где обратил ко Христу всё население острова.
Дошедшие до нас сочинения Макария Египетского / «50 Бесед», «Семь Слов», краткие изречения и д./- это образцы того древнейшего типа христианского церковного учительства, который имеет форму беседы – разговора спрашивающего и отвечающего.
Память Макария Великого 19.01/01.02
/Иллюстрированная Православная энциклопедия В.М Воскобойникова, Москва, ЭКСМО, 2007/
В иллюстрации - Почаевская Лавра на старинной открытке
16.05.2021г. Векшина Л.А.